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《茶館》讀后感15篇
當(dāng)看完一本著作后,相信大家的視野一定開拓了不少,是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?以下是小編整理的《茶館》讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
《茶館》讀后感1
茶館是老北京隨處可見,在那里彼此嘮嘮家常,談天說地,再普通不過的一個地方了。但誰能想到就是茶館竟能折射一個大的社會問題。老舍讓一個平庸無奇的地方有了更深的意義。
老舍的寫作手法與寫作角度都是對一無二的。我認(rèn)為《茶館》雖一共只有三幕,但令人難忘,一幕一段,小而精,干練、簡潔。劇情從清末一直到民國初年,再到國民黨政權(quán)覆滅前期。在《茶館》中我們所能感到的不僅僅是時代的變遷,更是一種歷史的變遷!恫桊^》中巧妙地表現(xiàn)出了年代變遷與人物的突出性格。盡管書中的“茶館人”呆,三教九流不少,但正是這些小人物在文章中起到核心作用。《茶館》中那些小人物如:茶館老板王利發(fā),心不壞但膽小的松二爺,愛國情懷高的常四爺。在茶館中沒有幾個人是掏心掏肺的人,聽聽!說得不是客套話,便是奉承話,我不懂,不懂老舍為何塑造這些人物,但不能不說從那些小人物的那些有“人情味”有“良心”的話中能讓人感到世態(tài)炎涼呀!
在這本劇中“子承父業(yè)”,這是一句頗有諷刺意味的安排。劇中一幕幕向前走,那人們的裝束也前衛(wèi)起來了。西裝革履,看那些黃皮膚黑眼睛的.“西裝同胞”們更讓我看到中國的境況不容樂觀。
從老舍那略帶諷刺意味的話語中讓人們了解到他的真情實(shí)感。讀了《茶館》這個劇本便了解了老舍處于那個年代的真實(shí)感覺,總體而論,《茶館》無論從場景布置,人物性格塑造,語言的精煉程度,都可稱之為一部不可不讀的作品!恫桊^》可以作為現(xiàn)在許多劇本的榜樣,老舍可以成為現(xiàn)在劇作家的楷模。
《茶館》讀后感2
《茶館》是老舍先生的名作,是三幕劇的劇本!恫桊^》講述了老北京裕泰大茶館幾十年間的跌宕起伏,歷經(jīng)清朝、民國、抗日戰(zhàn)爭勝利后統(tǒng)治時期這三個年代!恫桊^》非,F(xiàn)實(shí),好人不一定有好報(bào),惡人不一定有惡報(bào),充分體現(xiàn)了解放前社會的黑暗、官員的。
老舍先生在《茶館》中刻畫的`人物性格特點(diǎn)十分鮮明,這也是這個劇本的一大特色,王掌柜、常四爺、松二爺、劉麻子、唐鐵嘴、宋恩子、吳祥子等人物的個性特點(diǎn)都躍然紙上。只需讀過一次,不必像上語文課那樣細(xì)細(xì)品讀,也能把各種人物的性格特點(diǎn)弄明白。例如裕泰茶館的王掌柜,他為人正直、不做壞事,但有些軟弱,遇事就給錢、說好話。茶館的老主顧常四爺,他跟王掌柜一樣,正直、不做虧心事,跟王掌柜不一樣的是他比王掌柜要硬,骨子里有那么一股傲氣,怎么也不肯低頭,不肯讓步。
讀完《茶館》,我體會到我們現(xiàn)在是多么幸福,那時候的很多孩子連一碗熱湯面都很難吃上,而我們現(xiàn)在漢堡牛扒可以隨便吃。那時的人們真是生不逢時,生活在那樣一個黑暗的年代。
在《茶館》里,我最敬佩的人還是常四爺,特別是他那種不向困難低頭的精神。常四爺是滿族旗人,在清朝時有份“鐵桿兒莊稼”,不用干活就有錢拿。后來清國滅亡了,常四爺并沒有像他的好朋友松二爺一樣挨餓,而是自己去種菜賣菜,自食其力,不向困難低頭。這種精神正是我們現(xiàn)在缺少的,由于生活條件優(yōu)越,我們遇到困難就退縮,假如生活在那個年代,沒有常四爺這種精神恐怕也很難在社會中生存。
《茶館》讀后感3
春有涼風(fēng)夏有雨,秋有落葉冬有雪,一年四季,年復(fù)一年,不變的是這所叫裕泰的茶館里莫談國事的字句,變的是環(huán)境、是時代。《茶館》通過話劇的形式,用三幕還原了清朝、民國和抗日戰(zhàn)爭勝利后的三個大時代背景下,符合那個時代的各形各色的人物形象!恫桊^》見證了社會變遷的三個重要時期,它是無聲的,發(fā)聲的是在茶館的屋檐下,慢慢長大亦或是慢慢變老的人,借助這所作為文化交流媒介的茶館,真情地演繹了人情冷暖,無情歲月。
《茶館》的前期是充滿生命活力的,大小人物聚集于此,人們飲茶遛鳥、說媒拉纖、拍板低唱和暢談著各種荒唐奇怪的新聞…看似平淡祥和的生活,卻把人們心中是圣人之懷還是螻蟻之輩展現(xiàn)得淋漓盡致,就像劉麻子所言:“咱們大清國有的是金山銀山,永遠(yuǎn)花不完!庇馗乃枷氩粫屢粋國家進(jìn)步,只會蒙蔽能認(rèn)清前進(jìn)方向的'雙眼。而可悲的是,劉麻子是多數(shù)人的代表,對于當(dāng)時的手握錢權(quán)財(cái)勢的人來說,寧愿相信這樣愚昧的認(rèn)知去及時享樂,也不愿像秦仲義那樣,拿出自己的錢財(cái)去堅(jiān)信“只有辦工廠抵制外貨,國家才能富強(qiáng)”。茶館平淡的背后是洋貨市場的充斥;是農(nóng)村破產(chǎn),不得不賣女兒才得以繼續(xù)的生活;是教員遭到逮捕,愛國者流亡逃竄,和被生活折磨至自殺的人…當(dāng)人們活成了麻木不仁的木偶人,哀河淌血何日可終呢?
《茶館》給我最深的感觸就是“好人不一定有好報(bào),惡人不一定有惡報(bào)”,所謂的“善有善報(bào),惡有惡報(bào)”只能說成是人們追求的理想化世界,現(xiàn)實(shí)生活中卻難以達(dá)到這份平衡?嗲舻臍q月終會變成鮮活的枝丫,時代的悲哀終會成為歷史之鑒。文章用樸實(shí)簡單的對話道出了一個國家的悲哀,不僅是為了讓我們看見落后就要挨打的局面,更是為了讓我們明白不能再重蹈覆轍,不要再出現(xiàn)官僚腐敗和欺壓百姓的行為。我們需要的是像秦仲義一樣一心為國的人,像王利發(fā)那隨著時代進(jìn)步不斷改造創(chuàng)新的精神,F(xiàn)在強(qiáng)大的中國,是先輩們用鮮血用淚水鋪開的,我們更應(yīng)該珍惜當(dāng)下,銘記歷史,砥礪前行。
《茶館》讀后感4
放暑假在家,每晚跟爸媽一起守在電視機(jī)前等待中央八臺播出的電視劇版《茶館》,雖然我是從二十幾集才開始看的,但看了一集就被深深吸引住了。最近,經(jīng)典文藝作品的翻拍版往往令人,如新版《三國》、新版《紅樓夢》等,但這部《茶館》卻異軍突起,在觀眾中贏得了非常好的口碑。究其原因是導(dǎo)演編劇和主創(chuàng)們對老舍先生原作的用心理解,忠于原著的精神,但并不囿于原著的框架,進(jìn)行了創(chuàng)造性的改編和再現(xiàn)!恫桊^》原著最本質(zhì)的精神是“形喜實(shí)悲”,是對這個無比顛倒和荒唐世道的無盡嘲諷正如老舍先生在創(chuàng)作時所言“想要寫一部最悲的悲劇,其間回蕩著無恥的笑聲”。除此之外,老舍先生作品的魅力也在于其文字和人物中透出的濃厚的老北京韻味,以一種黑色幽默的方式刻畫了那個年代老北京風(fēng)俗、人情、政治的方方面面。應(yīng)該說在這兩點(diǎn)上,電視劇版的《茶館》把握的非常到位,沒有糟蹋經(jīng)典。
但仍有美中不足之處,特別是后5、6集其精彩程度明顯大打折扣,有強(qiáng)弩之末之勢,為了湊集數(shù)而拉長了故事情節(jié),反而使整部劇的藝術(shù)性和觀賞性受到和減損。另外,茶館大掌柜王利發(fā)的妻子被美國大兵的吉普車撞死這一情節(jié)設(shè)置值得商榷,編劇似還未跳脫出五十年代初反帝主義和過激民族主義的巢窠,于目前國際化和現(xiàn)代化的社會氛圍不太合適。
此外,有關(guān)龐太監(jiān)的`后人登基的情節(jié)也顯得不倫不類,試想當(dāng)時已是1946年,國共兩黨激烈交戰(zhàn)之時,國民黨政權(quán)已風(fēng)雨飄搖,身為國民黨憲兵隊(duì)長的沈處長怎么會幼稚到在當(dāng)時搞復(fù)辟,如果是為了以此吸引共產(chǎn)黨地下黨人自投羅網(wǎng),劇中也未作清楚的交待,令人看了感到可笑,卻摸不著頭腦。總體來說瑕不掩瑜,這部《茶館》應(yīng)該是今年中國電視熒屏上的優(yōu)秀作品,大眾的口碑說明,群眾的眼睛是雪亮的,相比依賴明星、炒作、華而不實(shí)的布景,用心寫故事,貼近社會和人民心聲的作品才能煥發(fā)持久的生命力。
《茶館》讀后感5
老舍說:“沒有一位語言藝術(shù)大師是脫離群眾的,也沒有一位這樣的大師是記錄人民語言,而不給它加工的。”而《茶館》作為老舍代表作之一,作品中人物語言是加提煉過的北京白話,讓讀者易于理解卻又頗有深度。
在漫漫冬夜,捧一杯熱茶,細(xì)細(xì)品著,感受老舍“清水出芙蓉,天然去雕飾”的語言,也是人間一大快事。
茶館,在我眼里,便是當(dāng)時社會的人情百態(tài)。劇作展示了戊戌變法、軍閥混戰(zhàn)和新中國成立前夕三個時代近半個世紀(jì)的社會風(fēng)云變化。通過一個叫裕泰的茶館揭示了近半個世紀(jì)中國社會的黑暗腐敗、光怪陸離,以及在這個社會中的蕓蕓眾生。
其中令我印象最為深刻的應(yīng)該就是康順子被迫嫁給龐太監(jiān)的劇情了。許是年齡相仿的緣故,我對康順子這個人物有著極大的共鳴?盗蜇毨П黄荣u女,而十五歲的康順子卻沒有任何選擇的余地只能嫁給七十幾歲的龐太監(jiān)。說是做妻子,但其實(shí)就是當(dāng)牛做馬,說打就打,說罵就罵的奴隸,我仿佛也能從這字里行間中感受到康順子的無奈與絕望,流氓地痞橫行霸道,農(nóng)民生活痛苦不堪,更加理解到了當(dāng)時社會的扭曲甚至可以說是毫無人性可言,也不禁慶幸與感嘆珍惜當(dāng)下我們美好生活的'可貴。
現(xiàn)在我們的生活是和平美好的,沒有硝煙,但這都是前輩們用鮮血換來的,我們應(yīng)該感到感恩,而不是理所應(yīng)當(dāng),自我墮落。
未來的生活或許會更美好,但這依賴于我們這一代的努力與奮斗。少年強(qiáng),則國強(qiáng)。只有我們這一輩積極向上,才能迎來更美好的未來,不辜負(fù)先人的期望與鮮血。
再品《茶館》,再看那些年代的不易與困難艱辛,卻已是不一樣的心境。
重讀傳統(tǒng)文化,共建美好時代。在漫漫歷史長河中被洗禮,最終誕生了華夏女兒的獨(dú)是一無二的中國傳統(tǒng)文化,作為新時代的少年,我們應(yīng)該傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,來建設(shè)一個屬于我們的新時代。
讓我們銘記先人的付出與血淚,砥礪前行,創(chuàng)建更美好的未來!
《茶館》讀后感6
人藝的劇院門口永遠(yuǎn)有著讓人心馳神往的燈光。那五十年代的老式建筑發(fā)黃的外墻毛時代的字體組成的“首都劇場”四個字招牌,由于燈光的襯托顯得格外熠熠生輝。夜幕降臨了,周圍的建筑,車流,行人,都沒有它的光輝。王府井教堂在遠(yuǎn)處若明若暗。這是一個做夢的去處。走進(jìn)大門,《龍須溝》的節(jié)目單整齊地碼放在簡陋木頭桌子上,一人一份,免費(fèi)自取。人藝是現(xiàn)在為數(shù)不多的節(jié)目單還能免費(fèi)的劇場之一。二樓的皮沙發(fā)寬大得有點(diǎn)空曠,在沙發(fā)圍成的天井中,老式的水晶頂燈光直射下來;劇場里面也是一樣。
劇場永遠(yuǎn)是厚厚的紅色帷幕。在當(dāng)時看來很龐大的劇場,現(xiàn)在甚至比不上一個大學(xué)的講堂。一層,二層,一層與二層之間的側(cè)座,還有二層最后幾排的學(xué)生票。但是,依然可以看見演員的臉龐,聽清演員抑揚(yáng)頓挫的臺詞!洱堩殰稀肥籽莸娜兆,是在56年前。正如導(dǎo)演顧威所說的一樣,56年,半個多世紀(jì)了,那條溝早成了金魚池。小妞 子要是活著,今年也該是七十高齡的妞子奶奶了。光看這出劇的`名字,就讓人覺得眼眶發(fā)紅。帷幕拉開,仍然是這個50多年前的小雜院兒,才華橫溢的程瘋子唱著辛酸的單弦,三嫂還是那么潑辣,趙大爺和現(xiàn)在北京街頭的任何一個老大爺一樣有范兒……50年前的話劇今年首演的日子,正是1949年北平和平解放的日子?吹揭欢恢g兩個黨 派軍隊(duì)交 接的過場戲,雪花洋洋灑灑地落下,突然覺得這些年的事情并沒有發(fā)生,那些人,那條溝,重回眼前,一如當(dāng)年。
老舍的話劇經(jīng)典之處在于生活化,可是現(xiàn)在的話劇連生活化都做不到。那些從網(wǎng)上扒了兩個段子就想把觀眾逗樂的話劇都應(yīng)該來好好學(xué)學(xué),真正的話劇應(yīng)該怎么寫。56年的時光輕飄飄地過去了;灰燼在我們眼前反射著它的光。
《茶館》讀后感7
飛機(jī)落地蓉城,剛好讀完。
先說書:引子和尾聲兩章極其精彩。開卷讓人回想起《尼加拉》開頭那個為榮譽(yù)而死的國王。只有人類學(xué)才能不斷地為我?guī)磉@樣的高光時刻。
這本書最好的寫法其實(shí)是沿著引子寫下去寫成一本小說,然后接上結(jié)尾50年一夢回首。
中間11章有10章論述和1章結(jié)論,總體來說寫得不怎么樣,10章論述的安排鋪陳沒有新意,只是簡單的史料羅列和分類,第11章強(qiáng)行升華做理論比較,可謂生搬硬套莫名其妙。據(jù)此,總的來說如果說王笛的想法是做一個哈貝馬斯社會理論的經(jīng)驗(yàn)研究,那無疑完成度是很差的。
王笛其實(shí)拿著一批相當(dāng)有價值的材料,令我覺得尤其有理論空間的包括文化精英的刪詩活動(那個叫《殺子報(bào)》的話劇太有意思了,我昨晚做夢甚至都夢到了)、袍哥幫會與地方自治、軍閥期間四川的武裝化、團(tuán)練問題等等,深究下去都很精彩,但文中就平平帶過了。
但以此指責(zé)王笛這本作品是失敗的是無理的,因?yàn)闉槔碚撎峁┠撤N質(zhì)料恰恰不是民族志的.意義所在。民族志的活力和意義正在于那些理論系統(tǒng)無法統(tǒng)攝的細(xì)節(jié)。在這個意義上,民族志材料越是無法歸置于什么理論之下,這些材料才越有價值。
我看來,《茶館》真正的結(jié)論是那個尾聲,作者最后親自在1950年的蓉城降臨,作為一個不可說的已知未來的見證者,他用這本書表達(dá)了對成都人最普通的共同生活的熱愛和懷念,這種十分個人性的情感恰恰構(gòu)成了《茶館》的精彩及其意義,在這種情感面前,哈貝馬斯什么的真是毫不重要。
大概一個90年代的普通青年對這樣的茶館真是毫不陌生,對我自己來說,高中逃學(xué)去的網(wǎng)吧,大學(xué)隔壁寢的空座位,有燈之前的夜晚紫操,這些共同生活的場景才是日復(fù)一日的模糊歲月中最鮮亮的標(biāo)點(diǎn)。
《茶館》讀后感8
這是一部話劇作品,代表了老舍話劇創(chuàng)作最高成就。老舍曾說:“茶館是三教九流會面之處,可以容納各式人物。一個大茶館,就是一個小社會!崩仙峁P下的茶館更是如此。
小小的茶館中,我們看到了茶館掌柜王利發(fā)青、壯、老、三個年齡階段的生活;看到了社會各階層人民的生活狀態(tài);看到了社會的更替也看到了人民與舊時代的對立。不管是面對清朝的滅亡前那些封建制度的壓迫,還是民國初年社會的動蕩不安,還有解放初期的內(nèi)戰(zhàn),精明世故的王利發(fā)為了生存,不斷對茶館進(jìn)行改量,但面對社會如此局面,如此精明,他還是被逼無奈,最終選擇了自殺。我們常發(fā)現(xiàn),無論是《駱駝祥子》,還是這本《茶館》,老舍筆下的人物最后結(jié)局總是悲慘的。而那卻暗示了那個時代的`悲劇。
書中的常四爺也令人敬佩。他是滿族旗人,在清朝時有份“鐵桿兒莊稼”,不用干活就有錢拿。后來清國滅亡了,常四爺并沒有像他的好朋友松二爺一樣挨餓,而是自己去種菜賣菜,自食其力,不向困難低頭。他就像黑暗世界里的微小光芒,孤獨(dú)卻有毅力的閃爍。也許我們需要更多這樣的微小光芒,才能把黑暗的世界照亮。也許我們需要這樣更多正義的人,才能把黑暗腐敗的社會帶向光明。
這部作品對底層社會人民的生活的描寫讓我十分感觸。社會高層的爭斗,變革,影響最大的還是底層人民。館中的紙條“莫談國事”,愛國的旗人常四爺和一心要實(shí)業(yè)救國的松二爺,最后卻都被事實(shí)擊敗。鮮明刻畫了百姓們?yōu)閲謶n卻無能為力的悲烈事實(shí)。
歷史代表著過往,現(xiàn)在的我們無法親身體驗(yàn)到那段已經(jīng)過往的歷史,正是有了這樣一部部優(yōu)秀的文學(xué)作品,保留歷史,重現(xiàn)歷史,讓我們擔(dān)當(dāng)起時代的使命,為了悲慘的歷史不再重現(xiàn)而努力。
《茶館》讀后感9
我們經(jīng)常會說“坐茶館兒”,在不同的時代這個詞匯已經(jīng)具有不同的含義,例如現(xiàn)在的茶館兒幾乎成為了打牌和賭博的代名詞,但是在老舍生活過的時代,茶館是正規(guī)意義上的消遣和喝茶的地方,當(dāng)然了這樣的場所不論在什么時代,似乎都是極其復(fù)雜的,因此在老舍先生的《茶館》中,我們可以看到眾生相,通過這些人物來揭示那個時代的社會面貌和人物命運(yùn)。
這部話劇中講述的人物很多,大多數(shù)都是裕泰茶館的顧客,其中有吃皇糧的旗人,開辦實(shí)業(yè)的資本家,有太監(jiān)、教士、農(nóng)民、警察、流氓等等,眾多人物和不同職業(yè)的人都常常在這個茶館里聚集。話劇描寫了戊戌變法、軍閥混戰(zhàn)割據(jù)、解放前夕三個時期斤50年的社會風(fēng)云,向我們展示了社會的.腐敗滋生的種種罪惡和光怪陸離的眾生相,讀之感慨不已!
茶館老板王利發(fā)可以說是一個非常精明的人,他對茶館的慘淡經(jīng)營,可以說用盡了心力,但因?yàn)槭艿綁赫ズ蛣兿鳎冀K沒有實(shí)現(xiàn)自己的理想,而他的人生始終被有權(quán)勢的人左右,做不了自己的主,這就是封建社會的罪惡和混亂的中國的現(xiàn)狀。
在話劇中,老舍寫道“現(xiàn)在想起來,大清國不見得好,可到了民國,我挨了餓!边@句話反應(yīng)出了內(nèi)心的無奈,在大清朝的時候遭受剝削和欺壓,本以為經(jīng)歷了革命之后,推到了5000年的封建帝國,日子會過的好一些,能夠享受到應(yīng)有的權(quán)利和福祉,卻沒想到生活更加艱難了。
作者用人物的人生歷程和眾生相來揭露封建社會對人民的毒害,而軍閥割據(jù)的時代,最悲慘的依然是底層老百姓,只有明主社會的到來,人民才會看到希望,才能享受到平等!
《茶館》讀后感10
《茶館》是中國話劇史上的經(jīng)典,一部不朽的傳奇。
故事講述了茶館老板王利發(fā)一心想讓父親的茶館興旺起來,為此他八方應(yīng)酬,然而嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)卻使他每每被嘲弄,最終被冷酷無情的社會吞沒;經(jīng)常出入茶館的民族資本家秦仲義從雄心勃勃搞實(shí)業(yè)救國到破產(chǎn);豪爽的八旗子弟常四爺在清朝滅亡以后走上了自食其力的道路。故事還揭示了劉麻子等一些小人物的生存狀態(tài)。老舍把這些人物集中在茶館這個微縮社會中,讓他們各自上演不一樣的人生故事,用小人生來寫大社會,同時以茶館的興衰來透視舊中國的衰敗。
《茶館》一劇具有極強(qiáng)的社會批判精神,反映了生活在黑暗社會中小人物的命運(yùn)是多么悲慘,道出了勞苦百姓對生活的憎恨與不滿。能夠說,老舍筆下的`三幕戲葬送了三個時代,這三幕戲共占了五十年的時刻。這五十年中出了多少多少大變動,但是劇中只透過一個茶館和一些下茶館的小人物來反映,并沒正面敘述那些大事。這就是說,用這些小人物怎樣活著和怎樣死的,來說明那些年代的啼笑皆非的形形色色。這些混雜著汗與淚,歌與笑的故事全部發(fā)生在一個茶館里。茶館里人來人往,匯聚了各色人物、三教九流,一個大茶館就是一個小社會。老舍抓住了這個場景的特點(diǎn),將半個世紀(jì)的時刻跨度,六七十個主、次人物高度濃縮在茶館之中,展現(xiàn)了清末戊戌維新失敗后、民國初年北洋軍閥割據(jù)時期、國民黨政權(quán)覆滅前夕三個時代的生活場景,概括了中國社會各級階層、幾種勢力的尖銳對立和沖突,揭示了半封建、半殖民地中國的歷史命運(yùn)。
這樣的戲劇構(gòu)思縱橫開闔,既是大氣魄大手筆,又不乏細(xì)微之處的生動描述,是老舍先生的獨(dú)創(chuàng),帶給了大家這樣耳目一新的故事。因此曹禺先生說,《茶館》是“中國戲劇史上空前的范例”。
一鍋老湯、一壺釅茶,一幕震撼人心的人間悲喜劇在百年老店“裕泰大茶館”里上演,演繹著老舍先生蘸著滄桑寫出的舊時代里黑暗的一頁,把一幅沾滿了人世坎坷的老北京歷史民俗畫卷生動地展示在讀者面前,留下永恒的記憶。
《茶館》讀后感11
這部劇運(yùn)用對京城中裕泰大茶館里人們的談話,體現(xiàn)了國家的興盛衰敗。從戊戌變法的失敗到解放戰(zhàn)爭的前夕,時代的變遷讓茶館里發(fā)生的一件件小事變成了一部歷史劇,而這部歷史劇的主角當(dāng)然就是茶館掌柜王利發(fā)了。
王利發(fā)是個精明而正直的'人,年僅二十歲就出來替早逝的父親打理生意,他生在一個混亂的、戰(zhàn)火連綿的年代,最后因?yàn)椴荒苋淌茏约航?jīng)營了幾十年的茶館被人強(qiáng)行霸占而上吊自殺。是啊,用戲中的話說,那是一個人們“一堆一堆給洋人送鈔票”的日子,不少的人都當(dāng)起了漢奸,特別是戲中的兩代小人——劉麻子和小劉麻子。
先說劉麻子吧,他見利忘義,干著給人說媒拉線這種不正當(dāng)?shù)纳,不論雙方愿意與否,只要有錢賺他就干,有時甚至還賣人兒女。在第一幕中,他竟然把一位生活貧苦的農(nóng)民——康六的女兒康順子以十兩銀子的價錢賣給了給了一個太監(jiān)。
而劉麻子的兒子小劉麻子呢?他非但沒有“改邪歸正”,反而還“發(fā)揚(yáng)光大”,要創(chuàng)辦一個專給美國人提供女招待的“花花聯(lián)合公司”,甚至想方設(shè)法霸占了王掌柜的裕泰茶館,把它改成了一個“取得大量情報(bào),捉拿共產(chǎn)黨”的地方。
現(xiàn)如今,像這樣見利忘義的人還在少數(shù)嗎?有些奸商,為了謀求暴利,用偷工減料制成的東西來蒙騙消費(fèi)者,甚至不惜搭上消費(fèi)者的性命!
不過現(xiàn)在,隨著人們的意識不斷增強(qiáng),理解那些為祖國作貢獻(xiàn)的好心人越來越多,這是讓人們欣慰的一點(diǎn)。不管怎樣,《茶館》這篇局本讓我受益匪淺,讓我從中讀出了一位語言大師的愛國愛民,善解人意。
《茶館》讀后感12
喜歡上茶館源于《茶館》。
現(xiàn)在,在我們眼皮底下,關(guān)于青春的文字早已泛濫成災(zāi)。青春是一種奢侈品,所以過于浮華。我們的心靈就在這樣的喧囂中慢慢老去,以背離我們理想中的方式老去。
過去,我總以為如魯迅、朱自清、老舍這樣的大文豪,他們的作品中充滿了一種腐老的氣息,就像雨天的潮濕感一樣很容易讓人產(chǎn)生淡淡的惆悵。所以一直以來,自己都是在拜讀那些浮華的青春文字。
這應(yīng)該是一種錯誤。因?yàn)槔仙嵯壬摹恫桊^》正如一面斑駁的墻,凄涼中舊舊的卻都是溫暖。它讓人或喜或悲,讓人大徹大悟。
《茶館》是在寫一個明明白白死去的過程!罢乒竦摹蓖趵l(fā)是悲慘的,因?yàn)樗悄莻悲慘時代的'犧牲品。他像一只玩偶,他活在蒼穹之下,活在對別人的恭維中,但他卻一刻也沒有活在自己的世界里。結(jié)局是他死得好,我想的確是這樣。一個詩人說,死是世界上唯一的黑影。王利發(fā)的死,正是結(jié)束了他作為一只玩偶的命運(yùn),結(jié)束了那個時代賦予他的無盡的比死更可怕的黑暗。
當(dāng)然,喜歡《茶館》不僅僅是由于它偉大的藝術(shù)成就,我還傾心于老舍先生為我們營造的茶館的原汁原味的老北京的市井氣息。
大抵茶館的存在無形之中就為人們提供了一種深厚的文化底蘊(yùn)。它使人們回歸到最原始的生活狀態(tài)中。晨練之后的老人,久違的朋友,遠(yuǎn)道而來的客商以及社會上形形色色的人,當(dāng)他們步入古樸別致的茶館中,或悠閑,或恬靜,或安然,或淡定的生活狀態(tài)都萌發(fā)在喧囂之上。功名利祿這時候也只是一副華而不實(shí)的裝飾品,索然無味。常四爺,松二爺,社會中的三教九流,在茶館中尋找的不正是一種灑脫和理想嗎?縷縷茶香凈化了人們的心靈。
夢想中自己可以揀一個干凈的蕭瑟感濃郁的秋日去一家古樸雅致的茶館,手捧一本喜歡的書,點(diǎn)一杯哪怕平淡的茶水坐在木椅上看自己已經(jīng)很是最后的青春緩緩流逝。我想,在這時候,生活中的紛擾定會如春風(fēng)化雨。
茶館的安詳如春日溫暖的風(fēng)。
而遭遇《茶館》是一場曠世難度的劫。
《茶館》讀后感13
讀了《駱駝祥子》這本書后,我從中了解到了在當(dāng)時混亂的社會里,人們過著什么樣的生活。這部小說以二十年代末期的北京市民生活為背景,以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節(jié),深刻揭露了舊中國的黑暗,控訴了統(tǒng)治階級對勞動人民的深切同情。
我仿佛看到了天橋、鼓樓、白塔,是牌樓、街道、小巷,是車廠、大雜院跟熙熙攘攘的人群,這就是幾十年前的老北京,但是這兒沒有絲毫田園詩一般的快樂,而是祥子的這雙大腳馬不停蹄地跑過大街,穿過小巷,烈日下,雨雪中處處有他艱難的身影。兵匪的鞭子,楊先生的盤剝,劉四爺?shù)某袅R,孫偵探的明搶,洋大夫的冷漠,這是一座千真萬確的地獄!最后虎妞慘死了,小福子上吊了,老馬頭倒斃在街頭,祥子也終于窮途潦倒,逐漸消失在一座城門洞里……這就是一二十年代北京底層廣大勞動大眾的生活,這逼真的描寫讓我體會到了人力車夫們不可逾越的悲慘命運(yùn),讓我深刻地認(rèn)識了“地獄究竟是什么樣子”。
祥子的悲劇,是他所置身的社會生活環(huán)境的產(chǎn)物。小說通過祥子周圍人物及人際關(guān)系的描寫,真實(shí)地展現(xiàn)了這個黑暗社會的生活面目,展現(xiàn)了軍閥、特務(wù)、車廠主們的丑惡面目,以及由他們織成的統(tǒng)治之網(wǎng)對祥子們的壓迫與被壓迫關(guān)系的一種變形反映。
整部小說語言生動,文筆剛勁有力,刻畫出了一個個個性鮮明的人物。堪稱老舍先生的代表作。小說里充斥著的.悲涼發(fā)人深省,故事離奇感人。所以家喻戶曉,已譯成各種語言流傳多國,在世界文壇都有極重要的影響。這部小說里所說的事情,的確離我們現(xiàn)在有幾十年了,并且也肯定有藝術(shù)加工,但文學(xué)總是來源于生活的,是千千萬萬百姓生活中的一曲。通過它,我們至少可以知道:社會曾是這么的黑暗,希望曾是這么的渺茫,因?yàn)樗吘咕桶l(fā)生在不久前的中國,發(fā)生在這雄雞病危的年代。
《茶館》讀后感14
這部劇運(yùn)用對京城中裕泰大茶館里人們的談話,體現(xiàn)了國家的興盛衰敗。從戊戌變法的失敗到解放戰(zhàn)爭的前夕,時代的變遷讓茶館里發(fā)生的一件件小事變成了一部歷史劇,而這部歷史劇的主角當(dāng)然就是茶館掌柜王利發(fā)了。
王利發(fā)是個精明而正直的人,年僅二十歲就出來替早逝的父親打理生意,他生在一個混亂的、戰(zhàn)火連綿的年代,最后因?yàn)椴荒苋淌茏约航?jīng)營了幾十年的茶館被人強(qiáng)行霸占而上吊自盡。是啊,用戲中的話說,那是一個人們“一堆一堆給洋人送鈔票”的日子,不少的人都當(dāng)起了背叛者,特別是戲中的兩代小人——劉麻子和小劉麻子。
先說劉麻子吧,他見利忘義,干著給人說媒拉線這種不正當(dāng)?shù)纳猓徽撾p方愿意與否,只要有錢賺他就干,有時甚至還賣人兒女。在第一幕中,他竟然把一位生活貧苦的農(nóng)民——康六的女兒康順子以十兩銀子的價錢賣給了給了一個太監(jiān)。
而劉麻子的兒子小劉麻子呢?他非但沒有“改邪歸正”,反而還“發(fā)揚(yáng)光大”,要創(chuàng)辦一個專給美國人提供女招待的“花花聯(lián)合公司”,甚至想方設(shè)法霸占了王掌柜的裕泰茶館,把它改成了一個“取得大量情報(bào),捉拿共產(chǎn)黨”的地方!恫桊^》里的道理可真多呀!
現(xiàn)如今,像這樣見利忘義的'人還在少數(shù)嗎?有些_商,為了謀求暴利,用偷工減料制成的東西來蒙騙消費(fèi)者,甚至不惜搭上消費(fèi)者的性命!
不過現(xiàn)在,隨著人們的意識不斷增強(qiáng),理解那些為祖國作貢獻(xiàn)的好心人越來越多,這是讓人們欣慰的一點(diǎn)。不管怎樣,《茶館》這篇局本讓我受益匪淺,讓我從中讀出了一位語言大師的愛國愛民,善解人意。
《茶館》讀后感15
茶館,在我們眼中只是彼此嘮家常,談山海經(jīng)的地方。誰能想到它竟能折射出一大社會問題!除非有一位具有獨(dú)特視角的大師使它“活”起來,否則茶館依舊會是那樣的平庸無奇,永遠(yuǎn)不會有更深的意義。而那位大師便是老舍,他用其獨(dú)特的視角和手法使整部劇本的語言綻放生命的炫彩,讓它成為真正的藝術(shù)品。
以老舍先生獨(dú)一無二的創(chuàng)作手法,使全劇顯得干凈、簡潔。是時間變遷,同時也是歷史變遷。用人物來表現(xiàn)年代,同時又把年代作為人物表現(xiàn)的背景,二者相輔相成,使小小一茶館成為舊時代的一個縮影,讓人以看“歷史劇”的眼光來評審。三教九流市場匯集地的茶館,仍有幾位核心人物始終貫穿其中,例如茶館掌柜王利發(fā),膽兒小的松二爺,十分愛國并胸懷正義常四爺?shù)鹊。茶客間說的不是客套話便是奉承話,他們之間的談話使人更能深刻的體會到世態(tài)炎涼。
《茶館》中語言的精妙運(yùn)用,同樣讓人印象深刻,尤其是第一幕里茶客的東一句西一句,左一下右一下。那都是北京語言的精華,都是近百年京都生活的.沉淀。它們多彩而不雜亂,節(jié)奏明快又一氣呵成。這使得第一幕成為全劇的高峰,后邊兩幕也是由第一幕而來,托著襯著第一幕構(gòu)成整部戲。
但是,老舍先生的《茶館》低調(diào)的很,僅有一個電影演員劇團(tuán),算是業(yè)余演話劇,排過,在郊區(qū)劇場也只演過一兩場?烧娴乃囆g(shù),無論何時,都會散發(fā)光輝,F(xiàn)在的《茶館》已經(jīng)成為人藝的經(jīng)典保留節(jié)目,同時也在人們的心中扎下了根。
希望多年以后,我們也不會忘記那一句“我們吃下午茶去!”
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