讀新教育有感優(yōu)秀范文
新教育，意味著一種教育理想，一股教育激情，一份教育詩(shī)意，一項(xiàng)教育行動(dòng)。它讓我知道了原來(lái)自己從事的工作竟然可以如此詩(shī)意，如此浪漫。這本書(shū)帶給我很多的思考。下面是小編為您收集整理的讀新教育有感優(yōu)秀范文，歡迎閱讀!
讀新教育有感優(yōu)秀范文(一)
《新教育》書(shū)中講到，“一個(gè)教師不在于他教了多少年書(shū)，而在于他用心教了多少年書(shū)。一些人，他教一年，然后重復(fù)五年十年乃至一輩子;有些人，實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的人，與一個(gè)教了一年卻重復(fù)了一輩子的人，他們的成就是不一樣的”。日常的工作中，自認(rèn)為整天和孩子們一起盡情地享受著成功的快樂(lè)，共同體驗(yàn)著成長(zhǎng)路途上的挫折與失落�？墒呛芏鄷r(shí)候，自己只是激動(dòng)一下，興奮一刻，難過(guò)一陣，后悔一回……也沒(méi)有付諸筆端，便不了了之。正像書(shū)中所說(shuō)的那樣“這些‘火花’不久就煙消云散了”�，F(xiàn)在想來(lái)，真為曾經(jīng)流逝的歲月而感慨，真為逐漸模糊的記憶而惋惜。所以，理想的教師應(yīng)該成為新教育實(shí)踐中的“有心人”，要及時(shí)地記錄教育現(xiàn)象，記錄自己的感受，記錄自己的思考等。因?yàn)椋腋诱媲械馗惺艿剑哼@成功的背后靠的不僅是智慧，更要靠努力和不懈地追求。
“教給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水”，這是千百年來(lái)社會(huì)、學(xué)校和家庭達(dá)成的共識(shí)，也是教育發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，教師的職業(yè)要求教師不斷學(xué)習(xí)。管理學(xué)大師彼得·杜拉克提醒世人：“這個(gè)世代和前一世時(shí)代最大的不同之處是，以前工作的開(kāi)始是學(xué)習(xí)的結(jié)束，(m.mrnum.Com)當(dāng)下的社會(huì)則是工作的開(kāi)始就是學(xué)習(xí)的開(kāi)始。”世界首富比爾·蓋茨說(shuō)：“如果離開(kāi)學(xué)校后不再持續(xù)學(xué)習(xí)，這個(gè)人一定會(huì)被淘汰!因?yàn)槲磥?lái)的東西他全都不會(huì)。”因此，今天多讀幾本書(shū)，就是為自己的未來(lái)投資。不斷追求終身的知識(shí)成長(zhǎng)，未來(lái)才有立足的空間。
今天的我和昨天的我不同的是，今天的我會(huì)更加珍惜時(shí)間讀書(shū)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。給一點(diǎn)時(shí)間給閱讀，陶冶我們因繁雜生活而麻木了的性情;找一點(diǎn)時(shí)間給閱讀，矯正我們因忙忙碌碌而迷失了的方向;擠一點(diǎn)時(shí)間給閱讀，開(kāi)啟我們因機(jī)械學(xué)習(xí)而遮掩了的心扉。
努力讀書(shū)，用書(shū)的厚度提升人生的高度，力爭(zhēng)做一個(gè)永遠(yuǎn)富有魅力的老師。
讀新教育有感優(yōu)秀范文(二)
對(duì)于新教育，從聽(tīng)說(shuō)新教育，到走進(jìn)新教育，進(jìn)而實(shí)踐新教育，我自己感到到目前為止，我個(gè)人對(duì)新教育有了全新的認(rèn)識(shí)和相對(duì)比較深刻的理解。特別是學(xué)校為我們購(gòu)買(mǎi)了朱永新的《新教育》一書(shū)，讓我們?cè)谒枷肷线M(jìn)一步提高了對(duì)“新教育”改革的認(rèn)識(shí)，也可以說(shuō)成一種全新理念的一次升華。但是，作為常年從事小學(xué)數(shù)學(xué)工作的我來(lái)說(shuō)，雖然自認(rèn)為邏輯思維和抽象能力還算不錯(cuò)，但是語(yǔ)言表達(dá)能力嚴(yán)重欠缺，說(shuō)道通俗一點(diǎn)就是：我心理明白，說(shuō)不出來(lái)什么大道理，只可意會(huì)不可言傳。今天，來(lái)參加這次交流會(huì)，只好簡(jiǎn)單談一點(diǎn)很淺顯的個(gè)人體會(huì)。
“新教育”改革運(yùn)動(dòng)，其核心是培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性、尊重學(xué)生人格、訓(xùn)練學(xué)生民主能力。 “新課程”、“新基礎(chǔ)教育”、“新教育實(shí)驗(yàn)”已經(jīng)成為中國(guó)教育改革過(guò)程中眾人皆知的`三個(gè)關(guān)鍵詞，這三大教育實(shí)呈現(xiàn)為“三足鼎立”之勢(shì)，共同為當(dāng)代中國(guó)教育支撐起了一片新的天空。
因?yàn)閺氖陆逃痪�工作，所以對(duì)我感觸最深的是新教育六個(gè)行動(dòng)之“營(yíng)造書(shū)香校園，師生共寫(xiě)隨筆”，這也是我們學(xué)校搞新教育的一個(gè)亮點(diǎn)。
老師和學(xué)生們通過(guò)教育日記、教育故事、教育案例分析等形式，記錄、反思教師的日常教育和學(xué)習(xí)生活，促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展和學(xué)生的自主成長(zhǎng)。寫(xiě)教育隨筆不僅是練筆，也不僅僅是“心靈的對(duì)話”，教育隨筆還有育德、啟智的功能。教師和學(xué)生在寫(xiě)隨筆(日記)的過(guò)程中，體驗(yàn)生活，學(xué)會(huì)欣賞自己，肯定自我，反思自我，促進(jìn)師生超越自我。教師可以把隨筆寫(xiě)在批閱里，可以為每個(gè)孩子寫(xiě)信，寫(xiě)賀卡，寫(xiě)觀察日記，鼓勵(lì)教師和學(xué)生堅(jiān)持記錄生活的軌跡和人生反思的成果。也是一種師生之間交流的很不錯(cuò)的有效方式。
我們從剛開(kāi)始的拼湊的方式寫(xiě)隨筆，進(jìn)而到有感而發(fā)不由自出的寫(xiě)隨筆抒發(fā)感情、探討問(wèn)題、交流經(jīng)驗(yàn)，到慢慢地形成一種習(xí)慣，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己的寫(xiě)作水平小有提高了，居然還有可以教語(yǔ)文課的天賦了，甚至有些想該行的念頭了。老師的這些好習(xí)慣也影響到了孩子們，不僅僅對(duì)孩子的寫(xiě)作水平的提高是一種很好的鍛煉機(jī)會(huì)，也促進(jìn)了師生之間關(guān)系的融洽。
讀新教育有感優(yōu)秀范文(三)
《陶行知文集》中有《新教育》一章，它與當(dāng)今我們實(shí)施的“新教育實(shí)驗(yàn)”之“新教育”有一種怎樣的聯(lián)系呢?抱著想對(duì)此有所了解的想法，仔細(xì)閱覽了《新教育》一文，才知兩者的“新教育”之需要，各自的目的、意義等，在理念與行為方式上均有很大的不同。如“新教育實(shí)驗(yàn)”的目的，簡(jiǎn)而述之，就是要使教育者和受教育者能有一個(gè)完整而幸福的人生，而先生所述之“新教育”，其目的則是“要養(yǎng)成‘自主’、‘自立’和‘自動(dòng)’的共和國(guó)民”。這是時(shí)代背景與社會(huì)、教育發(fā)展需要之不同所造成的必然。但先生在其《新教育》中，對(duì)“新學(xué)校”、“新學(xué)生”、“新教員”、“新課程”等意義的闡述，至今還有其現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。
如先生在論述“新學(xué)生”一詞時(shí)是這樣說(shuō)的： “‘學(xué)’字的意義，是要自己去學(xué)，不是坐而受教。先生說(shuō)什么，學(xué)生也說(shuō)什么，那便如學(xué)戲，又如同留聲機(jī)器一般了。‘生’字的意義，是生活或是生存。學(xué)生所學(xué)的是人生之道。”“學(xué)生”是什么?從教二十多年，我從未思考過(guò)這樣的問(wèn)題，一談及學(xué)生，便自然而然地認(rèn)為是坐在課堂里接受教師教育的人。雖然以往有時(shí)也在文章中論及教學(xué)要以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，但這只不過(guò)是人云亦云、拾人牙慧罷了，卻不知“學(xué)生”一詞其本身所蘊(yùn)含的真正含義。我們現(xiàn)在視若新論的“以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體”的觀點(diǎn)，以及“四個(gè)學(xué)會(huì)”(見(jiàn)《教育——財(cái)富蘊(yùn)藏其中》)的“學(xué)會(huì)生存”，其實(shí)也并非什么新思想，先生在八十多年前就在其在浙江第一師范學(xué)校畢業(yè)生講習(xí)會(huì)上的講演中提出來(lái)了。足見(jiàn)先生思想之高瞻遠(yuǎn)矚。
再如“新教員”，“ 新教員不重在教，重在引導(dǎo)學(xué)生怎么樣去學(xué)。”這與葉圣陶之“‘教’都是為了用不著‘教’”的教育思想何其相似。做新教員，要有“信仰心”，要有“責(zé)任心”，要有“共和精神”，要有“開(kāi)辟精神”，要有“試驗(yàn)精神”。特別是談“試驗(yàn)精神”的時(shí)候，指出有些人只曉得教幾本教科書(shū)，一味地唯上是從，唯命是從，卻不知“上頭的命令，只不過(guò)舉其大端，其中詳細(xì)的情形，必定要我們?nèi)ピ囼?yàn)。用了種種方法，有了結(jié)果，再去批評(píng)他的好壞，照此屢試屢驗(yàn)，分析綜合，方才可下斷語(yǔ)”�，F(xiàn)今的課程改革，有些人總是以觀望的態(tài)度，希望上級(jí)教育行政部門(mén)或教育科研部門(mén)把一切都準(zhǔn)備好，自己“吃現(xiàn)成飯”，依葫蘆畫(huà)瓢就行了。先生在二十世紀(jì)初就已經(jīng)看到了這樣的弊端，希望大家注意，“不可不由自己試驗(yàn)得出真理，方不至于落人之后哩!”其教誨之諄諄，我輩不可不謹(jǐn)記啊!
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