《高老頭》讀后感14篇
讀完一本書(shū)以后,相信你一定有很多值得分享的收獲,現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那么你會(huì)寫讀后感嗎?以下是小編為大家整理的《高老頭》讀后感,希望能夠幫助到大家。
《高老頭》讀后感 篇1
巴爾扎克的《高老頭》一向被稱為《人間喜劇》的序幕,曾被選為世界十大小說(shuō)之一,它的主要內(nèi)容是這樣的:
在巴黎的一所公寓里,住著一個(gè)名叫高里奧的老頭,他六年前住進(jìn)了公寓,不知為什么,他由最好的房間換到了最低等的房間,人也越來(lái)越瘦。終于,高老頭的變化之謎被窮大學(xué)生拉斯蒂涅揭開(kāi)了。原來(lái),高老頭以前是個(gè)面粉商,他為了討好兩個(gè)女兒,賣了店鋪,把錢分給了她們。兩個(gè)女兒如愿以償?shù)氐玫搅隋X后,竟把高老頭從家里趕了出來(lái)。
心狠手辣的女兒們又來(lái)向高老頭要錢,可憐的高老頭被逼付出了最后一文錢,致使中風(fēng)癥發(fā)作。臨死前,高老頭想見(jiàn)女兒們最后一面,都被推辭掉了,而他就只能在一張破床上孤苦伶仃地離開(kāi)了人世。
《高老頭》這部小說(shuō),從多方面描寫了19世紀(jì)的貴族社會(huì),同時(shí),又著力批判了人與人之間的金錢關(guān)系。高老頭在臨死前和拉斯蒂涅說(shuō)的一句話對(duì)我的印象特別深:“錢可以買到一切,甚至能買到女兒!笨蓛蓚(gè)女兒只認(rèn)錢不認(rèn)父,在迷人的.外表下藏著一顆丑陋的心靈。巴爾扎克把兩個(gè)女兒的陰險(xiǎn)、虛偽和高老頭的善良、純樸、描寫得淋漓盡致,還把一批具有個(gè)性化的人物,展現(xiàn)在人們面前。
我不禁從心底感嘆高老頭的悲慘遭遇。巴爾扎克以自己的生活體驗(yàn),通過(guò)細(xì)致描寫,入木三分地刻畫了資本主義社會(huì)里人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系,用鋒利的筆刻畫出了當(dāng)代法國(guó)巴黎——哪個(gè)興盛一時(shí)的社會(huì)背后隱藏著的許許多多的故事,它就是波旁王朝的縮影,就是資本階級(jí)的真實(shí)寫照。使人讀了以后,不禁掩卷沉思。
《高老頭》是一部批判現(xiàn)實(shí)主義的時(shí)代小說(shuō),它濃縮了時(shí)代色彩,展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)里人與人之間的虛偽、狡詐、殘忍……這本書(shū)中文版不到十八萬(wàn)字,但是其視野之廣,人物形象之多姿多彩,簡(jiǎn)直夠得上一幅全景畫卷,從拉丁區(qū)與圣馬爾索城關(guān)之間貧窮寒酸的小街陋巷,到圣日耳曼區(qū)富麗堂皇的貴族府邸,把爾扎克給我們展示了一個(gè)令人眼花繚亂的巴黎社會(huì),講述了一個(gè)令人熱淚相映的故事。巴黎社會(huì)各個(gè)階層、各種身份的人物,帶著各自獨(dú)特的風(fēng)貌,在這部小說(shuō)中組成了一個(gè)喧鬧的、活動(dòng)著的、真實(shí)的社會(huì)。這里有貪婪勢(shì)利的老板娘,有獻(xiàn)身科學(xué)的大學(xué)生,有苦役幫口里神通廣大的秘密頭領(lǐng)。
讀完《高老頭》,讓人不禁為巴黎上流社會(huì)只以金錢為中心、人情之間的冷漠而悲哀。在巴黎上流社會(huì)無(wú)所謂親情、愛(ài)情,有的只是人與人之間的金錢關(guān)系。無(wú)怪乎馬克思曾說(shuō)過(guò):“資產(chǎn)階級(jí)撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗,把這種關(guān)系變成了純粹的赤裸裸的金錢關(guān)系!
《高老頭》讀后感 篇2
《高老頭》讀后感 篇3
最近,閑來(lái)無(wú)事,見(jiàn)舍友書(shū)櫥上有這本《高老頭》,便借來(lái)讀讀。我想這本書(shū),很多同齡人都在中學(xué)時(shí)讀過(guò)吧!以前聽(tīng)別人說(shuō)起這個(gè)書(shū)名,以為就和《伊索預(yù)言》、《格林童話》、《安徒生童話》那些書(shū)一樣,都是講童話故事的,講一個(gè)關(guān)于姓高的老頭他的奇聞異事。其實(shí)不然,讀作品時(shí)才恍然大悟,這是講父愛(ài)的故事,然而這種愛(ài)卻帶有罪惡感。
巴爾扎克是聞名世界的小說(shuō)家,他一生創(chuàng)作了許多作品,用他的筆給我們?cè)诂F(xiàn)了19世紀(jì)法國(guó)社會(huì)的現(xiàn)狀,而《高老頭》卻是巴爾扎克長(zhǎng)篇小說(shuō)中的代表作。這部作品是作者用三天三夜的時(shí)間一氣呵成的。作品發(fā)表后,就在社會(huì)上產(chǎn)生了不一樣凡響的影響,這就足以看出他的份量。
故事發(fā)生在沃蓋公寓,一個(gè)19世紀(jì)初巴黎某個(gè)神秘的角落。這個(gè)公寓里住了一些異常奇怪、身份不明的房客。作者選擇的這個(gè)環(huán)境就讓人感到這兒已經(jīng)發(fā)生或正在發(fā)生一些杯具。故事的主人公高利尤老爹是一個(gè)生活簡(jiǎn)樸、衣著簡(jiǎn)陋的.老頭,聽(tīng)人們說(shuō)他以前做面粉生意,賺了一大筆錢,不知發(fā)生了什么變故,此刻竟淪落到如此地步,自我的生活過(guò)得異常凄慘,但經(jīng)常有兩個(gè)如花似玉的貴婦來(lái)探望他,并且每次來(lái)了以后,兩個(gè)女人都會(huì)把房門關(guān)起來(lái),和高老頭在里面悄悄地說(shuō)話,這種行為就讓其他的房客感覺(jué)異常的怪異,當(dāng)我讀到這時(shí)也很差異,這兩個(gè)女人到底和這個(gè)窮困潦倒的高老頭之間是什么關(guān)系呢?如果是朋友的話,那也應(yīng)當(dāng)伸出援手幫忙一下他的這位老朋友啊,讓他的生活過(guò)的稍微好點(diǎn)。如果是其他房客猜想的那樣,那兩個(gè)女人是高老頭的情婦,但這種情景立即被排除,養(yǎng)情婦是要很多錢的,而高老頭此刻似乎連自我都養(yǎng)不起,怎樣有本事去養(yǎng)別人呢?慢慢的往下看去,心里的謎團(tuán)最終解開(kāi)了。原先這兩個(gè)女人是他的女兒,并且都是社會(huì)上有名的貴婦,可是他們奢侈的生活和日常的開(kāi)銷都要讓他們的父親來(lái)承擔(dān)。這真的讓人匪夷所思。老頭就把自我賺來(lái)的金銀細(xì)軟全賣掉,來(lái)滿足女兒的需求,以至于到了如此落魄的地步。這就是一個(gè)父親對(duì)兒女的愛(ài),這種溺愛(ài),模糊了老頭的眼睛,也麻痹了女兒的心,兩個(gè)女兒在他心里的地位超過(guò)了金錢,而老爹在兩個(gè)女兒眼里的價(jià)值充其量就是金錢而已,一旦積蓄花完了,他就沒(méi)有半點(diǎn)存在的價(jià)值了。以至于老頭臨死的時(shí)候,都沒(méi)有一個(gè)女兒陪在他的身旁,這時(shí)他才清醒了,原先自我付出了那么多,什么回報(bào)都沒(méi)有得到,唯一的就是孤獨(dú)與悔恨,慨嘆自我養(yǎng)了兩條狼,兩條如此惡毒的狼。但一切都來(lái)不及了,最終帶著滿滿的遺憾離開(kāi)了人世。
作者用戲劇化的手法,為我們?cè)诂F(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)金錢是怎樣扭曲親情的。為了金錢能夠拋開(kāi)血緣,不顧骨肉情深,人和人之間變得如此冷漠,這真的讓人寒心啊!一個(gè)禮貌的社會(huì)不能僅有物質(zhì)上的繁華,更要有精神上的富貴。記得徐志摩說(shuō)過(guò)一句話:“我們要做精神上的貴族,物質(zhì)上的平民”。人類社會(huì)不能有這樣“偉大的、高尚的、無(wú)私的”父親,而應(yīng)當(dāng)有更多真正愛(ài)自我兒女的父母。
《高老頭》讀后感 篇4
巴爾扎克作為法國(guó)著名批判現(xiàn)實(shí)主義作家,在《高老頭》這一著作中他對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的金錢統(tǒng)治和人們的拜金主義給予了真切的重現(xiàn)和鄙夷。
其中的主要人物我認(rèn)為有三個(gè):
一是如題目所提到的高老頭,這個(gè)為了女兒而傾盡所有,但是在臨終前貧困潦倒的他卻沒(méi)能見(jiàn)上兩個(gè)女兒一面。
二是貫徹整個(gè)小說(shuō)的線索人物拉斯蒂涅,他是一個(gè)來(lái)自外省的大學(xué)生,家境貧寒的他看到巴黎的繁華不禁加劇了他想向上爬想受人尊敬和贊美的欲望,他在那些表面上看起來(lái)高貴的女人間徘徊曖昧最后經(jīng)歷高老頭的死時(shí)看清了這些虛榮。
三是逃犯沃特漢(當(dāng)然這也是他為了掩人耳目所用的假名),他受這個(gè)社會(huì)很大的排擠,野心不能滿足,他擅長(zhǎng)法律手底下有一批爪牙,他看透了這個(gè)社會(huì),他從不出賣別人,卻最終還是敗給了金錢,他被捕的時(shí)候沃蓋公寓的人們都同情他憎惡出賣他的米索諾老小姐。
高貴敵不過(guò)金錢,愛(ài)情也敵不過(guò)金錢。在那充斥著銅臭味的燈紅酒綠中,有人歡喜有人憂,有人渴望看見(jiàn)真實(shí)有人寧愿接受蒙蔽,有人羨慕未來(lái)可見(jiàn)的富貴有人懷念過(guò)去的純真……在當(dāng)時(shí)的社會(huì)里,仿佛都是靡麗的不真實(shí),人性的真善美也被遮蔽。
看見(jiàn)高老頭最后的結(jié)局,有些為他難過(guò),忙碌了一生心里只惦記著兩個(gè)女兒,在他眼里女兒是天使是一切,可是在死神到來(lái)之時(shí),他那可愛(ài)的美麗的高貴的天使們哪去了?她們還在為了錢財(cái)為了自己而遲遲不愿來(lái)見(jiàn)她們親愛(ài)的父親盡心盡責(zé)的父親最后一面!在我們現(xiàn)在看來(lái),她們的那種行為是會(huì)受到我們甚至整個(gè)社會(huì)的譴責(zé)?墒窃诋(dāng)時(shí)的那個(gè)社會(huì),人們反而會(huì)摒棄那可憐的糟老頭,他已經(jīng)一無(wú)所有了。人們對(duì)于一個(gè)人的`看法首先是來(lái)自對(duì)這個(gè)人外表的看法,這種看法甚至很難改變。就像是沃蓋太太對(duì)于高老頭的看法。起初的好感到最后的不近人情,只是因?yàn)榻疱X的緣故。
那些在金錢中沉浮的人,攀比著嫉妒著,這個(gè)社會(huì)仿佛就是一個(gè)大鍋爐,里面到處都是人性的丑陋。每個(gè)人對(duì)于他人都是有所圖的,拉斯蒂涅對(duì)于索菲娜和泰伊菲是這樣的,高老頭的兩個(gè)女兒對(duì)高老頭是這樣的,沃特漢對(duì)拉斯蒂涅也是這樣的。在當(dāng)時(shí)似乎無(wú)錢不生活,什么道德什么法律都統(tǒng)統(tǒng)拋在腦后。
想出人頭地也好,想獲得他人的尊重愛(ài)慕欽佩也罷,金錢都是不可或缺的東西。
像高老頭的那種近乎病態(tài)的父愛(ài)到頭來(lái)終究是一場(chǎng)空,就像他在臨死時(shí)所說(shuō)的:“是我放縱我的女兒們把我踩在腳下的!边有“寫信告訴她們,我有好幾百萬(wàn)財(cái)產(chǎn)留給她們哩!我發(fā)誓,這是真的!齻円?yàn)樨澵?cái)還是會(huì)來(lái)的。為了見(jiàn)到她們,我寧愿受騙。我想見(jiàn)女兒!”這是多么無(wú)奈多么卑微啊。對(duì)于這樣的用金錢來(lái)維系的親情我覺(jué)得真可悲。
這一切對(duì)比現(xiàn)在的社會(huì)人心,我覺(jué)得有種從黑暗中看見(jiàn)光明的感覺(jué)。
《高老頭》讀后感 篇5
讀完《高老頭》這本書(shū),我的第一感觸是:多么可憐的父親啊,多么可悲的現(xiàn)實(shí)!而書(shū)后的幾句話給我留下了深刻的印象。它是——“人間的真情,美好的愛(ài)情,父母的親情……這一切的一切在赤裸裸的金錢面前顯得是那樣蒼白無(wú)力!笔堑,在19世紀(jì)上半期的巴黎社會(huì)中,人與人的那種金錢關(guān)系實(shí)在是太普遍了。這令我們感到多么的悲哀!
《高老頭》這本書(shū),以巴黎社會(huì)為背景描繪出一幅資本主義的金錢社會(huì)百丑圖,是資本階級(jí)的真實(shí)寫照。書(shū)中寫出了這么一個(gè)故事——一個(gè)父親(高老頭)高里奧把畢生的心血傾注在了兩個(gè)女兒身上,但最終卻因?yàn)樨毟F,被女兒拋棄,直到臨死兩個(gè)女兒誰(shuí)也不愿來(lái)看自己的父親,帶著遺憾病死在醫(yī)院黑暗的病房里。在父親下葬那天,連塊埤也是兩個(gè)大學(xué)生當(dāng)了手表資助的。他以前是那么富有,可結(jié)局卻如此的悲慘。
高老頭的父愛(ài),讓兩個(gè)女兒踏入上流社會(huì),卻也正是由于他的溺愛(ài),使兩個(gè)女兒拋棄了他!6點(diǎn)鐘,高老頭遺體下了墓穴,周圍站著女兒家中的管事。拉斯蒂涅出錢買來(lái)的簡(jiǎn)短祈禱詞剛念完,那些關(guān)事便與神父消失得無(wú)影無(wú)蹤。”即使在高老頭的葬禮上,他的女兒也沒(méi)來(lái)看他一眼?蓱z的高老頭!還有他那可憐的父愛(ài),在燦爛奪目的.金錢面前,實(shí)在是太微不足道了,最終也只能折服在金錢腳下。
有人說(shuō),高老頭的女兒太可惡了。但我認(rèn)為,如果高老頭對(duì)女兒的愛(ài)轉(zhuǎn)化為教育而不是寵愛(ài),那么女兒現(xiàn)在應(yīng)該懂得珍惜父愛(ài),應(yīng)該懂得如何善良、真誠(chéng)待人。然而,許多人忽視了一點(diǎn),那就是一個(gè)心地善良、毫無(wú)城府的人能在上流社會(huì)中立住足嗎?
高老頭的遭遇是許多當(dāng)時(shí)社會(huì)中人們的一個(gè)最真實(shí)的縮影。他的結(jié)局是法國(guó)貴族社會(huì)失去人性的一種殺戳。他生前的光輝帶著痛苦與回憶,永遠(yuǎn)藏在那座孤獨(dú)的墳?zāi)怪小?/p>
而文章的另一位主人公,高老頭唯一的朋友,那個(gè)原本正直善良的拉斯蒂涅,后來(lái)也因禁不住上流社會(huì)和金錢的誘惑,蛻化成不顧一切去弄錢的野心家!八粗鴫?zāi),灑下了年輕人最后一滴眼淚。這是神圣的感情在一個(gè)純潔心中逼出來(lái)的眼淚,一滴剛落地便立即飛到天上的眼淚!边@滴眼淚在那個(gè)金錢社會(huì)中是多么難能可貴。可是在這滴真誠(chéng)的眼淚過(guò)后,“他貪婪的目光停留在旺多姆廣場(chǎng)的柱子和安伐里特宮的穹頂之間,那里便是上流社會(huì)的區(qū)域。面對(duì)這個(gè)喧囂的蜂窩,他眼中熠熠放光,似乎要把那里的蜜汁一口吮盡。”即將上演的又是金錢之間的交易和為了金錢不顧一切出賣自己的種種悲劇。對(duì)于現(xiàn)在,過(guò)去的那個(gè)巴黎社會(huì)已不復(fù)存在。但其實(shí),它那時(shí)種種的一切,仍潛伏在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)中。對(duì)于拉斯蒂涅,我不禁感嘆:人啊,為什么那么經(jīng)不起誘惑呢?我想這與人的本性有關(guān)吧!
《高老頭》這本書(shū)使我真正了解到:擁有權(quán)力獲得利益只能帶來(lái)片刻的歡愉,不是永久。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)主宰金錢而不是被金錢主宰。并且,在做每一件事前,都問(wèn)問(wèn)自己的良心,因?yàn)槿绻阋徊恍⌒某鲑u了他,那么良心的譴責(zé)將讓你得不到好下場(chǎng)。再者,作為父母,對(duì)兒女的愛(ài)要適當(dāng),不能過(guò)分寵愛(ài)。
《高老頭》讀后感 篇6
巴爾扎特以自己的生活體驗(yàn),通過(guò)細(xì)致描寫,入木三分地刻畫了資本主義社會(huì)里人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。讀了以后,不禁使人掩卷沉思。
《高老頭》是一部批判現(xiàn)實(shí)主義的時(shí)代小說(shuō),它濃縮了時(shí)代色彩,展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)里人與人之間的虛偽、狡詐、殘忍……這部小說(shuō)最成功之處,我認(rèn)為是作者形象地描寫了主人公高老頭的兩個(gè)女兒。她們?cè)诟笎?ài)的滋潤(rùn)下,從小過(guò)著奢華的生活,長(zhǎng)大后貪圖富貴、追求名利,便都帶著父親精心準(zhǔn)備的巨額嫁妝,嫁給了有錢有權(quán)之士,進(jìn)入了夢(mèng)寐以求的上流社會(huì)之中。從此,便拋棄父親,讓他孤苦一人過(guò)著寒酸的生活……直至高老頭臨死前哭天喊地想見(jiàn)她們最后一面,都感化不了她們的鐵石心腸,最終只能帶著遺憾離開(kāi)人間。巴爾扎克用他那鋒利的'筆,把這兩個(gè)女人卑鄙的心理、虛偽的面孔、慘無(wú)人道的行為揭露得淋漓盡致。這兩個(gè)女人簡(jiǎn)直就是當(dāng)時(shí)社會(huì)中無(wú)數(shù)婦人的縮影,巴爾扎克這一以小見(jiàn)大之筆,真是恰到好處。
從小說(shuō)的字里行間,無(wú)不流露著高老頭那深沉的父愛(ài)。但這無(wú)私的愛(ài)在金錢社會(huì)里是一文不值的,幾乎淪落為女兒們索錢的工具。兩個(gè)女兒殘忍不已,雖然拋棄了父親,但一需要錢就馬上想到了父親。她們一而再、再而三地利用父親善良的心、無(wú)私的愛(ài),從而奪取大量金錢。之后,又狠狠地把父親踢開(kāi)。這時(shí),高老頭就如同從天堂掉進(jìn)地獄,心痛得無(wú)法言喻。雖然他知道女兒們的心思,但只要看到女兒們的笑容,就毫無(wú)怨言,而且還非常樂(lè)觀,總安慰自己:女兒是愛(ài)自己的,她們這樣做也是迫不得已的……但高老頭只能以一次次的希望換來(lái)一次次的失望。這是無(wú)私的父愛(ài)!他只懂得付出、給予,卻不曾索取過(guò)、抱怨過(guò)。這是偉大的父愛(ài)!他只要看到女兒們快樂(lè),自己也就跟著快樂(lè)。他的呼吸與女兒們同步,至死為止……
高老頭為女兒們獻(xiàn)出了一切,乃至自己的生命。其實(shí),他所做的這一切,只是想女兒們快樂(lè)地生活著。就是這樣一個(gè)小小的、單純的愿望而己,這也是現(xiàn)實(shí)生活中許多父母的共同心愿。父母對(duì)孩子傾注了一生的心血,讓孩子茁壯成長(zhǎng)……到頭來(lái),孩子長(zhǎng)大了,成人了,父母也沒(méi)有多大的期望,也只是希望孩子快樂(lè)。父母對(duì)我們付出了這么多,處處為我們著想,而我們有時(shí)卻不能理解父母的良苦用心,有時(shí)甚至是誤解,F(xiàn)在想想,我們真的很不懂事,所以以后我們要多體諒父母、理解父母。在這里,請(qǐng)記住一句話:“你的笑容,永遠(yuǎn)是父母最大的安慰!蔽覀円(jīng)常在臉上掛著心中的笑容,讓父母與我們同樂(lè)。
讀了這部小說(shuō),使我不得不感嘆金錢社會(huì)的殘酷無(wú)情:錢可以買到一切,但買到的都只是表面的東西。親情在金錢社會(huì)中淪落,友情、愛(ài)情當(dāng)然也不例外?蓱z的人們,都被金錢、名利沖昏了頭。人性早已泯滅,良心早己丟失……
前車之覆,后車之鑒。有了這個(gè)經(jīng)典的故事作為教訓(xùn),我們要引以為戒。不要太看重金錢、名利、地位之類,這一切將使我們迷失方向,以至人性泯滅。我們要多關(guān)心身邊的人,希望不會(huì)再出現(xiàn)第二個(gè)可憐的“高老頭”!
《高老頭》讀后感 篇7
最近,閑來(lái)無(wú)事,見(jiàn)舍友書(shū)櫥上有這本《高老頭》,便借來(lái)讀讀。我想這本書(shū),很多同齡人都在中學(xué)時(shí)讀過(guò)吧!以前聽(tīng)別人說(shuō)起這個(gè)書(shū)名,以為就和《伊索預(yù)言》、《格林童話》、《安徒生童話》那些書(shū)一樣,都是講童話故事的,講一個(gè)關(guān)于姓高的老頭他的奇聞異事。其實(shí)不然,讀作品時(shí)才恍然大悟,這是講父愛(ài)的故事,然而這種愛(ài)卻帶有罪惡感。
巴爾扎克是聞名世界的小說(shuō)家,他一生創(chuàng)作了許多作品,用他的筆給我們?cè)诂F(xiàn)了19世紀(jì)法國(guó)社會(huì)的現(xiàn)狀,而《高老頭》卻是巴爾扎克長(zhǎng)篇小說(shuō)中的代表作。這部作品是作者用三天三夜的時(shí)間一氣呵成的。作品發(fā)表后,就在社會(huì)上產(chǎn)生了不同凡響的影響,這就足以看出他的份量。
故事發(fā)生在沃蓋公寓,一個(gè)19 世紀(jì)初巴黎某個(gè)神秘的角落。這個(gè)公寓里住了一些特別奇怪、身份不明的房客。作者選擇的這個(gè)環(huán)境就讓人感到這兒已經(jīng)發(fā)生或正在發(fā)生一些悲劇。故事的主人公高利尤老爹是一個(gè)生活簡(jiǎn)樸、衣著簡(jiǎn)陋的老頭,聽(tīng)人們說(shuō)他以前做面粉生意,賺了一大筆錢,不知發(fā)生了什么變故,現(xiàn)在竟淪落到如此地步,自己的生活過(guò)得特別凄慘,但經(jīng)常有兩個(gè)如花似玉的貴婦來(lái)探望他,并且每次來(lái)了以后,兩個(gè)女人都會(huì)把房門關(guān)起來(lái),和高老頭在里面悄悄地說(shuō)話,這種行為就讓其他的房客感覺(jué)特別的怪異,當(dāng)我讀到這時(shí)也很差異,這兩個(gè)女人到底和這個(gè)窮困潦倒的高老頭之間是什么關(guān)系呢?如果是朋友的話,那也應(yīng)該伸出援手幫助一下他的這位老朋友啊,讓他的生活過(guò)的稍微好點(diǎn)。如果是其他房客猜想的那樣,那兩個(gè)女人是高老頭的情婦,但這種情況立即被排除,養(yǎng)情婦是要很多錢的,而高老頭現(xiàn)在似乎連自己都養(yǎng)不起,怎么有能力去養(yǎng)別人呢?慢慢的往下看去,心里的謎團(tuán)終于解開(kāi)了。原來(lái)這兩個(gè)女人是他的女兒,而且都是社會(huì)上有名的貴婦,但是他們奢侈的'生活和日常的開(kāi)銷都要讓他們的父親來(lái)承擔(dān)。這真的讓人匪夷所思。老頭就把自己賺來(lái)的金銀細(xì)軟全賣掉,來(lái)滿足女兒的需求,以至于到了如此落魄的地步。這就是一個(gè)父親對(duì)兒女的愛(ài),這種溺愛(ài),模糊了老頭的眼睛,也麻痹了女兒的心,兩個(gè)女兒在他心里的地位超過(guò)了金錢,而老爹在兩個(gè)女兒眼里的價(jià)值充其量就是金錢而已,一旦積蓄花完了,他就沒(méi)有半點(diǎn)存在的價(jià)值了。以至于老頭臨死的時(shí)候,都沒(méi)有一個(gè)女兒陪在他的身旁,這時(shí)他才清醒了,原來(lái)自己付出了那么多,什么回報(bào)都沒(méi)有得到,唯一的就是孤獨(dú)與悔恨,慨嘆自己養(yǎng)了兩條狼,兩條如此惡毒的狼。但一切都來(lái)不及了,最終帶著滿滿的遺憾離開(kāi)了人世。
作者用戲劇化的手法,為我們?cè)诂F(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)金錢是怎樣扭曲親情的。為了金錢可以拋開(kāi)血緣,不顧骨肉情深,人和人之間變得如此冷漠,這真的讓人寒心!一個(gè)文明的社會(huì)不能只有物質(zhì)上的繁華,更要有精神上的富貴。記得徐志摩說(shuō)過(guò)一句話:我們要做精神上的貴族,物質(zhì)上的平民。人類社會(huì)不能有這樣偉大的、高尚的、無(wú)私的父親,而應(yīng)該有更多真正愛(ài)自己兒女的父母。
《高老頭》讀后感 篇8
我們常說(shuō),父愛(ài)如山。的確,看到這句話我立刻就能想到我那把我隨時(shí)放在心尖上的爸爸。他會(huì)盡一切努力滿足我的愿望,不管是否合理,只要他能實(shí)現(xiàn)的,他都會(huì)答應(yīng)。單純,偉大,就是我這么久以來(lái)所信奉的父愛(ài)。
但在讀完《高老頭》后我疑惑了,《高老頭》發(fā)表于1834年,是巴爾扎克最優(yōu)秀的作品之一。小說(shuō)主人公高老頭向讀者展示了一份特別的父愛(ài)。他把女兒當(dāng)作天使,樂(lè)于犧牲自己來(lái)滿足她們的種種奢望。為了女兒的體面,他歇了生意,只身搬進(jìn)伏蓋公寓;為了替女兒還債,他當(dāng)賣了金銀器皿和亡妻的遺物,出讓了養(yǎng)老金,弄得身無(wú)一文;最后,仍然是為了給女兒弄錢,他竟想去“偷”去“搶”去代替人家服兵役,去“賣命”、“殺人放火”。
對(duì)這樣一個(gè)“慈父”,巴爾扎克贊嘆“他無(wú)異于一個(gè)基督教神圣的殉道者”。有人也曾贊賞他“表現(xiàn)了人類崇高的至性”。其實(shí),這都是把高老頭的父愛(ài)抽象化,神圣化了。事實(shí)上,高老頭的`父愛(ài)并不單純,而帶著階級(jí)的復(fù)雜性,他的父愛(ài)是交織著封建宗法觀念和資產(chǎn)階級(jí)的金錢法則的。從封建宗法的倫理道德觀出發(fā),他認(rèn)為父女之愛(ài)天經(jīng)地義,“父道”是家庭、社會(huì)的軸心;但他又懷著往上爬的虛榮心,把對(duì)女兒的“愛(ài)”作為攀援名貴、抬高地位的手段,結(jié)果,原本高尚的感情變得庸俗、猥瑣。
69歲的高老頭,6年前結(jié)束了他的買賣后,住到了伏蓋公寓。當(dāng)時(shí),分住在二樓一間最好的房間,每年交一千二百法郎的膳宿費(fèi),他衣著講究,每天還請(qǐng)理發(fā)師來(lái)給他梳頭發(fā),連鼻煙匣都是金的,他算得上這所公寓里最體面的房客,人們都叫他高里奧先生。寡婦老板娘還向他搔首弄姿,想改嫁于他當(dāng)一名本地區(qū)的闊太太。
可是隨著他給女兒的錢越來(lái)越多,自己的財(cái)富越來(lái)越少,他所住的公寓也從最高檔的搬到了最低等的。他戒了鼻煙,批發(fā)了理發(fā)匠,金剛鉆、金煙匣、金鏈條等飾物也不見(jiàn)了,人也越來(lái)越瘦,看上去活像一個(gè)可憐蟲(chóng)。而本來(lái)對(duì)他恭敬有加的伏蓋太太還有公寓里的其他人,對(duì)他的態(tài)度也越來(lái)越差,甚至對(duì)他冷嘲熱諷的。
《高老頭》著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。小說(shuō)以1819年底到1820年初的巴黎為背景,主要寫兩個(gè)平行而又交叉的故事:退休面條商高里奧老頭被兩個(gè)女兒冷落,悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上;青年拉斯蒂涅在巴黎社會(huì)的腐蝕下不斷發(fā)生改變,但仍然保持著正義與道德。同時(shí)還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。通過(guò)寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個(gè)不斷交替的主要舞臺(tái),作家描繪了一幅幅巴黎社會(huì)人欲橫流、極端丑惡的圖畫,暴露了在金錢勢(shì)力支配下資產(chǎn)階級(jí)的道德淪喪和人與人之間的冷酷無(wú)情,揭示了在資產(chǎn)階級(jí)的進(jìn)攻下貴族階級(jí)的必然滅亡,真實(shí)地反映了波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的特征。
《高老頭》讀后感 篇9
很長(zhǎng)時(shí)刻了,最終把《高老頭》這本文學(xué)巨著給看完了,《高老頭》讀后感--鐘憲良。說(shuō)它是文學(xué)巨著,自有他的道理。巴爾扎克把一八一九年到一八二零年初的巴黎描繪得栩栩如生,當(dāng)你捧著這本書(shū)閱讀著其中人物的各種語(yǔ)言,思想和動(dòng)作,你就會(huì)從這位作者細(xì)致的語(yǔ)言中感受到當(dāng)時(shí)巴黎的背景。
《高老頭》是巴爾扎克所寫的《人間喜劇》中的第一部。在我眼里,這個(gè)作品是他所寫的最優(yōu)秀的作品之一。當(dāng)我在圖書(shū)館的書(shū)架上發(fā)現(xiàn)這本書(shū)的時(shí)候,我總幼稚的以為這種書(shū)給人以無(wú)聊的感覺(jué),還沒(méi)讀完就覺(jué)得情緒壓抑,無(wú)法再讀下去?墒蔷拗褪怯幸还赡镊攘,讓我好奇地拿出這本書(shū),并開(kāi)始閱讀,與巴黎當(dāng)時(shí)的人物來(lái)一次近距離的接觸,讓我也成為當(dāng)時(shí)的一員,去走訪巴黎上流社會(huì)和一般平民。
既然標(biāo)題為《高老頭》,那本書(shū)的主人公自然是高老頭不錯(cuò)。作者筆下的高老頭是在當(dāng)時(shí)巴黎中罕見(jiàn)的偉大的父親。他的女兒都是有身份、有身價(jià)的伯爵的夫人,她們都已擠進(jìn)當(dāng)時(shí)巴黎的上流社會(huì)。而她們的父親高老頭對(duì)這兩個(gè)女兒個(gè)性溺愛(ài),當(dāng)她們?nèi)卞X花的時(shí)候,他總是慷慨地將自我的`財(cái)產(chǎn)分給她們,即使已經(jīng)被她們的貪婪"榨"得自我身無(wú)分文,一無(wú)所有,他也從不后悔。他總是自欺欺人,他到死也惦記著他的兩個(gè)女兒,認(rèn)為他的女兒是世界上最有孝心的女兒。即使是一個(gè)吻、一個(gè)握手,他都覺(jué)得那是世界上最幸福的事情,正因他從來(lái)不是一個(gè)人,那兩個(gè)有孝心的女兒總是陪在他的身邊?墒鞘聦(shí)呢,那兩個(gè)女兒在父親臨終前都不能滿足父親的一點(diǎn)點(diǎn)要求,去看看他。而是找出各種理由,托時(shí)刻,不去看那身無(wú)分文的父親。當(dāng)我看到此,為那高老頭感到無(wú)比的憐憫,他付出了自我的所有愛(ài),換來(lái)的卻是女兒的冷眼白眼,這算什么?
而這本書(shū)中最有代表性的人物還有拉斯蒂涅。當(dāng)他第一次來(lái)到巴黎的時(shí)候,是帶著自我心中的夢(mèng)想,想在巴黎這個(gè)現(xiàn)代的社會(huì),闖出自我的一片天空。他發(fā)奮學(xué)習(xí),要在大學(xué)中獲得學(xué)位,然后賺大錢?墒乾F(xiàn)實(shí)讓他改變了對(duì)巴黎的最初印象。高老頭對(duì)女兒的溺愛(ài),為了錢而被兩個(gè)女兒氣死;伏脫冷"想弄大錢,就要大刀闊斧的干"的指點(diǎn);以及鮑賽昂子爵夫人"越?jīng)]有心肝,就越能步步高升"的告誡,讓年輕人認(rèn)識(shí)到金錢的重要性,讓這個(gè)原本天真、正直的年輕人最終一步步地走進(jìn)泥潭,選取拋棄自我的夢(mèng)想而走入上流社會(huì),在埋葬高老頭的同時(shí),他也埋葬了自我的良心和善良,準(zhǔn)備和這個(gè)社會(huì)挑戰(zhàn),讓自我也成為這個(gè)上流社會(huì)的一分子。
《高老頭》的作者生動(dòng)形象的描述,在字里行間中透露著當(dāng)時(shí)巴黎社會(huì)的腐敗現(xiàn)象,揭露了金錢對(duì)人的巨大的腐蝕力量,以及人與人之間赤裸裸的金錢利益關(guān)聯(lián),批判了當(dāng)時(shí)巴黎的資本主義社會(huì)的種種罪惡。行文更是連貫曲折,跌宕起伏,是一部值得一閱的優(yōu)秀作品。
《高老頭》讀后感 篇10
“好,現(xiàn)在就讓咱們來(lái)較量較量吧!”高老頭走了,拉斯蒂涅也看透了這個(gè)社會(huì),他變了,變成了一個(gè)為了目的不擇手段的人,當(dāng)然,這只是我的猜想,但書(shū)的結(jié)尾無(wú)不表明了這一點(diǎn)。拉斯蒂涅開(kāi)始向社會(huì)挑戰(zhàn)了,高老頭的種種遭遇讓他看清了這個(gè)社會(huì),他知道了這個(gè)社會(huì)的冷酷和無(wú)情以及人們無(wú)法填滿的欲望。
《高老頭》真是一部荒誕的作品,一個(gè)視女兒為心肝的人最后被女兒毀了。也不知高老頭是真的傻還是真的傻。一部荒誕的的作品,讓人感受到了當(dāng)時(shí)巴黎的真面目,讓人清楚的看到了資產(chǎn)階級(jí)的罪惡:貪婪,無(wú)情,虛偽,冷漠,拜金......
《高老頭》中的每一個(gè)人物都活靈活現(xiàn),真的好像就在我們身邊。為了女兒放棄所有家產(chǎn)的高里奧,為了進(jìn)入上流社會(huì)的拉斯蒂涅,為了義氣愿意放棄生命的伏脫冷,為了炫耀和虛榮使父親一貧如洗的但斐納和伯爵夫人,為了錢放棄人類本有的善良的伏蓋太太,為了錢出賣房客的米旭諾小姐等等。這一個(gè)個(gè)人物都有其各自的特點(diǎn),但都不能脫離這個(gè)時(shí)代的大背景。人物總是與背景聯(lián)系的十分緊密,任何一個(gè)人物離開(kāi)了背景,就再也表現(xiàn)不出什么了。
高老頭的一生真是矛盾,一個(gè)好人,為自己的女兒不停的奉獻(xiàn),不停的給予,到頭來(lái),連臨死前都見(jiàn)不到自己女兒一面。我想,高老頭以前的生活一定是幸福的,她有一個(gè)美麗大方的妻子和兩個(gè)天真可愛(ài)的女兒?珊軣o(wú)奈,歲月是把殺豬刀,光陰的流逝帶走了他的妻子和他天真可愛(ài)的女兒,魔鬼只留給了他妻子的遺物和長(zhǎng)大后的女兒。高老頭很愧疚,他愧疚讓自己的女兒這么早就沒(méi)了母親的疼愛(ài),于是他決定要加倍的對(duì)女兒好,不論代價(jià)。兩個(gè)女兒漸漸地受到了拜金主義的蠶食,她們不顧一切的追求奢華,追求高端,卻忘了自己逐漸年邁的父親。高老頭又怎會(huì)不了解自己的女兒呢?“我早就知道,直到死才知道兒女是什么東西。唉,朋友,你們要記住,千萬(wàn)別結(jié)婚,也別生孩子!你生了他們,而他們卻要你死。你幫他們進(jìn)入上流社會(huì),他們反而將你從上流社會(huì)趕出來(lái)。不,他們不會(huì)來(lái)的!十年前我就知道了。我心里清楚,只是不愿意相信罷了!比绱藷o(wú)奈的話語(yǔ),包涵了多少辛酸!一個(gè)不愿正視現(xiàn)實(shí)的父親,最后只好去找自己的妻子訴訴苦了。
拉斯蒂涅也是個(gè)讓人深思的形象,一個(gè)對(duì)社會(huì)毫無(wú)認(rèn)知的大學(xué)生,卻迷上了上流社會(huì)的.貴婦,更是想憑借自己的頭腦進(jìn)入上流社會(huì),改變自己的命運(yùn)。這擁有夢(mèng)想的心是值得敬佩的,但拉斯蒂涅的行為卻并不讓人看好。他空有雄心壯志,卻并沒(méi)有智謀,又不愿聽(tīng)取伏脫冷的建議,本來(lái)是不會(huì)成功的,但高老頭的死讓他看清了現(xiàn)實(shí),讓他堅(jiān)定了信念。我想,經(jīng)歷過(guò)死亡的拉斯蒂涅是會(huì)成功的。
雖然《高老頭》是反映巴黎社會(huì)的著作,但我覺(jué)得這反應(yīng)的正是現(xiàn)在的世界,正是現(xiàn)在的現(xiàn)實(shí)。
《高老頭》讀后感 篇11
《高老頭》是法國(guó)作家巴爾扎克的代表作,這本書(shū)的精妙之處在于,作者把這個(gè)龐大的社會(huì)納入小說(shuō)的狹小框架中,并使現(xiàn)實(shí)世界復(fù)雜紛紜的面貌井然有序地從整體上得到再現(xiàn),《高老頭》讀后感。故事的是主人公拉斯蒂涅,講述的是他步入社會(huì)后闖蕩的經(jīng)歷,以及心理思想的變化。在主人公思想性格的發(fā)展中,對(duì)他產(chǎn)生決定性影響的是三個(gè)人:鮑賽昂夫人,伏脫冷,還有那個(gè)被女兒榨干了財(cái)產(chǎn),然后像檸檬一樣被扔出門外的高老頭。
氣概非凡,才情過(guò)人的鮑賽昂夫人,因敵不過(guò)二十萬(wàn)法郎年息的陪嫁的競(jìng)爭(zhēng),而不得不悄然退隱。她的失意與退隱,使主人公看到了金錢的威力,也看到了愛(ài)情、友誼的虛偽。“一切都是虛情假意,只有錢才是真正的、無(wú)敵的!备呃项^之死對(duì)作者來(lái)說(shuō)是最深刻的一課,也是全書(shū)情節(jié)的高潮。在高老頭奄奄一息之際,被他一直溺愛(ài)的兩個(gè)女兒一個(gè)也沒(méi)來(lái),直到他去世也只是派來(lái)兩個(gè)空車隨著靈柩到墓地,。這幕慘劇再形象不過(guò)地印證了“資產(chǎn)階級(jí)撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗,把這種關(guān)系變成了純粹的金錢關(guān)系!狈摾浯淼牟⒉皇钦x,他只是對(duì)社會(huì)的非正義有極透徹的了解。他用赤裸裸的語(yǔ)言為主人公揭露了社會(huì)的真相。雖然這使主人公嚇得膽戰(zhàn)心驚,但他講的卻是真情實(shí)理。使讀者更加深刻地了解到當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象:錢是一切之關(guān)鍵。
經(jīng)歷了這樣的現(xiàn)實(shí),對(duì)社會(huì)還能存有什么幻想呢?主人公再自己周圍看見(jiàn)的,只是人世的殘酷和人心的墜落。有多少人為了金錢而犯罪,又有多少人由于欲望而出賣人格和良心。金錢的魔力是無(wú)止境的享樂(lè)與欲望,摧毀了一切人類的感情,毒化了人與人之間的關(guān)系,甚至使人變得連禽獸不如。除了這幾個(gè)主要人物外,作者還為讀者展現(xiàn)了一個(gè)令人眼花繚亂的巴黎社會(huì)。從貧窮寒酸的小街陋巷,到富麗堂皇的貴族府邸。巴黎社會(huì)各個(gè)階層、各種身份的人物,帶著各自的獨(dú)特風(fēng)貌紛紛出場(chǎng),為這部小說(shuō)組成了一個(gè)喧鬧的、真實(shí)的全景畫卷。伏蓋公寓的眾房客雖然大多著墨不多,但也各有特點(diǎn),言談舉止都脫不開(kāi)多年形成的習(xí)慣、職業(yè)和身份的'影響。
伏蓋太太并不是書(shū)中的主要人物,但這個(gè)形象從頭到腳都透著吝嗇、貪婪和勢(shì)利,連她的房屋和陳設(shè)也處處體現(xiàn)著她的性格。由于這個(gè)人物的刻畫,才把高老頭從富到貧過(guò)程中,在伏蓋公寓的地位一落千丈表現(xiàn)得分外強(qiáng)烈。使資產(chǎn)階級(jí)中以“財(cái)”取人的狀況表現(xiàn)出來(lái)。當(dāng)時(shí)的巴黎社會(huì)是被金錢和欲望所充實(shí)的最惡的深淵。在那個(gè)社會(huì)中,只要有錢你就可以平步青云,無(wú)人可擋。無(wú)論你的出身如何,干過(guò)何等惡事,錢就是你的通行證,F(xiàn)在的社會(huì)雖然較為和諧,但并不是不存在這種現(xiàn)象。其實(shí)當(dāng)我們步入社會(huì)之初,也會(huì)像主人公一樣,但隨著周圍環(huán)境的影響,心理也將隨之變化。人人應(yīng)保有一份良知。即使社會(huì)再黑暗復(fù)雜,也是存在光明的。正如顧城的詩(shī)句“黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它尋找光明。
《高老頭》讀后感 篇12
俗話說(shuō):君子愛(ài)財(cái),取之有道。錢是好東西,錢多了也是一件好事,但有錢不會(huì)花,也許就不是件好事了吧!讀過(guò)《高老頭》我才知道,錢可以讓人喪失很多東西。例如:人性、親情、良心。
錢可以滿足很多精神上的和物質(zhì)上的欲望。在《高老頭》中,鮑賽昂夫人為了報(bào)復(fù)情人某侯爵,讓拉蒂涅勾引另一個(gè)暴發(fā)戶紐沁根男爵的夫人——高老頭的另一個(gè)女兒但裴納。
她用錢滿足她報(bào)仇的欲望和快感。但在良心面前,她又如何過(guò)得去呢?在現(xiàn)實(shí)生活中,有些人,為了錢殺人、放火甚至出賣自己,這又是何等的卑微與邪惡。損人不利己。金錢讓人們迷失了良心。古代一些江湖騙子。為了騙取錢財(cái),真是無(wú)所不用其極。在百姓喝的井水里,而解這井水的解藥要以高價(jià)出售,從而榨干了所有有錢人家的財(cái)寶。而那些沒(méi)有錢買藥的人只能等待死亡的來(lái)臨。有了錢的熏陶,一顆心已迷失了方向,沒(méi)有了良心的譴責(zé),而你也就沒(méi)有活下去的顏面了。金錢讓我們遺失親情!陡呃项^》中,主人公的兩個(gè)女兒就是活生生的例子。父親給了她們世上最美好的一切。主要是那巨額的錢財(cái)?傻筋^來(lái)呢?沒(méi)有一個(gè)肯放下身段來(lái)探望這位孤苦伶仃的老人。幾十年的養(yǎng)育之恩在金錢面前顯得一文不值。直到他死,也沒(méi)能安心。后悔又有什么用呢!金錢會(huì)讓我們改變,從而遺失掉那份珍貴的親情。
金錢讓我們迷失了很多。有了錢,我們的.脾氣和秉性就會(huì)變,從而讓我們一點(diǎn)點(diǎn)遠(yuǎn)離身邊的人,自己變得孤獨(dú)寂寞。讓我們?cè)诮疱X面前保持住自己的尊嚴(yán)和性格。讓我們正確看待金錢。
不要在金錢面前摔跟頭,你輸不起。
拉下晚霞的簾,推開(kāi)黃昏的窗,深吸一口氣,感慨人生滄桑。
偉大的父愛(ài)在金錢下是那般一文不值。
在那個(gè)年代,金錢是資本主義新時(shí)代的標(biāo)記,而父愛(ài)只是過(guò)了時(shí)的宗法制殘留的感情。
對(duì)于金錢所腐蝕的父愛(ài),剩下些什么?嘆息
已是黃昏獨(dú)自愁,更著風(fēng)和雨。我未嘗想過(guò),在金錢與父愛(ài)的抉擇中她們毅然選擇的是金錢。極端利己主義淹沒(méi)了一切道德原則。高老頭的財(cái)物被榨干,終被拋棄,落得家破人亡。原來(lái),金錢下的溺愛(ài)如此令人心碎。
他生前的光輝帶著痛苦與回憶,永遠(yuǎn)藏在那座孤獨(dú)的墳?zāi)怪小?/p>
一味的順從只是悄然的放縱,換回的也終究只是背叛。
高老頭依舊堅(jiān)持著,堅(jiān)持一如既往愛(ài)著她們,沒(méi)有理由,也不存在是否值得,也許,在他心中,這便是愛(ài)。
故事發(fā)生在過(guò)去,而卻影響著未來(lái)。
放眼看看現(xiàn)在,都是獨(dú)生子女的我們,又何嘗不是在父母的溺愛(ài)下長(zhǎng)大?同樣是愛(ài),詮釋在不同的年代,又有何差異?同樣是子女,接受著相同的呵護(hù),又有何分別?同樣是父母,給予這無(wú)私的關(guān)懷,又何異于高老頭的執(zhí)迷不悟?
人們常說(shuō),這是社會(huì)風(fēng)氣的產(chǎn)物。是呵,社會(huì)源于人,用于人,歸根到底這依然是人自身的問(wèn)題!人性在某個(gè)方面的缺失,才是導(dǎo)致一切社會(huì)問(wèn)題的罪首。
父母之愛(ài)子,則為之計(jì)深遠(yuǎn)。
《高老頭》讀后感 篇13
巴黎的夜晚,到處是一派紅燈酒綠的景象。
上流社會(huì)的少婦們笑如花地挽著她們的情夫,在各大劇院,舞會(huì)中揮灑著香汗。賣弄著風(fēng)騷。
一些家道中落的貴族們穿著尚未付清賬單的禮服在一片珠光寶氣中,留連,沉迷。
這個(gè)時(shí)刻,德。鮑賽昂子爵夫人的府上門庭若市。窮大學(xué)生歐也納。德。拉斯蒂捏,以為這位貴婦“表弟”的身份得以進(jìn)入這一片奢華的“欲界之都”。他的眼神聚焦到了一位美若天仙的夫人身上?伤闹,那些所謂的上流社會(huì)中的人物,不過(guò)只是些空有一副好的皮囊的惡魔。香榭麗大道的某個(gè)轉(zhuǎn)角處,有個(gè)衣著寒酸的老人正可憐巴巴地等著什么。不知過(guò)了多久,一輛豪華的馬車從他面前匆匆駛過(guò),馬車上的女人正是剛才舞會(huì)上的那位美麗的夫人。一旁的老頭高興得熱淚盈眶——他終于見(jiàn)到自己的女兒一面!至于這個(gè)可憐的老頭正是高里奧先生,書(shū)中的又一主人公,一個(gè)慘遭女兒們狠心拋棄并被榨開(kāi)了積蓄的面粉商,F(xiàn)正蝸居在一幢基礎(chǔ)設(shè)施不良的公寓中,并受盡其他房客的冷嘲熱諷。
是的,伏蓋公寓,上流社會(huì)、高里奧、歐也納,這些便是《高老頭》中最典型的全部,他們存活于他們之中,有人后退,有人攀升,香風(fēng)沉醉,人面黯然。
巴爾扎克是十九世紀(jì)法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作家,在《高老頭》中,他注意塑造不同類型的典型人物。這些典型,一方面是社會(huì)歷史現(xiàn)象的一種表現(xiàn),另一方面,也是一種“情緒”的典型。前者如拉斯蒂捏,鮑寒昂子爵夫人,伏脫冷等,他們都是某一階層的代表,是該階層中人物的命運(yùn)再現(xiàn)。后者如高老頭他的`“父愛(ài)”是一種情欲的典型。雖然他最終難以博得女兒歡心,被慘遭拋棄,但他的父愛(ài)卻是源源不斷,令人心酸的。他的這一生性格特征,使讀者深深記住了他,也深深感受到了當(dāng)時(shí)的那個(gè)社會(huì)。
舊上海同樣是又一個(gè)巴黎,而且是有過(guò)之而無(wú)不及。
名媛淑女們鎮(zhèn)笑在大大小小的舞廳中,煙霧從那些妖艷的舞女們褚紅色的嘴中一圈一圈蕩漾開(kāi)來(lái),自以為風(fēng)度翩翩,實(shí)在大腹便便的老板們的手,在女人細(xì)的腰肢間穿游。已是半夜時(shí)分,卻依舊是一片狂歡。
那么,有誰(shuí)注意到“墻根子邊的那些草”?黃包車夫們守在大劇院的周遭,等著拉上最后一趟車。買報(bào)的小孩蜷縮在轉(zhuǎn)角,用未賣完的報(bào)紙蓋著身子,瑟縮地睡去。三更半夜從廠子里回來(lái)的女工因?yàn)橐恢蓖现孔,被房東無(wú)情的趕走……
喧囂還未沉寂,春風(fēng)之外是戰(zhàn)火連天,血色殘陽(yáng)。
我實(shí)在是幸運(yùn),沒(méi)有生在那一些亂世之中,因此才能好端端地坐在桌前,赤壁寫下這些膚淺又麻木的文字——夜幕即將垂下。
“我的女兒。女兒啊,你們的父親快要死了呦!高里奧躺在他那張破床上,痛苦地喊著。
巴黎的夜空沉默不語(yǔ)。
在這個(gè)燈火依舊璀璨,街道中馥郁著香味的沒(méi)有星光的夜晚,死了一個(gè)可憐的老頭,未曾被任何人記起……
上帝,愿再不要重復(fù)過(guò)去的悲劇了。
《高老頭》讀后感 篇14
拉下晚霞的簾,推開(kāi)黃昏的窗,深吸一口氣,感慨人生滄桑。偉大的父愛(ài)在金錢下是那般一文不值。在那個(gè)年代,金錢是資本主義新時(shí)代的標(biāo)記,而父愛(ài)只是過(guò)了時(shí)的宗法制殘留的感情。對(duì)于金錢所腐蝕的父愛(ài),剩下些什么?我只能嘆息……
“已是黃昏獨(dú)自愁,更著風(fēng)和雨”。我未嘗想過(guò),在金錢與父愛(ài)的抉擇中她們毅然選擇的是金錢。極端利己主義淹沒(méi)了一切道德原則。高老頭的財(cái)物被榨干,終被拋棄,落得家破人亡。原來(lái),金錢下的溺愛(ài)如此令人心碎。他生前的光輝帶著痛苦與回憶,永遠(yuǎn)藏在那座孤獨(dú)的墳?zāi)怪。一味的順從只是悄然的放縱,換回的也終究只是背叛。
高老頭依舊堅(jiān)持著,堅(jiān)持一如既往愛(ài)著她們,沒(méi)有理由,也不存在是否值得,也許,在他心中,這便是愛(ài)。
故事發(fā)生在過(guò)去,而卻影響著未來(lái)。
放眼看看現(xiàn)在,都是獨(dú)生子女的我們,又何嘗不是在父母的溺愛(ài)下長(zhǎng)大?同樣是愛(ài),詮釋在不同的年代,又有何差異?同樣是子女,接受著相同的呵護(hù),又有何分別?同樣是父母,給予這無(wú)私的關(guān)懷,又何異于高老頭的“執(zhí)迷不悟”?
父母之愛(ài)子,則為之計(jì)深遠(yuǎn)。
還記得那年我七歲。周末如往常一樣,去姥姥家看望。也許小孩子畢竟幼稚,我匆匆吃完午飯,趕著下樓和小朋友們做游戲。當(dāng)時(shí)一樓有位爺爺,在自己的小院子里養(yǎng)了許多花卉,那時(shí)又恰值春季,可謂“繁枝容易紛紛落,嫩蕊商量細(xì)細(xì)開(kāi)”;▋乎r艷得刺眼,早已無(wú)心再游戲的我,湊到花兒邊,感受著淡淡的花香,細(xì)數(shù)泥土的芬芳。
不知為何,占有欲瘋狂充斥著我的內(nèi)心。心頭幾番波瀾,終究沒(méi)有戰(zhàn)勝心中那個(gè)貪婪的惡魔。不再猶豫,不再膽怯,我不以為然地伸出了雙手,托住那最耀眼的一朵,一點(diǎn)一點(diǎn)地用力,生怕觸破花兒那層薄薄的肌膚。看著花蕊漸漸脫落,絲絲喜悅掙扎在“罪惡”的雙手中,伴隨著最后一縷花絲的`斷裂。躡手躡腳回到家,怎料這異常的舉動(dòng)更像是欲蓋彌彰。迫于母親的嚴(yán)厲,幾番回避后,還是一五一十道出了整件事。本以為即將到來(lái)的世界末日卻被母親片刻的沉默所取代。她起身拉我,隨后便往那位爺爺家走去。我當(dāng)時(shí)真想雙腳灌滿鉛,不再有片刻的移動(dòng)。但對(duì)于母親的堅(jiān)決,怎樣賴著不走都顯得無(wú)濟(jì)于事。她輕敲開(kāi)那為爺爺家門,把事情完完整整說(shuō)給了他聽(tīng)。我一直沒(méi)抬頭,我呆呆望著手心間散落的花粉,不知為何,心中竟還有點(diǎn)點(diǎn)竊喜?一番交涉,母親讓我想爺爺認(rèn)了錯(cuò)。我沒(méi)想到,爺爺只是摸了摸我的頭,輕輕笑了笑,便轉(zhuǎn)身進(jìn)屋了。
回家的路,似乎格外漫長(zhǎng)。一路上,母親對(duì)我說(shuō)了好多,我不停點(diǎn)著自己的小腦袋,其實(shí)心里想的,還是那花兒妖嬈的身子。我只依稀記得母親說(shuō)過(guò)這樣一句話:做人要誠(chéng)實(shí),要有有責(zé)任心;不可貪,不可虛。
后來(lái),我才明了,這句話的意味深長(zhǎng)。比起“高老頭”的兒女們,我是幸運(yùn)的。當(dāng)我在走向歧路的前奏里,被母親的孜孜教誨喚醒。而沒(méi)有被一味的溺愛(ài),一味的縱容,落得愈發(fā)墮落,愈發(fā)沉淪。
也許,這是真正的愛(ài)。
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