《萬歷十五年》讀后感(14篇)
細(xì)細(xì)品味一本名著后,你有什么領(lǐng)悟呢?這時候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,以下是小編為大家收集的《萬歷十五年》讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。
《萬歷十五年》讀后感 篇1
《萬歷十五年》:個人認(rèn)為這不算是一本歷史書籍,因?yàn)槲矣昧怂哪陼r間,每看必有新的收獲?傮w來說,講述了萬歷皇帝長達(dá)幾十年不上朝的一個心理描寫,并根據(jù)這個鋪展開來,講述了有明一代,封建官僚暨知識分子在面對孔孟之道、朱熹之理和紛繁復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)時,是如何抉擇的.。而這其中,海瑞選擇了道德的高尚,一生清貧,卻屢遭排擠;首輔申時行選擇了中庸之道,極力緩和,調(diào)節(jié)各方面的矛盾,晚年卻被彈劾回老家;一代名臣張居正選擇了改變,卻在死后遭遇了抄家和鞭尸。孤獨(dú)的名將戚繼光面對腐朽的明朝軍事財(cái)政制度,選擇了依靠張居正來完成自己畢生夢想,最終張死后被棄而不用;而李贄,選擇了面對選擇了坦白,讀書就是為了做官,就是為了榮華富貴,就是為了封妻蔭子,哪有那些道德君子所講的,匡扶天下,救濟(jì)黎民百姓。他們所有人都是悲劇,無一例外沒有我們現(xiàn)在人意義上的成功。在他們實(shí)現(xiàn)各自政治理想的一生中,采取了不同的方法,也許不同的人會讀出不同的感悟。黃提出“大歷史觀”,就是站在整個中國歷史上去思考?xì)v史事件,而萬歷十五年貌似寫的是1587年,其實(shí)是從這個長久以來的封建統(tǒng)治制度來書寫這一年,而60年后明朝即亡。
《萬歷十五年》讀后感 篇2
通覽全書,萬歷的成功在于仁慈,終萬歷一朝,他沒有用凌遲,也沒有任用一個大太監(jiān)。失敗在于懶政,歸根結(jié)底是對鄭貴妃的寵愛和在立嗣問題上的爭執(zhí)。
申時行的成功在于圓滑,他既不得罪皇上,也不得罪同僚。失敗在于無為,但是通覽全書,他的'下場最為美好。海瑞的成功在于清廉,他能夠嚴(yán)于律已,嚴(yán)于律人。失敗在于極端,須知不是每個人都能像他一樣安守清貧。
戚繼光的成功在于務(wù)實(shí),他放棄了俞大猷使軍隊(duì)現(xiàn)代化的建議。失敗在于為時代所不容,畢竟明朝重文輕武,不允許武官作大。
李贄的成功在于真誠,同時他結(jié)交了大量的豪門貴族。失敗在于妖言惑眾,有些事看破不說破,特別是在以一個以孔孟禮教為意識形態(tài)的農(nóng)業(yè)國。
通覽全書,本書既講政治,又講經(jīng)濟(jì),講了軍事,還講哲學(xué)。好像什么都講了,又好像什么都沒講。
我懷疑作者是理科生,他對歷史的理性分析大于感性認(rèn)識。對技術(shù)的研討大于對善惡的見解。雖然篇幅甚短,但是整體架構(gòu)要比明朝那些事兒成熟的多,不愧是博士生導(dǎo)師。
要研究明史,還是要看明實(shí)錄,然而那個太長了,我決定還是先看錢穆的書。
《萬歷十五年》讀后感 篇3
改革進(jìn)入深水區(qū),我想我是支持馬基雅維利主義的——對待張居正,我認(rèn)為:一條鞭法若富強(qiáng),首輔貪墨又何妨?三秦御宇感衛(wèi)鞅,靖康不見荊公王。
幾個關(guān)鍵人物都是悲劇的。
張居正私德有虧但大節(jié)無損,最終人亡政息;
在意識到自己是江南地主官僚集團(tuán)的虛君和紫禁城的囚徒之后,萬歷從此不早朝,無聲地對抗著“我之所愛不能為后,我之所鐘不能立儲”;
戚繼光點(diǎn)滿了人情世故和軍事素養(yǎng)的技能,放到現(xiàn)在可以身兼CEO和CTO了,卻也在靠山張居正倒臺后,被迫去國還鄉(xiāng),他的`戚家軍也在他死后三十年,葬送在了薩爾滸之戰(zhàn);
海瑞鐵面無私(情商偏低),上位者用好了是黨同伐異的反腐利器,用不好也容易扎到自己,在他治下,百姓應(yīng)該過得還行,不過官不聊生的狀態(tài)讓他最終被束之高閣,在應(yīng)天府(陪都南京,相當(dāng)于人大/上議院)高高掛起,自己的家庭也分崩離析。
這些人輸了,只有官僚集團(tuán)贏了,他們帶著制度慣性裹挾著大明王朝走向最后的深淵,而之后經(jīng)歷了嘉定三屠剃發(fā)易服的他們也輸了。
曾經(jīng)是羈縻制度下毫不起眼的棋子,之后只靠幾萬女真人的基本盤成功入關(guān)的大清,成為最后贏家。
《萬歷十五年》讀后感 篇4
《萬歷十五年》一書中的萬歷、張居正、海瑞、戚繼光,哪個不是經(jīng)天緯地的人才,但從歷史的長河來看結(jié)局都是悲慘落幕。
張居正大權(quán)獨(dú)握,挽大廈于將傾,其才干和力挽逛瀾的能力不得不令人嘆服。若沒有他,大明江山是否可以延續(xù)怕就是未知數(shù)了。張居正可能不是一個廉潔之人,但我不禁要問張居正為什么可以一手遮天并且沒有人可以扳倒他呢?在我看來原因是明朝制度和明朝的長期腐敗。
海瑞尊重法律,一生清廉節(jié)儉。他官至二品,死后僅留下二十兩白銀,不夠殮葬之費(fèi)。他是傳統(tǒng)意義上的清官,但一生仕途坎坷。由于他的耿直敢言,他廣受打壓,多年無升遷機(jī)會。耿直并不是他的過錯,但由于時代所限,他無力回天。
戚繼光在我們心目中都是抗倭將領(lǐng),民族英雄,但作者并未囿于世俗的評價,而是另辟蹊徑。一方面,戚繼光確實(shí)為國家的和平作出了重大的貢獻(xiàn),但另一方面,戚繼光本人收受賄賂,沉淪迷信,善于政治周旋又是不爭的.事實(shí)。這一矛盾的結(jié)合使得這一人物形象尤為豐滿。
張居正、海瑞、戚繼光等人的功過都是時代造成的,現(xiàn)在的我們無法去評說,也沒有資格去評說。
《萬歷十五年》讀后感 篇5
讀到《萬歷十五年》中《海瑞——古怪的模范官值》這一章,從標(biāo)題可以看出,作者對海端懷有散意,但卻不大贊同他的作為。海瑞作為這樣一個模范官僚,與當(dāng)時的體制格格不入。
無疑,海瑞的道德責(zé)任感極高,嚴(yán)格按照四書五經(jīng)的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己的言行。但他處事古板,顯得有些不合時宜。對于有待斟酌的.案件,海稀的判斷標(biāo)準(zhǔn)是,“凡訟之可疑者,與其屈兄,寧屈其弟,與其屈叔伯,守屈其侄。與其屈貧民,寧屈富民;與其屈愚直,寧屬刁頑。”用這樣的精神來判案,顯得草率而荒唐。海瑞一生清貧,敢于直言上諫,大膽對抗上級。他曾向嘉靖皇帝上奏,指責(zé)他是一個虛榮,殘忍,自私而多疑愚蠢的君主。這種疏奏簡直是史無前例的,但海瑞取做,并且做了,并贏得了百姓的稱贊,成為清正廉明的代表。
海端的官場仕途幾經(jīng)沉浮,由于他行事耿直刻板,任職一方便進(jìn)行大刀闊斧的改革,全然不顧地方勢力與個人生死,最終因觸及大批人的利益卷入紛爭,他孤軍奮戰(zhàn),終是寡不敵眾。在君子的世界里,出任做官是為國家盡忠,為百姓辦事,以這個標(biāo)準(zhǔn)來看,海瑞是不折不扣的君子。他一生輾轉(zhuǎn)各方,鐵肩擔(dān)道義,為百姓奔走呼號,始終堅(jiān)持自己內(nèi)心的通德律。
海瑞行事古板,怪僻而執(zhí)拗,是官員眼中的難纏人物,但他也是很多百姓心目中的英雄。
《萬歷十五年》讀后感 篇6
《萬歷十五年》是1997年5月三聯(lián)書店出版的一部明史研究專著,作者是黃仁宇。全書共分七章,分別寫了最高統(tǒng)治者萬歷皇帝、大學(xué)士申時行、首輔張居正、模范官僚海瑞、自由派知識分子李贄、抗倭英雄戚繼光等,同時,也寫了他們之間存在的重重矛盾,如皇帝與群臣的矛盾,保守派與自由派的矛盾,官員與官員之間的矛盾等等.
萬歷十五年,是明代二百六十七年歷史中平平無奇的'一年。但黃仁宇卻認(rèn)為這一年發(fā)生的那些事情,可以深刻地反應(yīng)明代制度的癥結(jié),也能夠預(yù)示了半個多世紀(jì)后明代滅亡的種種機(jī)緣。為此,黃仁宇選擇了萬歷十五年前后,影響了明代歷史的人物,分析他們的思想和行為,把他們放在有著更長歷史的明代制度之下進(jìn)行考察,揭示了這些人無法超越自己時代的悲劇命運(yùn)。這六個人,就是萬歷皇帝、張居正、申時行、海瑞、還有軍事家戚繼光和思想家李贄。
黃仁宇筆下這六個人,他們各司其職,但都因?yàn)橹贫鹊膭傂裕茨芩煸,雖然有些人迎頭而上,有些人退縮不前,但這個運(yùn)行了200年的制度成了一切人表達(dá)自己的障礙,《萬歷十五年》也就成了歷史上一部失敗的總記錄。
《萬歷十五年》讀后感 篇7
提筆即是練字時,寫下即永恒!
看完了萬歷十五年這本書后,讓我又重新認(rèn)識了歷史。
全書共分七章,分別寫了最高統(tǒng)治者萬歷皇帝、大學(xué)士申時行、首輔張居正、模范官僚海瑞、自由派知識分子李贄、抗倭英雄戚繼光等。同時,也寫了他們之間存在的重重矛盾,如皇帝與群臣的矛盾,保守派與自由派的矛盾,官員與官員之間的矛盾等等。
《萬歷十五年》從“大歷史觀”的研究視角出發(fā),選取了明朝萬歷十五年作為考察切入點(diǎn),運(yùn)用歷史小說的敘事模式和傳記體式的章節(jié),通過對關(guān)鍵歷史人物悲慘命運(yùn)的描述,探析了晚明帝國走向衰落的深刻原因。這充分體現(xiàn)了作者的大歷史觀,即宏觀的、系統(tǒng)的歷史,也即“從技術(shù)的角度看待歷史”。
《萬歷十五年》以1587年為關(guān)節(jié)點(diǎn),在歷史的脈絡(luò)中延伸,從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等各個方面的歷史大事與人物著手,記敘了明朝中晚期的'種種社會矛盾和開始走向衰敗的跡象。作者指出,“這些事件,表面看來雖似末端小節(jié),實(shí)質(zhì)上卻是以前發(fā)生大事的癥結(jié),也是將在以后掀起波瀾的機(jī)緣。其間關(guān)系因果,恰為歷史的重點(diǎn)”。正是從這些細(xì)枝末節(jié)的中,作者認(rèn)識到,萬歷十五年是明朝甚至是整個中國封建社會走向滅亡的轉(zhuǎn)折點(diǎn),是歷史的關(guān)節(jié)點(diǎn)。
推薦大家可以去讀一讀這本書。
《萬歷十五年》讀后感 篇8
歷史都已是過去時,記載是對是錯再也無法考證。同時也是偏聽與兼聽的區(qū)別。不同的人出于不同的目的,給出事物的部分細(xì)節(jié),甚至是錯誤的,以達(dá)到盲人摸象,使讀者走向作者設(shè)定的形象。
其實(shí)一直感覺像是明朝那些事兒的節(jié)選,但是似乎又站在另一個角度去分析回答了問題。挺客觀的,提出了文官集團(tuán)與象征皇帝這個點(diǎn)。一個國家宗教團(tuán)體必須要有一個可以團(tuán)結(jié),寄托信仰的對象。而這個集合又怎樣的決策,最終走向哪兒又與少數(shù)利益集團(tuán)密不可分。
有些不記得明朝那些事兒了,也不清楚有沒有像本書一樣描述張居正與戚繼光的`關(guān)系,特別是戚繼光派鳥槍隊(duì)護(hù)送這一細(xì)節(jié)。也許戚繼光是真的為張先生的安危著想,也許只是為了巴結(jié)張先生。但后者似乎也沒有錯,在這個崇文的朝代,軍人沒有地位,沒有權(quán)利,沒有資金,除了與朝中文官打好關(guān)系尋求庇護(hù),戚繼光又怎能獲得資金、權(quán)利來組建訓(xùn)練戚家軍?
申先生作為和事佬確是在盡力的調(diào)節(jié)這個平衡,腦海中一直浮現(xiàn)風(fēng)起長林中荀白水的身影。這兩個人都是一直在平衡,在外人看來都是迂腐的存在,但實(shí)則一切的做法也都不無道理。
再者是對自我的懷疑。儒家思想是否已經(jīng)牢牢地刻入骨子里,即使自己不承認(rèn),即使或許更喜歡韓非子,即使認(rèn)為自己或多或少可以理性的看待這些古籍思想,但是還是驚覺好像有些想法依然受到這個大前提的限制?
《萬歷十五年》讀后感 篇9
結(jié)識這本書,但這種偏學(xué)術(shù)的歷史類作品對我這個歷史渣渣很不友善,所以就擱置了。最近因?yàn)闊岵ゾC藝節(jié)目一本好書,王勁松老師實(shí)力演繹萬歷一生,重又讀起這本書。是為緣由。
毫無疑問本書是一本值得反復(fù)閱讀的好書。作者客觀公正的用大歷史觀的陳述方式敘述了明朝中這一段由細(xì)節(jié)入大局的歷史。
全書以張居正申時行兩位首輔講政治,以海瑞講經(jīng)濟(jì),以戚繼光講軍事,以李贄講思想,以無關(guān)緊要的1587年為時間線,客觀公正的陳述了本朝的歷史及文官們的官僚政治,和對本朝后期發(fā)展的潛在影響,把當(dāng)朝的全局狀況以一種新的視角清晰的展現(xiàn)出來,讀者可以清楚的了解當(dāng)時的社會狀況,并且通過讀者晦澀的暗示理解后朝的'發(fā)展及影響。
全書在每一段陳述中,以人和人心為主,用事和細(xì)節(jié)說理。每一個人都有自己的特點(diǎn),每一個人都是一個普通而又具備歷史必然性的存在。例如在寫戚繼光的時候,先是描寫他武治一等,文學(xué)造詣也極高,接著又描述他三個老婆可以被戚相瞞而彼此不相知,作者不表達(dá)觀點(diǎn),但一個真實(shí)立體多重角度觀察的人物就出現(xiàn)在讀者面前了。
全書讀起來的感覺很爽,因?yàn)闅v史點(diǎn)非常多,感覺作者參照了很多很多歷史文獻(xiàn),敬佩崇拜的同時又深刻的覺得自己了解的太少?梢愿杏X到作者涉獵之廣,表達(dá)之深,值得反復(fù)閱讀。
不過明朝的皇帝很多都很任性很奇怪啊,哈哈。
《萬歷十五年》讀后感 篇10
黃先生的大歷史觀是指:以一個時間基點(diǎn)為原點(diǎn),前后各推一段時間,梳理整個大歷史段的重要事件,最終要有“站在隧道外的觀感”。具體到萬歷十五年,即為1587年為基點(diǎn),以萬歷皇帝、張居正、申時行、戚繼光、海瑞和李贄等歷史關(guān)鍵人物為代表,著重挑選具備后世參考價值和社會歷史性的事件進(jìn)行闡述。
明清兩代為中國封建制度畫上了一個句號。政治上,專制主義中央集權(quán)制達(dá)到頂峰,從明成祖設(shè)立內(nèi)閣,到清雍正帝設(shè)立軍機(jī)處,明清政治達(dá)到專制頂峰。明代的“仁宣之治”、隆慶新政和張居正改革為后世治國者所稱道。經(jīng)濟(jì)上,從張居正改革的'一條鞭法開始,到清代中期的攤丁入畝政策,農(nóng)業(yè)人口激增,農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境顯著改善,農(nóng)耕文明達(dá)到極盛。
在江浙一帶,則出現(xiàn)了以雇傭關(guān)系為代表的資本主義萌芽,制造業(yè)、紡織業(yè)等成為解決地方人口就業(yè)的重要產(chǎn)業(yè)。軍事上,統(tǒng)一多民族國家背景下的邊防矛盾呈現(xiàn)由內(nèi)向外轉(zhuǎn)移的過程。行省制度得以完善,中國疆域空前遼闊。
北方諸鎮(zhèn)的邊防措施萬里長城得以修復(fù),火器越來越多的應(yīng)用于軍事領(lǐng)域。募兵制和地方武裝在鎮(zhèn)壓內(nèi)部起義時發(fā)揮了重要作用。文化上,程朱理學(xué)高度統(tǒng)一,八股制度一方面選拔出了大量的優(yōu)秀人才,同時也鉗制了知識分子的思想。
《萬歷十五年》讀后感 篇11
我先讀了明朝那些事,因?yàn)楣P法幽默輕松,所以是一氣讀完。讀的過程中查了很多資料,也偶爾百度,整個明史出場人物眾多,也讀出了很多可歌可泣的歷史事件,也有很多在歷史框架內(nèi)左右掙扎,企圖掙脫時代的鐐銬,推進(jìn)歷史政治軍事經(jīng)濟(jì)的全面發(fā)展,卻始終領(lǐng)悟不出桎梏不前的原因。
歷史的`發(fā)展受各方面影響的因數(shù)太多,黃仁宇個人經(jīng)歷豐富,使他對歷史的認(rèn)識有獨(dú)特的思考。萬歷十五年另辟蹊徑,企圖從大歷史的角度,節(jié)選幾個代表型人物,進(jìn)行闡述。
以張居正為文官集體中的異端代表,企圖調(diào)整腐朽落后的政治體制,推進(jìn)法制改革。以海瑞為道德文化堅(jiān)守者代表,解讀了堅(jiān)守陳例,缺乏法制規(guī)章的弊端。以申時行為例圖維持現(xiàn)狀左右疏通代表,卻功虧一簣,陰陽即導(dǎo)致了國家機(jī)構(gòu)運(yùn)行的低效,也割裂了文官集體。
武將戚繼光的改革之所以能成行,一是沒有從根本上動現(xiàn)有體制的手術(shù),二是得到了張居正的鼎立支持,在保守中推行,但最后還是在張居正落勢后,隨著張居正改革的廢除,一同消失在歷史塵埃中。
思想家李贄從個人的角度面對混亂的現(xiàn)狀希望有所突破和改變或者憑借道德的力量恢復(fù)平衡,但種種努力在對抗現(xiàn)實(shí)的龐大群體時都顯得無可奈何和無能為力,因?yàn)樗麄兗热粺o法改變制度,就無法避免的遭到來安于此制度的文官的攻擊,所以即使是小的改良也無法推行,小心謹(jǐn)慎地保持平衡也不可能,國家此時的衰落已不可避免,唯一的問題只是時間而已。
《萬歷十五年》讀后感 篇12
海瑞其人——他的身份作為一個傳奇比他活生生的本人更為有血有肉。面對這個污濁的世界,海瑞以為只有自己看到了黑暗,他認(rèn)為,自己是唯一的清醒者。
然而他是糊涂的,事實(shí)證明,徐階看到了,高拱看到了,張居正也看到了,他們不但看到了問題,還有解決問題的方法,而海瑞唯一能做的,只是痛罵而已。當(dāng)他回顧他的做官史,他還是一個小小教諭的時候,面對知府的視察,他拒不下跪,因此得名“海筆架”。縱觀他那沒有一絲灰色收入的一生,可以稱其為“自然經(jīng)濟(jì)的忠實(shí)擁護(hù)者”。當(dāng)他成為戶部云南清吏司主事,他敢于直接向皇帝上奏,說他一意修煉成仙;竭盡老百姓的脂膏,濫興土木;二十多年不臨朝,法規(guī)紀(jì)律松懈。官吏貪贓枉法,胡作非為,老百姓無法生活,水旱災(zāi)害時常發(fā)生,盜賊四起而且越來越厲害。
陛下試想當(dāng)今的`天下,是什么樣子啊?連嘉靖看了都連連搖頭,說:“這個人大概是比干吧,可惜我不是紂王。”看到了帝國的黑暗,只是一個義憤填膺的勇士,卻不是一個好的執(zhí)行者。他的身份作為一個傳奇比他活生生的本人更為有血有肉。從始至終,他只是一個傳奇的榜樣,和一件好用的工具。
《萬歷十五年》讀后感 篇13
這本書——《萬歷十五年》是無意間發(fā)現(xiàn),起初是以為與大明王朝一樣,是小說,是演繹,后來卻發(fā)現(xiàn)不是這個樣子,如作者所言,這本書既不能算嚴(yán)格意義上的學(xué)術(shù)報(bào),也不能算嚴(yán)格意義的商業(yè)產(chǎn)品。
作為一個多年旅居國外的華人,文字的寫作風(fēng)格已經(jīng)深受影響,中國人做的史書多數(shù)很隱晦,雖不至于像段子里講的,中國的史書里除了名兒是真的,情節(jié)全是假的,但是讀起來總感覺懸在空中,紀(jì)傳體由司馬遷發(fā)明,我不確定這是不是武俠小說的起源。這本書的文風(fēng)平淡如水,婉婉道來,但是這水不是清流急湍,而像泡老了的帶著茶末的水,總感覺沉沉悶悶,但是又說不出哪里有問題,就如同書里的'那些主角一樣,在大道德的規(guī)范下,都低著頭,弓著腰,不能突破,也不敢突破,就像頭頂一層厚厚的云層,這就是這本書整體的感覺。
作者的大歷史觀,要放到什么樣的視角去看待歷史的變遷,王風(fēng)起于青萍之末乎?還是客觀的事物規(guī)律有其必然解決,這本書里對于現(xiàn)狀我看不到解決的方式,太多的無奈可奈何,太多的無能為力,最終只能被歷史的洪流推動著,最終被碾為粉劑,唐宋元明清,秦皇漢武,唯獨(dú)這個明的味道有些特殊,邏輯思維有幾期節(jié)目講的就是這個大明,有意思,可以看,這本書,也值的一看。
《萬歷十五年》讀后感 篇14
《萬歷十五年》講的萬歷年間一個很普通的年份,敘述的人是政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、思想方面舉足輕重的人物,它把明朝的官僚機(jī)構(gòu)的“陽”和“陰”說的極為透徹,不禁讓人冷汗涔涔,其實(shí)每年都可以是萬歷十五年。年份固然尋常,但早已埋下了衰亡的伏筆。
作為一部明史經(jīng)典著作,它很好讀,一點(diǎn)也不生澀難懂,仿佛在看小說一樣。主要人物的每一次選擇都讓人揪心,心理活動也特別真實(shí)可感,可能會有嚴(yán)苛的.歷史學(xué)家不屑于這種講述,但平心而論,對歷史的解讀很多時候都是作者的主觀思考,既然如此,何必力求表面上的客觀。直接拋開那些顧慮,將文字寫得精彩些,觀點(diǎn)闡述得深刻些,脈絡(luò)梳理得清晰些,這樣才是讀者的幸事,也為作者解開了傳統(tǒng)的枷鎖,便于作品的廣泛流傳。
《萬歷十五年》提出的主要是一個觀點(diǎn),即“中國兩千年以來,以道德代替法律,至明代而極,是一切問題的癥結(jié)”,這個觀點(diǎn)特別震撼,書中也給出了很多論述,十分令人信服。
當(dāng)我們看著書中那么真實(shí)可感的人物一步步走向各自衰落的結(jié)局時,才真正明白:事件改變命運(yùn),命運(yùn)改變?nèi),人改變歷史,時間改變一切,永遠(yuǎn)都是這樣。
讀史可以明智,關(guān)照著他們的命運(yùn),我們可以看懂很多事情,也能更好地為自己的人生做出“對”的選擇!
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