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          紅樓夢讀后感

          時間:2023-01-05 09:34:16 讀后感 我要投稿
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          紅樓夢讀后感14篇

            當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,大家一定對生活有了新的感悟和看法,此時需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。到底應(yīng)如何寫讀后感呢?下面是小編精心整理的紅樓夢讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

          紅樓夢讀后感14篇

            紅樓夢讀后感 篇1

            讀罷《紅樓夢》,雖然感慨結(jié)局之悲,但更加欣賞于其中之美。

            紅樓之美,美在凄美的愛情。黛玉,曾是湖畔中一朵孤傲的白蓮,淡然高潔;曾是夕陽下一抹淡淡的紅霞,嫣然而逝。她的美麗雖然短暫,卻讓人不可企及。兩人初見便作相識之人,兩人相處便心意相通,她也會在心中許下美好的愿景,惦念的情思,還有那“金玉良緣”一說,讓她失去了笑靨,終日以淚洗面,可終究是曲終人散。大婚當(dāng)日,紅蓋頭下的不是她,紅燭下的寶玉,也是精神恍惚。此時,在瀟湘館中,是一片凄涼,她將詩稿化做灰燼,含恨而終,黛玉短暫一生,恍若如夢;蛟S,賈府的榮華富貴,你只是匆匆過客;或許,這封建社會,你并不屬于這里。你用畢生眼淚,還盡前世情債,可這愛情,卻像是散落的花雨,隨風(fēng)而逝,不留痕跡......

            紅樓之美,美在青春的單純。相比之下,大觀園更像是一個與世隔絕的世外桃源,這里沒有封建制度的枷鎖,少男少女們有了青春的活力。芍藥茵中,史湘云醉臥,以帕為枕,以花為被,那紅潤的臉龐,掛著笑意,風(fēng)吹過,更添了幾分浪漫;海棠詩社,風(fēng)庭月榭,簾杏溪桃,她們吟詩作對,以詩寄情;沁芳橋旁,桃花樹下,寶黛共讀《西廂記》,兩人彼此欣賞,互為知己,亦都向往美好與愛情,亦都無視封建之約束。還有善解人意的襲人,敢于反抗的晴雯,冰清玉潔的妙玉.......她們不懂社會的黑暗,不懂封建的落后,她們憧憬與希望一切美好的事物。

            可最終,賈府逃不過敗落的命運,只留下白茫茫雪地,無一絲痕跡。紅樓之美,也在這悲劇中消逝而去......

            紅樓夢讀后感 篇2

            《紅樓夢》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述,而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會已經(jīng)到了“運終權(quán)盡”的末世,并走向覆滅的歷史趨勢。

            曹雪芹先生雖為男子,卻文筆細(xì)膩,琴棋書畫樣樣精通。在小說中,他充分運用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。

            不得不說曹雪芹對人物的刻畫可謂入木三分,真實地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信。賈寶玉“說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡”,令人徒加評論。不僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得“全是壞”,而是在“可惡”之中交織著某些“可愛”,從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實際情形,形成性格“迷人的真實”。

            《紅樓夢》全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動,語言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點,值得后人品味,鑒賞。

            紅樓夢讀后感 篇3

            一杯白茶、一把椅子、一本書,或是世界名著、或是雜志漫談,都能讓我消磨掉一天的時光。

            斜倚在沙發(fā)上,手捧《紅樓》,眼里、心里纏繞的都是那集詩意、聰慧、真情于一身的女子——林黛玉。

            “嫻靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風(fēng),心較比干多一竅,病如西子勝三分”,

            盡現(xiàn)了黛玉如花般美麗溫柔、如柳般柔弱多情的絕世容顏和超凡氣質(zhì)。林黛玉的才情在大觀園中堪稱群芳之冠。她,詩思敏捷,詠白海棠時“一揮而就”。她應(yīng)對賈寶玉的過目成誦,卻能一目十行。憐花葬花泣殘紅、文思敏捷詠秋菊。她的藝術(shù)魅力讓人心醉神往。

            黛玉是聰慧的,她初到賈府,“步步留心,時時在意,不要多說一句話,不可多行一步路,恐被人恥笑了去!卑岩磺锌丛谘劾铮浽谛纳。寄人籬下的她深知世故卻不弄世故,她愛憎分明,她能夠給趙姨娘含笑讓座,卻不會屈意迎奉他人。當(dāng)寶玉把皇帝賞賜的一串念珠獻(xiàn)給林黛玉時,這也只可是是一個臭男人拿過的東西,對之嗤之以鼻。

            我喜歡林黛玉的性格,有叛逆、有孤僻、有對世俗的不屑。大觀園里沒有她的親人、知己,僅有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許。不是這樣,她就不必為玉釵受寶玉奚落而喜形于色,為兩方舊帕題詩而灑淚。真情女子,為愛黛玉奉獻(xiàn)的不僅僅是眼淚,更是她才華橫溢的生命。

            “一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢來”。林黛玉的杯具之所有動人心魄,不僅僅是世人可惜了她那絕世容顏,更加震憾與她那無與倫比的豐富而優(yōu)美的精神世界。

            合上書,閉上眼,不禁長嘆一口氣,心頭久久索繞的依舊是那清雅絕俗的身影。

            紅樓夢讀后感 篇4

            《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族為情況,緊緊圍繞著賈府家務(wù)權(quán)益的賈寶玉的人生道路,以封建社會路面與反叛者之間的激烈抗?fàn)帪閯”镜闹饕蝿?wù),以賈寶玉和林黛玉這個反叛者的不幸為具體內(nèi)容, 基于生動地敘述封建社會大家庭衰退的全過程,深刻暴露了封建社會的許多黑食和腐敗,強調(diào)封建社會已經(jīng)到了命運的終結(jié)

            《紅樓夢》之上層皇室社會發(fā)展為管理中心繪畫,極為真正地,栩栩如生地描繪了十八世紀(jì)上半葉我國后期封建社會的所有日常生活。本書經(jīng)營規(guī)模宏大,構(gòu)造認(rèn)真細(xì)致,人物栩栩如生,語言幽美,除此之外也有一些顯著的藝術(shù)特點,非常值得后代品位,賞析。

            小說集作者充分利用了在我國書法藝術(shù),美術(shù)繪畫,古詩詞,詞賦,歌曲等各種文學(xué)創(chuàng)作的一切出色傳統(tǒng)式技巧,展現(xiàn)了一部社會發(fā)展人生道路不幸。如賈寶玉、林黛玉讀西房、黛玉埋花、寶彩蝴蝶、清文府羽、寶琴李雪、黛玉焚燒手稿等,也主要在人物建設(shè)上,如林黛玉的影子、詩意的眉毛、智慧的色彩、深邃的微笑、迷人的低吟、共同風(fēng)俗的樂趣、自由而簡單的寫作,都憑借作者在中國優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化中的豐富的藝術(shù)品質(zhì),使她在整個十二個女性群體中具有獨特的詩歌魅力、中國文化的芬芳。

            曹雪芹在夢中真正再現(xiàn)了紅樓夢中人物的多樣性,使每個人在書中讀到的人物都像日常生活中的人一樣真實有效,夢中的紅樓夢賈寶玉說不賢,說不愚,說不善,說不善,說不義,說不聰明,說不聰明,說不英俊,說不膚淺,說不平凡,讓人評價。不僅賈寶玉、林黛玉,一對送給作者的人格、精神本質(zhì)、理想理想的英雄就是這樣,連王熙鳳這樣臭名昭著的人物,不是寫她的壞,而是在仇恨交織的一系列人物喜歡的情況下,進(jìn)而主要表現(xiàn)出一些不同而復(fù)雜的具體情況,產(chǎn)生真正的美與美。

            紅樓夢讀后感 篇5

            滾滾紅塵,攜著記憶的枷鎖,永遠(yuǎn)地塵封了那場悲傷的愛戀。在那最后一抹余暉中,被風(fēng)靜靜地吹散了,也吹淡了往日的思念。終于,消失在茫茫人海,留下了世人的遺憾和指責(zé)……

            常聽人評價黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”,可我不這么認(rèn)為!因為在這背后,只是因為她太在意寶玉了,因為愛的深、愛的切,所以不能不介意。我總覺得寶玉給黛玉的時間太少,黛玉的心太細(xì)膩,而寶玉卻體會不到。在她某個抑郁的瞬間,心情像是走丟的小孩沒了方寸,寶玉不該到來的問候會被她駁回,狠狠的、兇兇的,卻是無心的,不是不接受,只是因為太難受,于是她只有用詩來發(fā)泄內(nèi)心醞釀已久積壓不了的情感。

            詩,是她美麗的靈魂,是她精神的寄托。每當(dāng)讀到她的詩,總有振人肺腑的感覺,每一個字,每一句話都像是一把尖銳鋒利的刀,深深地插入了讀者的心里,讓人有至窒息的幻覺,無形之中像是有誰掐住了自己的喉嚨,掙脫不了的傷感,只能不情愿地放下書,讓自己慢慢地清醒過來。記得她的《葬花詞》:“依今葬花人笑癡,他年葬花依知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。讀完后像是被萬箭穿心,肝腸寸斷般的陣痛。

            她的淚,像涓涓細(xì)流一樣潺潺流動,匯聚成一泓清泉,澄清著她的悲劇。她哭泣,因為她太委屈,她是悲慘的、是值得人們憐憫的,她和寶玉的愛情在那樣的社會是不被容許的。她對寶玉太癡情,她一生無限傷感,然而臨終前她笑著喊“寶玉,寶玉……”然后她永遠(yuǎn)的離開了這個世界……

            紅樓夢讀后感 篇6

            《紅樓夢》中最大的亮點莫過于美艷的不可方物且多才多藝的那群女子,薛寶釵與林黛玉則是金銀十二釵中的焦點。

            薛寶釵與林黛玉的不同,更是引發(fā)了一陣陣的評論。

            薛寶釵處事圓滑,能洞悉他人的心思,投其所好,而林黛玉則清孤冷傲,她的言辭犀利,直達(dá)人心丑惡的深處,別人的偽裝在她面前似一層薄沙,一扯就破,毫無用處,然而二人的才卻是各有千秋,相較而言,我更欣賞黛玉的文筆。寶釵的友好,讓人們心服口服,讓他當(dāng)二少奶奶卻是眾望所歸,而黛玉的與世無爭,潔身自好,別人憐惜她的同時也希望遠(yuǎn)離她。

            而在那只有門口兩獅子是潔凈的賈府,寶黛無疑成為同一種人。賈府中的許多人都希望寶玉能考取功名,只有黛玉了解他,支持他,兩個人的淡泊名利,也成了寶玉終不忘“世外仙株寂寞抹”的緣由。

            黛玉的病重,病逝,成了寶玉心中最大的傷痛,先是發(fā)瘋,繼而出家。

            副釵最值得一提的人物則是襲人,她總是在良心與野心中徘徊。她低賤的出身,讓她不得不想方設(shè)法在賈府站穩(wěn)腳跟,而她的目標(biāo)則是寶玉,她必須要讓寶玉離不開她,實際上她明白寶玉離不開任何女人,她要讓寶玉更依賴于她,最終她做到了。她得到了寶玉,王夫人,賈母和下人們的喜愛,她的忠厚老實也成了她最得意的法寶。她借他人之手將晴雯趕出了賈府,晴雯病重,她也是讓一老歐代為探望,想來她是不知晴雯會死的,否則,以她的性格,一定會親自前去探望,為自己博得更好的名聲。

            這個發(fā)生在逐漸沒落的貴家族的故事,讓人不得不感嘆,有人用盡大好的青春在其中勾心斗角,到頭來卻一無所獲,那不是很悲哀嗎,為何不選擇平淡的過完一生呢 。

            紅樓夢讀后感 篇7

            "儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?"這黛玉低吟著的悲涼試句一直被古往今來的獨孤人士吟唱至今,這句詩出自曹雪芹的手筆,似乎也暗示著紅樓夢這部小說的悲涼結(jié)局和它之中蘊涵著的封建社會獨有的蒼涼和無奈,紅樓夢800讀后感。

            記得很小的時候就開始讀紅樓夢了,懷著一種壓抑的心情,小時候素來不愛讀書,那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時對紅樓夢的理解.寶玉的輕浮,黛玉的憂郁,寶釵的大方,劉姥姥的和善,鳳姐的小家子氣,其他人物各自的輕佻,刻薄,總之,這本書只是記錄了晚中清時一戶人家的興衰史,當(dāng)時,我是這么理解的.

            可再仔細(xì)品讀之后,隨著見解的豐富,這本書在我心中,不僅只意味著一個純粹的俗氣的故事,它開始有了更深遠(yuǎn)的寓意,那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘,也讓我領(lǐng)略到了曹雪芹這個懷才不遇的文學(xué)者的深刻思想和反叛觀念.

            寶玉曾說:"女人是水做的,男人是泥做的,前者在婚前純潔,而在婚后受泥土玷污,自然也渾濁了."寶玉為何有此感?這也不正暗示著曹雪芹對當(dāng)時社會重用男才,而置女子不顧的現(xiàn)象覺得無比反感與憤憤不平么?黛玉為何生性郁郁寡歡,喜散卻不喜聚?因為作者正是借這個凄慘美人兒所表達(dá)自己內(nèi)心所受到的辱和對封建社會文人沒有自由所以心中悲傷,憂郁的心境.而其他的像鳳姐之類人物的刻薄尖酸也正是那個年代猥褻小人的真實寫照.也有善良的主兒,如襲人,也如像前面所說到的尖酸小人,也有樂于助人,熱心,善良的一面,這也正是作者心中的善良和祥和激發(fā)的片刻.然而,悲劇的色彩仍籠罩著這個美麗切極具諷刺意味的故事,那榮寧二府的家破人亡與天各一方也表明了作者內(nèi)心對社會的極度失望和那看破紅塵的一分灑脫與傷感,令讀者不覺為之一顫.

            紅樓夢讀后感 篇8

            您的每一次變化都讓我們這些中華兒女感到驕傲與自豪;奶奶帶來妞妞愛吃的麻花、包子、桂花糖,還提了滿滿一籃子雞蛋。小說文筆酣暢、描寫細(xì)膩,人物形象逼真、極具立體感。掀開厚厚的棉布簾子,就會發(fā)現(xiàn)女浴小門左右各有一個雅室,各擺著四張小床,供客人洗澡后躺在上面休息?

            首先我認(rèn)識到這本書不只簡單地寫些你情我愛。它涉及到 醫(yī)藥、園林、建筑、書畫、詩詞、烹調(diào)、服飾、花草、古董等,都有所研究。那時候又沒有電腦,這個曹雪芹他是怎么把如此巨大豐富的知識積累的?實實地讓人震撼他的毅力。而整部書又對研究探討青朝風(fēng)俗民情很有幫助,它仿佛是當(dāng)時生活的小百科,無所不包,無所不有。還說后人專門有研究紅學(xué)的,真是不為過啊,不為過。

            尤其是小說語言藝術(shù)魅力的成功駕權(quán),不愧是公認(rèn)的語言大師。僅僅三言兩語就把個人物刻畫的入木三分,例如劉姥姥一進(jìn)賈府見王熙鳳,那"鳳姐粉光脂艷,端端正正坐在那里,......"周瑞家的和劉姥姥站了一會子鳳姐不問不敢打招呼,足見鳳姐平時在賈府的威嚴(yán)和厲害。鳳姐見劉姥姥"忙欲起身,猶未起身,滿面春風(fēng)的問好,....."這時的劉姥姥已經(jīng)在地下拜了幾拜,劉姥姥夠機(jī)靈的,迅速能看準(zhǔn)形式找對在家做主的人。最好笑的是,劉姥姥還沒有開口求接濟(jì),這鳳姐先哭半天窮,可見鳳姐心計多手腕靈活。一來一去筆墨不多,人物性格盡顯突出,讓讀者感到人物可見可摸。

            紅樓內(nèi)涵精深,但作者都是寫平淡無奇的生活細(xì)節(jié),也是從這種生活中發(fā)掘人生的痛苦與歡樂。

            萬物人為靈長,有情有愛才不枉為人,而愛情更是讓人愿生死相隨的強烈感受。寶玉生在百花中獨愛一枝,那枝已逝何來相戀。"那紅塵中卻有些樂事,但不能永遠(yuǎn)依持"究竟是物是人非夢一場,萬境歸空。

            紅樓夢讀后感 篇9

            水善利萬物而不爭,她亦是心善卻無聞。唯以綠色之和順,柔和了這曲折分合的紅樓美夢。

            ——題記

            黛玉葬花,這抹藍(lán)色敏感、細(xì)膩得令人心疼;鳳姐潑辣,那抹紅色精明、狡黠得讓人佩服……幾抹亮色鮮明地奪人眼球,光芒之下掩去了無數(shù)平淡素色,可精心細(xì)讀、幾度暢游于此紅樓美夢之中,方悟出綠色的和順魅力——屬于平兒的溫柔善良。

            王熙鳳的潑辣爽利、手段毒辣自是讀者們有目共睹,可卻難以想象平兒能夠在她的身邊安然處世,依舊存留著最初的善良。也許正是就此積下了福德,護(hù)佑著她在這場“四大家族的'興衰榮辱”之戲中獨善其身。

            她只是一介丫鬟之身,偏偏又處于最危急之境地,可卻正如其名——“平兒”,亦“屏”也,柔和、制約著賈府錯綜復(fù)雜、利益糾葛的人際網(wǎng)。她是忠心為主的,賈璉變心她便首先告知了鳳姐,無助的巧姐兒也是她悉心關(guān)照著;她也是心存醇厚的,尤二姐被虐時她沒有火上澆油,更是在其吞金而死后偷偷操辦喪事,已盡同情之心;她更是頭腦清晰的,大事當(dāng)前總是少不了她對鳳姐的勸說,“得饒人處且饒人”是她的寬容大度與王熙鳳一生無法達(dá)到的成訓(xùn)。

            “思平兒并無父母兄弟姐妹,獨自一人,供應(yīng)璉鳳夫婦二人。賈璉之俗,鳳姐之威,他竟能周全妥貼。”這是書中寶玉對平兒的贊賞,難掩平兒的艱難處境和卑微地位,移易她的善良本性卻也著實不易。

            綠色美于平和,美于不爭,只是默默地柔和著世間尖利色調(diào)。她樸素得讓人在鮮明色調(diào)中無處尋覓,但仍為之溫柔魅力而傾倒。

            紅樓美夢,一朝破滅,眼中只剩和順如碧的她恬淡、真誠地笑。

            紅樓夢讀后感 篇10

            這一回一開始講的是賈寶玉與北靜王水溶的初次見面,作者寫的很詳細(xì),包括北靜王看賈寶玉脖子上掛的那塊寶玉的情節(jié),讓人感覺似乎都是有一些伏筆,北靜王是很多人認(rèn)為在八十回之后會有很多戲份的一個角色,但唯一一點就是伏筆很少,也很難去猜想,因為他似乎人物關(guān)系太獨立,而讓人無法去書中的這些人物進(jìn)行相互的關(guān)聯(lián),因此也就難猜測其后文的故事情節(jié)。

            接著這回繼續(xù)寫了賈寶玉與王熙鳳還有秦鐘一路送葬的情景,半路到了一個村子,有一個很奇怪的故事穿插,就是一個叫二丫頭的人物出現(xiàn),寶玉自然對她是很在意,在這里有點疑問,就是秦鐘有輕薄二丫頭的言辭,被寶玉給罵了回去,這是少見的寶玉發(fā)火的情節(jié),這一段二丫頭紡車的畫面是和第五回巧姐判詞的描述有一點相似,就是這個紡車,因此有人猜想,這是一個關(guān)于巧姐在賈府?dāng)÷渲,生活情景的一個對照。

            后面寶玉他們繼續(xù)前行,前往鐵檻寺,晚上住在了饅頭庵,饅頭庵的小尼姑智能兒與秦鐘有染,在這里很多的讀者說,秦鐘在姐姐葬禮期間,行為有些冷淡,道出了秦鐘本人的一些人格缺陷,秦鐘在親情感上過于冷漠,很難猜想作者的意圖,我之前曾提出,可以嘗試的把寶玉與男人間的情感與他和女人間的情感進(jìn)行對比,因為紅樓夢就是大旨談情,因此可以通過這些分析寶玉的情感。

            在饅頭庵還發(fā)生了一件大事,就是王熙鳳斂財一事,這是曹雪芹第一次正面寫王熙鳳的斂財內(nèi)容,王熙鳳在這次的斂財行為中,最終間接的加害了張財主家的女兒金哥和守備之子,兩人因為被拆散而雙雙殉情,張財主人財兩空,王熙鳳從中獲得三千兩銀子的好處費,有人對此件事做了大膽的猜測,說是暗示了黛玉被害的一個過程,就是由姓王參與的一個拆散黛玉與寶玉的過程,由于屬于探佚范疇,在這里不再贅述。

            紅樓夢讀后感 篇11

            《紅樓夢》這部偉大的作品,不僅讓我們見識了許許多多的活靈活現(xiàn)的人物形象,見證了寶黛的愛情故事,從中我們還可以學(xué)到許多為人處事的方法。

            現(xiàn)在的社會越來越復(fù)雜,各種各樣的形形色色的人物,所以人際關(guān)系很重要,溝通已成為了一門藝術(shù),掌握好交往的藝術(shù),已經(jīng)成為了社會生存必不可少的條件。

            從《情真意切釋猜疑》這一節(jié)中就包含很多的待人處事的方法,薛寶釵與林黛玉之間有很大的誤會,在這次的探病過程中,寶釵用自己的真心實意與恰當(dāng)?shù)慕涣鞣绞阶岟煊癯ㄩ_心扉,坦誠交流。

            首先,她沒有像其他人一樣,讓黛玉喝藥,而是從食療方面入手,是藥三分毒,可見她對黛玉的用心,后來又設(shè)身處地的為黛玉著想,把自己的遭遇同黛玉的作比較,讓人感到很親切很貼心,為黛玉送燕窩,雖然事情不大,但暖人心,徹底讓黛玉敞開了心扉,兩人從此成為好朋友,這交往的方式多么重要啊。

            每天我們都要與各種各樣的人打交道,做很多事,每個人都不是完美的,但我們只要注意方式就可以讓它變得更好。

            在溝通上我就有切身感受,自己認(rèn)為事這樣做沒有什么,但對于別人來說可能就不一樣;同樣地說一句話,對于自己可能沒什么,但每個人的經(jīng)歷不同,性格不同,同一句話的感受就不同。

            說話做事之前想一想,會得到意想不到的效果。

            當(dāng)然,前提是在與人相處的過程中我們一定要用我們真心真意。

            在賈家這樣的一個家族,說話很重要,同一句話意思相同,但表達(dá)方式不同,這話就變味了,細(xì)細(xì)品味慢慢讀,你會發(fā)現(xiàn)其中蘊含的人際關(guān)系是多么的微妙!

            紅樓夢讀后感 篇12

            讀書筆記讀了席慕容的《成熟》,尤其是那句“在一頁頁深藍(lán)淺藍(lán)的淚痕里,有著誰都不知道的語句!弊屛矣∠笫稚羁。正值青春的我們,日益成熟。痛哭完以后,往往會在本子上寫下幾段話語,是啊,誰都不知道,或許,多少年后的我們偶然看見這張紙時,都忘了這些話是自己寫的,眼前看到的,只是泛黃的紙頁上沾有淚漬的字跡。我們的確成熟了,至少我們不會再像小時候那樣大哭大鬧,不會再像小時候那樣任性天真,不會再用純真的眼神看這個世界,不會……我們變得安靜,學(xué)會保護(hù)自己,漸漸變得有責(zé)任感,愛好打抱不平,但似乎這又不是成熟,而是我們90后的特點。到底什么是“成熟”,我自己也搞不清楚。將自己打扮成成人摸樣,就叫成熟?嘴里每天說著那些前衛(wèi)的思想,就叫成熟?只顧著自己開心,卻揮霍著父母的血汗錢,就叫成熟?每天抱著電腦玩游戲,就叫成熟?…………隨著年齡的增長,我們應(yīng)該日益成熟,可并不是像這樣成熟……我所認(rèn)為的成熟,應(yīng)該是有自己的思想?yún)s不是那么離譜,清楚自己在干什么,應(yīng)該干什么。比起外表的成熟,更應(yīng)該是心智上的成熟:做事時有條有理,將每件事完成的妥妥當(dāng)當(dāng),而不是草草了事:對待自己喜歡的事情,應(yīng)該堅持下去,而不是只有三分鐘熱度……成熟,或許還需要一段漫長的時間……

            摘抄:《成熟》童年的夢幻褪色了不再是只愿做一只長了翅膀的小精靈有月亮的晚上倚在窗前的是漸呈修長的雙手將火熱的頰貼在石欄上在古長青藤的蔭里有螢火蟲在游不再寫流水帳似的日記了換成了密密的模糊的字跡在一頁頁深藍(lán)淺藍(lán)的淚痕里有著誰都不知道的語句。

            紅樓夢讀后感 篇13

            可以說《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書。小說以講述上層社會中的四大家族為中心圖畫,真實、生動地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國古老封建社會已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實寫照。

            曹雪芹先生以神話故事中的女媧為開頭引出這一故事——石頭記,以甄(真)隱士為線索開始即結(jié)束了整個的故事,把一個個的人物寫的活靈活現(xiàn),引人入勝。

            一位著名學(xué)者曾說過:“曹雪芹及其《紅樓夢》,就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說他是異步偉大的巨著,不如說它是中國通史。與其說那是寫貴族的生活,不如說是當(dāng)時時局的真實寫照!睆囊稽c點的細(xì)節(jié)來講,那種語言的魅力體現(xiàn)出來,用形象生動的語言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點,可以說那種語言的敘述找不出一絲破綻。而從中又可以看出一個民族發(fā)展的問題,具體的癥結(jié),具體的民生國計,無不與此相關(guān)聯(lián)。這不只是一部文學(xué)作品,又是一部史書。

            但八十回之后,高鄂的續(xù)寫有許多的破綻,他的知識是遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上曹雪芹先生的。例如賈寶玉在前八十回的一回中已經(jīng)暗示到其是一悲劇人物,而到高鄂的筆下它又成了一個樂于學(xué)習(xí)又參加考試而考取舉人,從一個頑童到一個好學(xué)之人,這中間幾乎沒有什么銜接,是很令人匪夷所思的。而且在最后又丟下已經(jīng)懷孕的寶釵出家為僧。而且據(jù)說高鄂是因為一個上任的資助,取續(xù)寫紅樓的,我認(rèn)為一個初衷就不那么純潔的人,并且也沒有理解到曹雪芹的寫的《紅樓夢》。是無法寫好的。再說想象曹雪芹一樣的來刻畫人物是非常難的,不是容易達(dá)到的。我看倒不如留下這四十回不寫,給人以遐想的空間,還是挺美好的。

            無論如何,《紅樓夢》還是我國古典文學(xué)的經(jīng)典,與其他三大著作并稱四大名著,其價值可見一斑。

            紅樓夢讀后感 篇14

            從小,我就是個愛讀書的孩子,總愛纏著媽媽給我講《人魚公主》《灰姑娘》,后來長大了,便開始自己讀書。直到12歲那年,我結(jié)識了《紅樓夢》,從此便視如珍寶,讀了一遍又一遍,每次讀完都有新的收獲。

            初讀紅樓,讀完后暗自傷心,偷偷哭了一下午,認(rèn)為那么美貌又那么多才的黛玉,就這樣香魂飄散;叵氘(dāng)初她在葬花之時,“質(zhì)本潔來還潔去,強于污濁陷渠溝”;又想到她在八月十五中秋夜,與湘云的“寒塘渡鶴影,冷月葬花魂”,好不傷感!再讀紅樓,這次我注意到了當(dāng)時包括現(xiàn)在人與人之間的微妙聯(lián)系,和人與人之間奇怪的交往。人們想的、說的與做的大不相同。后來我也明白了,這便是真正的相處,也是一門學(xué)問。三讀紅樓,我將自己帶入當(dāng)時的封建統(tǒng)治中,又發(fā)現(xiàn)《紅樓夢》實質(zhì)上也諷刺了當(dāng)時的“朝廷”“官宦”。在這種封建統(tǒng)治下,像榮國府這樣的大府邸,也在元妃死后磨難重重,最終落得一個“為他人做笑談”的下場。這不正是曹雪芹自己的寫照嗎?可見當(dāng)時社會是如此不堪!

            我將《紅樓夢》細(xì)細(xì)品讀了三遍后,將自己的見解與想法拿出來與朋友們一起分享、討論,收獲也算不小。

            還記得我第一次和朋友們討論《紅樓夢》是在一節(jié)體育課上。大家起初是談《紅樓夢》的人物:多愁善感的黛玉,寬厚可親的寶釵,伶俐可愛的湘云。后來,又有幾個人帶來了幾本“品紅”的書,也讓我們學(xué)到了更多讀《紅樓夢》的方法。還有一次,我回到家后寫完了作業(yè)沒事干,便和媽媽討論起《紅樓夢》,原來媽媽也是個“紅迷”呢。她說,《紅樓夢》是中國文學(xué)史上最偉大又最復(fù)雜的作品,曹雪芹也是中國文學(xué)世上最偉大而又最富雜的作家。在這本書中,還隱藏著許多別的東西,比如曹雪芹的出身之地——曹家,這個曾經(jīng)與榮國府一樣顯赫的官家中,許多鮮為人知的秘密。

            讀書是我最大的愛好,《紅樓夢》是我最喜愛的一本書籍。我從讀書中收益頗多,從《紅樓夢》中感悟頗深。我會繼續(xù)這個紅樓之夢,讓它永遠(yuǎn)燦爛下去。

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