水滸傳讀后感(通用15篇)
當看完一本著作后，想必你有不少可以分享的東西，這時就有必須要寫一篇讀后感了！你想知道讀后感怎么寫嗎？以下是小編為大家整理的水滸傳讀后感，歡迎閱讀與收藏。
水滸傳讀后感1
終于讀完了古典名著《水滸傳》。此書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。
縱觀這一百零八位好漢，性格個個迥然不同，李逵的粗心莽撞，魯達的粗中有細，武松的勇猛利落，林沖的忍讓，宋江的謙恭，皆刻畫的惟妙惟肖，栩栩如生，觀止可親。特別是宋江給我的映象最深。
宋江自幼讀儒教信，受傳統(tǒng)教育，走入社會形態(tài)在縣衙中做押司（小吏），刀筆洞曉。他的出身經(jīng)歷和性情，使他理解和體驗認識老百姓的苦痛，有正義感，養(yǎng)成一種做事謹小慎微、權(quán)變，喜歡玩智術(shù)。由于他在官府任小吏，他懂法，有篤守紀綱的習性。宋江到梁山泊往后，他處置問題比較周詳，有人說他做假、玩智術(shù)，這是他處置問題的一種手眼。如繳獲落雷火秦明，讓位盧俊義等。他犯罪后衙門給他戴上枷，另外的人把枷打開時，他說不可以，這是國家的紀綱。
宋江上梁山前是一位仗義英雄，義放晁蓋，當法與義發(fā)生矛盾時，宋江就不照顧紀綱了。他對梁山的事業(yè)有一定的貢獻，他為了梁山好漢在忍無可忍的事情狀況下殺了閻婆惜。
宋江上梁山后，變成義軍的幫主。他自個兒說在文武方面并無傲人之處，為啥子還能當梁山泊的幫主呢？這是因為宋江有以下優(yōu)勢：仗義疏財，在江湖中有一定的召喚力；眷注兄弟，兄弟蒙難想辦法相救；有一定的團體和軍事指揮能力，如三打祝家莊戰(zhàn)役，他注意總結(jié)概括經(jīng)驗，從調(diào)查虛實著手，又拆散祝家莊與其它二家聯(lián)盟等。
受招撫往后，宋江變成了一個朝廷的藎臣。他的思想是為國家出力，保人民沒有危險。晁蓋身后，宋江將“聚義廳”改為“忠義堂”，這對舉事軍來說是一件關(guān)緊的事物，是《水滸傳》中宋江的一大關(guān)鍵。受招撫往后把梁山上的“替天行道”大旗改為“順天護國”，他也由舉事軍幫主走到聽從朝廷的順臣。這時，宋江的思想是：我是熱熱愛自己的國家家的，圣上代表國家，朝廷不負我，我不負朝廷。他不聽吳用等好漢的勸人停止，去征舉事軍領(lǐng)袖方臘，打得非常凄慘。
悲劇的最終結(jié)局。宋江帶領(lǐng)眾人征方臘往后，原本的108位好漢還余下27個，剩下的不是犧牲就是離家出走了，而朝廷并不相信他，對他加害致死。宋江臨死前，生恐李逵再次造反，讓李逵喝藥酒被毒死。
從宋江的身上，我們可以看到人性的特點和社會的烙印。
水滸傳讀后感2
近日，我讀了中國古典四大名著之一——<水滸傳>，書中的一個個精彩的故事，一位位英雄人物，都給我留下了不可抹滅的印象。
<水滸傳>的作者是施耐庵，元朝末年人，他是我們古代的一位偉大的文學家，而他創(chuàng)作的<水滸傳>則更是家喻戶曉、盡人皆知。<水滸傳>是我國第一部以反映農(nóng)民起義為題材的長篇小說，它深刻地揭露了封建統(tǒng)治階級的罪惡，熱情地歌頌了農(nóng)民的革命斗爭。它不僅描述了一個個作惡多端，欺壓百姓的害民賊，同時也描述了一個個劫富擠貧、鋌而走險的好漢，他們被那些大大小小的統(tǒng)治者，上至宋朝皇帝、高官顯宦，下至惡霸地主、差役爪牙，逼得無法再生活下去，走投無路，只好走上反抗的道路。
通過閱讀<水滸傳>不僅讓我對封建社會有了更本質(zhì)的了解，而且還讓我熟悉了每一位英雄，如:宋江、吳用、林沖、武松、魯智深……他們是多么讓人神往啊!他們就好比劉備、諸葛亮、關(guān)羽、孫悟空……一般，是永遠存活在人們心中的藝術(shù)形象。全書中最讓我記憶猶新的，還算是英雄好漢武松醉后打虎的故事了——
話說武松離了“三碗不過岡”后，便直奔景陽岡。走了一里多路，武松便覺得又累又渴，躺到一塊大石頭上，正閉了眼要睡，忽然從亂樹叢中躥出一只吊睛白額大虎來。武松見了，頓時驚出一身冷汗，酒也醒了一大半，從青石上翻身跳下，抄起哨捧，閃在旁邊。那老虎把兩只前爪在地上略按一下，縱身一撲，武松急忙閃到一邊，老虎見捉不到武松，便干脆一掀，一剪，可都讓機靈的武松閃過了。
那老虎正準備再次攻擊，武松連忙掄起哨棒，從空中劈下，誰知只打到了一棵樹上，哨捧斷成了兩截。這一下，激得老虎向武松猛撲過來，武松往后一跳，老虎恰好落在他面前，武松丟掉手中的哨棒，兩手把老虎皮揪住狠勁地踢它，又用拳頭猛打它，不一會兒，老虎就只剩下一口氣了，五官里全部是血，武松又到樹邊拾起半截哨棒，回來又打了一二百下，直到老虎一絲氣也沒有了才罷手。武松又回到青石板上歇了好一陣，才走下岡子去。
<水滸傳>中那些緊張曲折而又富有生活氣息的故事;那些帶有傳奇色彩而又栩栩如生的人物，永遠都活在我們的心中，永不磨滅!
水滸傳讀后感3
林沖，林沖，陸，宋江，吳用——”合上書《水滸傳》。英雄的形象一個接一個地出現(xiàn)在我的眼前。
林沖武功高強，陸又粗又瘦，宋江理財公正，吳足智多謀，報恩報仇的性格令人難忘。
當我第一次讀《水滸傳》時，我只是覺得它很無聊。整本書充滿了兄弟情誼。殺戮和殺戮有什么好處？隨著年齡的增長，它也出現(xiàn)在我們的教科書中，甚至老師也會在課堂上給我們講故事。漸漸地，我對這本書有了新的理解�！丁端疂G傳》》的作者施耐庵是元末明初一位偉大的作家。這本書講述了梁山英雄從起義到繁榮再到失敗的整個過程。它清楚地表明了“政府強迫人民反對”的主題，也證實了“哪里有壓迫，哪里就有反抗”的真理。因此，美國著名女作家賽珍珠把這本書的名字翻譯成了“所有的人”。
閱讀《水滸傳》時，最吸引我的兩個情節(jié)是“魯三拳打倒關(guān)西鎮(zhèn)”和“魯推倒垂柳”。
盧嫉惡如仇，脾氣暴躁。當他聽說金氏家族的悲劇時，他同情他們，同時他也對關(guān)西鎮(zhèn)懷有強烈的仇恨。因此，在鄭屠肉案發(fā)生前，這位誠實坦率的大英雄把金和他的女兒安全送走，然后去參觀關(guān)西。魯智深已經(jīng)做了很多批評，但關(guān)西鎮(zhèn)習慣了欺負人，不敢正面面對魯智深。最后，他再也受不了了。他邪惡的一面已經(jīng)暴露了。然而，這一次他遇到了魯，他的勁敵，所以魯最終三拳殺死了關(guān)西。魯認為關(guān)西鎮(zhèn)在哪里如此脆弱？據(jù)估計，關(guān)西本人并沒有意識到這一點！
盧殺了關(guān)西之后，別無選擇，只能去五臺山出家。后來，由于五臺山的麻煩不斷，破壞了佛教的純潔性，長老們即使再喜歡，也只能在輿論的壓力下把盧·推薦給東京的大宗室。當他來到大宗室時，住持感到困惑。這是哪個和尚？你如何安排他？正疑惑間，一個和尚想了一個適合盧的工作，就去菜園子里看看。陸不知道他為什么送自己，直到他來到菜園。原來菜園周圍有一群歹徒。他們總是喜歡到菜園來搗亂，偷蔬菜，制造麻煩。沒有一個和尚能忍受。陸過來到菜園后，很快就制服了這些混混。他們還把魯當作他們的主人來崇拜。有一天，陸和他的弟子們在一起喝酒。魯聽不到樹上烏鴉的叫聲，氣得連根拔起一盆垂柳。這嚇壞了這幫人。從那以后，他們就把盧的話記在了的心上。魯拔垂柳的故事也傳到了東京。
《水滸傳》讓我回味無窮。如果有時間機器的話，我真的很想進入這本書描述的時代，親自欣賞英雄的風采。
水滸傳讀后感4
我在暑假里看完了大名鼎鼎的《水滸傳》。它是一部以描寫古代農(nóng)民起義為題材的長篇小說。它形象地描繪了農(nóng)民起義從發(fā)生、發(fā)展直至失敗的全過程，深刻揭示了起義的社會根源，滿腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗斗爭和他們的社會理想，也具體揭示了起義失敗的內(nèi)在歷史原因。
該書在塑造人物形象方面積累了豐富的藝術(shù)經(jīng)驗。作品能緊緊扣住人物的不同出身經(jīng)歷，通過人物自己的行動去表現(xiàn)其性格，如宋江的'領(lǐng)袖才能、吳用的神機妙算、魯智深的忠勇仗義、李逵的粗魯莽撞、武松的神威神勇、林沖的驍勇善戰(zhàn)、石秀的英雄孤膽、燕青的伶俐機靈、以及西門慶的驕橫、鎮(zhèn)關(guān)西的兇悍、閻婆惜的淫|蕩，都給人留下深刻的印象。同時把握住人物性格與人物身份、地位、生活閱歷之間的相互作用。比如豹子頭林沖，原本是東京八十萬禁軍教頭，有著較優(yōu)越的社會地位，同時又是習武帶兵之人，具有豐富的作戰(zhàn)經(jīng)驗，基于這一前提，作者賦予他的性格既有隱忍退讓、委曲求全的一面，又有驍勇善戰(zhàn)、敢作敢為的一面。在封建惡勢力的逼迫下，林沖的身份、地位、生活發(fā)生了急劇變化，促成了他思想和性格的轉(zhuǎn)化，從而作者成功地為我們塑造了一個原先根本不想造反而最后不得不造反的人物形象。
《打虎景陽岡》想必大家都很熟悉吧！《打虎景陽岡》它記敘了武松在陽谷縣的一家酒店內(nèi)開懷暢飲后，趁著酒興上了景陽岡，赤手空拳打死猛虎的故事，表現(xiàn)了武松豪放、勇武而又機敏的英雄性格。
我最喜歡的一篇就是《智取生辰綱》，它寫的是楊志押送生辰綱去往東京，在途中（黃泥岡）被晁蓋吳用等用計奪取的經(jīng)過。故事集中反映了蔡京、梁中書為代表的封建統(tǒng)治者與廣大農(nóng)民的矛盾，熱情歌頌了起義農(nóng)民的大智大勇與組織才能。第十六回在全書中的地位十分重要，在此之前，小 說主要描寫了魯智深、林沖等個別英雄人物的抗爭。而“智取生辰綱”則是起義農(nóng)民的集體行動，是梁山泊英雄聚義的開始。自此，小說揭開了起義農(nóng)民大規(guī)模聯(lián)合反抗的序幕。
這本書很有用，大家有空可以去看看哦！
水滸傳讀后感5
《水滸傳》時我國最早的長篇小說之一，成書于元末明初，是一部描寫和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材，生動地敘述了起義的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局，塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象，直接鼓舞了封建社會人民大眾對統(tǒng)治者階級的反抗斗爭。它運用純粹的白話，達到了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術(shù)效果，確立了白話文體在小說創(chuàng)作方面的優(yōu)勢，在中國文學史上占有崇高地位，對后代文學具有深遠影響。
《水滸傳》真實反映了農(nóng)民起義的全過程，它由相對獨立、完整的各個故事聯(lián)結(jié)成一個整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各種形式的“逼上梁山”，另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集，梁山隊伍由小到大、由弱到強的發(fā)展過程。水滸傳讀后感600字
《水滸傳》充滿了的悲壯和“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說通過對宋江領(lǐng)導的梁山泊農(nóng)民起義的全過程的描述，展現(xiàn)了北宋末年政治、奸臣當?shù)�、民不聊生的社會面貌，在封建專制社會具有普遍意義。作為對社會全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國殃民的高官;在政權(quán)的中層，有受前者保護的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對于面的揭露，是隨著長篇小說的誕生而第一次出現(xiàn)。
水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫成的長篇小說，它標志著古代通俗小說語言藝術(shù)的成熟�！端疂G傳》的語言生動、活潑，極富表現(xiàn)力，充滿生活氣息。無論寫人敘事，還是描景狀物，其語言或細膩，或簡潔，或夸張，或明快，都顯得粗俊爽，雄健豪放。在中國古代長篇小說中，《水滸傳》是運用日�？谡Z達到爐火純青藝術(shù)境界的典范。
《水滸傳》不僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩，而且是中國古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就彪炳文學史冊。
水滸傳讀后感6
“生當鼎食死封侯，男子平生志已酬……”這是《水滸傳》結(jié)尾留給我印象最深的兩句詩。合上書，我淚眼朦朧。想想梁山好漢的種種經(jīng)歷，我不禁感慨萬千。
想當初，一百零八位好漢在梁山泊內(nèi)聚首，又屢屢殺敗前來征剿的官兵�？墒撬麄儺敵跸嗑鄄⒉皇且驗楹喓唵螁巫鲆惠呑泳G林草寇，而是因為國家奸臣閉塞、報國無門，才逼不得已做了一時草寇。所以，他們在國家危難之際，愿受招安，為國家征服了大遼，奪回了失地。
可是奸臣嫉妒，竟說服皇帝不給加官賜爵，反而派去征討江南起義軍方臘。宋江忠心報國，心甘情愿踏上征途，萬萬沒想到這次征討傷亡慘重。回到京師時，已經(jīng)十成沒了八成。將領(lǐng)僅剩二十七人。這次宋公明最終衣錦還鄉(xiāng)成了楚州安撫兼兵馬都總管，其他好漢也到各處到任。然而高俅等賊臣卻看在眼里恨在心上，先把宋江的左膀右臂盧俊義用水銀毒死，又把御酒換成藥酒，宋江喝下怕死后李逵造反便也用藥酒毒死他，吳用、花榮也上吊自殺。
在眾多好漢之中最讓我佩服，的是李逵，他為人豪爽仗義，從不拐彎抹角，從不阿諛奉承，都是直來直去。最讓我惋惜的是宋江，他如果當時攻打宋朝是能夠改寫歷史的。但他沒有，他一心一意報效國家，卻還是被奸臣的毒計給害了。最令我感到不可思議的是戴宗，他一天最多竟然能夠跑八百里，要是在此刻，那可真是飛人。
讀了《水滸傳》后，我明白了做人應(yīng)當正直、孝順，不干偷雞摸狗的勾當。僅有正直的人才會被人承認是好漢，并且梁山泊好漢落草以后，都為自我家人著想。想方設(shè)法把自我的家眷帶到山上。那里有一件事讓我很震撼的事：李逵一個人去把母親接到山上，到家看見老母已為他哭瞎了雙眼，隨即便背著母親回梁山泊。走到半夜，李逵把老母放下，去找點水喝，回來的時候發(fā)現(xiàn)母親已經(jīng)被老虎吃掉。李逵怒殺了四條老虎。
當我讀到結(jié)尾的時候，看到皇帝最終還是被奸臣蒙蔽，不加其罪。我當時真是恨死這些賊臣了，他們到處坑害忠良，殘害百姓。而皇帝卻也聽他們擺布。國家往往就是這樣糟蹋的，期望中國再也不會出現(xiàn)這樣的人！
《水滸傳》有太多故事要說，在那里我不能給大家一一道來。期望大家都閱讀《水滸傳》�？磿鴷r，你的心境會隨著故事情節(jié)跌宕起伏。合上書，你會對故事情節(jié)回味無窮，懂得許多人情世故。
水滸傳讀后感7
“山東及時雨，孝義黑三郎”，“仗義疏財，忠肝義膽”，“梁山呼保義，鄆城宋公明”，這一切的聲音，都在共同呼喊著一個名字——宋江。一個父兄眼中“孝字為先”的孝子，一個朝廷眼中“水泊草寇”的頑劣之徒，一個由“忠”和“義”交織而成的歷史碑文。
施耐庵筆下的宋江是《水滸傳》中矛盾的中心，在報效朝廷和建設(shè)梁山中，在盡孝道和上梁山中，他始終處于矛盾之中。但最核心的是他在“忠君”與“仁義”間的選擇。
宋江是“仁義”的，“及時雨”的稱謂非他人所能及，“救晁蓋”、“濟武松”、“殺閻婆”、“三打祝家莊”，這一幕幕至今仍然歷歷在目�！吧乐灰煌刖啤笔撬娜松艞l，“急人之（作文：水滸傳讀后感作文）所急”是他的做事準則，這一切，都樹立了他在一百零八將中的地位，位列天罡，執(zhí)掌地煞，何等的榮耀；大塊吃肉，大碗喝酒，何等的暢快；劫富濟貧，攻城掠地，何等的威風。
但這恰恰是施耐庵為宋江吹響挽歌前的空響，宋江畢竟還是一個鄆城小吏，在他的骨子里，透著的是對大宋王朝忠貞報國的志向�！案倚S巢不丈夫”是宋江留在望江樓的詩，看似輕視朝廷，實為他因報國無門而自嘆息。不論是晁蓋打曾頭市后的私見宿太尉，還是水淹高太尉后的盛情款待，抑或是晁蓋死后，替換“聚義廳”為“忠義堂”大匾，處處透著他對朝廷招安的渴望。然而他卻忘了，在腐朽的趙宋王朝里，哪有他一個鄆城小吏的生存空間�？杀�，可嘆！可憐梁山一百零八將盛極一時，最后卻落得死散凋零。
縱然面對這些，宋江在忠與義之中還是放下了曾經(jīng)緊握的刀槍，在忠與義之間做出最后的選擇。對于宋朝的毒酒，他一飲而盡，想以死“表明忠義”，更令人嘆惋的是，為防止李逵再反朝廷，也讓其服毒酒隨他而去；留下的只有“茫茫乾坤方圓幾何，成大任，重大義，男兒本色……”的悲歌。
宋江在施耐庵的筆下完成了自己的使命，他在忠與義的交織中，迷失了自己，最終只能淹沒在宋王朝的浪花之中。在“忠君”與“仁義”之中，他選擇了忠君，選擇了一條看似美麗卻永無出頭之日的道路。他走了，或許他依然會笑對朝廷，依然毫無怨恨，而留給我們的卻只有無盡的感慨。
如果可以重來，我愿看那個真正“笑黃巢”的宋江，那個水泊里“替天行道”的宋江。聽，他唱起了那首歌，在蘆葦水道中飄得很遠、很遠：“生死之交一碗酒�！�
水滸傳讀后感8
《水滸傳》宋江是一個備受江湖好漢推崇的大哥，他走到哪里幾乎都受到跪拜。的確，如武松所說:江湖上都道他是個及時雨宋公明，且又仗義疏財，扶危濟困，是個天下聞名的好漢。做事有頭有尾，有始有終。
確實，武松和宋江在柴進府相識后，宋江將出些銀兩，與武松做衣裳。而柴進知道，那里肯要他壞錢，自取出一箱段匹綢絹，做了三人的稱體衣裳。而武松在宋江每日帶挈他一處飲酒相陪，心情好了許多。
后來武松要去看望哥哥，柴進取出些金銀送與武松，武松謝了柴進，縛了包裹，拴了梢棒要行，柴進又治酒食送路。武松穿了一領(lǐng)新衲紅綢襖，戴著個白范陽氈笠兒，背上包裹，提了桿棒，相辭了便行。宋江道：“弟兄之情，賢弟少等一等�！被氐阶约悍績�(nèi)，取了些銀兩，趕出到莊門前來，說道：“我送兄弟一程�！彼谓托值芩吻鍍蓚�送武松，待他辭了柴大官人，宋江也道：“大官人，暫別了便來。”
三個離了柴進東莊，行了五七里路，武松作別道：“尊兄，遠了，請回。柴大官人必然專望�！彼谓溃骸昂畏猎偎蛶撞��！甭飞险f下閑話，不覺又過了三二里。武松挽住宋江說道：“尊兄不必遠送，常言道：送君千里，終須一別�！彼谓钢溃骸叭菸以傩袔撞健ＸＤ枪俚郎嫌袀�小酒店，我們吃三鍾了作別�！比齻�來到酒店里，宋江上首坐了，武松倚了梢棒，下席坐了，宋清橫頭坐定。便叫酒保打酒來，且買些盤饌果品菜蔬之類，都搬來擺在桌子上。三個人飲了幾杯看看紅日平西，武松便道：“天色將晚，哥哥不棄武二時，就此受武二四拜，拜為義兄。”宋江大喜，武松納頭拜了四拜。宋江叫宋清身邊取出一錠十兩銀子，送與武松。武松那里肯受，說道：“哥哥客中自用盤費�！彼谓溃骸百t弟不必多慮。你若推卻，我便不認你做兄弟�！蔽渌芍坏冒菔芰�，收放纏袋里。宋江取些碎銀子，還了酒錢，武松拿了梢棒，三個出酒店前來作別。武松墮淚，拜辭了自去。宋江和宋清立在酒店門前，望武松不見了，方才轉(zhuǎn)身回來。
行不到五里路頭，只見柴大官人騎著馬，背后牽著兩匹空馬來接。宋江望見了大喜，一同上馬回莊上來。下了馬，請入后堂飲酒。宋江弟兄兩個，自此只在柴大官人莊上。
這里宋江對待落難的武松幫助真是非常及時，當時武松在柴進莊上因為武松的性情剛烈讓柴進有了怠慢，是宋江的到來給病中的武松送來溫暖，后來在與宋江相處了日子里，柴進也對武松好了許多。等武松離開柴府時，宋江送了又送，這讓武松甘心結(jié)拜義結(jié)金蘭，真是情真意切及時雨宋公明！
水滸傳讀后感9
在水滸里，魯智深是一個明亮的人。他走到哪里，總會帶來一片明快、清朗，他處理問題總是那么直感，在他身上，你看不到躊躇、徘徊、憂郁、思慮、悲傷，與宋江不同，除了給佛跪拜，他再沒有給誰下跪過，他的脊背是直的，沒有什么力量能讓他彎曲。金圣嘆評魯智深為一百單八將中上上人物，又道：“寫魯達為人處，一腔熱血直噴出來，令人讀之深愧虛生世上，不曾為人出力�！�
處人待事上，魯智深很有分別。李忠和史進是他同時認識的，但一生與他們的三次相遇，在相交上就截然不同。第一次一出場，遇到李忠，聽史進說是師父，就很敬重，“既是史大郎的師父，同和我去吃三杯”，李忠要遲一步，他還不愿意，將看客轟趕而去。但一看到掏錢的樣子，就很看不起，“也是個不爽利的人”。就此，李忠被他看死了。第二次桃花山相遇，在李忠周通“現(xiàn)放著許多金銀，卻不送與俺，直等要去打劫的別人的送與灑家”時，魯智深的行為并不過分，因為這樣的人在他的心里實在是沒有分量了，不值得敬重，那就“且叫這廝吃俺一驚”。而對同時相識的史進，卻大不相同，在赤松林與史進再遇，兩人連續(xù)互拜（剪拂），感慨不已，隨后，兄弟一般，魯智深將自己自拳打鎮(zhèn)關(guān)西后的經(jīng)歷向自己的兄弟訴說一番。聽說哥哥肚饑，史進馬上把自己包裹里的食品拿出來給他吃，而且立即要去為哥哥扳贏了，“一發(fā)結(jié)果了那廝”。兄弟情分在字里行間不斷表露出來。第三次相遇，是因呼延灼攻打，李忠周通向二龍山求救。魯智深前來相助，并非是李忠周通的個人魅力使然，而是魯智深從江湖義氣著眼，不計較二人的慳吝。見到李忠，魯智深不由得想到自己的好兄弟史進，覺得自己現(xiàn)在梁山大碗喝酒大塊吃肉，連李忠這樣的人也跟來享福，史進還不知道在哪里，心里真是不得過，“常常思念他……無一日不放在心上”，于是出現(xiàn)魯智深下梁山尋找史進的故事。站在少華山下，看不到史進，他就急，嫌朱武啰嗦，“有話便說，史家兄弟又不見，誰鳥耐煩到你山上去”。這話夠重的，人家朱武是與你一樣占山為王的，也好歹是史進的兄弟，就算你武功高些，也不至于這樣無禮。從這一方面也看出魯智深對史進的思念心切。他是一貫好酒的人，得知史進被拿，連酒飯也吃不下，覺也睡不著，直提著禪杖，“不知哪里去了”。
水滸傳讀后感10
泱泱五千年華夏，熠熠三千書瑰華。中華文明源遠流長，數(shù)千年間的沉淀獨具風采，其中人物性格鮮明，情感色彩濃烈的《水滸傳》享譽文壇，頗負盛名。
《水滸傳》是四大名著之一，作者為施耐庵，元末明初著名的文學家。在當時，作者親眼目睹官府的黑暗和朝廷的昏庸無能，于是棄官隱居，與弟子羅貫中相伴從事創(chuàng)作，最終寫成我國古代第一部反映農(nóng)民起義的長篇小說《水滸傳》。
此書主要講述了以宋江為首的108好漢，從齊聚梁山到被朝廷招安的過程，起義軍忠誠為國，最終卻落得個奸人迫害的結(jié)局。梁山好漢是當時人民對美好生活的向往，他們象征著公平大義，剛正不阿，懲惡揚善等難能可貴的品質(zhì)，也寄托著下層人民擺脫壓迫、剝削的強烈愿望。令人扼腕嘆息的是，《水滸傳》的結(jié)局注定了那個朝代腐朽的根基，人民的愿望得不到回應(yīng)，君主昏聵無能，朝廷奸人當?shù)�，百姓苦不堪言�?/p>
書中語言極具特色，以口語為基礎(chǔ)，加以提煉而成，富有濃厚生活氣息。人物性格特點在語氣中體現(xiàn)的淋漓盡致。我最喜歡的武松打虎中就有諸多片段：“武松拿起碗一飲而盡，叫道：‘這酒好生有氣力！’‘怕甚么鳥！且只顧上去看怎地！”僅三言兩語，便能從中看出武松此人一身虎膽，臨危不懼，豪邁果斷的性子。其后“那大蟲把兩只爪在地上略按一按，合身望上一撲。”描寫了老虎靈敏有力的動作，表現(xiàn)出它的兇猛可怕，與下文武松打敗老虎的場面作對比，突出武松勇猛無畏，武藝高強。打虎期間，武松喝酒發(fā)昏，腳步虛浮，但仍然打敗了老虎。這也反映了作者對當時封建社會壓迫下的人民的同情，希望早日將象征朝廷、官府的這只“大老虎”消滅。
作者對其余107位好漢的描寫也細致入微，如足智多謀，運籌帷幄的吳用；粗獷豪放，嫉惡如仇的魯智深。作者的描寫讓我觀字如觀其人，聽書如聞其聲，一幀幀壯志凌云的場面展現(xiàn)在面前，那是何等驚心動魄的抗爭畫卷。
我敬佩這些梁山好漢，敬他們?yōu)榱藝�，為了百姓，不怕犧牲、深明大義的情懷；佩服他們之間深厚的兄弟情誼。《水滸傳》不僅僅是一本有關(guān)農(nóng)民起義的小說，更是自古以來飽受苦難人民的熱切希望，以及具有反抗精神的英雄戰(zhàn)歌。他們替天行道，快意恩仇，為了一個共同的目標而奮斗。
這才是108好漢，這才是《水滸傳》！
水滸傳讀后感11
每次捧起《水滸傳》這位老朋友時我總會情不自禁的哼起那首耳熟能詳?shù)暮脻h歌：“大河向東流啊，天上的星星參北斗哇……”頗有一番梁山好漢豪爽的氣勢。一個個鮮活的人物形象地浮現(xiàn)在我眼前。
及時雨宋江和小旋風柴進的仗義疏財令人敬仰;吳用的智足多謀令人贊不絕口;天真爛漫的李逵頗帶一些野性。而最讓我難忘的，還是武松英勇打虎的故事。武松那日去喝酒，喝醉了不聽店主勸告，朝景陽岡上走去。我急地大叫：“武松，別去，山上有虎，危險啊!”可武松哪里聽得見，還是朝山上走去。武松正要躺下休息，忽然從石頭后面蹦出來一只大老虎�？吹竭@里，我的心蹦到了嗓子眼。如果我是武松，根本不用老虎咬死我，嚇都把我嚇死了。我真為武松捏一把冷汗。大老虎朝武松撲了過來，被武松一躲給避開了。大老虎沒撲著，大吼一聲，那聲音，如同山崩地裂。我緊握著拳頭，十分為武松擔心。這樣一只大老虎，一定不好對付!只見武松趕緊拿起哨棒，是出平生的力氣，從半空中劈下來。只聽“啪”的一聲響，哨棒斷成了兩截。這下大老虎可是真發(fā)火了，咆哮一聲，撲在武松身上。我緊張地注視著書本，想看看到底是誰勝誰負。只見武松丟了半截哨棒，把大老虎頭上的皮毛緊緊地揪住，一把按在地上，不顧一切地朝大老虎的臉亂踢。武松又把大老虎的頭按在地里，使勁了力氣打，打了六七十拳。我松了一小口氣，不過到底是那老虎使詐，使武松輕敵，還是武松真的打敗了老虎?好奇心使我繼續(xù)看了下去。大老虎身上流了好多血，一動不動。武松又拿起一根棒子，確認大老虎死后便下山了。從此以后，武松就成了打虎英雄。
看到這兒，我輕輕合上書，大叫一聲：“武松，你太棒了，你是大英雄!”當然，像武松那樣驍勇善戰(zhàn)，重情義的人還有許多：豹子頭林沖，花和尚魯智深，及時雨宋江等等。雖然他們起義失敗了，但也算雖敗猶榮。
徜徉在《水滸傳》這本書中，讓我明白了有時候不能只用蠻力而要用智力，當碰到生活中的困難時，我們更要勇敢地去克服，只有這樣，我們的人生才會更成功，才會有意義。
水滸傳讀后感12
我國四大名著之一得《水滸》，又名《忠義水滸傳》，為著名小說家施耐庵于元末清初間所作，是中國歷史上第一部用白話文寫成的章回小說，共有120回。作為講述農(nóng)民起義的小說，《水滸傳》細致地將108個梁山好漢的從起義到興盛再到最終失敗的全過程描寫得細致、生動。一個個普普通通的平民英雄形象尤為顯著，它們各各身懷絕技、鋤強扶弱，行俠仗義，成就了不少令人至今還記憶猶新的壯舉!
《水滸傳》是以敘事，從而突出不同人物的不同性格、以及他們身上存在的品質(zhì)。
宋江及時的謀略、李逵的仗義與勇猛、武松的膽識與身手、吳用的足智多謀…這些再平凡不過的農(nóng)民也有著豪情壯志與兄弟之情。為了兄弟，他們赴湯蹈火，在所不辭;為了兄弟，他們流再多的血，受再多的苦，也不吭聲;為了兄弟，他們聚集在了一起，闖蕩天下，憤然起義!
我想，作者施耐庵巧妙地將不同的性格，不同的身手以及不同的絕技分配到了108個平凡人身上。他們憑借自己的膽識見不平，便拔刀相助。善良的人有難，便殺出一條血路，舍身救人。雖說刀光劍影，殺人無數(shù)的驚險場面屢見不鮮，但這也許正折射出梁山好漢們有勇有謀、寧可轟轟烈烈的死去，也不愿做出違背道義的丑惡之事!這種說來容易，做來難的無畏精神和膽識或許應(yīng)是現(xiàn)實生活中各行各業(yè)的創(chuàng)業(yè)者們所具有的。要是不敢闖一闖，哪會知道成功就在不遠的前方!我們的學習之路亦是如此，在遇到問題或是困難之時，我們應(yīng)大膽的思考，從而找出方法，克服障礙、不斷前進……
梁山好漢們的身手值得我們欽佩、他們的機智與膽識也值得我們學習、我想，也許成功對著108位好漢來說已經(jīng)近在眼前了……不過作者施耐庵卻將小說的結(jié)尾設(shè)置成令人惋惜的“各奔東西”……宋江所率領(lǐng)的眾好漢在受詔后攻打四方的過程中傷亡慘重，雖仍舊大功告成，但死的死，傷的傷，甚者，更有幾好漢不愿回京，便選擇了自殺，結(jié)束了自己的生命……在宋江等人也死后，一場轟轟烈烈的農(nóng)民起義也在悲劇中結(jié)束了……
水滸傳讀后感13
剛剛讀完整本《水滸傳》，我深深的被這一百零八人的豪氣所感染、為他們不惜上刀山下火海，為兄弟兩肋插刀的義氣所欽佩，也為他們最后的命運而感到悲哀。
有人說梁山好漢的悲慘命運始于招安。這一點我不敢茍同，因為他們下山之后，大破遼軍，奪回被侵占的城池，救護被掠奪的百姓，威震天下。他們不再是匪、不再是草莽英雄，而是百姓的守護神，一切為百姓著想。單單從這里看，招安的結(jié)果還是好的。
其實梁山好漢的招安命運早已是注定的。在那個封建時期，落草為寇不是長久之計，早晚會被朝廷剿滅。以后的出路無非是兩種，一種是被招安，另一種是建立新王朝。而梁山好漢們必定會選擇第一種。
首先梁山泊的領(lǐng)導人宋江他支持招安。大家都知道宋江外號及時雨，卻常常會忽略他的另一個外號，那就是孝義黑三郎。從名字就可以看出，宋江為人是孝順、講究義氣，將忠義放在第一位。他落草為寇純屬不得已，因為殺了閻婆惜，被判刑罰，丟了鐵飯碗。此時他認罪了，被發(fā)配江州，知道被人誣陷，最終上了斷頭臺，他才加入了梁山泊。他的忠君思想是非常濃厚的，他認為朝廷與天子是圣明的，那次只是是被奸小蒙騙了而已，所以他認為只要自己行得正做得直，就不會遭到猜忌和攻擊。
其二，梁山泊很多成員和宋江一樣都是被逼上梁山的。一種是被害得家破人亡不得已，例如林沖被高太尉陷害，直到發(fā)配滄州，殺死了陸謙等人才落草。還有一種是秦明、黃信和盧俊義，原本就是地方一霸，生活過得好好的，被吳用等人使計謀騙上山的。他們的內(nèi)心還是想要回到朝廷，回到以前安定富足的生活，那么招安就是最好的出路。
最后一點就是古代思想的局限。古代的傳統(tǒng)思想就是“學會文武藝，貨與帝王家”，他們這一身才干、武藝不能浪費在打家劫舍上，應(yīng)當報效朝廷，去邊關(guān)殺敵立功，掙個功名，好澤及后人。這樣的故事情節(jié)設(shè)定才是正確的，才符合當時社會的價值觀。
以上三點早已注定了梁山好漢最終的招安結(jié)局。所以，我們也不用過于糾結(jié)為何梁山好漢放棄了逍遙生活，而選擇招安的原因了。
水滸傳讀后感14
開學前，第一次將《水滸傳》認真地看完，我不是什么研究者或?qū)W者，看不出里面深刻的寓意，看不出里面的批評和征討。但是我看得出這本書中最能影響我，最令我感觸的情感——友情。整本書中，“情”的內(nèi)涵倒是被施耐庵表現(xiàn)得淋漓盡致。
且不說魯智深大鬧野豬林救林；且不說梁山好漢大鬧法場救宋江；也不說石秀怒殺賊僧答楊雄……只說梁山好漢一百單八將，從未爭執(zhí)，從未內(nèi)訌。第一次有不同意見也是因宋江謙讓，讓盧梭義坐第一把椅，眾人不應(yīng)，也未絲毫紅過臉；只說招安之后，宋江自知誤飲毒酒，便毒鳩李逵，李逵知后，毫無怨恨，道：哥哥要俺死，俺鐵牛不死怎得；只說李逵，宋江死后，賽諸葛吳用，小李廣花宋并在其墳前自縊……這本書中，到處承載著“義”。在我看來，這“義”便是友情，是愿為摯友觸官府，獻生命的友誼。
左道“玉麒麟”，右道“及時雨”，上書“替天行道”。分工合作，整頓梁山，為的是一個“義”字，為的也是一個“情”字。而當今社會，“義”有多少，真正的“友情”又在何方？
上次，看到一則報道：一人為騙鄰居十幾萬，裝友好有五年，拿到鄰居“假借條”后，立即翻臉“討債”，網(wǎng)上稱其為“殺熟”。生活中，社會上這種事數(shù)不勝數(shù)，即使是國家與國家之間，友情的出發(fā)點也是利益，人與人之間的“義”、“情”也日漸淡薄。遇見危難挺身而出，路見不平拔刀相助的人都上了感動中國人物提名榜了。從幼兒園搶蘋果，到工作后搶機會，從小時候赤手肉搏到長大后刀光斧影。不禁問一句，社會怎么了？人心怎么了？
暑假里，補課一個月，剩下時間都迷在了這本《水滸傳》上。只因它里面的“情”深深吸引著我，只因它的“義”深深打動著我，我敬佩及時雨宋江的仁義天下，我欽佩小旋風柴進的樂善好施……故事里每個主角原都是普通人，卻最終做出了不普通的事，打出“替天行道”的旗幟，并說到做到。
當今社會，公正了，公平了，我們只需要公義了。“義”字當頭，頭頂天，腳撐地，迎風送雪，做一個充滿“義”，充滿“情”的有志青年。不求像梁山好漢，為了“義”，為了“情”，視生命于不顧，也當應(yīng)像他們保情護義，弘揚我中華傳統(tǒng)美德。
水滸傳讀后感15
大家看過的“四大名著”里的其中之一《水滸傳》么?《水滸傳》特別的好看。里面講的是一些覺得朝廷對老百姓不好的人，組成隊伍，攻打朝廷。他們就把根據(jù)地設(shè)在了梁山，因為這地方易守難攻，所以他們每次都取勝。他們一共有108人。所以大家都叫他們“梁山一百零八好漢�！�
在《水滸傳》里，有名氣的有許多。比方說宋江，他三打祝家莊。魯智深，人稱花和尚。徐寧，擁有武器鉤鐮槍，可以鉤馬腿、林沖等好漢。我最佩服的是武松，所以他的故事我是百看不厭。我跟你們簡單講講“武松打虎”吧：武松因為有事要經(jīng)過景陽岡。來到景陽岡下，看見店名叫“三碗不過岡”武松心想：這里怎么叫“三碗不過岡”呢?武松想著想著就走了進去。
武松坐下后道：“店小二，拿酒來�！钡晷《湍昧巳齻�碗，一雙筷子和一碟熱菜拿到武松面前，武松因為很渴就把一碗酒喝了，道：“好酒!”然后武松又說道：“有下酒菜嗎?”店小二道：“只有熟牛肉。”武松道：“那就來兩斤熟牛肉店小二就給武松上了兩斤熟牛肉。武松又喝了一碗，然后又喝了一碗，恰好是三碗酒，叫道：“好酒!此酒好生有力�！蔽渌沙酝旰�，就沒人倒酒了，武松邊敲桌子邊問：“怎么不上酒了?”店小二道：“我這名叫三碗不過岡，就是喝了三碗的人過不了對面的岡，因為我的酒雖然是在村里賣的，可是好比是老酒，所以喝了三碗就會醉倒�！薄拔也还埽揖褪且�，要不然我就把你這店給砸了!”店小二只好給武松上酒。武松連喝十八碗酒就上山。
武松上山時，酒勁用了上來，他有點想睡覺，就找了一個光溜溜的大青石睡下了。剛一趟下來，就來了一陣狂風，接著一聲巨響，從樹林中跳出一只兇猛的老虎。武松一看，趕緊拿起哨棒，用盡全身氣力向老虎打去，可哨棒給枯樹打斷了，老虎就撲向武松，他連忙后退，老虎見撲不到，轉(zhuǎn)身就用尾巴一掀，武松靈巧躲開，它就又倒立起來一剪，可也被武松輕松閃過。原來這老虎拿人只是一撲、一掀、一剪，如果拿不了，信心就減了一半，武松冷靜下來，沉著應(yīng)戰(zhàn)。武松一頓拳腳之后，老虎就不得動彈了。他就抓著老虎的脖子，騎在胯下，提起那醋缽兒大小拳頭用盡生平力氣一陣狂打，終于將老虎打死了。你們說武松棒不棒?
聽了“武松打虎”的故事是不是心動了?心動不如行動，趕快去買一本看看吧!
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