《呼蘭河傳》讀后感
讀完一本名著以后，想必你一定有很多值得分享的心得，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。你想知道讀后感怎么寫嗎？以下是小編為大家收集的《呼蘭河傳》讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
《呼蘭河傳》讀后感1
童年，是幸福的，快樂的，是美好的，人們常說童年是人生長河里的最美得一朵浪花，是最令人難忘的日子，我想在蕭紅眼里也應(yīng)該是這樣吧!
《呼蘭河傳》就是講的作家蕭紅把自己記憶中的童年生活符號像一串紅辣椒一地把它掛在我們的眼前，抒發(fā)了她溫暖的回憶，來慰藉著自己孤獨的心靈。
她寫的她的家庭，爸爸和媽媽對她很兇，很冷淡，祖母也對她不好，但祖父對她很好，她喜歡和祖父一起一整天都待在小院子里，和祖父、昆蟲一起來玩，祖父還經(jīng)常教她學(xué)知識，在祖父的院子里是快樂的，自由的，想干什么就干什么，想怎么樣就怎么樣，祖父也是由著她的。在祖父院子里的這段時光也許是她一生最快樂的時光！
在她筆下一個個她童年故事令人心痛，從小沒有父母愛，雖然有祖父愛，但祖父死后，也就沒有人愛了，一直孤獨寂寞�？纯次覀儸F(xiàn)在的美好時光，有家人愛，還可以學(xué)習(xí)，和蕭紅比，我們太幸福了，但有時還不珍惜。動不動就和父母吵架，不認(rèn)真學(xué)習(xí)，太不應(yīng)該啊!
讀了這本書，我明白了要珍惜我們眼前的幸福生活。
《呼蘭河傳》讀后感2
《呼蘭河傳》是現(xiàn)代著名女作家，被稱為三十年代“文學(xué)洛神”、民國四大才女之一蕭紅的絕世之作。我本來并不想看這本書，可當(dāng)我看到著名文學(xué)家茅盾先生的評價“這本書是一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠”時，我心想連茅盾先生都對這本書有這么高的評價，看來我是不讀不行了！果不其然，這本書簡直寫得太美了。
作者用白描手法寫了有著幾千年封建歷史的呼蘭河城的故事。其中，我覺得最有趣的就是“大泥坑”和“火燒云”了！
“大泥坑”在東二道街，如果沒有下雨，泥坑就像一碗粥一樣；下雨的話，就成了一條河。作者用動作、語言、神態(tài)三種描寫方式，表現(xiàn)了人們在過河時的具體樣子。而在不下雨的時候，便會淹死一些小豬、小狗、小鴨等動物。
呼蘭河那的晚霞很美，在那兒紅霞叫做“火燒云”，“火燒云”的變化極多，消失得也快。作者分別從看“火燒云”的人、“火燒云”的顏色和“火燒云”的樣子來寫。其中，“火燒云”的樣子為詳寫，文章描述“火燒云”有時候像馬、有時候像狗，有時候像獅子，其中我覺得描繪“獅子”的時候最生動，作者用擬人的手法，使我腦海中一下子便會浮現(xiàn)出獅子很威武很鎮(zhèn)靜的樣子。
《呼蘭河傳》這部作品使我感受到呼蘭河的神奇和美麗，更讓我體會到作者蕭紅對家鄉(xiāng)的懷念之情。
《呼蘭河傳》讀后感3
呼蘭河是一條河流，河邊有一個鎮(zhèn)，名字叫呼蘭河鎮(zhèn)。它偏僻、灰暗。《呼蘭河傳》寫的就是生活在這個小鎮(zhèn)上的人們的生活。讀完《呼蘭河傳》，我覺得那里的人們很封建、很愚昧。
他們都很迷信。如小團(tuán)圓媳婦的婆婆，她只因小團(tuán)圓媳婦太過健康，不是柔弱、常常生病、不愛笑的人，就天天打她、罵她，想把她打成她想要的樣子。婆婆覺得她身上有鬼，就請?zhí)笊竦娜藖硭姨笊瘛！按笊瘛苯行F(tuán)圓媳婦生吞下一只雞，雞的身上還帶著毛。除此之外，還用滾燙的水去燙她，結(jié)果活生生地把小團(tuán)圓媳婦燙死了。
他們也很貪財。小團(tuán)圓媳婦死了后，家里人痛哭。他們不是哭小團(tuán)圓媳婦的死，而是哭他們花在小團(tuán)圓媳婦身上的180吊錢。
他們還很麻木。那里的人們每天都在說東家長西家短的事，不是說誰家豬死了，就是說誰家人死了。說這些話時，臉色非常冷淡，像是在說一件平常事一樣，對人的生命不屑一顧。
從這本書中，我發(fā)現(xiàn)人性里雖然有善良的一面，但也有很多丑惡的東西。我身邊很多同學(xué)說，古代社會很好，女孩子不用上學(xué)，也不用寫作業(yè)，生活會很快樂�？墒菑男F(tuán)圓媳婦身上來看，并不是這樣，她們不上學(xué)，思想很淺薄，命運很悲慘。
《呼蘭河傳》讀后感4
讀完了蕭紅的《呼蘭河傳》，我知道了蕭紅童年在呼蘭河留下的故事。
作者蕭紅細(xì)膩地寫下了呼蘭河是一個并不熱鬧的一個小村莊，敘述地寫出了她的家和那美麗而沉寂的大公園。祖父，二伯……在蕭紅的筆下讓我知道了那個小村莊的民俗風(fēng)情和那些小團(tuán)圓媳婦被婆婆折磨得病怏怏的。
作者蕭紅告訴大家，她的童年既快樂又寂寞。在蕭紅家的大花園里，她的快樂童年回憶全部都裝在這個大花園里了。她和祖父一起在這個大花園里笑聲總是在蕩漾。她和祖父的故事很多，比如，祖父鏟地，但蕭紅不會，拿不動那鋤頭桿，于是祖父便把鋤頭桿拔下來，讓蕭紅單拿個“頭”來鏟。因為不知那個是苗那個是草，所以用鋤頭亂勾一陣，把菲菜當(dāng)野草割掉了。還有蕭紅看見祖父在澆菜，蕭紅搶過來澆，但她并不是往菜上澆，而是往天空澆，還說：“下雨咯!!”
呼蘭河里還有很多有趣和令人發(fā)笑的故事。特別是呼蘭河四月十八娘娘廟大會發(fā)生的事情：娘娘廟大會那一天，女子和婦女參加的最多。如果是還沒有生小孩的婦女去的話，只要在子孫娘娘的雕像背后釘一個紐扣，給她在腳上綁一條帶子，耳朵上掛一只耳環(huán)，給她戴一副眼鏡，把她旁邊的泥娃娃給偷著抱走一個。據(jù)說這樣做，來年都會生兒子的。還有賣帶子的也特別多，婦人們都爭著去買，她們相信，買了帶子，就會把兒子給帶來了。若是未出嫁的女兒，也誤買了這東西，那就會變成大家的笑料。
呼蘭河雖然沒有什么幽美的故事，但處處都是故事。
《呼蘭河傳》讀后感5
在那一部小說中，‘我’是一個愛搗蛋、天正無邪的小女孩，常常弄出一些讓人哭笑不得的事情：當(dāng)祖父種小白菜的時候，‘我’就跟在后面，把那下了種的土窩，用腳一個一個的填平。這只不過是東一腳西一腳的瞎鬧，有的不但沒蓋上，反而把菜籽給踢飛了；有一次，祖父讓‘我’拿著鋤頭的頭來鏟地，其實哪里是鏟，只不過是趴在地上，用鋤頭亂勾一陣就好了；也分不清哪個是苗，哪個是草。往往把韭菜當(dāng)作野草一起割掉，把狗尾巴草當(dāng)谷穗留著；休息了一會，又跑到祖父那亂鬧一陣，祖父澆菜，‘我’也澆菜，只不過并不是往菜上澆水，而是拿著水瓢，拼盡力氣，把水往天空一揚，大喊著；“下雨了！，下雨了!.”；記得還有一段特別有趣，‘我’在后院摘了一束玫瑰，放在祖父的`草帽上，祖父卻渾然不知還說：“今年春水大，花香二里聞得見�！�
在書中，她的童年是快樂的，也是寂寞的，不過更多的還是快樂。她從小在后院長大，在后院，她可以跟祖父一起玩，一起干活。作者時時刻刻跟祖父在一起，童年里充滿了快樂。
童年是無憂無慮的；童年是美好的；童年是有趣的。《呼蘭河傳》就是描寫了蕭紅的一個童年，我多么想念那童年的時光啊!
《呼蘭河傳》讀后感6
實不相瞞，我處于興趣緣故，下午的電影沒有看的太深，模模糊糊將主線內(nèi)容參了個大半基本上是全理清了，也幸好是理清了，不然我現(xiàn)在肯定也是一臉無奈，不知所寫，盡管此刻我落筆仍是半飄半躊躇，說實話，我大有精神上同字形一道神采飛揚的意味，呵，此時此刻，倒想看看瓊瑤劇來平復(fù)這心情了
用不太恰當(dāng)?shù)恼Z言進(jìn)行描述，我傾向于將蕭紅的經(jīng)歷大致看作是具有悲劇色彩的，但又不盡然如此，在這悲哀的命運中也含有大部分的溫情和快樂時光。所以在某個或某個時間段中，我仍不能籠統(tǒng)根據(jù)一段時光來憑斷其命運，而這里我說其悲哀，不過是因其英年早逝及反復(fù)顛簸和眾叛親離的生活軌跡罷了。
所以我還是將筆墨著重描寫其作品《呼蘭河傳》我們不難看出《呼蘭河傳》中作者所處節(jié)點，在大多數(shù)時候都是溫馨的，正如任何幸福時一樣，蕭紅總有一個作為情感寄托的人。早時是祖父，而后是蕭軍。我們不如再將目光投注文章中，便可以發(fā)現(xiàn)蕭紅對于美好事物的依賴性是很大的，她在大多數(shù)時候是個孤家寡人，或許是環(huán)境的不友好，及封建社會的荼毒，使其被迫性封閉自己，或?qū)⑿闹械牟黄胶馀c孤獨通過外放的方式得到釋放，這時無論是祖父或其生命中的其他可以依賴的人，存在便尤為必要了。
但不論怎樣，我始終認(rèn)為蕭紅是一名敢于沖破封建束縛的偉大女性，姑且將蕭紅的全部生命當(dāng)做一個正常人全部的生命歷，她的童年片段及相對意義上的晚年過的也都算如意，那又不能說其是悲哀了。
《呼蘭河傳》讀后感7
呼蘭河傳作者，蕭紅，原名張乃瑩，她出生于黑龍江省呼蘭和縣的一個地主家庭。這篇《呼蘭河傳》曾被文學(xué)家茅盾評價為“一篇記敘詩，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠”。其中《火燒云》、《祖父的園子》是作者幼兒時的回憶。
本書講述了蕭紅幼兒時期所接觸的人物和事情，如“祖父、祖母、母親、有二伯、團(tuán)圓媳婦”等。他從小被父母遺棄，只有祖父每天精心照顧她，教她念詩。我最喜歡作者描寫的園子。
“祖父一天都在后園里邊，我也跟著祖父在后園里邊，祖父戴一頂大草帽，我戴一頂小草帽，祖父栽花，我就栽花，祖父拔草，我就拔草，當(dāng)祖父下重，種下小白菜的時候，我就跟在后邊兒，把那下了種的土窩一個一個地溜平，哪里會溜得準(zhǔn)，只是東一腳西腳的瞎鬧。有的菜種不但沒被蓋上，反而把菜籽踢飛了�！边@段話寫得生動有趣，把蕭紅和祖父在后園種菜的經(jīng)歷寫得活靈活現(xiàn)，有細(xì)節(jié)描寫，讓人感覺身臨其境。
當(dāng)時封建社會男尊女卑的思想影響到了許多人，書中的團(tuán)圓，媳婦就是一個例子。
書中團(tuán)圓媳婦因為婆婆打碎了一個碗，很想打人，于是，團(tuán)圓媳婦就成了他唯一的發(fā)泄對象婆婆用烙鐵烙她的腳心，最終被折磨得生了病，幾天后便去世了。團(tuán)圓媳婦的經(jīng)歷是如此的悲慘啊!
作者的童年充滿苦難、悲涼與傷感，甚至絕望，但他以一顆包容的心，把一切不美的東西都包容了。這本書告訴我們，雖然生活有苦難，但只要積極向上，以樂觀的態(tài)度面對生活，才能活出精彩的人生!
《呼蘭河傳》讀后感8
小說集開場詳細(xì)介紹了呼蘭河的歷史人文面貌，詳細(xì)介紹了東北三省特有的氣侯，從裂了大貸款口子，這種詞句中，令人親臨其境，深有一定的感，令人一下子進(jìn)到書里，然后詳細(xì)介紹了呼蘭河的風(fēng)俗習(xí)慣，及其各種各樣大家自覺得的“盛舉”，在我國三四十時代，舊思想迫害著大家，迷信活動抑制著大家。
小團(tuán)圓媳婦剛十二歲左右，恰逢豆蔻年華，性格外向，就由于看起來比同年齡人高，非說起自身是十四歲，而她并不像其他女性一樣低三下四，行走抬著頭，被李家覺得是應(yīng)當(dāng)要管教管教她，對她又打又罵，小團(tuán)圓媳婦挨打得病了，李家又輕信了假道士職業(yè)的饞言，白白的花了一千多吊錢，沒有有起色，又說讓她出馬，又讓她在光天化日下當(dāng)許多人的面用滾熱的沸水冼澡，歷經(jīng)三次摧殘，小團(tuán)圓媳婦閉上雙眼……有二伯，由于家境獨特被別人區(qū)別看待，造成他的性格極其怪異，而馮嘴歪子，會拉磨做豆腐，會做年糕，與王老大姐擁有一雙子女，由于兩個人皆是二婚，因而各種各樣風(fēng)言風(fēng)語，謠傳五花八門……小栓，一個命苦的小孩，出世人體就不太好，本應(yīng)很早過世，可是他的爸爸不愿意，聽信讒言，跟人互換了人血饅頭給小栓吃，小栓吃完并沒有用，卻不知道……那就是革命志士的血水！
在呼蘭河這個地方，人的本性和人的內(nèi)心交織在一起，美少女和老年人交織在一起，愚昧無知和愚昧迫害著大家，呼蘭河傳，是一首敘事詩，一幅多姿多彩風(fēng)土人情畫，一首凄涼的童謠……
《呼蘭河傳》讀后感9
今天看了蕭紅的《呼蘭河傳》，說來挺丟臉的，我很少讀近現(xiàn)代的文章，這還是老師要求讀的。因為近現(xiàn)代的文章太過沉重吧，適逢戰(zhàn)亂，國家風(fēng)雨飄搖，普通大眾也面臨著家破人亡，妻離子散的困境，不同于古代士大夫的花團(tuán)錦簇，也不同于現(xiàn)代的歌功頌德，那個年代的文章大多是真實的，鮮血淋漓的，作為一個生活在新時代的人，真的不想看。
本來人生就未必是陽光明媚，看一篇這樣的東西要難受好多天，更何況，人還年輕，這些太過沉重而悲哀的東西有時候還真未必感覺得到，讀起來也是相對枯燥和晦澀。
有人說，《呼蘭河傳》描寫的都是悲劇，但我覺得那都是生活，我們就這么出生，這么活著，也這么死亡，我們所遭遇的不幸，卻也不是不幸，因為活著就有生死離別，就有“人生不如意，十之有九”，就有生活困苦的可憐人。
這是人生常態(tài)，發(fā)生在每個人身上，用樂觀的眼光去看待這些生活中的汲汲營營就是生活，用悲觀的眼光看就是在封建壓迫下的悲劇。其實，給過去的困苦生活打上階級標(biāo)簽在我看來是牽強(qiáng)附會的，在那個時代，生產(chǎn)力就是如此，社會制度就是如此，真要說誰壓迫誰，自然界還有肉弱強(qiáng)食呢。我覺得，這些東西與其說是封建社會壓迫下導(dǎo)致的悲劇，還不如說是人性的悲哀。這也許是在生產(chǎn)力不高，沒有積極有效的社會制度來規(guī)范保障之下，長時間以來自然產(chǎn)生的社會結(jié)果。
《呼蘭河傳》讀后感10
身體與靈魂總有一個在路上，昨晚一口氣讀完了一本上世紀(jì)40年代的著名作家蕭紅寫的書——《呼蘭河傳》。這本書被著名作家矛盾評為：一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)圖畫，一串凄婉的歌謠。作者蕭紅用灰色、輕松和真實的筆調(diào)描繪出了她小時候在祖父家呼蘭河所經(jīng)歷的種種事情，在蕭紅的筆下，我看到了蕭紅和她那和藹的祖父度過的美好時光，看到偏遠(yuǎn)閉塞的生存環(huán)境必然帶來小城物質(zhì)生活的原始落后的生活環(huán)境，過著清貧安康的日子卻又?jǐn)[脫不開封建迷信的影子。
但讓我尤為深刻的畫面就是：小團(tuán)圓媳婦的遭遇讓我感到憤怒，一個還處在天真無邪年紀(jì)12歲的姑娘被老胡家因封建迷信愚昧無知的行為活活折磨死了，又是挨打，又是被當(dāng)眾脫掉衣服，抬入滾燙的熱水中，人們用手按住她的頭，用熱水往頭上澆，這樣折磨了三次，折磨一次昏一次。無論是肉體還是精神上，終究扛不住這般折磨，在最青春的年華告別了這“沒人情味”的世界。
讀完這本書后，我的心情久久不能平靜下來，還沉浸在這灰色的畫面中。但又反觀我們?nèi)缃竦纳顥l件和環(huán)境，我們應(yīng)該更加珍惜身邊的每一個人，每一件事，更應(yīng)該學(xué)會生活，懂得感恩，內(nèi)心存留著一份屬于自己的小美好（正如蕭紅和祖父的感情一樣）。
《呼蘭河傳》讀后感11
《呼蘭河傳》是一部充滿童心、詩趣和靈感的“回憶式”長篇小說。作者蕭紅以渾重而又輕盈的文筆，抒情的散文風(fēng)格，描述了家鄉(xiāng)的各種人物和生活畫面，表達(dá)了作者對舊中國的扭曲人性、損害人格的社會的否定。
整部小說以呼蘭河城為中心，細(xì)致地描繪了小城的自然風(fēng)光、風(fēng)俗習(xí)慣、人物故事等，展現(xiàn)了呼蘭河城瑣碎而又平凡的生活。那里有很多令人懷念的地方，如絢爛耀眼的火燒云、充滿生機(jī)與活力的后花園、讓“我”可以冒險的儲藏室等，這些都使“我”的童年、生活多了一絲溫暖和色彩，讓“我”對那時的生活滿懷眷戀。
《呼蘭河傳》中我最喜歡的是第一章，第一章是對呼蘭河城鎮(zhèn)的描繪，作者以對嚴(yán)寒環(huán)境的描寫起筆，以十字街為中心，描寫了東二街到西二街道甚至小胡同的人情風(fēng)貌。那些趕車的、賣饅頭的、賣豆腐的、賣麻花的，形成呼蘭河城人民的瑣碎而又平凡的實際生活，在這些平凡的生活中，呼蘭河人民的愚昧無知、自私、冷漠展現(xiàn)得淋漓盡致。
故事常常是與美好、溫暖等詞語聯(lián)系在一起的。而作家蕭紅筆下，故鄉(xiāng)不僅僅是美好與溫暖的，還有壓抑和憤滿，充滿了凄婉與哀傷，然而，在這些凄慘和哀傷的背后，我卻看到了作者蕭紅對純真的執(zhí)著追求和向往。
《呼蘭河傳》讀完了，聽著蕭紅講述著呼蘭河的故事，盡管憂郁，但依然美麗動人！
《呼蘭河傳》讀后感12
《呼蘭河傳》是著名女作家蕭紅的代表作。蕭紅以自己的家鄉(xiāng)與童年生活為原型，創(chuàng)作了這部小說。小說描寫了蕭紅寂寞的童年。
在蕭紅童年的記憶里，每天都過著差不多的生活：拉著老祖父玩，到后花園玩，看看花草、昆蟲，去小后房里翻翻東西。除了節(jié)日，或哪家跳大神，一般很少出去。就這樣日復(fù)一日，年復(fù)一年的過著。她祖母死了，小團(tuán)圓媳婦死了，馮歪嘴子有女人了，有小孩了，似乎都對她沒有什么影響，只不過能去看個熱鬧罷了。
這本書在藝術(shù)形式上比較獨特：它雖寫了人物，但沒有主角；雖敘述了故事，卻沒有主軸；全書七章雖可各自獨立，卻又儼然一個整體。十分耐人尋味。
給我印象最深的還是小團(tuán)圓媳婦的經(jīng)歷。她才12歲就被接去做團(tuán)圓媳婦，還因為長得高大就得說是14歲。剛?cè)]幾天，就被她婆婆打了，一打，就打了一個月。又請大神，大神叫她當(dāng)跳大神的，所以又請了不少二神，想各種偏方把她從大神那里要回來。又是這個，又是那個，后來，把她活活作弄死了�？梢�，當(dāng)時那里的人們是多么迷信，多么愚昧而蠻橫。
著名文學(xué)巨匠茅盾先生曾這么評價《呼蘭河傳》：它是一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠。
《呼蘭河傳》讀后感13
今天，我認(rèn)真閱讀了《呼蘭河傳》第五章的內(nèi)容，感覺作者是用灰暗色為背景來描繪這一章的主要人物---小團(tuán)圓媳婦。
本章主要講述了原本天真活潑的小團(tuán)圓媳婦兒，12歲嫁到胡家后，一直被婆婆指責(zé)、打罵，甚至用烙紅的烙鐵烙腳心。最終小團(tuán)圓媳婦在婆婆的折磨中死去了。在我看來，那時的他還是和我同齡的一個孩子呀！
小團(tuán)圓媳婦是十分無辜的。有人說她太大方了，不像一個團(tuán)圓媳婦兒，還有人說她一點兒也不懂得害羞�？墒俏艺J(rèn)為小團(tuán)圓媳婦做人處事很大方，并沒有錯呀！從中我能體會到，婆婆和她的鄰居都十分討厭和瞧不起小團(tuán)圓媳婦，才故意指責(zé)和譴責(zé)她。呼蘭河城里的人都十分迷信，小團(tuán)圓媳婦兒病了，她的婆婆請來了大神治病。大神說，用滾開的熱水泡澡，才能治好她的病，婆婆便真的這么做了。讀到這里我很氣憤！因為婆婆迷信，就讓人在滾熱的水里洗澡，這誰受得了呀！這也太殘忍了吧！我十分同情和憐憫她。由此可見，當(dāng)時人們多么愚昧無知、多么迷信，不懂得科學(xué)，導(dǎo)致他們不能辨認(rèn)是非。過了幾天，小團(tuán)媳婦兒就死了，他是活活被婆婆給折磨死的！
小團(tuán)圓媳婦的生活多么凄慘和可憐呀！她那么年輕，今后的日子還很長很長，怎么就這樣消失了？這就是舊社會婦女的真實生活。被壓迫、被奴役，小團(tuán)媳婦兒就是那時婦女們凄慘的一個縮影。現(xiàn)在的我們生活多么美好幸福，我們要珍惜當(dāng)下，努力學(xué)習(xí)文化知識，破除迷信、崇尚科學(xué)、對人友善。
《呼蘭河傳》讀后感14
假期，我讀了《呼蘭河傳》這本書。開始時，我讀了這本書覺得它只是在很直接地描述著蕭紅她家鄉(xiāng)的點點滴滴，甚至有時還會有些瑣碎，而等我再認(rèn)真地讀時，才感覺到它的特別之處。
跟隨蕭紅的身影，我仿佛走進(jìn)了20世紀(jì)三四十年代的中國東北一個小城－－呼蘭河。那里的街道是黑色的，那里的人生也是黑色的，整個小城都沒有半點色彩……那里的人為了活著而活著。
那里的節(jié)日在我看來是十分新鮮的，更是祖祖輩輩傳下來的封建習(xí)俗，也是可笑，居然從來沒有人要去改變。在封建思想，封建禮數(shù)下，人們自以為做出了很多的“善事”，其實事實上是極其殘酷的事情，其中令我最深刻的就是小團(tuán)圓媳婦的悲慘遭遇。十二歲的她本來應(yīng)該是健康活潑、無憂無慮的，而她卻過早地被賣作了童養(yǎng)媳。失去家人的呵護(hù)與疼愛已經(jīng)足夠可憐了，可做了團(tuán)圓媳婦的她還要拼命的干活，忍受婆家無端地打罵，甚至以“治病”為由接受慘不忍睹的折磨，最終慘死……難道這一切就只是因為她的婆婆的愚昧嗎？這其實是整個呼蘭河的問題。我想，扼殺了她的就是所有呼蘭河人這種消極愚昧和麻木無知的生存態(tài)度吧！
可怕的封建迷信，可怕的麻木不仁，可怕的順其自然，可怕的不反抗。這就是作者蕭紅給我們敲響的警鐘吧！
《呼蘭河傳》讀后感15
《呼蘭河傳》這本書講述了蕭紅住的這座小城——呼蘭河和蕭紅童年的故事，呼蘭河這座小城是荒涼的、寂寞的，蕭紅的童年是同樣寂寞的。
她19歲時逃出了家庭，漂泊在外，這本書中讓我唯一感受到快樂的，就是蕭紅和她的祖父在一起的時候，祖父慈祥的面孔深深地印在了我的腦海里，他和蕭紅一起在后園里玩，一起念詩……給我印象最深的，是蕭紅和祖父的園子。
她在里面哪個快活，看見一個黃瓜熟了，抓起來就啃，這時又看見了蜻蜓，便丟下黃瓜抓蜻蜓去了，要睡覺便睡覺，要玩便玩，非常自由。
還有那家里的儲藏室，兩間黑乎乎的屋子，里面有無數(shù)的蜘網(wǎng)蛛絲，那么多的耗子，可那里卻成了小主人的天地，她在里頭翻找著，找出了許多“寶貝”，她用小刀和墨汁在墻上刻著、畫著，也沒人教育她。
她還干了許多傻事：有一次，她們家一只鴨子落井了，祖父便把它用黃泥裹起來烤了。蕭紅十分愛吃。有很長時間鴨子不落井了，她便把鴨子趕向井里，這時祖父說不用，直接抓了烤就行了，但小主人不干，她說落井的好吃。
這本書給了我很大的啟發(fā)，我知道了在原來城市里的生活是怎樣的了，平平凡凡的過日子是我們最大的希望，無憂無慮，是我們最向往的一種生活了。
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