幸福讀后感
認(rèn)真品味一部名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那要怎么寫好讀后感呢？下面是小編收集整理的幸福讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
幸福讀后感1
信手翻開(kāi)畢淑敏老師的散文集，是第一篇，《提醒幸�！�。開(kāi)篇就讓人有了感同身受的認(rèn)同感：我們從小就習(xí)慣了在提醒中過(guò)日子。仔細(xì)想想，確實(shí)如此。我們被提醒的，總是那些會(huì)讓你猝不及防的災(zāi)禍，由此不經(jīng)意間增加了對(duì)于危險(xiǎn)的后攝抑制。我們開(kāi)始在惴惴不安中預(yù)防，看不見(jiàn)的恐懼像烏鴉盤旋在頭頂。
畢淑敏老師或許同我一樣不愿被警告苦難，她握起筆桿，向提醒的習(xí)慣發(fā)出質(zhì)問(wèn)：何不提醒幸福？
幸福也需要提醒。那些認(rèn)為自己不幸福的人斷然不是真的不幸福，只是他們未曾發(fā)現(xiàn)藏匿于身邊，融入在生活里的小幸福。倘若有人提醒：“喂，你的同學(xué)在你來(lái)晚的那天幫你做了值日，別忘了感謝他呀！”原來(lái)你的慶幸并不是恰巧教室很干凈，而是別人默默幫助的小幸福。有人幫助你，有人想著你，還不幸福嗎？
當(dāng)你到達(dá)站牌時(shí)公車剛好停在你面前；你路過(guò)的街道花兒盛放得剛剛好；食堂阿姨多給你加了一勺想吃的飯菜；圖書(shū)館恰好空了一個(gè)座位給你；出去玩是陽(yáng)光明媚微風(fēng)不燥的好天氣；趕時(shí)間遇到一路暢通的綠燈……明明是微不足道的小事，卻連想想都能帶來(lái)飽滿的幸福感。就算別人給以不好的警誡也沒(méi)關(guān)系，幸不幸福我說(shuō)了算。我想要我幸福，所以我提醒自己提高對(duì)于幸福的警惕。
當(dāng)下是晴天，就別去顧慮明天的雨天，我們有一天時(shí)間準(zhǔn)備一把雨傘；當(dāng)下是春天，就別去著想尚遠(yuǎn)的秋天，我們有半年時(shí)間躲避枯榮的秋景；當(dāng)下是豐年，就別去憂慮可能的災(zāi)年，我們有一年時(shí)間預(yù)防不利的氣候；現(xiàn)在是幸福的，就別心患未知的苦難，我們有永遠(yuǎn)享受幸福的權(quán)利。
幸福的時(shí)間無(wú)限長(zhǎng)：從前，如今，以后。
是幸福貫穿時(shí)間，或是時(shí)間承載幸福，亦或是幸福等同時(shí)間，都無(wú)所謂。因?yàn)樾腋o(wú)關(guān)乎時(shí)間，你就是幸福的！
無(wú)所不有時(shí)是幸福的，因?yàn)槲覔碛邢胍囊磺�；一無(wú)所有也是幸福，我還有一個(gè)健康的身體；疾病纏身也是幸福，我依然懷有一顆健康的心；甚至當(dāng)我的軀體不復(fù)存在的時(shí)候，我的靈魂仍舊是幸福的。那時(shí)，我會(huì)停留在我生活過(guò)的空間，回憶我在人世存在過(guò)的痕跡。然后作為旁觀者，靜看每一個(gè)人，在局限的空間里完美著自己的世界，幸福著自己的時(shí)間。
時(shí)間擔(dān)當(dāng)了幸福的鬧鐘，你聽(tīng)，他在提醒你。
幸福出沒(méi)！請(qǐng)注意。
幸福讀后感2
利用空余時(shí)間拜讀了張文質(zhì)主編的《活著就是幸�！芬粫�(shū)，感悟到了文中許多的經(jīng)典闡釋，本書(shū)以震撼心靈的生命故事為主體，配以短小精湛的“生命感悟”。我們從中不僅可以閱讀到感人的故事，還可以獲得許許多多教育教學(xué)及人生道理。
書(shū)中的一些片段，讓我獲得了一些情感上的共鳴�！皩捜菥褪菧厝嶂械拿利悾}脈溫情，但震撼力卻足以使我們笑靨如花或淚流滿面。寬容作為人類文明衍生出的一種美德，在經(jīng)歷了幾千年社會(huì)進(jìn)步之后依然熠熠生輝。寬容不需要轟轟烈烈，驚天動(dòng)地，也不需要兩肋插刀，肝膽相照。有時(shí)一個(gè)溫和的眼神，一個(gè)溫馨的微笑，一雙溫潤(rùn)的手，就會(huì)使人感到溫暖，從而產(chǎn)生力量�！�
寬容就像春天的燕子，為我們銜來(lái)醉人的春光；寬容就像涓涓細(xì)流，時(shí)時(shí)滋潤(rùn)著我們粗糙的靈魂；寬容是一曲深情的樂(lè)譜，為我們彈奏出動(dòng)人、圣潔的音韻。
回想一年級(jí)時(shí)碰到的一個(gè)個(gè)讓人頭疼的孩子，其中那個(gè)孩子的印象一直在我的印象中：他長(zhǎng)得胖乎乎，白凈的小臉上嵌著一雙大大的眼睛，開(kāi)學(xué)第一天的數(shù)學(xué)課，其他小朋友為了表現(xiàn)自己，都想在我這個(gè)陌生的老師面前表現(xiàn)自己，坐得很端正。只見(jiàn)他朝我看了一下，就從課桌里拿出一瓶澄汁就津津有味地喝了起來(lái)，我見(jiàn)了就走過(guò)去輕聲對(duì)他說(shuō)：“小朋友，你現(xiàn)在是一年級(jí)學(xué)生了，上課可不能吃東西、喝水了，知道嗎？”他朝我瞥了一眼，繼續(xù)喝，我想第一天出現(xiàn)這種狀況還是情理中的事情，就順手幫他把水瓶蓋好，放進(jìn)課桌里。那想這孩子見(jiàn)我動(dòng)了他的水瓶，象一頭被激怒的小獅子，馬上站起來(lái)伸出小拳頭就是朝我身上一拳，我呆住了，“這么大膽，無(wú)法無(wú)天了”我一股怒氣直沖，但教師的職責(zé)讓我一下子強(qiáng)壓心中的那股怒火，我故說(shuō)“呀，這小朋友的小拳頭這么有力，老師相信他勞動(dòng)一定很勤快，接下來(lái)他一定會(huì)用他有力的小手為我們班服務(wù)的�！彼搀@呆了，他想這個(gè)老師怎么沒(méi)批評(píng)我，反而表?yè)P(yáng)我，我的不按常理出牌讓他有點(diǎn)局促不安，他一下子也安靜下來(lái)了。
接下來(lái)的日子我始終以一顆寬容的心來(lái)教育他，對(duì)待他。一個(gè)學(xué)期下來(lái)，家長(zhǎng)來(lái)反映說(shuō)，這孩子進(jìn)了小學(xué)確實(shí)進(jìn)步了很多，懂事了很多，家長(zhǎng)喜悅的心情激動(dòng)不已，我內(nèi)心也涌動(dòng)著一個(gè)信念：對(duì)學(xué)生少一點(diǎn)苛責(zé)，少一點(diǎn)失望，少一點(diǎn)冷漠，而要多一份寬容，多一份理解，多一份信心！
幸福讀后感3
剛剛過(guò)去的一周是非同尋常的一個(gè)星期，我看了一篇感人至深的文章—《被人相信是一種幸�！罚适轮v述了黑人小男孩掉進(jìn)了廣闊的大西洋，船長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)他失蹤了，并及時(shí)救起了他。為什么地位如此高的船長(zhǎng)要救一個(gè)在船尾搞雜活的黑人小男孩呢？因?yàn)榇L(zhǎng)擁有一顆仁慈、善良的心，懂得眾生平等，生命高于一切。
讀了文章，我不禁想起不久前發(fā)生的一件事，臘月的某個(gè)周五晚上，我去上課，八點(diǎn)放學(xué)。我媽正要接我，卻突然聽(tīng)說(shuō)在高技街那里有一只貓被車撞了，傷勢(shì)嚴(yán)重。但此時(shí)已經(jīng)接近八點(diǎn)了，到底是來(lái)接我還是救貓呢？因?yàn)槭玛P(guān)生死，她就直接去救貓了，讓爸爸來(lái)接我。
媽媽告訴我，到了那里，地上一堆血跡，有只貓?zhí)稍诘厣�，一�?dòng)不動(dòng)。天下著雨，很冷，那只貓發(fā)出了微弱的叫聲。媽媽趕緊到鄰近的動(dòng)物醫(yī)院去求助醫(yī)生一起將貓送到醫(yī)院。醫(yī)生一查，體溫很低，傷勢(shì)很重。經(jīng)過(guò)急救后，總算體溫上升了。但因?yàn)楣钦蹮o(wú)法吃東西，就只能用管子穿入食道，用針一點(diǎn)點(diǎn)往里面注入營(yíng)養(yǎng)液。過(guò)年了，工作人員回家時(shí)，就由我們來(lái)完成這個(gè)任務(wù)。經(jīng)過(guò)我們的照料，它已經(jīng)可以站起來(lái)，走路，跳躍，感染也得到了控制。幸虧當(dāng)時(shí)去救助，不然一個(gè)生命又將離開(kāi)這個(gè)世界。
生命沒(méi)有大小，沒(méi)有高低貴賤。正如文章中所表達(dá)的，如果因?yàn)楠q豫而耽誤救人時(shí)間，結(jié)果只能看見(jiàn)尸體，那么船長(zhǎng)會(huì)對(duì)自己非常自責(zé)，不能原諒自己，也許從此就一蹶不振，憂郁至死。
如果他聽(tīng)信周圍人的話，沒(méi)有去救這個(gè)孩子，選擇繼續(xù)航行，那么他就是個(gè)置他人生死而不顧的人，就得不到大家的信任。一條船，沒(méi)有一個(gè)好的船長(zhǎng)，是不能成功遠(yuǎn)航的。在遠(yuǎn)離大陸的大西洋上，潛伏著許許多多不可預(yù)知的危險(xiǎn)。當(dāng)危險(xiǎn)來(lái)臨時(shí)，他們就像一盤散沙，隨之將走向滅亡。所以救了一個(gè)黑人小男孩，也許就是救了整條船的生命。
小男孩得救后可能會(huì)成為一個(gè)了不起的船長(zhǎng)，也有可能在平凡的工作中繼續(xù)平凡。但是無(wú)論未來(lái)如何，只要活下去，就有生命的希望。就像那些小動(dòng)物，雖然不會(huì)說(shuō)話，但是從它們的眼神中能看出活下去的希望。我們救了那么多動(dòng)物，我覺(jué)得自己很偉大，能夠像超人一樣，幫助一切弱小，這是多么幸福��！這時(shí)，媽媽告訴我，那只貓生了只小貓，可惜是死胎。我想，有可能，它是拼了命活著把這個(gè)寶寶生下來(lái)的吧。
生命很渺小，很脆弱，也很強(qiáng)大，很堅(jiān)韌。而中間就相差了我們的一雙手，一雙給予溫暖和幫助的雙手。
幸福讀后感4
完完整整的讀完這本書(shū)后，我深深的吸了一口氣，面朝著太陽(yáng)，心中想：有陽(yáng)光的地方就是有幸福的地方。白巖松，一個(gè)優(yōu)秀的央視主持人，在對(duì)以前生命反思的時(shí)候?qū)懥诉@本書(shū)，書(shū)中的形式是以專題的形式介紹了中國(guó)近幾年發(fā)生的事情，題材有輝煌的，有悲傷的，有尚待發(fā)展的……給我們呈現(xiàn)出來(lái)的是一個(gè)親切的母親的形象。母親是一個(gè)飽受了災(zāi)難，但是現(xiàn)在仍然以一個(gè)全新的面貌在發(fā)展著。以一個(gè)騰飛的形象展現(xiàn)在全球的面前，她現(xiàn)在是全球矚目的焦點(diǎn)，是我們國(guó)人的驕傲，在一個(gè)現(xiàn)象的背后，白巖松都是以他不同的眼光和不同的高度在反思著，他能讓我們靜靜的思考看起來(lái)已經(jīng)理所當(dāng)然的，已經(jīng)被我們忽視了，麻木了的事情，讓我們重新對(duì)這種事情進(jìn)行著思考，我細(xì)化他書(shū)中的暢所欲言，喜歡他們這些新聞人背后的故事。在他的書(shū)中，我深深的感受到他的世界觀，人生觀，價(jià)值觀。
我欣賞著他，佩服著他，從他的身上，從他的文字中我學(xué)會(huì)了對(duì)事情不同角度的思考，學(xué)會(huì)了對(duì)一件事情進(jìn)行反面思考的方式，從書(shū)中我也學(xué)到了要慢慢的建立自己的話語(yǔ)權(quán)的能力，建立自己獨(dú)立看問(wèn)題的能力。人進(jìn)入40，按照古語(yǔ)來(lái)說(shuō)應(yīng)該是四十不惑。可是在白巖松看來(lái)，他還沒(méi)有達(dá)到這個(gè)境界，反而是困惑更多了，有了家庭、有了孩子，畢竟不像年輕的時(shí)候那樣敢闖、敢拼做自己想做的事情了。但是人到四十后仿佛又是一個(gè)高峰，什么事情好像也看明白了，想問(wèn)題、辦事情更加成熟，也更加睿智了，他的第一本書(shū)是《痛并快樂(lè)著》，我在閱讀完《幸福了嗎？》后，有幸拜讀了這本三十歲寫成的書(shū)，因?yàn)槭亲x書(shū)存在先后順序的問(wèn)題，再加上作者十年來(lái)的閱歷又增長(zhǎng)不少，我個(gè)人認(rèn)為這一本寫的非常好，而且也包含一部分上一本的內(nèi)容，使整本書(shū)看起來(lái)更加完整，作者自己鮮活的人生經(jīng)歷就展現(xiàn)在讀者的面前。書(shū)中還附有白巖松在耶魯大學(xué)的演講，講得也是很精彩，妙語(yǔ)連珠，風(fēng)趣幽默，推薦大家看看，在網(wǎng)上也可以找到的。三十歲寫了本書(shū)，42歲又出了自己的第二本書(shū)，證明作者的人生經(jīng)歷還是很豐富的，十年就能再出一本書(shū)。記得有個(gè)人曾說(shuō)過(guò)這樣一句話：到自己年老的時(shí)候能夠?qū)懸槐咀詡�，這一生過(guò)得也就算充實(shí)了。希望自己將來(lái)也能寫一本自傳，不必出版，與自己的親人好友共同欣賞也就很滿意了！你需要預(yù)定么？一本書(shū)可以帶給我很多東西，多讀書(shū)，讀好書(shū)。
幸福讀后感5
在《幸福之路》一書(shū)中，羅素沒(méi)有運(yùn)用任何高深的哲理，而是把一些自己經(jīng)歷證實(shí)過(guò)的看法歸納起來(lái)，制做出一張獲取幸福的良方，希望人們能夠找出自己生活理念中的病因和治療方法、也能夠找到幸福的真諦并使自己變得幸福。他在序言里說(shuō)：“在以下的篇章里，既無(wú)高深的哲理，也無(wú)淵博的征引。我只是把通情達(dá)理的一些意見(jiàn)歸納起來(lái)……因?yàn)椴簧贌⿶赖娜藨{著適當(dāng)?shù)呐梢宰兊眯腋�，所以我才寫下這本書(shū)。”羅素書(shū)中論述不是抽象的理論，而是他自己生活實(shí)踐的結(jié)果，是他的閱歷和觀察積累而成的人生感悟。因此，這本書(shū)淺顯易懂，讀起來(lái)趣味性較強(qiáng)，而且確實(shí)對(duì)追求幸福的人們有啟發(fā)作用。
在書(shū)的前半部分羅素談了不幸福的原因和現(xiàn)象。他講到人們不幸福一部分原因是由于社會(huì)環(huán)境，一部分是由于心理素質(zhì)。顯然，這本書(shū)主要是剖析世界觀、倫理道德觀、生活習(xí)慣等給人帶來(lái)的不幸福或者幸福的感受。羅素認(rèn)為，不幸福的人一般是因?yàn)樯钕菰凇白晕页聊纭敝卸荒茏园�，他分析了三種自我沉溺之人，分別是自責(zé)者、自戀者、自大者。
羅素在書(shū)的后半部分則告訴人們?nèi)绾巫呱闲腋Ｖ返姆椒�。首先他分析了產(chǎn)生快樂(lè)的因素，然后論述了興趣、情愛(ài)、家庭、工作、休閑、獲得與舍棄等因素與幸福的關(guān)系。羅素說(shuō)，幸福，顯然一部分要靠外界環(huán)境，一部分要靠自身努力。除了外界環(huán)境，他認(rèn)為在個(gè)人自身的范圍以內(nèi)，幸福是很簡(jiǎn)單的事情。也就是說(shuō)，如果能擁有溫飽、健康、愛(ài)情、頗有成就的工作、小范圍的受人尊敬，就足以使人幸福，這幾乎是人人可以達(dá)到的自然的幸福。然而還有一種幸福是精神層面上的幸福，其唯一的條件是人們的熱情和興趣向外而非向內(nèi)發(fā)展，也就是說(shuō)人們想要得到這種幸福，首先要摒棄自我中心，跳出自我，放遠(yuǎn)目光，客觀地看待自己和他人，滿腔熱忱地融入社會(huì)生活。
另外書(shū)中還有這么一句話：“每個(gè)人都愉快地接受愛(ài)，又自然而然地奉獻(xiàn)愛(ài)，由于這種相互幸福的存在，每個(gè)人便會(huì)覺(jué)得世界其樂(lè)無(wú)窮�！辈粩嗟馗冻龊偷玫綈�(ài)，幸福是平淡生活的體會(huì)、是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的快樂(lè)，是大多數(shù)人都能擁有的。而且，幸福并不在于金錢的多少，也不在于名譽(yù)的多少；不在于是否榮華富貴、人前顯赫，也不在于是否粗茶淡飯、平實(shí)無(wú)奇。一個(gè)普通的人，如果讀懂了自己，讀懂了生活，他就會(huì)找到幸福的真諦，同時(shí)也會(huì)感到：幸福近在咫尺，觸手可及。
幸福讀后感6
畢淑敏認(rèn)為，謊言是一顆三葉草：當(dāng)三片葉子長(zhǎng)滿的時(shí)候，人是可以說(shuō)謊的。
第一片葉子是善良。生活中需要善意的謊言。畢淑敏當(dāng)過(guò)醫(yī)生。身患絕癥的病人問(wèn)她:我能治好嗎？畢總是毫不猶豫回答:能治好！她甚至覺(jué)得這不是謊言，因?yàn)槟苤魏檬轻t(yī)生和病人共同的希望。當(dāng)事情沒(méi)有糟到一塌糊涂的時(shí)候，善良的謊言是支撐我們前進(jìn)的動(dòng)力。
一些有上進(jìn)心的后進(jìn)生或他們的家長(zhǎng)也會(huì)問(wèn)我:老師，我這樣還有救嗎？我也會(huì)說(shuō)，當(dāng)然有！任何時(shí)候都不遲。有句話說(shuō)，種一棵樹(shù)的最佳時(shí)間，除了十年前，還有此時(shí)此刻。其實(shí)這也不是謊言，希望還是要有的，萬(wàn)一實(shí)現(xiàn)了呢。(至于是否真的有救，除了老師給的些許建議和家校督促，主要還是看學(xué)生自己的智力和決心。)
第二片葉子是維護(hù)對(duì)方的面子。比如對(duì)于沒(méi)有必要的不感興趣的約會(huì)，用一個(gè)詼諧的玩笑或溫婉的借口推托過(guò)去，既維護(hù)了對(duì)方的面子，又遂了自己的心意，豈不兩全。
學(xué)生也是要面子的，如果老師經(jīng)常不給學(xué)生面子，學(xué)生也就不會(huì)照顧老師的面子了。因此對(duì)于學(xué)生不好的表現(xiàn)，我們也經(jīng)�？梢杂猛嫘陀哪S刺批評(píng)之，既可以達(dá)到教育的目的，又維護(hù)了他們的面子。(當(dāng)然如果該生死不悔改，跟你撕破臉皮，你還是可以在全班同學(xué)面前滅他威風(fēng)，給他一記刻骨銘心的教訓(xùn)，同時(shí)達(dá)到殺一儆百的效果。)
謊言三葉草的第三片葉子是維護(hù)自尊(保護(hù)自己的面子)。我們常常會(huì)做錯(cuò)事，很多錯(cuò)并沒(méi)什么了不起，改過(guò)來(lái)了就是。但如果因?yàn)殄e(cuò)誤在眾人面前傷了自尊，就由外傷變成了內(nèi)傷，不是一時(shí)半會(huì)兒治得好的。我們可以在深夜自我檢討，但沒(méi)必要在眾目睽睽之下，把自己當(dāng)次品展覽。當(dāng)年，一個(gè)聰敏的小男孩(列寧還是高爾基?)打碎了姑姑家的花瓶沒(méi)有承認(rèn)，也是怕自己太丟面子了。既然革命導(dǎo)師都有這樣的顧慮，我們自然也可原諒自己。
老師也會(huì)有犯錯(cuò)的時(shí)候，這時(shí)我們同樣可以用幽默來(lái)帶過(guò)；當(dāng)我們自己都不確定自己是否正確的時(shí)候，可先自信正確，后期再糾正，其實(shí)是維護(hù)了自尊，也為做更好的自己爭(zhēng)取時(shí)間。這種為了維護(hù)自尊的說(shuō)謊，說(shuō)到底是維護(hù)我們?cè)趯W(xué)生心里樹(shù)立的威信，為了更好地管理班級(jí)。
這就是教師的謊言三葉草:出于對(duì)學(xué)生的善意，維護(hù)學(xué)生的面子，維護(hù)自己的尊嚴(yán)。出發(fā)點(diǎn)還是一切為了學(xué)生。
幸福讀后感7
昨晚的小品《今天的幸�！纷屓巳炭〔唤�，尤其是郝建從電視機(jī)里“穿越”出來(lái)，他的“爸爸”訓(xùn)他：“你在這裝四阿哥呢？”，突然覺(jué)得好有愛(ài)，看過(guò)《步步驚心》的“四爺黨”們一定心照不宣，抿嘴一笑。
確實(shí)，胡編亂造、篡改歷史的穿越劇會(huì)產(chǎn)生一些負(fù)面影響，歷史是該被尊重，而不該肆意戲說(shuō)。然而，我倒覺(jué)得穿越劇大受歡迎是有原因的，倒不是因?yàn)闀r(shí)空交錯(cuò)的新奇，而是一種對(duì)“遺憾”的填補(bǔ)。
清代第一詞人納蘭性德《木蘭辭》里說(shuō)道：“人生若只如初見(jiàn)，何事秋風(fēng)悲畫扇”，僅一聲“只如初見(jiàn)”，勾起多少想忘卻終不能忘的過(guò)往舊事，燃起幾許衣帶漸寬終不悔的美麗哀愁。是啊，人生如果永遠(yuǎn)停留在初次相見(jiàn)的那一刻，也不會(huì)有以后的離別不舍，也不會(huì)有那么多的遺憾。
就像唐玄宗與楊貴妃，長(zhǎng)生殿里對(duì)天盟誓，霓裳羽衣傾國(guó)傾城，如果時(shí)光停滯，只如初見(jiàn)，也不會(huì)有以后的馬嵬坡貴妃自縊，華清宮皇帝長(zhǎng)恨；就像多爾袞與大玉兒，科爾沁草原上的策馬揚(yáng)鞭、兩情相悅，月照柳梢下的荷包相贈(zèng)、暗許終生，如果時(shí)光停滯，只如初見(jiàn)，高高在上的孝莊后又何來(lái)一聲嘆息，權(quán)傾天下的攝政王又怎會(huì)一生變涼。自古至今，有情人不能終成眷屬的太多，遺憾總是伴著歷史的車輪綿延不絕，不免讓人覺(jué)得殘酷。
感性而才思敏捷的筆者們恨不得重返歷史長(zhǎng)河，用筆給予那些癡兒怨女一些圓滿，我想所謂穿越劇就這樣多起來(lái)了。正史嚴(yán)肅缺少了人情味，以正史為依托的戲說(shuō)倒也唯美感人。如果總用科學(xué)的眼睛看月亮表面的凹凸不平，實(shí)在不美；如果換用詩(shī)意的眼睛看月亮的皎潔如玉，才會(huì)有“卻下水精簾，玲瓏望秋月”、“小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤”的美麗詩(shī)境，才會(huì)有廣寒宮里嫦娥仙子的碧海青天夜夜心。
人或多或少都是感性的，就是這份感性，讓人生豐富多彩，曼妙多姿。聽(tīng)說(shuō)劉德凱去遵化清東陵游玩，但見(jiàn)孝莊墓的上空，有一只雄鷹盤桓不去，不覺(jué)驚叫：“那鷹一定是多爾袞的化身，他是舍不得大玉兒鞍。虧了他這看似不著邊的遐想，才有了后來(lái)感動(dòng)億萬(wàn)觀眾的《孝莊秘史》。都說(shuō)人要保持一顆童心，保持一顆感性的心，也會(huì)讓我們擁有更廣闊湛藍(lán)的天空，不是嗎？
幸福讀后感8
我看過(guò)的書(shū)不少，涉及到哲學(xué)方面的書(shū)卻不多，但《幸福之路》這本書(shū)給我留下深刻的印象，書(shū)中作者運(yùn)用通俗而富有哲理的語(yǔ)句，對(duì)“什么使人不幸”、“幸福是可能的嗎”及“幸福的人”等論述，深入透徹地闡述了不幸福的原因和幸福的來(lái)源，給我們指明了一條通往幸福之路的人生道路，同時(shí)強(qiáng)調(diào)人的社會(huì)價(jià)值，讓人受益匪淺。以下將淺談一下我對(duì)這本書(shū)的體會(huì)和領(lǐng)悟：
《幸福之路》一書(shū)是1950年榮獲諾爾文學(xué)獎(jiǎng)的英國(guó)著名作家羅素先生所著，當(dāng)時(shí)評(píng)委會(huì)旨在表彰他的“哲學(xué)作品對(duì)人類道德文化所作出的貢獻(xiàn)”。羅素先生在這本的序言里：“在以下篇章中找不到深?yuàn)W的哲學(xué)原理，也找不到艱澀的博學(xué)深思，我的目的僅僅在于，通過(guò)但愿是普普通通的東西的感悟?qū)⒁恍┳h論收集于此。
我相信，通過(guò)我在本書(shū)中做出的努力，許多不幸中的人將會(huì)變得幸福甜蜜”。序言里簡(jiǎn)要的闡述了書(shū)中論述的是他自己生活實(shí)踐的結(jié)果，是他的觀察積累而成的人生感悟。因此上，這本書(shū)通俗易讀，對(duì)于追求幸福的人們有啟發(fā)作用。在整篇文章中，羅素先生先分析了“不幸福的原因，而后討論了幸福的原因。在篇章上半部分通過(guò)大量事例論證了憂郁、競(jìng)爭(zhēng)、疲勞、嫉妒、犯罪、被虐、畏懼和輿論是造成不幸福的原因和現(xiàn)象，形成人們不幸福的一部分原因是由于社會(huì)環(huán)境，一部分是由于心理素質(zhì)；
在篇章下半部分首先分析了快樂(lè)的可能性，然后論述興致、情愛(ài)、論家庭、工作，閑情、努力與舍棄，最后論幸福的人，在整篇文章里，羅素先生以通俗而富有哲理語(yǔ)句，結(jié)合自己經(jīng)歷證實(shí)過(guò)的看法歸納起來(lái)，以書(shū)中所言：”一個(gè)幸福的人，以客觀的態(tài)度安身立命，他具有自由的愛(ài)和廣泛的興趣，憑著這些愛(ài)和興趣，同時(shí)憑著它們使他成為他人的愛(ài)和興趣的對(duì)象，他獲得了幸�！啊�
因此上，作為一個(gè)普通的人，只有讀懂了自己，讀懂了生活，他就能找到自己的幸福，同時(shí)也就感覺(jué)到：幸福近在咫尺，觸手可及。
在《什么使人幸�！返奈恼轮�，羅素先生對(duì)什么使人不幸的外在形式、因素及對(duì)自我專注的三種最普通的類型：罪人、自戀者和夸大狂進(jìn)行的論述，得出了造成不幸的主要結(jié)論”這
幸福讀后感9
《這樣做，教師更幸福》編輯了各個(gè)老師的教學(xué)案例闡述不同的道理，這本書(shū)給我?guī)?lái)新的啟發(fā)。如果早點(diǎn)閱讀，我會(huì)在處理個(gè)別學(xué)生的問(wèn)題上就會(huì)成熟些。我將留在腦海中的感悟結(jié)合書(shū)本付諸筆端：
1.教師應(yīng)該走進(jìn)學(xué)生的心靈，班主任的功夫不能停留在表面。
2.教師的作用在于喚醒，觸摸學(xué)生的心靈。
3.怎樣和學(xué)生談話是有效的？一定要了解學(xué)生的問(wèn)題癥結(jié)在哪里，然后對(duì)癥下藥。思考調(diào)查學(xué)生背后的原因是什么，可能有來(lái)自家庭。
4.家訪讓老師能夠更好地了解學(xué)生，也能夠更好地建立家校的聯(lián)系，結(jié)合學(xué)生成長(zhǎng)背景就更能理解學(xué)生在校表現(xiàn)。再忙再累也要家訪，它能給我們帶來(lái)意想不到的收獲。
5.怎樣做到讓家訪更能了解學(xué)生？一定不要錯(cuò)過(guò)帶著尊重地眼光來(lái)看孩子成長(zhǎng)的小天地。孩子的擺設(shè)和孩子的愛(ài)好都可以在孩子的起居生活中體現(xiàn)處理。
6.原來(lái)與孩子溝通的方式是可以多樣的，可以是周記，文本形式，故事等。平時(shí)的班主任工作中，我采用的溝通方式比較多的是與學(xué)生面談，對(duì)于內(nèi)向的同學(xué)或者不愿說(shuō)出來(lái)的同學(xué)而言，這效果并不好。班主任原來(lái)是可以通過(guò)文本故事與學(xué)生對(duì)話的。
7.對(duì)于青春期的戀愛(ài)指導(dǎo)，方式可以是多樣的，可以是歌曲也可以是“能近取譬”，可以是系列主題，學(xué)生的初戀或者暗戀這份情感一定要給予疏導(dǎo)，疏導(dǎo)比堵要絕對(duì)有效。
8.維護(hù)學(xué)生的自尊和自信。
9.對(duì)于思想有偏激的學(xué)生，一定要疏導(dǎo)，他們是可以被改變的。對(duì)于思想有偏激的同學(xué)，我常常感到束手無(wú)策，不知怎樣才好，及至放棄。但是，看了里面的案例，我明白他們是可以被轉(zhuǎn)化的。偏激者若存在著自傲的一面，就需要進(jìn)行“打擊”，讓其看到自己的局限，而不是錯(cuò)了還不知道。
10.班主任的工作需要智慧和工作的藝術(shù)。簡(jiǎn)單地處理問(wèn)題，往往會(huì)沒(méi)有徹底地解決問(wèn)題。
11.教育的目的不能功利化，需要單純化。教師的核心角色是教書(shū)育人。
12.幫助困難生，要尊重他，使幫助順理成章地完成，不留痕跡。爭(zhēng)取多幫助學(xué)生。
13.對(duì)于學(xué)生的獎(jiǎng)勵(lì)，亦需別有用心，不一定在于有多貴重。而是使這個(gè)被獎(jiǎng)勵(lì)的東西賦予內(nèi)涵。
幸福讀后感10
我的一生始終為以下三種激情所支配：對(duì)真理的不可遏制的探求，對(duì)人類苦難不可遏制的同情，對(duì)愛(ài)情的不可遏制的追求�！_素《幸福之路》
初讀羅素的《幸福之路》還是高中時(shí)期的某個(gè)暑假，學(xué)生時(shí)期對(duì)于幸福的追求不外乎家庭幸福，學(xué)業(yè)有成。如今近十年的光陰過(guò)去，從學(xué)校這個(gè)象牙塔出來(lái)，由學(xué)生仔逐步發(fā)展為社會(huì)人的過(guò)程，對(duì)于幸福的探求亦有了新的變化，比如，學(xué)業(yè)有成不再是我們追求的目標(biāo)，取而代之的則是事業(yè)有成。
羅素說(shuō)：“多數(shù)工作都會(huì)使人得到兩種滿足，一是消磨時(shí)光，二是給抱負(fù)以一定的出路，而這就足以使一個(gè)即使工作乏味的人，也比一個(gè)無(wú)工作的人快樂(lè)得多。但是當(dāng)工作有趣時(shí)，它給人的滿足感將遠(yuǎn)遠(yuǎn)優(yōu)于單純的消遣。”這句話套用在社區(qū)工作者身上，也是再適合不過(guò)了。
曾經(jīng)，社區(qū)工作者在大眾的眼里是一份枯燥乏味的工作，每天處理的都是家長(zhǎng)理短的瑣碎小事。在我的記憶中，社區(qū)工作者多為一群40歲上下的大叔大媽，每日()一杯茶，一包瓜子，聊聊天，勸勸架，一群人也是有說(shuō)有笑，更多的是在打發(fā)時(shí)間。這在當(dāng)時(shí)一大批因?yàn)榻?jīng)濟(jì)形勢(shì)而下崗的工人眼中，是一件多么快樂(lè)的事情。一晃十多年過(guò)去，自己也成為社區(qū)工作者中的一員，才發(fā)現(xiàn)，當(dāng)初以為乏味的工作早已變得有趣許多。
初來(lái)社區(qū)接手的條線工作，其中一條就是文體工作。正是這一場(chǎng)場(chǎng)文體活動(dòng)，讓社區(qū)工作變得有趣鮮活很多。每次活動(dòng)，我既是組織者，也是參與者，在歡聲笑語(yǔ)中也能學(xué)到不少東西。趣味運(yùn)動(dòng)會(huì)，既鍛煉了身體，又拉近了與社區(qū)居民的聯(lián)系；端午包粽子，冬至包餃子，品嘗到美食的同時(shí)，向社區(qū)許多生活達(dá)人學(xué)到了包粽子包餃子的好方法；暑期一系列未成年人活動(dòng)，豐富的不僅是他們的假期生活，更是人生經(jīng)歷；開(kāi)學(xué)啟蒙禮，開(kāi)啟的不僅是對(duì)即將步入學(xué)堂的孩子們的美好希冀，更是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)禮儀的繼承與弘揚(yáng)……這些活動(dòng)所贏得的社區(qū)居民的積極參與以及他們發(fā)出的聲聲感謝和由衷稱贊，都給了我們社區(qū)工作者莫大的快樂(lè)和滿足，或許這就是工作能造就幸福的原因。
幸福讀后感11
《提醒幸�！纷x后感
從前，我常常覺(jué)得幸福總是屬于發(fā)奮奮斗后獲得成功的那一刻，卻只在乎奮斗，忘記了什么時(shí)候幸福才會(huì)降臨。此刻，我最終明白，幸福與奮斗相伴，在發(fā)奮的過(guò)程中，幸福已經(jīng)圍繞在我身邊，而不是在特定的某個(gè)時(shí)刻經(jīng)過(guò)什么個(gè)性的儀式，經(jīng)上帝的批準(zhǔn)說(shuō)此刻幸福已屬于你了。我所想的幸福太隆重，在自我眼中看到的僅有困難，煩惱，辛勞而忽略了自我就應(yīng)時(shí)常去感受幸福。其實(shí)苦難與幸福是相伴的，誰(shuí)說(shuō)苦難之中就沒(méi)有幸福只是我們太“重視”苦難，認(rèn)為幸福一向會(huì)在那兒等我們，可是幸福是需要我們自我去創(chuàng)造的。
在預(yù)報(bào)有暴風(fēng)雨來(lái)臨之前，我們?yōu)槭裁幢仨氁]緊窗戶，而不是打開(kāi)窗戶去欣賞暴風(fēng)雨來(lái)臨之前難得的夜色美境呢為什么不及時(shí)體會(huì)這一刻的幸福呢那時(shí)人們必須在想，等暴風(fēng)雨過(guò)后再欣賞也不遲啊，可暴風(fēng)雨過(guò)后，人們又在收拾破壞的家園，又會(huì)有新的煩惱，而此時(shí)，幸福又已經(jīng)不知不覺(jué)的溜走了，是這樣的無(wú)聲無(wú)息，是這樣的不留痕跡。
由此看來(lái)，幸福真的需要提醒。一個(gè)人忙忙碌碌一生，臨終的時(shí)候唯一的遺憾是沒(méi)有感受過(guò)幸福，這難道是上天的不公平嗎不，這是正因他自我不懂的把握幸福，不懂得提醒幸福，一個(gè)樂(lè)觀的人，是正因他懂得把握幸福，即使他失敗惡劣，遇到了挫折，但他仍然歡樂(lè)，正因他時(shí)常提醒幸福，他明白了通往幸福的密碼。
快節(jié)奏的步伐，讓許多人都感受到了壓迫，緊張，可是幸福不會(huì)隨之減少，只看你對(duì)它是不是有誠(chéng)意，能不能發(fā)現(xiàn)它。其實(shí)我們每個(gè)人心中都有一個(gè)滿載幸福的安逸的夢(mèng)，可許多人都不敢放飛它，此刻，就讓我們一齊把它放飛吧!讓它時(shí)常提醒自我要幸福。
閉上雙眼，讓我們面朝大海，感受春暖花開(kāi)。
幸福需要提醒嗎是的，我們經(jīng)常聽(tīng)到父母、朋友，同學(xué)提醒自我，不好悲觀，不好失望，卻從來(lái)沒(méi)人提醒自我珍惜幸福!
于是乎，我們整天哀嘆生活的困苦與艱難，日子的平淡與無(wú)聊，工作的平庸越乏味，情感的冷漠與冰冷，再也評(píng)為不到幸福的感覺(jué)�？傆X(jué)得自我是世界上做不幸的人，總覺(jué)得別人的日子是南無(wú)逍遙自在。
其實(shí)，幸福很簡(jiǎn)單，幸福很容易。當(dāng)你看到垂危的病人多生的留戀，難道你不為自我擁有健康而感到幸福嗎當(dāng)你吐著疲憊的身子，回到溫暖的家里，捧著母親為自我熱好的飯菜，難道你不感到幸福嗎幸福無(wú)處不在，只要你用心體會(huì)，全心珍惜，你就是世界上最富有的人。
幸福讀后感12
一盤幸福餅，成為了這本書(shū)的語(yǔ)錄。從相遇到相知，在經(jīng)歷了別離之后的離別成了這本書(shū)的最后的結(jié)局�；蛟S，“一種相思，兩處閑愁”，成為了這本書(shū)的走向。也許“眾里尋芳千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”成為了這本書(shū)的寫照...
從打開(kāi)書(shū)到合上書(shū)的時(shí)間，不過(guò)三天。合上書(shū)的那一刻，我仿佛看到了愛(ài)情的偉大，也看到了人生最痛苦的事情——生離死別。有過(guò)這樣一首歌叫做《幸福拍拍手》,每每唱出來(lái)，都覺(jué)得出奇的怪，明明幸福與拍手之間毫無(wú)關(guān)系，為什么總要將它綁在一塊呢？而現(xiàn)在，回想回想，倒是認(rèn)為拍手不過(guò)只是傳遞幸福的方式罷了！
幸福是永遠(yuǎn)的，愛(ài)是永恒的。在我們這個(gè)年齡段的小孩，不奢求擁有它，只是不想失去它...
只是幸福這個(gè)字眼太過(guò)偉大，我并不理解...
一雙羊毛襪，只是不想你忘記我。
一雙羊毛襪，只是你對(duì)我的掛念。
書(shū)中說(shuō)，真正的理由十分自私，我掛念在冰天雪地里的他。
我理解了，幸福與愛(ài)應(yīng)該是擁有的。
一串玻璃珠，只是你送個(gè)我的禮物。
一串玻璃珠，只是你對(duì)我的祝福。
我又理解了，幸福與愛(ài)，就是美在無(wú)法擁有。
我又開(kāi)始迷茫，那幸福與愛(ài)到底是擁有還是無(wú)法擁有？
有人說(shuō)：“我學(xué)到了尋找幸福的`方法：限制自己的欲望，而不是設(shè)法滿足他們�！�
又有人說(shuō)：“幸福不表現(xiàn)為造成別人的哪怕是極小的一點(diǎn)痛苦，也表現(xiàn)為直接促成別人的快樂(lè)和幸福。照我看來(lái)在這一方面可以最為簡(jiǎn)明地表達(dá)為：幸福在于勿惡，寬恕和熱愛(ài)他人。”
在光明的世界里，總有黑暗。而且，從黑暗走出來(lái)的人，才真正懂得光明的可貴。社會(huì)上不只充滿了幸福，因?yàn)椴恍遥詴?huì)有幸福。
這次，我理解了，原來(lái)幸福與愛(ài)最美麗的地方，就是無(wú)法擁有。
葉散的時(shí)候，你明白歡聚。
花謝的時(shí)候，你明白青春。
令愛(ài)與幸福永恒的，是別離。
唯一可以戰(zhàn)勝光明的，是回憶。
我們所放下的尊嚴(yán)，個(gè)性，固執(zhí)，都只是因?yàn)榉挪幌乱粋�(gè)人。不要忘記被蒙蔽的幸福。不要忘記的就是瞬間沉浸在高貴中的自豪，自己親身體驗(yàn)的幸福，比起在含糊不清的盲目自信中長(zhǎng)年醉生夢(mèng)死的幸福也好的多。我們要慢慢學(xué)會(huì)愛(ài)自己，因?yàn)�，幸福，不需要�(jiǎng)e人成全。
人生如朝露，何處無(wú)離散。
幸福讀后感13
上學(xué)那會(huì)就很喜歡散文，
剛好接觸第一本讀物就是畢淑敏老師的散文集。當(dāng)時(shí)很青澀，對(duì)于那些優(yōu)美的文字只是覺(jué)得很舒心讀起來(lái)。于是我早上晨讀都要背誦，比背誦課文還要認(rèn)真。一遇到好的片段，我會(huì)專門用手抄本給記錄下來(lái)。每當(dāng)拿著手抄本欣賞的時(shí)候，我都很開(kāi)心，而且經(jīng)常在自習(xí)課上手抄畢淑敏老師的文章。如今已經(jīng)上班好多年，上學(xué)那時(shí)候的習(xí)慣已經(jīng)沒(méi)有了，但是看見(jiàn)她的散文集，依然愛(ài)不釋手。
《恰到好處的幸福》當(dāng)我看到這個(gè)書(shū)名的時(shí)候，就被這個(gè)題目吸引。自從成人自己奮斗，各種各樣的壓力隨之而來(lái)。每日為生計(jì)奔波在家和公司之間，心很累，總覺(jué)得生活過(guò)的好辛苦。一直重復(fù)在奔波勞碌的路上來(lái)來(lái)回回，似乎已經(jīng)忘了生活的美好，沒(méi)有幸福的感動(dòng)，日復(fù)一日匆忙工作，上班下班，奮斗工作。生活似乎已經(jīng)成了一種過(guò)程。當(dāng)打開(kāi)這本書(shū)的時(shí)候，忽然發(fā)現(xiàn)久違的欣喜和內(nèi)心的平靜，原來(lái)之前的那種感覺(jué)和喜歡深入骨髓，融入到我的生命里。
本書(shū)是一本充滿溫暖力量的靈魂讀物，縱有千間房屋，夜間無(wú)外一床安宿，縱有萬(wàn)畝良田，一日終究只需三餐。幸福是一種心的富足，不以物質(zhì)的多寡來(lái)衡量，它是付出、分享和愛(ài)的感受。恰到好處，是一種哲學(xué)和藝術(shù)的結(jié)晶體。它代表的豁達(dá)和淡然，是幸福門前的長(zhǎng)廊。輕輕走過(guò)它，你就可以拍打幸福的門環(huán)。佛家有一句話，叫“無(wú)掛礙物者無(wú)恐怖”，不妨借用來(lái)，少需要物者少煩惱。因?yàn)楸匦枭�，所以受限輕。人就獲得了更快的行走，更高的飛翔。
畢淑敏老師以燭光般溫暖的文字引讀者穿過(guò)漫漫長(zhǎng)夜，把“幸�！弊鳛橐环N正面的人生價(jià)值提出，教你構(gòu)建合理期望，學(xué)習(xí)面對(duì)幸福把握尺度，在欲望和現(xiàn)實(shí)中找到平衡，收獲豐碩愉悅的幸福人生。你，幸福嗎？
幸福是一種人生體驗(yàn)，是對(duì)生活的一種詮釋。在這個(gè)紛擾復(fù)雜的社會(huì)中，我們還是需要守住自己一方凈土。不為車房這些物質(zhì)條件而不停的為難自己。日日活在比較和羨慕嫉妒中，生活就會(huì)黯然失色，過(guò)分的為難自己就會(huì)痛苦，恰到好處即可。
胸懷文墨虛若谷，腹有詩(shī)書(shū)氣自華。很喜歡這本書(shū)，給自己定下第二個(gè)目標(biāo)：畢淑敏老師的《拯救乳房》，希望自己成長(zhǎng)，內(nèi)心越來(lái)越平靜。做一個(gè)淡淡的
有香氣的女子。
幸福讀后感14
幸福是一種生活的方式和態(tài)度，這是我從《牽手幸福》中體會(huì)到的。
每一位女性都是從天而降的天使，都有權(quán)利讓自己活的更瀟灑，讓自己的人生更加豐富多彩，從而創(chuàng)造屬于自己的幸福生活。有些女性被過(guò)多的欲望和瑣事束縛住了腳，迷失了自己幸福的方向，結(jié)果與幸福插肩而過(guò)，而有些女性則始終堅(jiān)守自己的價(jià)值觀、人生觀，執(zhí)著追求，真愛(ài)生活，牽手幸福，行走在幸福的路上。
幸福是靈魂的香味，它來(lái)源于我們內(nèi)心深處的感悟和釋放。幸福需要我們用心感受，無(wú)論我們何時(shí)何地，只要自己感覺(jué)幸福，就是幸福的。這種感覺(jué)與財(cái)富、地位、美貌都無(wú)關(guān)，并且這種感覺(jué)不能復(fù)制、不能繼承，也是永恒不變的。
幸福不是奢侈品，而是必需品。每一位女性都需要它、追求它。其實(shí)幸福就在你身邊，只要你用心體會(huì)，幸福將無(wú)處不在。它往往就在你一拿一放之間，有時(shí)也存在于你那溫暖的心田。
幸福就在當(dāng)下，需要我們用力握住今天，不要為過(guò)去而悔恨，也不要為未來(lái)而彷徨。珍惜你現(xiàn)在擁有的一切，要有一種“寵辱不驚，閑看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，漫隨天外云卷云舒”的恬然自安的心境。
幸福也是一種快樂(lè)的感覺(jué)。快樂(lè)與幸福是一對(duì)孿生姐妹，如影隨形。簡(jiǎn)單的理解，幸福就是天天都有好心情。人生在世，不如意事常八九，與其憂愁上路，不如讓寬容化解恩怨，讓感恩溫暖你我，讓樂(lè)觀沖淡“變故”后的失意與落寞。幸福并非像一顆晶瑩剔透的寶石般令女人付出再大的努力也難以找到，相反，它是由一系列普通又細(xì)小的寶石連接組成的珠串，散發(fā)著快樂(lè)的光芒。
幸福是一種愛(ài)。無(wú)論親情，友情，愛(ài)情，或是博愛(ài)，都是幸福的源泉。幸福就是愛(ài)與被愛(ài)過(guò)程中，所以說(shuō)，沒(méi)有愛(ài)的女人便沒(méi)有幸福可言。而最高境界的幸福，就是在給予他人幸福的同時(shí)，自己也獲得幸福�！腋Ｊ侨祟愐环N既古老又永遠(yuǎn)恒新的追尋目標(biāo)。幸福觀與人身觀，價(jià)值觀緊密相連，有什么樣的幸福觀就有什么樣的人生追求。從這本書(shū)中感悟女性朋友幸福真諦，樹(shù)立正確的幸福觀，追求屬于自己的幸福生活。我們真心希望每位女性朋友都可以把握幸福方向，做個(gè)幸福的女人。
牽手幸福，與幸福同行！
幸福讀后感15
“你幸福嗎？”這是中央電視臺(tái)的一檔社會(huì)調(diào)查節(jié)目，十分耐人尋味。幸福是什么？品讀了道德八書(shū)之一《體悟幸�！罚议_(kāi)始對(duì)幸福有了一定的理解。
人生就像一段旅程，是一段追求幸福的旅程。在出發(fā)之前，我們都曾有過(guò)關(guān)于未來(lái)幸福生活的種種暢想，但往往會(huì)在旅途中漸行漸遠(yuǎn)，而忘了當(dāng)初為什么出發(fā)。
雖然每個(gè)人都是為了追求幸福，但幸福模式卻不一樣。享樂(lè)主義型，注重的是眼前的虛榮奢華，是一種不珍惜未來(lái)幸福的庸俗主義；忙碌奔波型則與享樂(lè)主義型截然相反，他們抱著“十年寒窗無(wú)人問(wèn)，一朝金榜題名”的心態(tài)，珍惜未來(lái)的幸福而不珍惜當(dāng)下的；虛無(wú)主義型的覺(jué)得人生虛空，現(xiàn)在、未來(lái)的幸福皆不珍惜。人生易逝，既珍惜當(dāng)下的幸福，又珍惜未來(lái)的幸福，這才是做佳的幸福模式：幸福人生型。
書(shū)中的一則故事讓我感受頗深：一個(gè)與母親吵架之后跑出家的小女孩因?yàn)槟吧狞c(diǎn)心攤店主請(qǐng)她吃了一碗餛飩而感動(dòng)不已，認(rèn)為陌生人都對(duì)自己這么好，而媽媽卻狠心地將自己趕出來(lái)。店主聽(tīng)后說(shuō)：“我只不過(guò)煮了一碗餛飩，而你媽媽煮了十多年的飯給你吃，你怎么不感激她？怎么還要跟她吵架呢？”女孩愣住了……
是啊，“身在福中不知福、今朝有酒今朝醉”的我們經(jīng)常會(huì)對(duì)父母?jìng)円惠呑拥亩髑椤耙暥灰?jiàn)”，有著不愁吃喝、倍受父母疼愛(ài)的幸福生活，還嫌棄這嫌棄那地和父母頂嘴吵架。幸福就像細(xì)細(xì)的流沙，你不珍惜它、抓住它，它總有流逝的一天。幸福是綠葉對(duì)根的情意，我們對(duì)父母的愛(ài)與孝敬不能等，不要等到“子欲養(yǎng)而親不在”時(shí)才痛心疾首。正如本書(shū)作者李西順?biāo)f(shuō)的：只有珍惜現(xiàn)在才能夠走近幸福并走進(jìn)幸福，身在福中不知福、今朝有酒今朝醉，則只能揮霍生命，失去幸福的機(jī)遇，空悲切、徒傷悲已矣！珍惜現(xiàn)在，實(shí)際上就是憧憬未來(lái)。
人生的旅程，是“心”的旅程，是“修心”的過(guò)程，是用心感悟幸福的心路歷程。幸福來(lái)自心靈，來(lái)自靈魂，幸福是一種心靈之約，幸福是心靈的一面鏡子，心靈微笑，幸福就微笑。珍惜幸福，且行且珍惜！
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