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          三字經(jīng)讀后感

          時間:2021-12-25 11:02:36 讀后感 我要投稿

          三字經(jīng)讀后感(集合15篇)

            認(rèn)真品味一部名著后,相信大家一定領(lǐng)會了不少東西,是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。到底應(yīng)如何寫讀后感呢?下面是小編為大家整理的三字經(jīng)讀后感,歡迎閱讀與收藏。

          三字經(jīng)讀后感(集合15篇)

          三字經(jīng)讀后感1

            經(jīng)歷了多少滄海桑田,經(jīng)過了多少風(fēng)風(fēng)雨雨,中華民族的燦爛文化一向毅力于世界之巔,源遠(yuǎn)流長。其中以少兒啟蒙讀物《三字經(jīng)》為代表的作品最為典型。這本書最大的特點就是三字一句、含義簡單易懂、讀起來朗朗上口,但至今為止還未探索出這本書的作者,即使如此,有些人們也把它譜成曲,讓優(yōu)美的旋律凈化心靈,升華個人思想,讓你在體味韻律的同時,獲得并體察到了人生存在的好處以及人的內(nèi)心世界。

            人之初,性本善。

            這兩句放在《三字經(jīng)》的開頭,一語雙關(guān),既從人的本性開始寫起,結(jié)構(gòu)明確,也闡述了人的本性,即人出生的時候,天性本來是善良的,透過錢文忠教授介紹:最初提出這一觀點的人是儒家思想建立者孟子。在孟子的言論中,重點以“仁”為主,我同意這種看法,因為這種觀點能夠使很多人避免“霧里看花”,從而走上不歸之路,人性本善,是人類內(nèi)心世界真是的寫照。

            性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。

            人的本性差距不大,但是由于受到后天外來環(huán)境的熏染,差距越來越大?梢娫诠糯,就有人對“后天環(huán)境”做出了評價,認(rèn)為導(dǎo)致人性不一樣的根本原因是受到外來因素的影響,這句“古訓(xùn)”一向沿用至今。在這個繁華都市,形形色色的事物,在給人們增添樂趣的同時,也在無形中改變了人們的天性,沉溺于其中,從而便有了教育。

            茍不教,性乃遷,教之道,貴以專。

            “如果不去理解教育,善良的本性就會受到變遷,而學(xué)習(xí)的根本辦法,就是專一”。這是錢文忠教授對這句話的理解,我對這句話,情有獨鐘,因為人性格的養(yǎng)成是要受到后天教育的影響,對于18歲以下未成年人,他們沒有辨別是非的潛力,很容易受到不良因素的影響,上網(wǎng)、打游戲、逃學(xué)、說臟話,這些現(xiàn)象在中學(xué)生中已經(jīng)是很普遍了,而教育就是挖掘他們本性的善良,讓他們有一個健康向上的人生態(tài)度,這才是社會發(fā)展的要求。

            對于學(xué)習(xí),最重要的條件就是專一。所謂“一心不能二用”。古時,有“江南才子”之稱的唐伯虎。幼時,也因“心不專”而受到老師的教誨,但最終當(dāng)他悟出其中的道理時,技藝已經(jīng)超過了他的老師。是在我們的學(xué)習(xí)生活中,為什么有成績好壞之分呢?仔細(xì)想想最根本還是自我的心思問題,是不是花心思學(xué)習(xí)了,是不是“用心專一”了。當(dāng)機會從身邊溜走的時候,要想想當(dāng)時為什么不用心一點兒呢?

            《三字經(jīng)》的經(jīng)典語句,教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子,慢慢生根、發(fā)芽。

          三字經(jīng)讀后感2

            人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……這幾句話一年級小朋友都知道,這就是三字經(jīng)的經(jīng)典“臺詞”。

            背誦三字經(jīng),人人都會,可誰又知道其含義呢?我閑來無事,隨手拿起了三字經(jīng)全解。三字經(jīng)主要是寫人的善、惡、學(xué)、孝、禮、儀,體現(xiàn)了中華民族幾千年以來的傳統(tǒng)美德。

            從最經(jīng)典的幾句開始:“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)”。意思是人生下來的時候都是好的,只是由于成長過程中,后天的學(xué)習(xí)環(huán)境不一樣,性格也就有了好與壞的差別。其實我覺得人生下來原本都是一樣的,但從小不好好教育,善良的本性就會變壞,因此,人從小就要好好學(xué)習(xí),區(qū)分善惡,才能成為一個對社會有用的人。

            從這幾句一向到“首孝弟,次見聞,知某數(shù),識某文”。一向是告訴我們應(yīng)好好學(xué)習(xí),親近老師和同學(xué)并且要不恥下問。孝順父母、友愛兄弟姐妹是做人的基礎(chǔ)。

            這天讀了三字經(jīng)我學(xué)到了很多,在我們的生活中,顯現(xiàn)出我們這方面的不足,比如:在公交車上,一個孕婦上了車,兩位老大爺正因爭著讓座吵了起來,其他人像看熱鬧一樣,有的還起哄。結(jié)果出來了,但孕婦到站了,她為了知道結(jié)果還多坐了一站,但她還是很謝謝兩位老人。司機轉(zhuǎn)頭說:“我看在座的大都是年輕人,兩位大爺雖然為誰讓座而爭吵,但至少他們有這個想法,為什么除了兩位老大爺,沒有一個人站出來讓座呢?”車上的人聽了都默不作聲,慢慢地低下了頭,車內(nèi)一片寂靜。

            這一個簡單的例子就說明了我們不懂禮讓,雖然每個人都知道為老孕幼殘讓座,可誰有動于衷呢?

            我們應(yīng)從尊敬兄長和長輩開始,培養(yǎng)自己的愛心。要以友善的態(tài)度對待他人,不就應(yīng)計較自己的個人得失,才會受到別人的尊重和喜愛,也會感受到他人的溫暖。

            21世紀(jì),獨生子女有很多嬌生慣養(yǎng),以自我為中心,而《三字經(jīng)》教導(dǎo)人們孝敬父母,友愛兄弟。書中說“香九齡,能溫席”,“融四歲,能讓梨”。如果我們的教育從小學(xué)開始,經(jīng)常給孩子講“漢代的黃香,九歲時就懂得孝敬父母,夏天為父母搖扇子,冬天以身體為父母溫暖床席?兹谒臍q的時候,就懂得謙讓尊長,吃梨時挑小的,大的讓兄長吃!蹦沁@個社會還會出現(xiàn)那么多不和諧的現(xiàn)象嗎?

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          三字經(jīng)讀后感3

            《三字經(jīng)》是我們學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化必不可卻的入門之書。據(jù)材料引見,《三字經(jīng)》是中國近年來傳布最廣的啟蒙讀物,還被聯(lián)合國教科文組織列入《世界兒童道德叢書》。全文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),文筆天然流利,深入淺出,講究押韻,朗朗上口,很是適合背誦識記,百讀不厭。內(nèi)容包含了教育、歷史、天文、地輿、倫理和道德,以及一些傳說,普遍流傳而又言簡意賅。

            如今的每個家庭都只要一個獨生后代,許多青少年社會問題的呈現(xiàn)都是家庭作風(fēng)不良或教育不嚴(yán)而形成的!度纸(jīng)》中“昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機杼”。還有“養(yǎng)不教,父之過。教不嚴(yán),師之惰。子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為!钡榷颊f明了為人父母的權(quán)利和嚴(yán)格要求后代的重要性。此刻的獨生后代有許多嬌生慣養(yǎng),以自我為中心的毛病,而《三字經(jīng)》教育人們孝敬父母,友好兄弟。書中說“香九齡,能溫席”,“融四歲,能讓梨”。如果我們的教育以身作則、從小學(xué)起,經(jīng)常給孩子講“漢代的黃香,九歲時就懂得孝敬父母,夏天為父母搖扇子,冬天以身體為父母溫暖床席?兹谒臍q的時候,就懂得謙讓長輩,吃梨時挑小的,大的讓兄長吃。那這個社會還會呈現(xiàn)那么多不和諧的現(xiàn)象嗎?

            《三字經(jīng)》雖然重在傳道,可是并非枯燥的說教,它記載了大量的歷史人物和故事,如孟母三遷、孔融讓梨、黃香孝父、孔子拜師、趙普讀《論語》、公孫弘抄書、孫敬頭吊頸讀書、蘇秦錐刺股讀書、孫康映雪讀書等,這讓人在學(xué)習(xí)中添了不少樂趣,也讓讀者對為人、處事、求學(xué)、結(jié)交等方面有了更為直觀的體驗。

            《三字經(jīng)》在結(jié)尾時提出了一個重要問題,就是給子孫兒女留下什么遺產(chǎn)。作者的立場是”人遺子,金滿籯;我教子,獨一經(jīng)!八f世人留下許多金銀財富給兒女,我呢?教育后代,唯有一冊經(jīng)書而已。在教育后代的問題上,很附和現(xiàn)代觀念。

            解讀《三字經(jīng)》能讓更多文化并不高的人也能理解文化,使文化通俗化。讀完《三字經(jīng)》,能對我國傳統(tǒng)文化有進(jìn)一步認(rèn)識,可以陶冶情操,提高涵養(yǎng),弘揚正氣。

          三字經(jīng)讀后感4

            “人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教,性乃遷。教之道,貴以!薄度纸(jīng)》想必大家和我一樣,在幼兒園的時候都已經(jīng)背得滾瓜爛熟了吧,那會我還小,只是覺得這些句子很押韻,瑯瑯上口,但并不知其中的意思。隨著年齡的增長和常識的增多,再次誦讀,卻有一種全新的詮釋,回味無窮。

            寒假的一個夜晚,我坐在被窩里翻看著《三字經(jīng)》。當(dāng)看到“香九齡,能溫席。

            孝于親,所當(dāng)執(zhí)”時,我的臉頓時緋紅緋紅。這句話說的是黃香九歲的時候母親去世了,他侍奉父親非常孝順。酷夏時,黃香為父親扇涼枕席;寒冬時,他又用身體為父親溫暖被褥。書里用黃香小時候的孝道事跡,來說明孝順是每個為人子女的本份。

            黃香小小年紀(jì),就這么懂事,知道父親一個人為了他,為了這個家是多么的操勞,他看在眼里,記在心里,細(xì)心照顧著父親,盡自己的所能來孝敬父親。今年我也10歲了,但和黃香比起來,卻真有天壤之別。在家里我還是一個衣來伸手、飯來張口的“小少爺”,只要把自己的作業(yè)管好了,家里的事大人們基本不讓我插手。

            每天早上都是爸爸開車送我去上學(xué),晚上又開車把我接回家;奶奶想著法子給我做好吃的,保證我的營養(yǎng);只要我開口,爺爺都會滿足我的要求;媽媽在單位忙了一天,下班回家卻還要管我的學(xué)習(xí)。他們?yōu)槲易隽诉@么多,但我卻從來沒有想過要對他們說聲“謝謝!”,以為這些是理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖。我和黃香相比真是自愧不如呀。正想到這里,媽媽進(jìn)來了,她來陪我入睡。我靈機一動,趕緊把睡熱的地方騰出來讓給媽媽,自己睡到了冷冷的邊上。媽媽詫異地看著我,當(dāng)她看到我手上的《三字經(jīng)》時,似乎明白了一切。我撒嬌地?fù)е鴭寢尩牟弊诱f:“媽媽,從今天開始,我要學(xué)黃香,做你的‘熱水袋’”。媽媽聽了甜甜地笑了……

            “首孝悌,次見聞,知某數(shù),識某文”。

            《弟子規(guī)》開篇也說到做人第一重要的是孝順父母和兄弟友愛,其次才是學(xué)習(xí)知識,增廣見聞,明白數(shù)理的變化,研讀古今圣人賢士的文章。孝順父母是中華民族的美德,今后,我要從生活中的點滴小事做起,把中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大。

          三字經(jīng)讀后感5

            “人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……”書房中傳出我朗朗的讀書 聲。我正在讀一本中華經(jīng)典書籍——《三字經(jīng)》呢。

            這個學(xué)期,學(xué)校開展了“經(jīng)典誦讀”活動。老師 向我們推薦了好多古今經(jīng)典詩文,而我最喜歡 讀的就是《三字經(jīng)》。它是我國明清時期的兒童啟蒙課本,作者是宋代的王應(yīng)麟。這本書共一千多字,三字一句,句句押韻,讀起來朗朗上口,很有節(jié)奏感,令我百讀不厭。

            我的這本《三字經(jīng)》不僅有它的原文,而且還有注釋和相關(guān)的故事,圖文并茂,使我讀起來興趣 盎然。

            讀《三字經(jīng)》,讓我懂得謙讓、孝順是中華民族的傳統(tǒng)美德。“融四歲,能讓梨,弟于長,宜先知”是講孔融四歲就知道把大梨讓給哥哥 ;“香九齡,能溫席,孝于親,所當(dāng)執(zhí)”是講黃香九歲就知道用身體把被窩焐暖讓父親 休息;“首孝弟,次見聞。知某數(shù),識某文”是說人應(yīng)該首先孝順父母,尊敬兄長,其次才是增長見識,學(xué)習(xí) 知識。

            讀著這些內(nèi)容,我不禁感到一陣陣臉紅。我是爸爸媽媽的“掌上明珠”,只要我開口,要什么就有什么,真可謂“衣來伸手,飯來張口”。我一直以為父母為我所做的一切都是應(yīng)該的,從來沒有想到為他們做些什么。每當(dāng)學(xué)習(xí)不順心的時候,甚至還會向父母亂發(fā)脾氣呢。和孔融、黃香相比,我真是無地自容呀。今后,我要改變自己,多體諒爸爸媽媽,多為他們著想,盡量讓他們少為我操心。

            讀《三字經(jīng)》,我還懂得了許多學(xué)習(xí)和做人的道理!坝撞粚W(xué),老何為”警示我小時候要用功讀書;“玉不琢,不成器”告誡我人不經(jīng)過鍛煉是不會成才的;“勤有功,戲無益”告訴我凡是勤奮 上進(jìn)的人,都會有好的收獲 ,只顧貪玩,浪費了大好時光的人是一定會后悔的;“頭懸梁,錐刺股”提醒我學(xué)習(xí)時一定要全神貫注;“昔仲尼,師項橐”告訴我學(xué)習(xí)應(yīng)該不恥下問……

            《三字經(jīng)》的內(nèi)容包羅萬象,為我們講道德,論古今,有名人英雄,有歷史戰(zhàn)爭,有學(xué)習(xí)方法,有自然規(guī)律……它是古人智慧的結(jié)晶,是文學(xué)的寶藏,是永不褪色的經(jīng)典!

            徜徉在這樣的經(jīng)典詩文中,我的心靈 受到一次次洗滌。在這些精練短小的語句中,蘊含著人生的哲理,讓我明辨是非,學(xué)會感恩 ,懂得做人的道理……閱讀者,收獲著,我樂此不疲。

          三字經(jīng)讀后感6

            隨著錢文忠教授在《百家講壇》節(jié)目中講解《三字經(jīng)》,學(xué)習(xí)國學(xué)的熱潮也悄悄興起。于是,我對照講解,開始認(rèn)真閱讀起《三字經(jīng)》這本古老卻經(jīng)典的著作。

            《三字經(jīng)》是我國古代的兒童識字課本,是中國傳統(tǒng)的兒童啟蒙讀物,成書大約在九百多年前的宋朝!度纸(jīng)》一經(jīng)問世,即廣為流傳,實際上成為全國通用的兒童教材,在和《百家姓》、《千字文》合稱的“三百千”中,只有《三字經(jīng)》被尊稱為“經(jīng)”。三字經(jīng)植根于傳統(tǒng)文化,以中國歷史為素材,講述了學(xué)習(xí)和教育的重要性。這天學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》對于我們來說同樣有著重要的好處,即學(xué)知識之前必先學(xué)道理。反映在這天的學(xué)習(xí)中,成績固然重要,德育教育更是重中之重。

            《三字經(jīng)》采用敘事和論理并舉的方法,運用超多的歷史典故,蘊涵了我國古代人倫道德的許多精華,是一本學(xué)習(xí)中華文化不可多得的書。這本讀物共一千多字,三字一句的韻文極易成誦,資料包含了教育、歷史、天文、地物、倫理和道德,以及一些傳說,廣泛深動而又言簡意賅。

            《三字經(jīng)》也啟發(fā)了我們,當(dāng)今家庭都只有一個獨生子女,很多青少年社會問題的出現(xiàn)都是家庭教育不良或不嚴(yán)而造成的,《三字經(jīng)》中“昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機杼。”還有“養(yǎng)不教,父之過。教不嚴(yán),師之惰。子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為!钡榷颊f明了為人父母為人師的職責(zé)和嚴(yán)格要求學(xué)生的重要性。另外,此刻的獨生子女有很多嬌生慣養(yǎng),以自我為中心,而《三字經(jīng)》教導(dǎo)人們孝敬父母,友愛兄弟。書中說“香九齡,能溫席”,“融四歲,能讓梨”。此刻好多家長只看重學(xué)習(xí)成績,而忽視了教導(dǎo)孩子如何做人。如果我們能從小好好學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》,那么我們是否能更好地繼承中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)

            讀了《三字經(jīng)》,我對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感進(jìn)一步加深了,進(jìn)行中國經(jīng)典文化的教育能夠陶冶情操,提高修養(yǎng),弘揚正氣,繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。

            我覺得讀《三字經(jīng)》、習(xí)《三字經(jīng)》,把《三字經(jīng)》融入到我們的生活中、課堂中是十分有好處的,它既是民族知識的傳承、又是民族精神的發(fā)揚。

          三字經(jīng)讀后感7

            人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……這幾句話一年級小朋友都知道,這就是三字經(jīng)的經(jīng)典“臺詞”。

            背誦三字經(jīng),人人都會,可誰又知道其含義呢?我閑來無事,隨手拿起了三字經(jīng)全解。三字經(jīng)主要是寫人的善、惡、學(xué)、孝、禮、儀,體現(xiàn)了中華民族幾千年以來的傳統(tǒng)美德。

            從最經(jīng)典的幾句開始:“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)”。意思是人生下來的時候都是好的,只是由于成長過程中,后天的學(xué)習(xí)環(huán)境不一樣,性格也就有了好與壞的差別。其實我覺得人生下來原本都是一樣的,但從小不好好教育,善良的本性就會變壞,所以,人從小就要好好學(xué)習(xí),區(qū)分善惡,才能成為一個對社會有用的人。

            從這幾句一直到“首孝弟,次見聞,知某數(shù),識某文”。一直是告訴我們應(yīng)好好學(xué)習(xí),親近老師和同學(xué)并且要不恥下問。孝順父母、友愛兄弟姐妹是做人的基礎(chǔ)。

            今天讀了三字經(jīng)我學(xué)到了很多,在我們的生活中,顯現(xiàn)出我們這方面的不足,比如:在公交車上,一個孕婦上了車,兩位老大爺因為爭著讓座吵了起來,其他人像看熱鬧一樣,有的還起哄。結(jié)果出來了,但孕婦到站了,她為了知道結(jié)果還多坐了一站,但她還是很謝謝兩位老人。司機轉(zhuǎn)頭說:“我看在座的大都是年輕人,兩位大爺雖然為誰讓座而爭吵,但至少他們有這個想法,為什么除了兩位老大爺,沒有一個人站出來讓座呢?”車上的人聽了都默不作聲,慢慢地低下了頭,車內(nèi)一片寂靜。

            這一個簡單的例子就說明了我們不懂禮讓,雖然每個人都知道為老孕幼殘讓座,可誰有動于衷呢?

            我們應(yīng)從尊敬兄長和長輩開始,培養(yǎng)自己的愛心。要以友善的態(tài)度對待他人,不應(yīng)該計較自己的個人得失,才會受到別人的尊重和喜愛,也會感受到他人的溫暖。

            21世紀(jì),獨生子女有很多嬌生慣養(yǎng),以自我為中心,而《三字經(jīng)》教導(dǎo)人們孝敬父母,友愛兄弟。書中說“香九齡,能溫席”,“融四歲,能讓梨”。如果我們的教育從小學(xué)開始,經(jīng)常給孩子講“漢代的黃香,九歲時就懂得孝敬父母,夏天為父母搖扇子,冬天以身體為父母溫暖床席?兹谒臍q的時候,就懂得謙讓尊長,吃梨時挑小的,大的讓兄長吃!蹦沁@個社會還會出現(xiàn)那么多不和諧的現(xiàn)象嗎?

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          三字經(jīng)讀后感8

            我讀過《三字經(jīng)》之后,有一句話讓我記憶很深,而且也讓我感到有些后悔,那就是“融四歲,能讓梨”。這是個小故事,孔融的爸爸每次買梨回來,哥哥們總是一哄而上,你爭我奪,都想挑最大的吃。只有孔融不爭也不搶,每次都排在后面挑最小的梨。有一次,爸爸買了梨回來,讓小孔融先挑?伤是拿了最小的梨。爸爸問他:“有那么多大梨,你為什么偏偏拿最小的呀?”“大的應(yīng)當(dāng)留給哥哥吃,我是弟弟,當(dāng)然該吃小的啦!”那一年,孔融只有四歲。讀過這句話,了解了這個故事后,我感到后悔莫及,因為我知道,每次父母買回好吃的,他們總要第一個先想著我,但我如果有好吃的卻怎么也想不起他們來,而且每次我吃的好東西最多最好,爸爸媽媽還有奶奶卻吃壞的、酸的、不好的。現(xiàn)在我都十歲了,怎么還沒真正做到這一點?在家里,每個人都讓著我。吃飯時,把最好吃的讓給我;看電視時,想看哪個頻道也是我說了算;過年買新衣服,給我買得的最多……每一次,我都會欣然接受。一家人圍著我團團轉(zhuǎn),就連奶奶也一直關(guān)注著我,盼望我更加聰明懂事。

            但那一次,我拒絕了。奶奶年紀(jì)大了。過年時,許多親戚朋友來看望她,總會給她帶許多水果、補品等。

            待客人都走了后,奶奶就向我招招手:“來,來,給你吃!”邊說,她邊拿起身旁的某樣?xùn)|西塞到我手里。原來,不懂事的我每次都拿了后便“噌——”跑開了,去享受美味。可是,今年我已經(jīng)十歲了,我搶過餅干就往奶奶房里跑,我要把它讓給奶奶!澳棠,奶奶!”我大聲呼道。奶奶見我捧著剛才的餅干來到房里,很疑惑:“孩子,你怎么了?這餅干不好嗎?”“奶奶,這餅干很好吃,但我要讓你吃!薄盀槭裁矗俊薄澳闶情L輩,晚輩要孝順長輩!”“孩子,奶奶不愛吃才給你的!蹦棠绦Φ馈!昂f!”我大喝一聲,“你愛吃的,你一定要吃!闭f完,我跑出了門外。關(guān)門時,我聽到奶奶小聲說了一句:“我孫子長大了!”我站在門外,做了個鬼臉,笑著說:“奶奶,我要學(xué)會讓!敝t讓是一種美德,其實謙讓也能使人感到快樂。車讓人讓出一份安全;人讓車讓出一份文明;人讓人讓出一份友愛……在家庭中,讓出的是親情;在校園里,讓出的是深深友誼……同時,我也覺得《三字經(jīng)》這本書中有很多值得我們學(xué)習(xí)的知識和道理,我一定要向孔融學(xué)習(xí)那種精神,把好的先讓給別人,多一份謙讓,也就多一份關(guān)愛。讀過我的感受,你們難道沒有這種想法嗎?

          三字經(jīng)讀后感9

            如果說,有一本書,在誦讀時既能朗朗上口,包含很多故事,那有可能是《三字經(jīng)》。

            如果說,有一本書,在誦讀中不僅能朗朗上口,包含很多故事,又能講明道理,對我影響很大,那一定是《三字經(jīng)》。

            早在幼兒園,我們就在老師的帶領(lǐng)下,開始背誦《三字經(jīng)》的前半部分。在大家的鼓勵下,我們把《三字經(jīng)》當(dāng)成了兒歌背誦,比一比誰更熟練,誰更響亮。雖然,我不認(rèn)識其中的很多字,也不理解其中的具體含義,但是我學(xué)到了一些做人的道理,如"為人子,方少時,親師友,習(xí)禮儀"要我們學(xué)會尊敬師長,學(xué)習(xí)各種禮節(jié),"香九齡,能溫席"告訴我們要孝敬父母和體諒父母,"融四歲,能讓梨"讓我們懂得要尊敬兄長和友愛謙讓。

            到了小學(xué)一年級,我們開始全文背誦《三字經(jīng)》,早上在背,晚上再背,連放學(xué)的路上都在背。通過老師的介紹,我們了解了很多蘊含在《三字經(jīng)》里的故事,"孟母三遷"、"管寧割席"、"孔融讓梨"、"女媧補天"、"大禹治水"、"臥薪嘗膽"、"立木為信"、"韋編三絕"、"孔子拜師"、"趙普夜讀"、"編蒲抄書"、"孫敬懸發(fā)"、"蘇秦刺股"、"車胤囊螢"、"孫康映雪"等等,我們在這些有趣的故事中學(xué)到倫理思想和道德準(zhǔn)則,懂得許多做人做事的道理。

            今年暑假,我重新誦讀了《三字經(jīng)》,發(fā)現(xiàn)短短的三個字里,包含了許多歷史、天文和地理知識。我最喜歡讀的是從"自羲農(nóng),至黃帝"開始這一大段,這是講述中國的歷史發(fā)展,各個朝代由盛到衰的過程。誦讀了《三字經(jīng)》里關(guān)于朝代的段落,讓我更好地了解我們國家有這么悠久的歷史。

            "讀千年美文,做少年君子",我在《三字經(jīng)》的經(jīng)典誦讀中尋得了無窮樂趣,希望在我的成長過程中獲得更多的知識!

          三字經(jīng)讀后感10

            《三字經(jīng)》是我國古老的啟蒙教育書本,它的每一個字,都蘊藏著一個深刻的道理;每一行字,都講述著一個個人生哲理。它教我們?nèi)绾巫鋈,如何做事,如何去珍惜來之不易的學(xué)習(xí)機會,珍惜每一分每一秒。我們就必須去透徹理解它們的意思,這樣才能更完美。

            每一次拿起《三字經(jīng)》時,我都被深深的吸引,被里面一個個小故事打動。如“香九齡,能溫席,孝于親,所當(dāng)執(zhí)。”就說的是漢代有個叫黃香的人,當(dāng)時他才九歲就知道孝順父母,夏天為雙親扇扇驅(qū)蚊,寒冬天,以自己的身體為父母溫暖被褥,這就是中國傳承千萬年的孝心!霸淮合,曰秋冬,此四時,運不窮”,給我們描述了一個美麗的神話故事呢!在很久以前,有一個叫西莉斯的女神,她送給地球一個能使大地生機,萬物生長的禮物?墒遣恍业氖牵呐畠罕坏鬲z之王抓走了,在女神苦苦哀求下,地獄之王才答應(yīng)給她們偶爾見面的機會,于是每次母女見面時,大地便萬物復(fù)蘇,回去時便冰天雪地,從此這個世界有了春、夏、秋、冬這四個季節(jié)。瞧,這些故事多有趣!

            《三字經(jīng)》還告訴我們一個個做人、刻苦學(xué)習(xí)的道理呢!坝撞粚W(xué),老何為”就是讓我們珍惜現(xiàn)在讀書機會,勤奮好學(xué),要不待白了少年頭就一事無成了,真所謂“少壯不努力,老大徒傷悲”!盀槿俗,方少時,親師友,習(xí)禮儀”,告訴我們做人的道理,人在少年時,應(yīng)該多親近良師益友,跟他們學(xué)做人的禮節(jié)和道理,提高自身修養(yǎng),增長學(xué)問,作為立身之本。“勤有功,戲無益,戒之哉!宜勉力”值得我們?nèi)ド钏肌_@句話的意思是:勤奮努力地學(xué)習(xí),一定會獲得成功,而天天玩樂、懶惰是沒有益處的。我們要引以為戒,應(yīng)該勉勵自己努力去學(xué)習(xí)。它告訴我們一分耕耘一分收獲,不可浪費光陰,珍惜現(xiàn)在寶貴的學(xué)習(xí)機會。學(xué)習(xí)時一定要改掉懶惰的壞毛病,要認(rèn)認(rèn)真真的學(xué)習(xí),不斷提高學(xué)習(xí)效率,最后才能取得成功。去報答父母的養(yǎng)育之恩,報答老師的諄諄教誨,為祖國更美好的明天貢獻(xiàn)自己微薄的力量。

            《三字經(jīng)》里面還有許多精彩詞句,美麗的故事,值得我們?nèi)フb讀,去深思。每天翻一翻,可以陶冶情操,舒緩心情,也可以不斷的鞭策自己,不斷的超越自己,讓我們離成功更近,朋友們,我們一起努力吧!

          三字經(jīng)讀后感11

            家庭教育到現(xiàn)在已成了一個熱門話題。《三字經(jīng)》云:“養(yǎng)不教,父之過!奔粗火B(yǎng)育孩子而不好好教育孩子,便是家長的錯誤。的確,家庭教育很重要,關(guān)系到子女的成長,關(guān)系到子女一輩子的事。

            然而在今天,不少家庭的教育,似乎走進(jìn)了怪圈,尤其是一些大城市。有的家長先“溺愛”后失望;有的家長憑自己的主觀愿望為孩子設(shè)計人生道路,強迫他們學(xué)這學(xué)那,一心希望他們成名成家,出人頭地;而更多的則是一定要他們考高中,考大學(xué),最好再考研究生,出國深造……然而結(jié)果怎樣呢?許多是適得其反、落空的。在這樣的家庭教育下,這些孩子厭學(xué)、怕學(xué),甚至棄學(xué),更別說有成才的可能性了。

            每個孩子資質(zhì)不一、情趣不同中,況且他們尚處于開始認(rèn)識世界的階段,好奇好玩,缺乏經(jīng)歷與磨煉。在這個“學(xué)步”階段,家長應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)孩子學(xué)會走路,讓孩子自己去邁開步子朝自己喜歡的路走去,而不是先去為他們設(shè)計走哪條路。就是說家長與其一邊為孩子指路,一邊拉著他們走,不如讓他們放開手腳,培養(yǎng)他們自己去探索去行走。當(dāng)然他們有時會跌倒,甚至?xí)龅轿kU,但卻能使他們學(xué)會走路,學(xué)會走他們喜歡走又值得走的路。即使走得辛苦,走得曲折,但這是孩子在實踐中自己選擇的路,會走得越來越穩(wěn)當(dāng),越來越有信心,會走行無畏,無悔。大發(fā)明家愛迪生,小時候?qū)W習(xí)成績并不好,卻對科技制作有無比濃厚的興趣,他的母親不僅不反對不指責(zé),還鼓勵他,為他創(chuàng)造條件,給他買了不少做做玩玩的材料。我認(rèn)為愛迪生的母親是最懂得家庭教育的,可以稱得上是家庭教育的模范。

            在孩子的成長過程中,父母應(yīng)該是在孩子有了進(jìn)步時能夸夸他,做了錯事能關(guān)心他,遇到困難時能啟迪他,即使碰到一再的挫折、失敗時出能信任他援助他。家長是家庭教育的執(zhí)行者,應(yīng)當(dāng)是子女永遠(yuǎn)最尊敬的'教師和朋友。可是在我們周圍,常常可以看到這樣的家長——缺乏真愛,缺乏深情,或一味的寵,或擔(dān)心懷疑——有點像封建時代的家長。有的只知道物質(zhì)上施愛,有的總是著不放心不信任的目光看待子女。不少家長很少鼓勵、表揚孩子,即使孩子取得了好成績,也只是輕描淡寫說幾句:“還要努力,不要驕傲”的說。家長們,請你們也常常用“我為你感到驕傲”這樣的話來夸夸你們的孩子吧。你們不知道孩子聽了這樣的話會多么感動,其效果是千萬句蒼白無力的“教育”大道理無法比擬的。

            愿有更多的家長,能放開孩子的手腳,鼓勵他們?nèi)プ撸ヅ,去飛,去開創(chuàng)美好的未來!

          三字經(jīng)讀后感12

            一說起三字經(jīng),那可是我們中國文化瑰寶。 這本書的特點就是三字一句、含義簡單易懂、讀起來朗朗上口。

            《三字經(jīng)》是我國古代的兒童識字課本,是中國傳統(tǒng)的兒童啟蒙讀物,成書大約在九百多年前的宋朝。《三字經(jīng)》一經(jīng)問世,即廣為流傳,實際上成為全國通用的兒童教材,在和《百家姓》、《千字文》合稱的“三百千”中,只有《三字經(jīng)》被尊稱為“經(jīng)”。三字經(jīng)植根于傳統(tǒng)文化,以中國歷史為素材,講述了學(xué)習(xí)和教育的重要性。今天學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》對于我們來說同樣有著重要的意義,即學(xué)知識之前必先學(xué)道理。反映在今天的學(xué)習(xí)中,成績固然重要,德育教育更是重中之重。

            讀《三字經(jīng)》學(xué)會采用敘事和論理并舉的方法,運用大量的歷史典故,蘊涵了我國古代人倫道德的許多精華,是一本學(xué)習(xí)中華文化不可多得的書。這本讀物共一千多字,三字一句的韻文極易成誦,內(nèi)容包含了教育、歷史、天文、地物、倫理和道德,以及一些傳說,廣泛深動而又言簡意賅。

            《三字經(jīng)》也啟發(fā)了我們,當(dāng)今家庭都只有一個獨生子女,很多青少年社會問題的出現(xiàn)都是家庭教育不良或不嚴(yán)而造成的,《三字經(jīng)》中“昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機杼!边有“養(yǎng)不教,父之過。教不嚴(yán),師之惰。子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為!钡榷颊f明了為人父母為人師的責(zé)任和嚴(yán)格要求學(xué)生的重要性。另外,現(xiàn)在的獨生子女有很多嬌生慣養(yǎng),以自我為中心,而《三字經(jīng)》教導(dǎo)人們孝敬父母,友愛兄弟。書中說“香九齡,能溫席”,“融四歲,能讓梨”,F(xiàn)在好多家長只看重學(xué)習(xí)成績,而忽視了教導(dǎo)孩子如何做人。如果我們能從小好好學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》,那么我們是否能更好地繼承中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)?

            讀了《三字經(jīng)》,我對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感進(jìn)一步加深了,進(jìn)行中國經(jīng)典文化的教育可以陶冶情操,提高修養(yǎng),弘揚正氣,繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。

            我覺得讀《三字經(jīng)》、習(xí)《三字經(jīng)》,把《三字經(jīng)》融入到我們的生活中、課堂中是非常有意義的,它既是民族知識的傳承、又是民族精神的發(fā)揚。

          三字經(jīng)讀后感13

            隨著錢文忠教授在《百家講壇》節(jié)目中講解《三字經(jīng)》,學(xué)習(xí)國學(xué)的熱潮也悄悄興起。于是,我對照講解,開始認(rèn)真閱讀起《三字經(jīng)》這本古老卻經(jīng)典的著作。

            《三字經(jīng)》是我國古代的兒童識字課本,是我國傳統(tǒng)的兒童啟蒙讀物,成書大約在九百多年前的宋朝。《三字經(jīng)》一經(jīng)問世,即廣為流傳,實際上成為全國通用的兒童教材,在和《百家姓》、《千字文》合稱的“三百千”中,只有《三字經(jīng)》被尊稱為“經(jīng)”。三字經(jīng)植根于傳統(tǒng)文化,以我國歷史為素材,講述了學(xué)習(xí)和教育的重要性。今天學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》對于我們來說同樣有著重要的意義,即學(xué)知識之前必先學(xué)道理。反映在今天的學(xué)習(xí)中,成績固然重要,德育教育更是重中之重。

            《三字經(jīng)》采用敘事和論理并舉的方法,運用大量的歷史典故,蘊涵了我國古代人倫道德的許多精華,是一本學(xué)習(xí)中華文化不可多得的書。這本讀物共一千多字,三字一句的韻文極易成誦,內(nèi)容包含了教育、歷史、天文、地物、倫理和道德,以及一些傳說,廣泛深動而又言簡意賅。

            《三字經(jīng)》也啟發(fā)了我們,當(dāng)今家庭都只有一個獨生子女,很多青少年社會問題的出現(xiàn)都是家庭教育不良或不嚴(yán)而造成的,《三字經(jīng)》中“昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機杼!边有“養(yǎng)不教,父之過。教不嚴(yán),師之惰。子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為。”等都說明了為人父母為人師的責(zé)任和嚴(yán)格要求學(xué)生的重要性。另外,現(xiàn)在的獨生子女有很多嬌生慣養(yǎng),以自我為中心,而《三字經(jīng)》教導(dǎo)人們孝敬父母,友愛兄弟。書中說“香九齡,能溫席”,“融四歲,能讓梨”,F(xiàn)在好多家長只看重學(xué)習(xí)成績,而忽視了教導(dǎo)孩子如何做人。如果我們能從小好好學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》,那么我們是否能更好地繼承中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)?

            讀了《三字經(jīng)》,我對我國傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感進(jìn)一步加深了,進(jìn)行我國經(jīng)典文化的教育可以陶冶情操,提高修養(yǎng),弘揚正氣,繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。

            我覺得讀《三字經(jīng)》、習(xí)《三字經(jīng)》,把《三字經(jīng)》融入到我們的生活中、課堂中是非常有意義的,它既是民族知識的傳承、又是民族精神的發(fā)揚。

          三字經(jīng)讀后感14

            經(jīng)歷了多少滄海桑田,中華民族的燦爛文化一直毅力于世界之巔,源遠(yuǎn)流長。其中以少兒啟蒙讀物《三字經(jīng)》為代表的作品最為典型。這本書最大的特點是含義簡單易懂,還有些人們也把它譜成曲,讓優(yōu)美的旋律凈化心靈。這本書告訴我們許多關(guān)于歷史、天文、地理、道德等許多知識,正所謂古人曰:“熟讀三字經(jīng),便可知天下事,通圣人禮!

            “人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)!边@句話在小時候,我通俗地把它理解為:人在以前是善良的。但是讀了這本書之后,我對它有了更進(jìn)一步的認(rèn)識:每個人剛生下來時,本性都是善良的。雖然每個人的本性差距并不大,可是,由于以后的熏染,環(huán)境的影響,差別會變得越來越大。

            從“茍不教,性乃遷!钡健爸硵(shù),識某文!备嬖V我們許多學(xué)習(xí)和做人的道理。其中“茍不教,性乃遷。教之道,貴以專。”告訴我們?nèi)绻麖男〔缓煤媒逃,善良的本性會變壞,而學(xué)習(xí)的方法,貴在專心。“昔孟母,擇鄰處。”里面蘊含的《孟母三遷》的故事也告訴了我們學(xué)習(xí)環(huán)境的重要。

            “玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義!备嬖V我們?nèi)讼裼褚粯,不打磨雕刻,不會成為精美的器物;人若是不學(xué)習(xí),不懂得禮儀,不能成才。像方仲永一樣:他家世代都是種田人,但是到了方仲永小時候時,方仲永已經(jīng)會作詩,由此父親感到非常高興,因為很多人都用錢財和禮物求仲永寫詩。于是父親一天到晚帶著方仲永去寫詩、賺錢,不讓方仲永去學(xué)習(xí)。直到方仲永十二三歲時,寫作才華仍和五歲時的寫詩水平一樣,到了二十多歲時,他的才華已完全消失,跟普通人沒有什么兩樣了。這不正體現(xiàn)了這句話的意思嗎?

            “為人子,方少時。親師友,習(xí)禮儀!庇肿屛叶,做兒女的,從小時候要親近好的老師和朋友。正所謂“故近朱者赤,近墨者黑”。

            從“一而十,十而百!钡健按宋宄,不容紊。”告訴了我們十進(jìn)位算術(shù)方法,什么叫“三才、三光、三光”,告訴了我們“春夏秋冬”、“東南西北”“金木水火土”等四季、四方和五行。從“地所生,有草木。”到“絲與竹,乃八音。”這句話還告訴了我們“花草樹木”、“蟲魚鳥獸”和“稻梁菽麥?zhǔn)蝠ⅰ钡仍S多豐富的知識。

            《三字經(jīng)》的經(jīng)典語句蘊含著古人的智慧結(jié)晶和中國文化的博大精深,教育了一代又一代的人。它像在人們心中種下一粒思想的種子,慢慢生根、發(fā)芽。

          三字經(jīng)讀后感15

            請問有沒有一本極其簡約的書既能包羅古往今來又能涵蓋天文地理還可以指導(dǎo)你做人的道理?我的回答是:有。那就是三字經(jīng)。

            這學(xué)期我們學(xué)習(xí)了三字經(jīng)中的幾句話“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn),茍不教,性乃遷!,接著老師把整個三字經(jīng)英給全班,讓我們抽時間背誦。讀著讀著我就知道了:它把我國從古到今的許多故事、知識,以三字經(jīng)文的方式展示給我們,其中有教我們做人的,有教我們做事的,還有教我們學(xué)習(xí)的等等。

            下面請我采擷三字經(jīng)里面的幾段精彩展示給敬愛的讀者

            “昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機杼”,講得就是孟母三遷和孟子逃學(xué)后孟母剪布教子的故事,告訴我們學(xué)習(xí)不僅要有好的方法,而且要有好的環(huán)境,特別是要持之以恒,不能半途而廢。又比如“香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)”。這段話講得是黃香九歲時就懂得孝敬父親,冬天把被窩捂熱后再請父親睡。讀了這個故事,我很受啟發(fā),我要向黃香學(xué)習(xí),多為父母做些家務(wù),做一個孝敬父母的好孩子。

            三字經(jīng)還告訴我們天文地理知識:天、地、人是宇宙間最基本的三種物體;太陽、月亮、星星是宇宙間的三種光源;春夏秋冬是一年四季;東西南北是四個方向;金木水火土是天地五行;仁、義、禮、智、信是為人處世應(yīng)該遵守的基本原則;稻子、谷子、麥子、高粱、玉米是六谷;馬、牛、羊、雞、狗、豬是六畜……

            它列舉了許多古人,或頭懸梁,錐刺股;或如卞瑩,如映雪;或如負(fù)薪,如掛角等發(fā)奮學(xué)習(xí)的故事。

            “勤有功,戲無益。戒之哉,宜勉力”,講的是:勤奮努力地學(xué)習(xí),一定會獲得成功,而天天玩樂、懶惰是沒有益處的。雖然我們是小學(xué)生,愛玩是我們的天性,但也要學(xué)會合理安排時間,做到勞逸結(jié)合,不要整天沉迷于游戲。學(xué)習(xí)時也要改掉懶惰的毛病,要一絲不茍、認(rèn)認(rèn)真真的學(xué)習(xí),不斷地提高學(xué)習(xí)效率,不要浪費寶貴的時間。

            總之,三字經(jīng)里面還有許多精彩詞句,深刻道理值得我們深思。只要我們“拳不離手,曲不離口”,就可以陶冶情操,也可以不斷的鞭策自己,讓我們奔向成功的比彼岸!

            多么神奇的書!真叫人愛不釋手。

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