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          百年孤獨讀后感

          時間:2021-10-24 11:00:02 讀后感 我要投稿

          百年孤獨讀后感(15篇)

            當看完一本著作后,想必你有不少可以分享的東西,現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。到底應如何寫讀后感呢?下面是小編為大家收集的百年孤獨讀后感,希望對大家有所幫助。

          百年孤獨讀后感(15篇)

          百年孤獨讀后感1

            拉丁美洲作家馬爾克斯的名字是和魔幻現(xiàn)實主義聯(lián)系在一起的。而《百年孤獨》就是他展示其魔幻現(xiàn)實主義手法的代表作。讀過他這部作品的人都忘不了他極善用絢麗而無羈的想象構(gòu)造出一個仿佛神話中的世界。

            馬爾克斯幼年生活于哥倫比亞沿海小鎮(zhèn)。外祖母在夜間經(jīng)常為他講敘民間傳說和印第安人的神話。反映于創(chuàng)作之中,就是他那種“幻想而又不失真”的魔幻風格。

            《百年孤獨》還是馬爾克斯采用外祖母那種“不動聲色的講著許多令人毛骨悚然的故事”的方式進行創(chuàng)作的第一例。為了這個漫長的“百年故事”,他想了十五年,而后因為目睹一個老頭帶著一個小男孩去見識冰塊(那時候,馬戲團把冰塊當做稀罕寶貝來展覽)的場景而開始動筆,《百年孤獨》使他真正享受到寫作的快樂。而他往往十分重視小說的第一句話,因為他認為這決定著全書的風格、結(jié)構(gòu),甚至篇幅,故而《百年孤獨》開頭的這第一句話也同樣含有這種神秘的信息:“多年之后,面對槍決行刑隊,奧雷良諾.布恩迪亞上校將會想起,他父親帶他去見識冰塊的那個遙遠的下午”,人們?yōu)榇税l(fā)明了一個新時態(tài)名詞“將來過去式”來為之命名。馬爾克斯真正動筆寫作《百年孤獨》僅花了還不到兩年的時間,然而這之后他就引起了世界文壇的一次“爆炸性”的事件,魔幻現(xiàn)實主義的“蘑菇云”讓全世界的讀者為之震撼不已,癡迷而吃驚。

            《百年孤獨》中講敘的一切都具有令人不敢置信的奇妙效果,其中糅合著印第安人的傳統(tǒng)信念和意識,比如認為人的死亡是因為河水或石頭在召喚人的靈魂等等,以及阿拉伯的神話。在小說中,萬物有靈,人鬼共世,時空上則迂回,迷離以表現(xiàn)人生的輪回,他還相信預感和預示的作用,以此為以后的故事發(fā)展埋下種種神秘的伏筆。

            《百年孤獨》被評論界贊為“二十世紀用西班牙文寫作的最杰出的長篇小說之一”。其作者馬爾克斯獲得1982年諾貝爾文學獎,成為拉美小說界的“”。

            《百年孤獨》是拉美魔幻現(xiàn)實主義文學最的代表作。

          百年孤獨讀后感2

            《百年孤獨》是我比較喜歡的外國小說之一,我在讀這本書的時候和讀其它書都很明顯的不同,這可能就是本書的特點之一吧。這本書的不同之處就是全書幾乎沒有任何向上的積極氣息,有的只是孤獨和頹廢。

            “不管走到哪,都要永遠記。哼^去是虛假的,往事時不能返回的,每一個消逝的春天都一去不復返了。最狂熱、最堅貞的愛情也只是過眼云煙”坦白地講,這部30萬字的《百年孤獨》,很好看,你會時而放聲大笑,時而眉頭緊鎖,當時重復率最高的表情是“瞪大的雙眼”因為據(jù)說本書是公認的魔幻現(xiàn)實主義文學最具代表性的作品。

            《百年孤獨》,卻缺乏這種積極的精神,只有偶爾幾個積極的人物,比如活了115-120歲的烏蘇娜,他一直活到十幾章(本書一共才20章),那個時候他的曾曾孫子都出世。了總的來說本書的基調(diào)還是黑色的,結(jié)尾那句話“遭受百年孤獨的家庭,注定不會在大地上第二次出現(xiàn)了”我的理解與書中的簡介不同,書前面的簡介說這句話代表的是積極,黑暗總會過去,光明即將來臨。

            我卻覺得這句話是為這個悲劇魔幻的家族100年的孤獨歷史畫上句號。并不預示著以后的家庭就不孤獨,而孤獨其實是揮之不去的,誰也逃不掉的。書中的人物都是孤獨的,但每個人面對的方式有所不同。

            奧雷連諾上校采取的方式是戰(zhàn)爭,永無休止的戰(zhàn)爭來排遣孤獨,但戰(zhàn)爭只讓他更加寂寞。梅梅用的是愛情,可惜他的愛情不被母親允許,寂寞也就依然如影相隨。

            看《百年孤獨》我一直在思索一個問題,這個家族為什么是孤獨的。我想來想去都貌似找不到答案,或許是因為代溝,或許是與世隔絕,還是說作者根本就不想說原因,只是表達一種狀態(tài)?都像,又都貌似不對,這個問題仍然在困擾我,希望朋友們看了之后大家討論討論。

            這本書在我看來真的是很不錯,其中反映出的人生常態(tài)和人情世故,以及對人的本質(zhì)的研究,作者都可以說是十分透徹的,透徹的讓人感到有一絲害怕的感覺,這就是書的殺傷了!

          百年孤獨讀后感3

            剛剛開始閱讀《百年孤獨》時,我們會發(fā)現(xiàn)作品中有兩處個性的地方,其一是書中訴說的故事大都荒誕不經(jīng);其二是作品中人名的反復出現(xiàn)和相同怪事的重復發(fā)生。在現(xiàn)實生活中不可能會有持續(xù)了四年多的雨,一個老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中,死者更不會正因耐不住寂寞就重返人間……

            但這一切都發(fā)生在了這個家族的身邊。更令人個性的是,書中這個綿亙了百余年的世家中,男子不是叫做阿爾卡迪奧就是叫做奧雷里亞諾,而家族中各種個性的事情,在家族的第一代創(chuàng)始人阿爾卡迪奧直到家族的最后一個守護者奧雷里亞諾的身上反復的發(fā)生著。聯(lián)系到作者的創(chuàng)作年代和生活環(huán)境,我們不難發(fā)現(xiàn)這象征了什么。

            作者在《百年孤獨》中用夢幻般的語言敘述了創(chuàng)業(yè)的艱辛,禮貌的出現(xiàn),繁衍與生存,感情與背叛,光榮與夢想,資本主義的產(chǎn)生,內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā),壟斷資本主義的進入,民主與共和之爭等足以影響拉美的大事,卻讓他們集中發(fā)生在一個小小的名叫馬爾孔多的鄉(xiāng)村中。把布萊恩迪亞家的每個成員都深深的牽扯了進去。

            在故事的結(jié)尾時。家族的最后一個守護者奧雷里亞諾閱讀了記載這個百年世家的命運的羊皮卷后說:“那里面所有的一切,我都以前看到過,也早已知道!”作者正是借這個總結(jié)性的人物之口,表達了自己對拉丁美洲百年歷史的看法,即近代拉美百余年的歷史是重復的,拉美的發(fā)展和歷史進程都停滯不前。

            《百年孤獨》是一部搞笑的作品,她沒有波瀾壯闊的情節(jié),故事的發(fā)展更是令人費解。當你讀完他,掩卷長思,你卻能夠感受到作者對歷史的重復。對拉美的孤獨百年的思考。并情不自禁的沉浸其中。

          百年孤獨讀后感4

            孤獨是很多人都害怕的,何況是百年孤獨。出于對書中內(nèi)容的好奇,我翻開了這本書?赐赀@本書后,感慨頗深,如果有時間,建議大家也可以看看,接下來寫寫我的個人感受。

            其實這本書,我一共看了三遍,才慢慢的理清其中的故事關系及人物關系,也從中感悟到了很多的東西。作者采用的是倒敘的描寫方式,從未來的角度回憶過去。其實,每種書不管是采用什么樣的寫作方式,只要我們認真的投入,我相信也是一定可以真正的感受到作者的所思所想!栋倌甑墓陋殹愤@是本書是有實際的創(chuàng)作背景的,哥倫比亞爆發(fā)的內(nèi)戰(zhàn),政客們的虛偽,統(tǒng)治者的殘忍,及民眾的盲目,作者通過寫家族之間彼此沒有溝通,沒有信任,整個家族充斥著孤獨的精神,在作者的筆墨下,一個個人物性格鮮明。

            《百年的孤獨》顯然是作者對當時所處環(huán)境的一種感受的描寫,他希望整個國家是團結(jié)的、美好的、和諧相處的,在作者的眼里,其實所謂的孤獨就是不團結(jié)。

            《百年的孤獨》通過對一個家族的興衰史進行描述,從自閉到開放,開放到繁榮;再由開放到自閉,自閉到毀滅的過程。這本書描寫了一個家族的七代人,馬貢多文明的創(chuàng)始人霍塞阿卡迪奧布恩迪與妻子烏蘇拉以非凡的膽識和開放的精神,開創(chuàng)了馬貢多的繁榮。他們夫妻倆想要與外界相連,于是想要開辟一條通往外界文明之路,遺憾的是他卻被綁在了樹上,幾十年后他死在了那顆樹上,馬貢多文明也一同死去。之后的幾代人,夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間,幾乎如出一轍的沒有感情溝通,缺乏信任和了解,孤獨、苦悶、猜忌,導致了馬貢多狹隘、落后、保守直至沒落。于是,書中結(jié)尾是:那個長豬尾巴的男孩,也就是布恩迪亞家族的第七代繼承人,他剛出生就被一群螞蟻吃掉。

            整本書讀下來,再結(jié)合作者的創(chuàng)作背景,可以發(fā)現(xiàn)作者的良苦用心,雖然書中的內(nèi)容是虛構(gòu)的,但是書中的史實是真實的,作者的內(nèi)心希望國家和平,人民群眾可以團結(jié)起來,沒有斗爭。

          百年孤獨讀后感5

            這個周末沒有回家,待在學?磿瞻鸭游鱽啞ゑR爾克斯最富盛名的一本書——《百年孤獨》看完了?磿拈_始就對這本書的名字產(chǎn)生了很濃的興趣,百年的孤獨,而人的一生不過百年。

            書里主要講述的是一個家族的故事——布恩地亞家族,一個小鎮(zhèn)的故事——馬貢多鎮(zhèn)。布恩蒂亞是一個很大的家族,從第一代到第七代,而家族人之間的關系卻混亂不已,看書的時候我的心不止一次的感到羞恥和冰冷,無論是父母、夫妻、兄弟還是姐妹之間都沒有感情(有也只是欲望),所以人人孤獨終老。

            你不斷地為書中的人嘆息,為他們的愚昧無知,冷漠自私和那讓人恐懼的欲望。其實他們之中也不乏聰明、有創(chuàng)造力(雖然有時很荒誕)并且無比執(zhí)著的人,可最終還是以失敗告終。有的人是在半路上迷了路,不記得也不想回來了,有的是對自己所追求的并不信任,半路放棄。

            書中有很多魔幻的情節(jié),作者在想象力天馬行空的時候,還能對家庭瑣事娓娓道來,把握不同年齡層次,不同角色的性格,書中寫了家族中的很多代人,而且后幾代幾乎都是以祖輩的名字命名的,但作者沒能讓我們在看書的時候搞混人物。在作者創(chuàng)造的這個光怪陸離的世界似乎沒有“干凈的愛”和“完美的人”,甚至是丑陋無比的,他就這樣把人性最壞的一面赤裸裸地呈現(xiàn)在你面前,讓我這個在二十一世紀看慣童話和美好結(jié)局的人一時有點難以接受,讓我在看到最后結(jié)局的時候冒出了現(xiàn)在很流行的一句話:“噢,這就是個活生生的悲!”

            的確,這個家族(甚至于這個小鎮(zhèn))沒有一個人的結(jié)局是好的。當然,大家都說這是拉丁美洲歷史的縮影,被新世界隔離在外,最后消失在這個世界了。大的歷史背景我并不看重,我更為看重的是書中人性的刻畫。我想再過幾年后人生閱歷豐富后來看這本書應該會有更深的感觸吧,希望能走好自己的路,就算迷了路也還能記得回家的路。

          百年孤獨讀后感6

            那一年我十八歲,或許是在某個炎熱的午后、無精打采的游走在書架之間,漫無目的得與她巧合相遇,從而發(fā)現(xiàn)了這本在這之后改變了我讀書習慣的書。

            人生而孤獨。從呱呱墜地到抱憾而終,沒有人能陪你走過全部的旅程。在孤獨中分享孤獨,感受孤獨,回歸孤獨。烏爾蘇拉積極融入生活,奧雷里亞諾上校不斷反復熔鑄小金魚,阿瑪蘭妲織了又拆,拆了又織不停做壽衣,庇拉爾·特爾內(nèi)拉在與不同男人的糾纏中麻醉自己……布恩迪亞家族的每一個成員就這樣無休止地在孤獨中掙扎,既想逃脫,又想保持這種孤獨的姿態(tài)。如同克爾愷郭爾所說:“當恐懼害怕他自己時,他就同恐懼對象保持著一種詭譎地關系。他的目光就再也離不開這個對象,而且,他也不愿意離開,因為,當某一個人想把目光從那個對象上挪開時,他就會感到后悔……”正所謂:“百年孤獨”。

            或許越好的書越值得反復閱讀。初讀這本書有些枯燥,完全雷同的姓名,無數(shù)的倒敘、插敘讓我倍感頭疼。好幾次已經(jīng)讀至一半,又翻到第一頁重新再讀。第n遍的時候,當我將情節(jié)全部理順,我上網(wǎng)查閱了相關資料,對《百年孤獨》所處的時代背景和作者的身世進行了了解,于是,我被深深地震憾了。

            一部繁雜龐大的百年家族史,一部脈絡清晰的地方興衰史。在時間的洪流中,個人在大背景的起伏中顯得那樣無力。羸弱嬌小的被奪去生命,孤獨執(zhí)著著的留下悲傷的痕跡。無端去世的雷梅黛絲的蘿莉像被作為祖母的形象保存,到最后仍然在咬手指的雷貝卡執(zhí)著的不肯死去。經(jīng)歷奪走3000人生命騷亂的阿卡迪奧得不到任何人的相信。他們都是人群的異子,孤獨的極端。

            人與人之間并不是一旦遇到悲涼的心境就需要有人出來安慰,因為你體會不到他的孤獨,你那善意的勸解反而更加刺痛他孤獨的感傷,使他倍感孤獨,適宜的離開也 是一種默默的關懷。也許他需要一首悲傷的樂曲,也許他需要一段文字,他需要的無非就是將他的孤獨表達出來的藝術,而這期間只有他自己明白。

          百年孤獨讀后感7

            到此刻為止,算是從頭到尾讀了一遍,不過依舊做不到很清楚,好歹是個大眾評價極其高的名著,總該需要留給自己一點此刻的感受方好。

            也是因為機緣吧,前幾天看德川家康的空隙間隨意翻找,找到這本書,不是有人說什么一輩子只讀一本書還是書架上只放一本書,不管他是怎么說的吧,我也懶得去查,不就是一個人說的話嘛,沒必要讓我如此執(zhí)著!就是這本百年孤獨了。既然有緣,我也接受,這本書起初其實并不令我喜歡,沒什么感覺,人名字老長,感覺遠古開荒一樣,直到快到中程時方進入狀態(tài),才知道他寫了個啥,這老馬也怪有意思的!

            總體感受是這個人真的如同哪個書友說的,真的是被閃電劈到了才能如此文思如泉涌,不,不是泉涌,是洪流奔涌!他的形容詞用法,比喻,比擬,通感等等大量描述方法,讓人看的眼花繚亂,酣暢淋漓!他通過這種方式把普通人難以描述的東西給你描述的真實立體,栩栩如生,似乎我感覺這個世上沒有什么事物,感覺是他不能給你描述出來的,當然我可能我讀書少!也有別的比這牛逼的?

            對于什么百年,孤獨啥的評價,書友們一針見血,長篇大論得多了去了,我沒那個才能,也就懶得說這個了!說點別的感覺,讀這本書,在這里讀,最好的就是有這么多書友,大家都相互幫助,扶持,解惑,真的蠻有意思!大家都在讀,有讀的快的,信手寫下自己的感悟和想法。后來讀者看到了去回答,討論,他們又會看見了反過來回答,討論!這是我自己的實體書所不能達到的效果,進益收獲良多,在此感謝書友們!

            本來個人的看書速度很快的,沒想到這么一本書讀的如此之慢,只是因為駐足查看書友們的`評論,并對感興趣的加上自己的一點淺見,和他們互動一下,哈哈,有趣!

          百年孤獨讀后感8

            孤獨的力量是可怕的。書中描寫的布恩迪亞家族七代人都在孤獨中死去,他們的經(jīng)歷大致是相同的,在馬孔多這一片土地上,沒有進步,沒有創(chuàng)新,每天重復上演同樣的劇情,生活在那里的居民注定是不快樂的。政客們的虛偽,統(tǒng)治者們的殘忍,民眾的盲從和愚昧,拉丁美洲的歷史是不斷重復著的怪圈,不是前進,而是徘徊。荷塞·阿卡迪奧·布恩迪亞與妻子烏蘇拉以非凡的膽識和開放的精神,開創(chuàng)了馬孔多的繁榮。因為馬孔多隱沒在寬廣的沼澤地中,與世隔絕。他決心要開辟一條道路,把馬孔多與外界的偉大發(fā)明連接起來,他曾向妻子抱怨說道:“世界上正在發(fā)生不可思議的事情,咱們旁邊,就在河對岸,已有許多各式各樣神奇的機器,可咱們?nèi)栽谶@兒像蠢驢一樣地過日子。”可惜的是,他卻被家人綁在一顆大樹上,幾十年后才在那棵樹上死去。荷塞死去了,連同馬孔多的文明。之后的幾代人,也重復上演著同樣的悲劇,導致馬孔多狹隘、落后、保守直至沒落,到最后整個馬孔多就被一陣來歷不明的風刮走了,從地球上消失了。

            讀這本書的時候心情是壓抑的,因為整本書幾乎沒有向上的積極氣息,有的只是孤獨和頹廢。才發(fā)現(xiàn)自己是這么地害怕孤獨,討厭孤獨。我們每天都生活再一個日新月異的世界里,科技發(fā)達,文明進步,我們馬不停蹄地向前奔跑。于是我們開始反思,是不是節(jié)奏太快了?是不是步伐太倉促了?是不是該停下來,尋覓一份安靜,讓心靈歇歇腳?可是只有停下來才會發(fā)現(xiàn),原來我們不停地往前趕才是我們想要的,我們只有不停地創(chuàng)新,不斷地進步,我們才會快樂。

          百年孤獨讀后感9

            家族的長子是何塞·阿爾卡蒂奧,這個固執(zhí)任性的孩子獨自一人離鄉(xiāng)多年,后返家鄉(xiāng),卻又執(zhí)意迎娶妹妹麗貝卡。最后離家而居,終未團聚。

            奧里亞諾·布恩迪亞上校和他的兄弟毫無相通之處,就像是兩個染色體不同的物種。他繼承了家族的傳統(tǒng),專注,堅持,有著狂熱的追求精神與堅不可摧的意志。他參加過內(nèi)戰(zhàn),有卓越的功勛。但結(jié)局,卻是緊鎖門窗, 與世隔絕,不停的將被自己融化的小金魚煉成另一條小金魚。

            阿瑪蘭妲是第一代兄弟的妹妹,另一位是麗貝卡。阿瑪蘭妲愛上了不愛自己的男人,害死了自己不恨的姐妹,逼死了深愛自己的愛人。她悔恨終身,燒傷胳膊,企圖在緊緊殘繞的黑紗布里掙扎著活下去,再未嫁人。后來 ,她把自己終日關在房中縫制殮衣,縫了拆,拆了縫,直至生命的最后一刻。

            麗貝卡是誤打誤撞進入這個家庭的,她面容陽光,內(nèi)心卻似布滿苔蘚般潮濕。她愛上了姐姐中意的音樂家,音樂家也為她沉迷。那陣子她似雪花飄舞,喜不自禁。被姐姐從中阻撓萬般不得,心灰意冷,雪花揮發(fā),寒氣逼 人。后嫁給何塞·阿爾卡蒂奧,再未出門,直至尸骨腐爛,仍孑然一身。

            出生就被一群螞蟻吃掉。而當奧雷里亞諾·布恩迪亞看到被螞蟻吃的只剩下一小塊皮的兒子時,他終于破譯出了梅爾基亞德斯的手稿。

            “家族中的第一個人將被綁在樹上,家族中的最后一個人正被螞蟻吃掉!痹瓉,這手稿記載的正是布恩迪亞家族的歷史。

            在他譯完最后一章的瞬間,一場突如其來的颶風把整個兒馬孔多鎮(zhèn)從地球上刮走,從此這個村鎮(zhèn)就永遠地消失了。

          百年孤獨讀后感10

            以很快的速度看完了《百年孤獨》,印象最大的不是所謂的魔幻現(xiàn)實主義手法,而是近一百年來布恩迪亞家族里那一種流傳已久的孤獨感。這種孤獨感雖然在最后的那場颶風中消散了,可是,這種孤獨感不是因也不會因為墨爾基阿德斯的預言或許是詛咒而消散,這種孤獨感是發(fā)自內(nèi)心的。

            家族里的每個人在成熟之前都像烏蘇拉說的那樣很乖,可在胡子長出來之后就像變了一個人一樣。這種變革,我認為大概是他們自己的生命到了與自己的孩提時代告別的時候就突然迷惘了。這種迷惘,來源于自己與環(huán)境與生命的關系。突然發(fā)現(xiàn)自己的生命在這樣一個環(huán)境下沒有了方向,在建立馬貢多之后,霍塞阿卡迪奧布恩迪亞率領著他的朋友們?nèi)ふ彝饷娴氖澜纾级鞯蟻喩闲0l(fā)動的那三十二場不成氣候的戰(zhàn)爭其實是為了一種高傲,奧雷良諾第二先前的花天酒地難道不是一種空虛嗎,連這個家的主心骨烏蘇拉,誰能說他的內(nèi)心不也是孤獨的嗎?每個人的孤獨,導致最后的心理畸形,也就演變成了命運的畸形。

            人是應該自經(jīng)歷某些磨難,經(jīng)歷某些事情,或者是在無風無浪的生活中悟出一種態(tài)度,這一種態(tài)度可以使我們不孤獨,也許身邊沒有多少人,可不會讓我們?yōu)橐晃兜墓掳寥グl(fā)動戰(zhàn)爭,在失敗后把自己鎖在房子里作小金魚。不會讓我們沒有勇氣去追求自己的愛情。其實每個人都有書中的那些人孤獨的趨勢,都可以找到自己的影子,可要不要那樣的活著,像布恩迪亞家族的那些人無病而老死?答案肯定是不要的,我們的生活是現(xiàn)實的,有時候想得太多,會導致這種孤獨的迷惘。

            孤獨讓自己把自己鎖起來,自己把自己鎖起來又增加了孤獨感,烏蘇拉不會明白,他想把自己的子孫培養(yǎng)成教皇的想法的關鍵不在于看住他,而是在于教育那種溫暖,家庭的溫暖,生活的美好向往,自己的人生仍是空白,可以在這張白卷上寫下輝煌。這樣,孤獨不會持續(xù)一百年。

          百年孤獨讀后感11

            花了一天的時間看完了的316面的名著,其實我是頗感自豪的,百年孤獨讀后感。最早聽說百年孤獨的是在語文教材——顯然,已經(jīng)忘了教材里面講的是哪一片段了,不過根據(jù)原著我著實想不清有哪個片段值得放進中學生教材的——倒是孩子們啟蒙的故事能放進小學里。小說講的是馬貢多以及起主導的一個家族百年來的興衰。

            其中人物未及紅樓夢多,但是由于**關系著實不少(第七代那個長著尾巴的孩子就是近親結(jié)婚的杯具呀),以致鬧得有點復雜。但是能在如此**中把每個人物都點到而且又足以讓讀者了解他們的性格特長,同時還能使小說敘事依舊清晰流暢,不得不佩服!除了亂,小說還給人異常的感覺便是:好多牛人呀!男性中熱衷于探索與發(fā)明的、熱衷于戰(zhàn)爭以求自安的、熱衷于研習書籍的。當然也有**的好財?shù)。女性中更不乏佼佼者,操勞百年的第一代祖母,特立獨行的美人(升天也算是),和情夫供養(yǎng)原配至死的情人。各大人物不論在榜樣還是借鑒都有足夠大的影響!據(jù)說小說寫的其實是拉丁美洲的命運——慚愧,歷史蠻差。

            只是覺得小說的人物蠻值得研究研究,畢竟那么一個風云世家不是蓋的。我看的是黃錦炎譯本,教材選的貌似也是此譯本,看著蠻符合口味的。還發(fā)現(xiàn)了另外一樁趣事。百年孤獨寫于1967年,82年作者拿了諾貝爾獎,而90年由于親眼目睹盜版問題,作者曾動怒:死后150年都不授權(quán)中國出版其作品,包括百年孤獨。直至20xx年4月20日新經(jīng)典拿到其中文版權(quán)。6月才有正式授權(quán)版的百年孤獨。這意味著,此前的所有譯本都是沒有中文版權(quán)滴!

          百年孤獨讀后感12

            時間在故事里看著總是快的,但是轉(zhuǎn)眼百年多的滄海桑田,從初代的勤奮耕耘到末代的荒涼頹敗,真讓人有種難以言明的感慨。發(fā)散一下,覺得兒女的教育還是非常重要的。像烏蘇娜瞎了之后想起來的那些,她眼中真正勇敢的人其實是雷貝卡,而她自己心愛的子孫們沒有一個擁有她所希望他們擁有的勇敢勤奮的美德。連小說前期的視點主角、前期我最喜歡的奧雷連諾上校也木有。

            這個故事通篇看下來除了感慨家族的沒落之外并沒有特別深的感觸——關于ZF和商人對當?shù)厝嗣裨斐傻膫Τ狻鳛闁|半球的人,對西半球南邊那個太過遙遠的拉丁美洲真是知之甚少,真如小說后面附錄里所說具有如此深的歷史意義的話,也許布恩蒂亞家族就代表了最原始、最蓬勃、簡單又有開拓精神的拉丁原住民?然后后來的ZF和香蕉公司就像侵略者,侵略了這塊土地,在得不到利益的時候就果斷抽身而去只剩下破敗的小鎮(zhèn)了。

            而最后馬孔多整個的消失,大概就是要改掉原始的社會風氣?

            故事里印象最深的3個人:梅爾加德斯、烏蘇娜和菲蘭達。雖然最后一個我對她實在十分討厭,但是依然覺得這個人的個性塑造得合情合理且十分鮮明。烏蘇娜代表了這個家族的興,也代表了這個小鎮(zhèn)的興,她的勤奮和樸實為這個家庭創(chuàng)造出一片美好的天地,而菲蘭達代表了亡,扼殺了人性,拒絕接受新事物,迷信又保守,即使布恩蒂亞家因為歷史的原因早已積累下衰敗的因子,她卻也是壓倒駱駝的最后一根稻草。梅爾加德斯則是代表了局外人,似乎是一個“先知”的角色,他帶來了新的科技,知道故事的一切發(fā)展,他更像是一種力量而非真實的存在。

          百年孤獨讀后感13

            加西亞·馬爾克斯以小說作品創(chuàng)建了一個自己的世界,一個濃縮的宇宙,其中喧囂紛亂卻又生動可信的現(xiàn)實,映射了一片大陸及其人民的富足與貧困。

            南美作家馬爾克斯在《百年孤獨》中,留下了一個又一個未解的謎題。它們似乎沒有答案,卻又可以用二字來解答:宿命。

            重復的名字,相仿的性格、吻合的經(jīng)歷,時間推動這個家族的巨輪旋轉(zhuǎn)不止。布恩迪亞家男人的心里沒有看不穿的秘密,這個家族的歷史不過是一系列無可改變的重復。

            數(shù)字,再精確不過的數(shù)字,是整部小說的特征,精確似乎有悖于現(xiàn)實魔幻小說的宗旨,但確實給予了做夠的震撼感。那種現(xiàn)實的存在與魔力的碰撞發(fā)出的陣陣清鳴,如同古寺中鐘聲。

            這里不需要更多的人物。自始至終,百年家族有無數(shù)人出生,又有無數(shù)人死亡,可自始至終,又似乎只有兩個人的存在,阿爾卡帝奧,奧雷里亞諾,兩個自始至終的精神體,可以跨越時間與空間,無數(shù)次從馬孔多的家門中走出,又無數(shù)次會回到那個破敗而巨大的建筑,找到零星的家味道。

            這里的居民不知時間的流逝,就似那場令人窒息的花雨。無論多久,奧雷里亞諾上校在他的房間里融煉小金魚,鑄好,再熔掉,再鑄好。于是技藝變成了信仰。

            但,他們懂得友情,一句“老兄”承載多少奔涌的力量,即便是死囚與軍官。被刺死的人的鬼魂,在兇手的彌留歲月中一直陪伴。甚至在討論“在陰間辦斗雞場”的事。這也許是笑話,但那從心底流露出來的友情,令人不禁動容。超脫生死,在這個世界友情不滅。

            戰(zhàn)爭,災難,魔法,紙牌,預言,輪回。

            是的,這也許是一場大夢,百年沉醉不復醒,醒后,看見的仍是那個滿目瘡痍卻充斥激蕩著生命的美洲。這是一部洲際的作品,所以撕開書頁,我們看那片土地上瘋狂搏動的心臟。讓戰(zhàn)火燒遍所有雨林,拓出五十個不滅的城池。

          百年孤獨讀后感14

            在高中的時候就接觸到《百年孤獨》這本書里面的一個章節(jié),當時泛讀了一遍,并沒有覺得有什么特別的。四年后,經(jīng)歷了一些世事兒,越發(fā)喜歡這本書了,就覺得這個書名都那么富有哲理。完整的看完這本書是在大三參加夏令營的那個暑假里。

            重復的名字,不同的孤獨演繹出一場波瀾壯闊的孤獨史,更準確的說折射出民族的辛酸史。一百年的歲月,7代人的故事在馬貢多重復更迭,到最后卻沒有留下半點痕跡。

            拉丁美洲民族擺脫不了歷史因襲的圓周率,走了一圈,又回到了起點。就像中國近代一樣,充滿了心酸血淚。但有些不同的是,中國近代的的國民是麻木,是魯迅筆下的看客;而拉丁美洲國民是孤獨,一個人把自己束縛在自己的世界里,任其自生自滅也不愿意相互交流。中國麻木的國民似乎還可以找到一群“志同道合”的人,當侵略者的屠刀舉行同胞的時候,有的還可以不約而同的爆發(fā)出笑聲。

            布恩迪亞家族他們臉上那種一望便知的特有的孤獨神情是那個時代民族的符號,馬爾克斯入木三分刻畫出時代的悲哀。在這場波瀾壯闊恢弘的史詩中,你仿佛能夠身臨其境的感受到他們的孤獨,仿佛你就生活在馬貢多小鎮(zhèn)上,目睹了一切事物的發(fā)生。我們急切的想探知羊皮卷的秘密,就當羊皮卷破解時,我們呼吸急促,揭露謎底的那一刻總是動人心弦。然而,當羊皮卷什么的面紗被揭開之時,布恩迪亞家族最后一代人被拖進了蟻穴,馬貢多也在沙暴中消亡。

            在我看過的作品中,沒有哪一本給我如此的震撼!栋倌旯陋殹纷屛疑羁痰捏w會到孤獨的本質(zhì)含義,跟讓我看到了拉丁美洲悲催歷史的根源。一場心靈的旅行讓我與現(xiàn)實脫開又回歸現(xiàn)實,審視著這個世界。現(xiàn)代人的孤獨感有來自與何處?人類越來越了解外太空,卻不知道自己的鄰居是誰。人類在喧囂中恣意暢歡,卻在也是人靜時不覺得感到空虛。科技帶給了我們財富,也帶給我們孤獨。

            人類何時會逃脫孤獨的枷鎖呢?或許科技的發(fā)展,人類用于不會了。只會越陷越深了。

          百年孤獨讀后感15

            我是在一個下午讀完這本書的,仿若已經(jīng)經(jīng)歷了漫長的孤獨歲月,恍惚間仿佛已經(jīng)穿越了一生的時光,經(jīng)歷了那一場又一場的或痛苦或波折或感悟的“鬧劇”。

            我不知道我是否讀懂了它,或者說我不知道我從中深深感觸到的那些所謂的情感,是否是作者真正想傳達的情感,也許我需要再重新回味細品它一遍,到那時候,肯定又會有另一番別樣的感觸了吧。

            但就這第一次的淺顯閱讀,我對“孤獨”的理解好像有些不同以往了……

            也許,孤獨會教會我們好多東西,指引人們閱讀、思考、在不甚艱難的人生里獨自堅持,教會人們適應時間的漫長亦或者是短暫,把握每個人的命運。

            《百年孤獨》中的孤獨能夠如此透徹心扉,在我看來,是因為它向我們娓娓道來了如何沉悶地活著。

            在這個比《紅樓夢》還要繁復、難記的家族體系中,“活著”是所有情節(jié)發(fā)生的唯一前提。為了尋找活著的方式,為了尋找活著的意義……為了所謂的活著,一個生活在地球角落里的百年家族陷入了無限的疲憊與孤獨之中,在茫茫歲月中上下求索,忙忙碌碌……

            但是,我并不覺得它是一個悲劇,我相信,雖然經(jīng)歷過這數(shù)不盡的無論是種種情愛的糾纏折磨,還是夢想追尋的茫然,又或者是繁雜錯亂的現(xiàn)實,但是,布恩迪亞家族的每一個成員,都在這個過程中找到了自己的東西,他們看透了這個世界,并且活下去,甚至死去。

            他們遠離了故鄉(xiāng),遠離了熟悉的一切,遠離了常規(guī),選擇了一條別具一格的屬于自己的生存之路。他們在路途中探索生命,享受孤獨,經(jīng)歷夢境一樣玄妙的人生……我相信,他們沒有一個人會后悔當初的選擇。

            他們的孤獨,令我仰慕,令我欽佩。

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