課外名著讀后感
認真讀完一本著作后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，何不寫一篇讀后感記錄下呢？那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？以下是小編收集整理的課外名著讀后感，希望能夠幫助到大家。
課外名著讀后感1
最近我讀了一本關(guān)于傳統(tǒng)文化的書籍，里面有一個名叫《臥冰求鯉》的故事，讓我深深感受到：善待，是世間最美的品德；寬容，是世間最美的情操；孝順，是世間最美的語言。
《臥冰求鯉》講述的是：王祥生母早喪，繼母朱氏多次在他父親面前說他壞話，使他失去父愛。后來，繼母患病，他衣不解帶伺候。繼母想吃活鯉魚，雖然那時天寒地凍，但是為了滿足繼母的心愿，他毅然解開衣服臥在冰上，最終冰慢慢的化了，躍出兩條鯉魚。繼母吃了鯉魚后，病慢慢的好了，最終他們的家庭關(guān)系變得十分融洽。這個故事告訴我們：要以孝為先、以德為重，我們要孝敬父母。
說到孝敬父母，有一則新聞卻深深地刺痛了人們的心。最近一名“80”后留學(xué)生汪某與前來接機的母親顧某發(fā)生激烈爭執(zhí)。爭執(zhí)時，汪某從日本帶回的托運行李中拔出水果刀，向母親連刺數(shù)刀。原因竟是因?qū)W費問題發(fā)生爭執(zhí)。兒子的刀不僅刺傷了顧女士的身體，更加刺痛了她的心。為了討要金錢，兒子竟然不顧恩情拔刀刺母。這種金錢至上，孝義都到哪去了？不念父母的養(yǎng)育之恩，雖然他學(xué)歷上早已是研究生，但在孝敬父母這方面的學(xué)分遠遠不及格。它給人們敲醒了警鐘，必須端正自己的價值觀，發(fā)揚孝敬父母的傳統(tǒng)美德。
不過，我相信孝順的人還是多數(shù)的——《陽西孝女照顧患病養(yǎng)父》女孩鄭小淇9歲時養(yǎng)父患病不能自理，她為報養(yǎng)育恩，婉拒生父母上門認親、毅然扛起照顧養(yǎng)父責(zé)任，邊上學(xué)邊照顧患病養(yǎng)父已達2年，其堅強、孝順的優(yōu)秀品質(zhì)令人欽佩。她以最為樸素的方式踐行著“知恩圖報”的傳統(tǒng)美德，彰顯孝義品德。
在中國傳統(tǒng)文化中，孝是道德基礎(chǔ)，是中華倫理體系的前提�！把蛴泄蛉橹�，鴉有反哺之義”、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”這些本是全社會共有的道德準則。但現(xiàn)今的中國，很多人追求功利性趨向，傳統(tǒng)文化已出現(xiàn)明顯斷層，所以我們更應(yīng)該要大力倡導(dǎo)孝敬父母的思想。
其實孝敬父母很簡單，每個人都可以做到。作為未成年子女，我們可以在生活上多體貼、關(guān)心父母。平日里給工作一天的父母端杯水、捶捶背、說句貼心的話、做點力所能及的.家務(wù)；節(jié)日里給慈愛的父母送個手工制作的禮物，說些贊美他們的話。遇到問題時虛心跟父母請教；意見分歧時善于跟父母溝通；收獲成功時主動和父母分享。孝敬父母應(yīng)該從現(xiàn)在做起，從小事做起。
常言道“百善孝為先”，“孝”是中國人最樸素的行為規(guī)范�！吧啤笔侵袊俗罨镜牡赖禄A(chǔ)，知孝行善之人最值得尊重。讓我們一起來學(xué)習(xí)王祥，做個孝敬父母的人！
課外名著讀后感2
責(zé)任感是諸葛孔明“鞠躬盡瘁，死而后已”寫就的《出師表》，責(zé)任感是孔繁森離家別母血灑高原樹立的公仆風(fēng)暴，責(zé)任感是貝多芬挑戰(zhàn)人生超越自我譜寫的《命運交響曲》。
現(xiàn)在有很多與我同齡的孩子都會說人生最苦的事是貧、失意、老、死。我認為并不是，正如梁啟超先生在《最苦與最樂》中提到：人生最苦的事，莫苦于身上背著一種未來的責(zé)任。那么人生中最快樂的呢？也許與我同齡的孩子會認為是有很多錢，不用寫字，不用上課，有手機、電腦玩。然而我認為，這僅僅是人生中次要的快樂，真正的快樂，便是那責(zé)任完了，也正如《最苦與最樂》中提到的“如釋重負”與“心上一塊石頭落了地”。在如今的生活中，每位家長都將自己的兒女視為掌上明珠，握在手里怕碎了，含在嘴里怕化了；無論出了何等之事，家長都一并包辦，不肯讓自己的兒女受一點兒苦，久而久之，我們對“責(zé)任”這個詞已視為浮云，如今你用“責(zé)任”一詞去與他們說話，他們也許都會用拳頭與你說“責(zé)任’。正因為他們不懂何為責(zé)任，不懂這是關(guān)于他自己、他人，乃至社會與國家的責(zé)怪，正因為不懂何為責(zé)任，才導(dǎo)致了現(xiàn)在的“校園暴力”。
也有人以欲望得到滿足為人生快事。有些人則以清心寡欲為快樂，把欲望作為快樂為前提的人，就會窮奢極欲，挖空心思，不折手段地去滿足自己的欲望，這種人實際上活得太累了。因為人的欲望是沒有滿足的時候。欲望越大，活得越累。反之將負完責(zé)任作為快樂的前提的人，就會處處快樂，時時快樂。人生要勇于負責(zé)，責(zé)任越大，快樂越大，盡了責(zé)任是最大的快樂，因為人們責(zé)任是可以完成的。責(zé)任越大，快樂也就越大。當(dāng)我們在完成責(zé)任的過程中時，心中的壓抑不知用何代替，到我們完成責(zé)任時，心中的那份興奮也是無與倫比的。責(zé)任可以使我們無法轉(zhuǎn)身，也可以使我們歡度余年，梁啟超先生在《最苦與最樂》中提到過很多具有強大說服力的句子，這是一篇議論文，選自《飲冰室合集》，梁啟超先生運用舉例、對比、引用等多種論證方法，論述了人們在面對責(zé)任時應(yīng)該是逃避還是承擔(dān)的問題，告訴我們未盡是人生最大的痛苦，盡責(zé)任是人生最大的快樂。為何我們會在中學(xué)學(xué)習(xí)這篇文章？我想，是為了培養(yǎng)我們新一代的負責(zé)任心理，讓我們明白負責(zé)與不負責(zé)的關(guān)系，讓我們將來才成為一個負責(zé)任的合格社會成員。讓我們現(xiàn)在成為一個負責(zé)任的青年，也許之前的我們不懂責(zé)任是什么。但是我相信學(xué)習(xí)了《最苦與最樂》后，我們會有所感悟，感悟人生中“最苦”與“最樂”，感悟責(zé)任與負責(zé)任的樂味。
愿我們所有的孩子都有這樣的心靈，責(zé)任從小就在那里成長。愿我們所有的人都把責(zé)任之心攜帶在人生道路上，讓人生散發(fā)出淡淡的，金子般的光輝。
課外名著讀后感3
我已經(jīng)是第二次看馬小跳玩數(shù)學(xué)了。楊紅櫻老師寫的馬小跳玩數(shù)學(xué)書很受我們小學(xué)生的喜愛。書中含有80個趣味數(shù)學(xué)故事，如“厲害的偵探”，最讓我著迷的是“奇妙的舞蹈隊形”里頭講了芭蕾舞隊要排練一個節(jié)目。一共分兩隊，它們分別是12人和11人，各要求排成6行，每行4人。夏林果不知該怎么排，結(jié)果是馬小跳和路曼曼幫她解決，也讓我明白了怎樣排。
我很喜歡這本書，因為它讓我懂了很多以前不懂的解題訣竅。如100米圍墻每隔5米栽1棵樹，我們經(jīng)常不想就把它得20棵，但兩端卻把它給忘了，所以栽的棵數(shù)要比段多1棵，就是21棵。
這本書讓我們玩中學(xué)，學(xué)中玩，不再無聊。這本書還讓我們懂得了生活中處處都是數(shù)學(xué)。
課外名著讀后感4
《高老頭》是法國作家巴爾扎克之筆，主要講述了一個富有的老頭是法國大革命時期起家的面粉商人，中年喪妻，他把自己所有的愛都傾注在兩個女兒身上，為了讓她們擠進上流社會，從小給她們良好的教育，且出嫁時給了她們每人80萬法郎的陪嫁，可他的兩個女兒生活放蕩他們在父親富有時，使出渾身解數(shù)，討好、孝敬父親，為的就是父親背后的那些骯臟的錢財。而當(dāng)她們的父親被她們無情的“榨干”了油水，她們就不管不問。當(dāng)高老頭去世的時候甚至沒有一個人過去探望過他，連葬禮的錢都不愿意出，只得讓兩位公寓里的貧窮大學(xué)生自掏腰包，草草了事。
“大革命時期，他趁荒災(zāi)搞囤積，大發(fā)了一筆橫財，為了讓兩個女兒嫁上一個好人家他給兩個女兒每人八十萬法郎，自己只留了一萬法郎�？墒�，不過兩年就把父親從自己家趕出來，可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓�！弊x到這時我的眼眶不禁泛紅，兩個女兒卑鄙的心理、虛偽的面孔、毫無人性的冰冷心腸痛斥的淚。她們難道忘了父親的養(yǎng)育之恩了嗎？她們難道忘了父親一天只吃幾片面包的入身影了嗎？高老頭把一切的心血都傾注在女兒身上——給她們找最優(yōu)秀的家庭教師，給她們找有教養(yǎng)的伴讀小姐……可到頭來姊妹倆卻這么對待自己親生父親簡直可惡！巴爾扎克用辛辣的筆把兩個女兒的卑鄙、虛偽、毫無人性揭露得
漓盡致，側(cè)面著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。
有多人走上社會，禁不起金錢和各種利益的威逼引誘而走上歧途，甘當(dāng)金錢和利益的奴隸，敲詐勒索，搶劫這些不都是為了錢嗎？可最后都有什么下場呢？不就是整天提心吊膽，東躲西藏，度日如年，最終都要進入黑暗的牢籠，遭到社會的輿論。
如今這個社會上金錢似乎成了萬能的東西，錢可以買到一切，真相，良心，都做了金錢的奴隸，買到的都只是表面的東西。但錢買不來人心，可憐的人們，都被金錢、名利沖昏了頭。人性早已泯滅，良心早己丟失……錢也不是萬惡之源，只有你過分的，貪婪的，自私的去使用它時，它才是萬惡之源。
我不禁從心底感嘆高老頭的悲慘遭遇。巴爾扎克以自己的生活體驗，通過細致描寫，入木三分地刻畫了資本主義社會里人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系，用鋒利的筆刻畫出了當(dāng)代法國巴黎——哪個興盛一時的社會背后隱藏著的許許多多的故事，它就是波旁王朝的縮影，就是資本階級的真實寫照。使人讀了以后，不禁掩卷沉思。
《高老頭》這本書使我真正了解到：擁有權(quán)力獲得利益只能帶來片刻的歡愉，不是永久。我們應(yīng)該學(xué)會主宰金錢而不是被金錢主宰。并且，在做每一件事前，都問問自己的良心，因為如果你一不小心出賣了他，那么良心的譴責(zé)將讓你得不到好下場。
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