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          培根讀后感

          時間:2020-12-27 15:20:20 讀后感 我要投稿

          培根讀后感

            認(rèn)真讀完一本名著后,大家心中一定有很多感想,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。你想好怎么寫讀后感了嗎?下面是小編為大家收集的培根讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

          培根讀后感

          培根讀后感1

            不久前,經(jīng)朋友推薦拜讀了著名學(xué)者何新先生翻譯的《培根人生論》,讀完之后頓覺收益非淺。《培根人生論》兼有散文、論文和隨筆的意義。它不僅文筆優(yōu)美而且論述精辟。用其敏銳的洞察力把復(fù)雜的人生問題用散文的體裁寫出來,一下讓原本枯燥無味的人生理論變得栩栩如生起來,而且寫得是如此生動有趣,這確是讓我的精神為之一振。

            在《培根人生論》優(yōu)美且充滿睿智的文字的感召下,我一口氣通讀了兩遍,仍覺意猶未盡,便十分想將其推薦給更多的朋友,正謂之'奇文共欣賞,疑義相與析。'但又不免猶豫,因為《培根人生論》這本書中也有些篇章存在著爭議。如《論韜晦》、《論野心》等篇章中敘述的做人之道,實際上是典型的市儈哲學(xué)!墩摰弁酢贰ⅰ墩撡F族》等篇幅中則旨在向君王介紹統(tǒng)治經(jīng)驗和權(quán)術(shù)。但畢竟小瑕難掩大瑜,《培根人生論》以一種優(yōu)美與莊嚴(yán)的韻律,以超人智慧的論述,給人以深刻的啟迪而廣為讀者所喜愛。因而,我認(rèn)為《培根人生論》的確是值得一讀的好書。

            在《培根人生論》之中有許多膾炙人口的篇章如《論讀書》、《論美》等,但我印象最深的卻是《論時機(jī)》。他在篇中說到'當(dāng)危險逼近時,善于抓住時機(jī)迎頭邀擊它要比猶豫躲閃更有利。因為猶豫的結(jié)果恰恰是錯過了克服它的機(jī)會。'

            人的一生很多事情是不可能用確定論來準(zhǔn)確描述的,但機(jī)遇確是成功的首要因素,就人生而言,一生中大的機(jī)遇可能十幾年、幾十年一遇。大的機(jī)遇是歷史和社會造成的,因此要想有所作為,一定要善于省時度勢,看清發(fā)展的大趨勢,有良好的洞察力去感知哪里有'金礦'。還有一種機(jī)遇是社會造成的,我國生活在六七十年代的人就沒有很好的機(jī)遇可以利用。機(jī)遇往往是突然地或不知不覺地出現(xiàn)的,有時甚至永遠(yuǎn)不為人所知、或只是在回首往事時才認(rèn)識到過去的那件事是個機(jī)遇,慶幸抓住了它或者后悔失去了它。

            善于抓住機(jī)遇的人應(yīng)該具有以下基本素質(zhì):第一,要隨時做好準(zhǔn)備,不要機(jī)遇來的時候臨時抱佛腳。不僅要盡可能的獲取各種各樣的廣搏的知識,還要盡可能鍛煉出很強的創(chuàng)新能力。我們要取得成功,關(guān)鍵是要有創(chuàng)新能力,而不是光有讀書能力。'如果時間已使事物腐敗,而人卻無智慧使之革新,那么其結(jié)局將只有毀滅'(《論革新》)。有些人非?炭,很愛學(xué)習(xí),但是遇到新問題總是一籌莫展,這就是創(chuàng)新能力不足。第二,要從小事做起,認(rèn)真地做好每一件事。道理很簡單,機(jī)遇總是突然地、不知不覺地出現(xiàn),有時你甚至一輩子也不知道哪個是機(jī)遇。第三,一旦出現(xiàn)機(jī)遇的時候,全力以赴,兢兢業(yè)業(yè)地抓住它。我國第一個乒乓球世界冠軍容國團(tuán)所說的'人生能有幾回搏!'就是很好的詮釋。第四,要鍛煉出敏銳的洞察力,善于在復(fù)雜的情況下發(fā)現(xiàn)機(jī)遇。許多學(xué)生念書時成績很好,但后來,有的人成就很多,有的人卻一事無成。關(guān)鍵在于面對新出現(xiàn)的復(fù)雜局面時,能否發(fā)現(xiàn)機(jī)遇。

          培根讀后感2

            不久前,經(jīng)朋友推薦拜讀了著名學(xué)者何新先生翻譯的《培根人生論》,讀完之后頓覺受益匪淺。《培根人生論》兼有散文、論文和隨筆的意義。它不僅文筆優(yōu)美而且論述精辟,用其敏銳的洞察力把復(fù)雜的人生問題用散文的體裁寫出來,一下讓原本枯燥無味的人生理論變得栩栩如生起來,而且寫得是如此生動有趣。在《培根人生論》之中有許多膾炙人口的篇章如《論讀書》、《論美》等,但我印象最深的卻是《論時機(jī)》。他在篇中說到“當(dāng)危險逼近時,善于抓住時機(jī)迎頭邀擊它要比猶豫躲閃更有利。因為猶豫的結(jié)果恰恰是錯過了克服它的機(jī)會。”

            人的一生很多事情是不可能用確定論來準(zhǔn)確描述的,但機(jī)遇確是成功的首要因素,就人生而言,一生中大的機(jī)遇可能十幾年、幾十年一遇。大的機(jī)遇是歷史和社會造成的,因此要想有所作為,一定要善于省時度勢,看清發(fā)展的大趨勢,有良好的洞察力去感知哪里有“金礦”。還有一種機(jī)遇是社會造成的,我國生活在六七十年代的人就沒有很好的機(jī)遇可以利用,機(jī)遇往往是突然地或不知不覺地出現(xiàn)的,有時甚至永遠(yuǎn)不為人所知、或只是在回首往事時才認(rèn)識到過去的那件事是個機(jī)遇,慶幸抓住了它或者后悔失去了它。

            善于抓住機(jī)遇的人應(yīng)該具有以下基本素質(zhì):第一,要隨時做好準(zhǔn)備,不要機(jī)遇來的時候臨時抱佛腳。不僅要盡可能的獲取各種各樣的廣搏的知識,還要盡可能鍛煉出很強的創(chuàng)新能力。我們要取得成功,關(guān)鍵是要有創(chuàng)新能力,而不是光有讀書能力。有些人非?炭啵軔蹖W(xué)習(xí),但是遇到新問題總是一籌莫展,這就是創(chuàng)新能力不足。第二,要從小事做起,認(rèn)真地做好每一件事。道理很簡單,機(jī)遇總是突然地、不知不覺地出現(xiàn),有時你甚至一輩子也不知道哪個是機(jī)遇。第三,一旦出現(xiàn)機(jī)遇的時候,全力以赴,兢兢業(yè)業(yè)地抓住它。第四,要鍛煉出敏銳的洞察力,善于在復(fù)雜的情況下發(fā)現(xiàn)機(jī)遇。許多學(xué)生念書時成績很好,但后來,有的人成就很多,有的人卻一事無成。關(guān)鍵在于面對新出現(xiàn)的復(fù)雜局面時,能否發(fā)現(xiàn)機(jī)遇。

            機(jī)遇難得,我們可以創(chuàng)造機(jī)遇嗎?答案是肯定的。當(dāng)然可以,但一定要要善于與人相處和交流。交流對一個人的成功很重要。英國作家蕭伯納說過,“兩個人交流思想和兩個人交換蘋果完全不一樣,交換蘋果,每個人手上只有一個蘋果,而交流思想,每個人同時有兩個思想!比绻蠹叶级眠@個道理,學(xué)會與人相處和交流,博采眾家之長,那么你就具備了得到機(jī)遇的一個非常好的素質(zhì)。還要注意一定要有良好的心理素質(zhì),這對創(chuàng)造機(jī)遇非常重要。一旦工作出現(xiàn)問題,要很快調(diào)整自己,去做那些容易取得成功的事情。

            這本書上所涉及到的人生道理對每一個人,尤其是對即將畢業(yè)走向社會的人都有很大的幫助,但愿每一個心中有夢想的青年,懂得抓住機(jī)遇,學(xué)會創(chuàng)造機(jī)遇,早日實現(xiàn)心中的夢!

          培根讀后感3

            《培根隨筆》分為《論求知》、《論美》、《論善》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆.可以說,《培根隨筆》中的隨筆篇篇都是精品,篇篇都值得我們一便又一便地閱讀、一便又一便地細(xì)細(xì)品味。

            而其中,我最喜歡的,就要數(shù)《論美》和《論友誼》兩篇.我覺得,人生中最不可缺少的就是友誼,所以,我特別將這篇《論友誼》讀了好幾遍,其中,我特別喜歡那句:“得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨者,沒有友情的社會將是一片沙漠,因此那種樂于孤獨的人不是屬于人而是屬于獸的.”這句話將“喜歡孤獨的人不是野獸便是神靈”和“一座城市如同一片曠野”這兩句諺語概括起來,而且十分之精湛,令人折服.然而他在《論友誼》中的另一句話也是我們所熟悉的:“如果你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁.”這句話將友誼的真正含義描寫了出來,而且使我們切身體會到,即使剛剛吵完架的朋友看到了這句話,也回不由自主地想對對方道歉,因為友誼對我們來說,真的是太重要了,然而培根又將友誼的真諦描寫的那么自然,無論是誰,都不會否認(rèn)這兩點。

            第二篇是《論美》,這一篇不得不說同樣是一篇佳作中的佳作.美到底是什么,其實沒人能真正說清.我想,對于大多數(shù)人來說,無論未來如何,但見到一個人的第一面一定是看看他(她)的外表如何而不是立馬探究他(她)的內(nèi)在.培根的想法應(yīng)該也是如此,但在他寫的《論美》中卻著重論述人應(yīng)該怎樣對待外在美和內(nèi)在美的問題.的確,世界上沒有一個人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有內(nèi)在的美才是永恒的美.美德重于美貌,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來,美才能真正發(fā)出光輝.文中有這樣一句話:“形體之美要勝于顏色之美,優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美.”不錯,形體是一個人的整體形象,體形;顏色指五官相貌,主要是臉部,是局部的;而行為之美,指舉手投足的動作神態(tài),是后天的,是內(nèi)在美的折射表現(xiàn),在三者中最高.事實上,在實際生活中,有很多人亦卻是如此――每天關(guān)注著自己形體和顏色之美,對于自己的內(nèi)在的美卻一點也不關(guān)心,就出現(xiàn)了很多很美麗的女生卻出口臟話連篇,讓人覺得很沒教養(yǎng),很不穩(wěn)重的情況了.正如培根所說:“美猶如盛夏的水果,是容易腐爛而難保持的.”

            古人云:讀萬卷書,行萬里路.培根能對世上的很多事情有自己獨特的看法,并寫下來讓后人們一代一代傳閱不是一朝一夕便可成的,也正所謂:冰凍三尺非一日之寒.我們?nèi)绻胍衽喔菢映蔀橐晃挥忻淖骷业脑?也要多讀、多練,讓自己的作品也成為作為人的一生中的“卷首語”。

          培根讀后感4

            最近,讀了《培根隨筆錄》(上海人民出版社出飯),真是愛不釋手。培根,是近代思想史上最優(yōu)秀的人之一。他的話常常被人們拿來當(dāng)作格言,比如有名的“知識就是力量”即是一例。他的這本《隨筆錄》充滿了閱世經(jīng)驗,閃爍著智慧之光。我是小學(xué)教師,書中一些論述與我常常思考的問題正好相合,這自然引起我特別的注意。

            培根寫道:“如果問:在人生中最重要的才能是什么?那么回答是:笫一、無所畏懼,笫二、無所畏懼,第三、還是無所畏懼!蔽矣X得,在我們小學(xué)教師身上,似乎缺少這種無所畏懼的精神。我們怕的東西太多,工作中好容易產(chǎn)生了一點新思想,比如一個教學(xué)改革方案,“怕”就來了,怕領(lǐng)導(dǎo)批評指責(zé),怕同行評頭品足,怕學(xué)生紀(jì)律不穩(wěn),怕家長議論紛紛,怕考試一塌糊涂?傊,怕出婁子。我們總是以為自己這也不行、那也不行。別人稱贊我們的“謙虛”,其實正是我們的自卑。教宵的現(xiàn)代化需要有勇氣的教育工作者,我們小學(xué)教師很應(yīng)該有一點勇氣。

            如果以為自己不行,便只好去迷信權(quán)威。《培根隨筆錄》中就有不少這方面的論述。我們小學(xué)教師有時就喜歡迷信別人、否定自己,常常心悅誠服地讓別人替我們?nèi)ニ枷搿K,我們小學(xué)教師很缺少點個性,有許多人,教了十幾年、二十幾年、或更長時間的書,竟沒有一點自己獨特的教學(xué)風(fēng)格,真有點枉做教師一場。而只有小學(xué)教師都發(fā)揮了主動性、創(chuàng)造性,才會有小學(xué)教育的現(xiàn)代化。

            缺少創(chuàng)新,就意味著因循守舊。正如培根所說:“既成的習(xí)慣,即使并不優(yōu)良,也會因習(xí)慣而使人適應(yīng)。而新事物,即使更優(yōu)良也會因不習(xí)慣而受到非議。”我們/j、學(xué)教師做工作似乎有點過于講究有根據(jù),對新事物不那么敏感,工作以不出“事”為上乘。這就使我們失去了最可寶貴的東西一思考和開拓創(chuàng)新。我們常常聽到這樣的議論:“現(xiàn)在的學(xué)生比過去的學(xué)生差遠(yuǎn)了!薄斑@些新教師哪象我們參加工作的時候!倍坏┒挤狭恕斑^去”的樣子,大家便相安無事了。

            蘇霍姆林斯基是一位頗有影響的蘇聯(lián)教育家。在我國,還沒有出現(xiàn)這樣的教育家。這其中的原因固然很多,但我們教師缺乏勇氣、自信和開拓創(chuàng)新不夠,實在是主觀方面的重要原因!

            教育改革,不能不硏究教師,而硏究教師就不能諱言我們自己的弱點。如果我們對教師的硏究取得重大學(xué)術(shù)成果,那么對我國教育事業(yè)的發(fā)展,無疑將產(chǎn)生積極的影響。

            《培根隨筆錄》盡管不是專門談教育的書,但對教育工作者卻極有幫助。我讀后就獲益不淺。如果我們小學(xué)教師能深刻認(rèn)識并加以克服自己的弱點,樹立起勇敢、自信、獨立思考和大膽開拓創(chuàng)新的品質(zhì),那么我們的小學(xué)教育就一定能充滿活力,欣欣向榮。

          培根讀后感5

            知道自己的天性很重要,如同知道自己手持何種武器一樣,是鐮刀最好就去收割稻子和麥子,如果你非要用鐮刀去打鐵,那么抱歉的.告訴你,有可能你的鐮刀會變成破鏟子。同樣,是錘子就應(yīng)該去打鐵,而你非用錘子去收割糧食,那只會砸住自己的腳。

            譬如,我們在工作中經(jīng)常會遇到一種情況,設(shè)定任務(wù)量。有些人喜歡慢工出細(xì)活,事情越慢越得手,喜歡手端一杯熱氣騰騰的卡布奇諾,享受成就帶來的快感;而有些人卻屬于大刀闊斧,喜歡大腕喝酒、大塊吃肉,恨不能一氣把所有工作做完,然后醒好一杯82年冰鎮(zhèn)拉菲,享受完成后的休閑時光。

            因此,給自己設(shè)定任務(wù)時,依照自己的天性選取是會事半功倍的。相反,如果選取不好,就會出現(xiàn)這樣的情形:“有的人因任務(wù)過大,他就會屢遭失敗,進(jìn)而心生氣餒;而有的人因任務(wù)過小,盡管屢屢得手卻感覺進(jìn)步不大。這完全取決于你是何種個性特質(zhì),有些人可能就適合日進(jìn)一步,如同戒酒從動不動就喝醉,到每餐只喝一小口,最后完全戒除。有些人則有決心和毅力一舉解放自己,瞬間掙斷磨胸的鎖鏈,解脫正在受罪的自己!

            針對天性中我們希望改良的一面,文中進(jìn)行了這樣的描述:“‘矯枉過正’這個古訓(xùn)很有道理,就是說要把天性像輥子一樣彎曲向相反的一面,以便它放開后能彈回來,從而達(dá)到矯直的目的。不過必須明白,我們所說的相反的一面,并不是彎向惡習(xí)的一面!

            良好習(xí)慣的養(yǎng)成,應(yīng)該注意的是——“一個人最好不要一鼓作氣地硬要讓自己養(yǎng)成一種習(xí)慣,而應(yīng)該有所間斷。因為雙方停戰(zhàn),一則有助于新生力量得到增援,出現(xiàn)旗開得勝的局面;二則一個人的做法不可能總是盡善盡美,一鼓作氣的情況下不僅會鍛煉自己的能力,還會鍛煉自己的錯誤,極易導(dǎo)致二者兼收并蓄的習(xí)慣。除了適時的間歇外,恐怕沒有任何辦法可以補救這種局面”。讀到這里,我想到這是否就是很多人減肥、戒煙失敗反彈的緣由。

            對于天性,我們不要試圖相信自己能戰(zhàn)勝天性,而是采取科學(xué)、操作性強的方法加以改良。因為天性能潛伏很長時間,一有機(jī)會,一有誘惑,它就會借機(jī)復(fù)活,就像《伊索寓言》中的貓變姑娘一樣,她嫻靜地坐在餐桌的一頭,可是只要有耗子從她面前跑過,她就會忍不住現(xiàn)出原形。因此,改良天性的方法可以選用這樣兩種方式:“一個人要么完全避開這種機(jī)會,要么跟它經(jīng)常接觸,讓自己慢慢對誘惑免疫。”

            總之,天性也是心中的一塊田地,要么生香卉,要么長野草。學(xué)習(xí)了解天性,改良駕馭天性,就是讓我們更好地了解掌握這塊田地,幫助我們灌溉前者,鏟除后者。

            讀經(jīng)典,增智慧。今天我們便是開始這項重要的工作,希望朋友們能從文中領(lǐng)悟一二。停車,走好!下回再見。

          培根讀后感6

            弗蘭西斯?培根,是英國十七世紀(jì)著名的思想家、政治家和經(jīng)驗主義哲學(xué)家,說起他的名字,大家都會想到他的《培根隨筆》。在這個暑假,我有幸拜讀了他的文章,從書中我看到了他對哲學(xué)的執(zhí)著、對政治的熱衷、對生活的熱愛、對理想的追求和對困難決不輕言放棄、自強不息的精神和態(tài)度。

            《培根隨筆》這本書分為《論求知》,《論美》,《論善》,《論真理》,《論健康》,《論家庭》,《論友誼》等多篇隨筆,語言簡潔,短短的一小篇就可以讓人受益匪淺。

            《培根隨筆》讀來給人一種享受,簡潔優(yōu)美的辭藻讓人忍不住讀完全文,讓每個讀過的青少年受益匪淺。這本書工有58篇隨筆,包括“論逆境”、“論善良”、“論自私”……很多都聯(lián)系到了我們的生活,與我們息息相關(guān)。所以它深受各國讀者歡迎,據(jù)說還有不少人曾受到這本書的熏陶。

            對于這本書我也有許多的感觸,畢竟這是我第一次認(rèn)真讀完一本書。

            其中,最讓我感慨的還是“論死亡”這篇隨筆。因為,我認(rèn)為這是最重要的。人如果沒了生命,那還談何友誼,談什么幸運、財富呢?因此,只有活著,才能實現(xiàn)你的愿望。然而,人活著并不是虛度年華,而應(yīng)該把握生命中的每一刻、一分、一秒都不可以錯過。人生在世就會得使你的生命有意義,所以要為自己的目標(biāo)、追求不懈努力,你要相信:勝利的曙光時刻在等待著你的凱旋。然而我還有另一種感悟他也是我慢慢品出來的。

            “采菊冬籬下,悠然見南山”,陶淵明悟出了人生的真義;“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,這是文天祥寧死不屈的浩然正氣;“享受人生,并且?guī)椭鷦e人享受人生”,這是茅于軾在晚年思考出的人生意義;“從今天開始,做一個幸福的人”,鄭海嘯明白了人生是有意思的……古今中外,很多人都感悟了人生,明白了人生,懂得了人生的真諦,這樣的例子不勝枚舉。

            而我們呢?真正明白了嗎?雖然很多人都很畏懼死,雖然這個字眼會讓我們的恐懼油然而生,可是如果你的人生已經(jīng)很充實、很美好了,“死”又算得上什么呢?你已經(jīng)不枉此生了,你會覺得人生好幸福。聾啞盲人海倫。凱勒,這是一個眾所皆知的大人物了,對待她,你抱什么樣的態(tài)度,心里應(yīng)該很敬佩吧,我想只要有一點點憐憫之心的人都會感動,甚至為她而哭泣。這樣一個殘疾人和我們這些正常人相比,我們當(dāng)然占了上風(fēng)了。那又畏懼什么呢?我們?yōu)槭裁淳筒蝗缢?照理說,我們有能力學(xué)得比更好。

            “人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”,生命掌握在自己手中,命運會因你而改變,人生會因你而絢麗多彩。所以,挑戰(zhàn)是必不可免的。生命本是一泓清泉,只有挑戰(zhàn)自我的人才能體味出它的浩蕩;生命就像一首優(yōu)美的歌曲,只有挑戰(zhàn)自我的人才能譜出優(yōu)美的旋律。

            所以要把握你的生命,努力奮斗,撒下汗水,不斷耕耘,為你的人生畫上一個圓滿的句號。

          培根讀后感7

            沒有華麗的詞藻,卻有說不盡的道理;沒有動人的抒情,卻有令人深思的魔力!杜喔S筆》為英國十七世紀(jì)著名思想家、政治家和經(jīng)驗主義哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所著。整本分為《論求知》、《論美》、《論善》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等五十八篇隨筆。每一篇都有一個論點,充滿睿智的語言,使讀者不禁為之贊嘆。

            培根時而站在世間紅塵之外,來闡明人們至今仍糾纏不清的俗事;時而站在普通人的內(nèi)心深處,來解釋人們被世間萬事所累的因與果。培根用其敏銳的洞察力將超出凡人的人生思考用散文的體裁寫出來,通讀全書之后,我充分體會到了他對哲學(xué)的執(zhí)著,對政治的熱衷,對生活的熱愛……

            《論時機(jī)》中說到"當(dāng)危險逼近時,善于抓住時機(jī)迎頭邀擊它要比猶豫躲閃更有利。因為猶豫的結(jié)果恰恰是錯過了克服它的機(jī)會。"僅僅一句話,讓我反反復(fù)復(fù)讀了好幾遍。回憶起成長的過程,有多少磨礪我、讓我成熟的機(jī)會卻都被我甩掉,要么請人幫忙,要么置之不理,從未鼓起勇氣去抓住時機(jī),去拼搏去努力一把。人的一生很多事情是不可能用確定論來準(zhǔn)確描述的,但機(jī)遇確是成功的首要因素,成功的一幕幕,哪一幕不是因為抓住了時機(jī)?《論時機(jī)》讓我懂得要時時做好準(zhǔn)備,準(zhǔn)備迎接困難,準(zhǔn)備抓住時機(jī),準(zhǔn)備面對成與敗。

            培根是一位經(jīng)歷了諸多磨難的貴族子弟,復(fù)雜多變的生活經(jīng)歷豐富了他的閱歷,隨之而來的,他的思想成熟,言論深邃,富含哲理。本文不僅僅給大家講述了一個又一個哲理,而且充分表達(dá)了他的論點,如:“求知可以作為消遣,可以作為裝飾,也可以增長才干!币痪湓,揭示了求知的不同作用,求知并不是百利而無一弊,要看每一個人求知的目的。再如;“:“讀書足以怡情,足以傅彩,足以長才。”還是簡簡單單的一句話,也同樣闡明了一個道理:一個好學(xué)深思的讀書人,往往是一個才情并茂,文采飛揚的人。而培根正是這樣的一個人,他的隨筆展現(xiàn)了他的文采,展現(xiàn)了他的人格,也展現(xiàn)了他的論點!墩撁馈分,培根沒有像其他人一樣,說外在美不重要,他站在中間的立場,外在美不是不重要,每一個人都應(yīng)該愛美,因為這是對自己的的尊重。可是內(nèi)在美才是真的美,外表的美不能代表什么。就是這樣,簡簡單單,告訴我們一個又一個值得深思的道理……

            一本好書可以使人明白一個道理,一本好書可以為人建造一條捷徑,一本好書甚至可以改變?nèi)艘簧拿\!如同培根所說:“讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辯”,《培根隨筆》就是這樣一本上進(jìn)的好書!

          培根讀后感8

            培根,是英國十七世紀(jì)著名的思想家、政治家和經(jīng)驗主義哲學(xué)家,說起他的名字,大家都會想到他的《培根隨筆》。在這個暑假,我有幸拜讀了他的文章,從書中我看到了他對哲學(xué)的執(zhí)著、對政治的熱衷、對生活的熱愛、對理想的追求和對困難決不輕言放下、自強不息的精神和態(tài)度。

            《培根隨筆》這本書分為《論求知》,《論美》,《論善》,《論真理》,《論健康》,《論家庭》,《論友誼》等多篇隨筆,語言簡潔,短短的一小篇就能夠讓人受益匪淺。

            《培根隨筆》讀來給人一種享受,簡潔優(yōu)美的辭藻讓人忍不住讀完全文,讓每個讀過的青少年受益匪淺。這本書工有58篇隨筆,包括“論逆境”、“論善良”、“論自私”……很多都聯(lián)系到了我們的生活,與我們息息相關(guān)。所以它深受各國讀者歡迎,據(jù)說還有不少人曾受到這本書的熏陶。

            對于這本書我也有許多的感觸,畢竟這是我第一次認(rèn)真讀完一本書。

            其中,最讓我感慨的還是“論死亡”這篇隨筆。因為,我認(rèn)為這是最重要的。人如果沒了生命,那還談何友誼,談什么幸運、財富呢?因此,只有活著,才能實現(xiàn)你的愿望。然而,人活著并不是虛度年華,而就應(yīng)把握生命中的每一刻、一分、一秒都不能夠錯過。人生在世就會得使你的生命有好處,所以要為自我的目標(biāo)、追求不懈努力,你要相信:勝利的曙光時刻在等待著你的凱旋。然而我還有另一種感悟他也是我慢慢品出來的。

            “采菊冬籬下,悠然見南山”,陶淵明悟出了人生的真義;“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,這是文天祥寧死不屈的浩然正氣;“享受人生,并且?guī)兔e人享受人生”,這是茅于軾在晚年思考出的人生好處;“從這天開始,做一個幸福的人”,鄭海嘯明白了人生是有意思的……古今中外,很多人都感悟了人生,明白了人生,懂得了人生的真諦,這樣的例子不勝枚舉。

            而我們呢?真正明白了嗎?雖然很多人都很畏懼死,雖然這個字眼會讓我們的恐懼油然而生,但是如果你的人生已經(jīng)很充實、很完美了,“死”又算得上什么呢?你已經(jīng)不枉此生了,你會覺得人生好幸福。聾啞盲人海倫。凱勒,這是一個眾所皆知的大人物了,對待她,你抱什么樣的態(tài)度,心里就應(yīng)很敬佩吧,我想只要有一點點憐憫之心的人都會感動,甚至為她而哭泣。這樣一個殘疾人和我們這些正常人相比,我們當(dāng)然占了上風(fēng)了。那又畏懼什么呢?我們?yōu)槭裁淳筒蝗缢?照理說,我們有潛力學(xué)得比更好。

            “人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”,生命掌握在自我手中,命運會因你而改變,人生會因你而絢麗多彩。所以,挑戰(zhàn)是必不可免的。生命本是一泓清泉,只有挑戰(zhàn)自我的人才能體味出它的浩蕩;生命就像一首優(yōu)美的歌曲,只有挑戰(zhàn)自我的人才能譜出優(yōu)美的旋律。

            所以要把握你的生命,努力奮斗,撒下汗水,不斷耕耘,為你的人生畫上一個圓滿的句號。

          培根讀后感9

            《培根隨筆》為英國著名政治家、思想家、和哲學(xué)家的弗蘭西斯培根所著!杜喔S筆》分為《論求知》、《論美》、《論善思想家》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。 在《論友誼》中,培根說道:“如果你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁!边@說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色,可以為我們的生活增添色彩。

            在《論求知》中,培根說道:“人的天性猶如野生的花草,求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽。”可見求知可以改變?nèi)说拿\,在我們的一生中是相當(dāng)重要的。

            在《論猜疑》中,培根說道:“當(dāng)你產(chǎn)生了猜疑時,你最好還是有所警惕,但又不要表露于外。 這樣,當(dāng)這種猜疑有道理時,你已經(jīng)預(yù)先作了準(zhǔn)備而不愛其害。當(dāng)這種猜測疑無道理時,你又可避免因此而誤會了好人?梢娫谌松胁乱桑侨说乃枷朐谧鰜y。

            在數(shù)十篇隨筆中,給我印象深刻的,是《論美》篇。這是一篇關(guān)于“美”之作,語言簡潔,內(nèi)涵土獨特,充滿哲理性!懊馈北旧硎莻很廣泛的問題,本文著重論述人應(yīng)該怎樣對待外在美和內(nèi)在美的人生觀問題。世界上沒有一個人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有內(nèi)在的美才是永恒的美。美德重于美貌,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來,美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話:“形體之美要勝于顏色之美,優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美!毙误w是一個人的整體形象,體形。顏色指五官相貌,主要是臉部,是局部的。而行為之美,指舉手投足的動作神態(tài),是后天的,是內(nèi)在美的折射表現(xiàn),在三者中最高。

            如今,有些人只注重外表的美麗,而忽略了內(nèi)在,他們雖然具有美貌,卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。所以一個打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。 因此,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來吧。只有這樣,每才會放射出真正的光輝。

            《論嫉妒》中,我也領(lǐng)會不少 彼此越了解,嫉妒心將占據(jù)越高。人可以允許一個陌生人的發(fā)跡,卻絕不能容下讓身邊人的種種上升的趨勢。一個循序漸進(jìn)地高升的人也不會招來嫉妒。因為這種人的提升被看作是正當(dāng)?shù)摹?/p>

            嫉妒在人的生涯中是畢竟的道路, 同情心總是醫(yī)治嫉妒的一味良藥。但有多少人能明白文中的道理呢.?

            讀完這書后,我忽然想起,人是沒有十全十美的,而且每個人的理想與信念不同,當(dāng)然,所追求的事物和追逐的夢想也各不相同,不可把自己的喜好強加在別人身上,也不能依照自己的喜好來評判他人。況且人是有兩面的嘛!應(yīng)多看看別人的優(yōu)點,吸取精華之處來彌補自己的不足,為將來漫漫人生路打下堅實的基礎(chǔ)。

            一本好書可以使人明白一個道理,一本好書可以為人建造一條捷徑,一本好書甚至可以改變?nèi)艘簧拿\!如同培根所說:“讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辯” ,不得不肯定,從某一方面來說,這是一本使人上進(jìn)的好書!

          培根讀后感10

            歌德說過“讀一本好書,就是和一個高尚的人說話”而《培根論人生》正是這樣的一本書。書中談?wù)摿巳松膬r值,它告訴我什么是真正的真善美,告訴我天性與修養(yǎng)的關(guān)系,嫉妒與猜測總是會毀掉人世間最美好的東西,其中《論真理》《論死亡》《論善良》是我最喜歡的。

            ‘什么是真理’當(dāng)年彼拉多提這個問題時是不指望得到答案的,因為他認(rèn)為世人多數(shù)心隨境變。

            真理分神學(xué)、哲學(xué)、實踐等。每個人對真理的認(rèn)識是不同的,甚至有些人根本不相信真理的存在,因為他們會認(rèn)為堅持一種信念就等于自帶一種枷鎖,會使思想和行為受到束縛,這就是有時候人們寧愿追隨詭言,也不會追求真理的原因。比如說‘有一天,人們?nèi)绻烟摌s心,虛妄的自我估計,各種異想天開的揣測都清除掉,許多人的內(nèi)心將會顯露出許多渺小、空虛、丑陋,以至于連自己都感到厭惡。

            對于世人來說,真理猶如珍珠,它要在陽光的照耀下才變得明亮。真理不是那種紅玉或者鉆石,需要借助搖曳不定的燭光而幻化出五彩繽紛的色彩。

            曾經(jīng)一個預(yù)言家說,基督返回人間的時刻,就是在大地上找不到誠實者的時刻---因為謊言就是請求上帝來執(zhí)行末日審判的喪鐘。對于虛偽和欺詐者們,這可是一個嚴(yán)肅的警告啊!

            就像是兒童畏懼黑暗一樣,由于人們聽信了太多鬼怪的傳說,人類對于死亡的恐懼也增大。

            其實,與其視死亡為恐怖,倒不如采取一種宗教性的虔誠,從而冷靜的看待死亡---將其視為人生必不可免的歸宿,以及對塵世罪孽的贖還。

            然而,人類的心靈并非真的如此軟弱,以至于不能抵御和克服對死亡的恐懼,---復(fù)仇之心可以壓倒死亡,愛情之心能夠藐視死亡,榮譽感可以使人現(xiàn)身死亡,哀痛之心可以使人奔赴死亡······而懦弱會使人在死亡尚未到來之前心靈就先死了。

            死亡無法征服那種偉大的靈魂。這種人,直到生命的最后一刻,也始終如一,不失其本色。

            而死亡還具有一種作用,它能夠消歇塵世的種種困擾,打開贊美和名譽的大門---那些生前受到妒恨的人,死后將為人類所敬仰。

            我個人認(rèn)為善良的定義就是有利于人類。這也是古希臘人所謂的“仁”,或者“人道精神”,但意義還要更深一些。善良,是人類的一切精神和道德品質(zhì)中最偉大的一種。

            人性中既有天然向善的傾向,也有生來向惡的傾向。那種虛榮、急躁、固執(zhí)的性格還不是最壞的。最惡的乃是嫉妒他人以至對其加以禍害。有一種人轉(zhuǎn)靠落井下石,給別人制造災(zāi)禍來謀生。善的天性有很多特征。我們可以由此去認(rèn)識一個善良的人。

          培根讀后感11

            在《培根隨筆集》這本書語言簡潔,短短的一小篇就可以讓人受益匪淺,最適合我這種不喜歡讀長篇大論而又想得到多點東西的人看了。雖然只是:論說談但是,我讀起來卻覺得有好多地方都不懂啊!可能因為寫的都是人生的哲學(xué)。所以要很高的悟性吧!但是我還是覺得無論是什么時候都可以讀這本書。因為《培根隨筆集》深受各國讀者歡迎,據(jù)說有不少人的性格曾受到這本書的熏陶。即使在多元化的社會生活中,自己沒有錢,沒有權(quán),只要有文化,有能力,有健康,遭點厄運也無妨。因為厄運當(dāng)中也蘊含著一份讓人亢奮的幸福啊!培根的話語既使人們開闊了眼界,也能使人們頓悟。

            我挑一篇來說吧!談讀書這篇講的是讀書有三個用處:一為怡神曠心,二為增趣添雅,三為長才益智。又說了有些書可以前嘗輒止,有些可以囫圇吞棗,但是少量書則須細(xì)細(xì)品嘗,慢慢消化。讀史書使人明智,讀詩使人靈透,數(shù)學(xué)使人精細(xì),物理使人深沉精細(xì),倫理使人莊重,邏輯推理使人善辯,正如古人所說的學(xué)皆成性!不僅如此,連心智的各種障礙都可以解開。身體健康之百病皆有相宜的調(diào)養(yǎng)運動。

            我覺得這本書就是要細(xì)細(xì)品嘗,慢慢消化的茶。要讀透了才能知道,其中的道理,要喝到最后了,才可以嘗到甜頭。雖然這只是一本隨筆集!但是好比一本史書、詩、數(shù)學(xué)、物理、倫理、邏輯推理般讓你明智、靈透、精細(xì)、精細(xì)、莊重、善辯。《培根隨筆》這本書分為《論求知》《論美》《論善》《論真理》《論家庭》《論友誼》等多篇隨筆,語言簡潔,短短的一小篇就可以讓人受益匪淺。

            《培根隨筆》讀來給人一種享受,簡潔優(yōu)美的辭藻讓人忍不住讀完全文,讓每個讀過的青少年受益匪淺。這本書工有58篇隨筆,包括論逆境、論善良、論自私很多都聯(lián)系到了我們的生活,與我們息息相關(guān)。所以它深受各國讀者歡迎,據(jù)說還有不少人曾受到這本書的熏陶。

            對于這本書我也有許多的感觸,畢竟這是我第一次認(rèn)真讀完一本書。

            其中,最讓我感慨的還是論死亡這篇隨筆。因為,我認(rèn)為這是最重要的。人如果沒了生命,那還談何友誼,談什么幸運、財富呢?因此,只有活著,才能實現(xiàn)你的愿望。然而,人活著并不是虛度年華,而應(yīng)該把握生命中的每一刻、一分、一秒都不可以錯過。人生在世就會得使你的生命有意義,所以要為自己的目標(biāo)、追求不懈努力,你要相信:勝利的曙光時刻在等待著你的凱旋。然而我還有另一種感悟他也是我慢慢品出來的。

            采菊冬籬下,悠然見南山,陶淵明悟出了人生的真義;人生自古誰無死,留取丹心照汗青,這是文天祥寧死不屈的浩然正氣;享受人生,并且?guī)椭鷦e人享受人生,這是茅于軾在晚年思考出的人生意義;從今天開始,做一個幸福的人,鄭海嘯明白了人生是有意思的古今中外,很多人都感悟了人生,明白了人生,懂得了人生的真諦,這樣的例子不勝枚舉。

          培根讀后感12

            “事情一旦到了采取行動的地步,迅捷就是最好的手段。”賠根在隨筆中如此說道。

            的確,世上最無用之物莫過于拖延。

            “幸運如市場,許多時候,如果你能多待一會兒,價格就會降下來,或者至少,它先給你容易抓的瓶把,如果你不及時抓住,就給你難抓的瓶身……”培根講述了哲學(xué)、倫理、處世之道。

            常道:“今日事今日畢!笨杉词故沁@句爛熟于心得話,也未在心中打下牢固的根基。

            不知多少人,拿著手機(jī),抱著“再玩五分鐘”的心態(tài),一夜不眠,最后落個頭暈眼花,腰酸背痛,次日昏昏欲睡,說不清昨夜究竟有何意義。不知多少人,將事情一拖再拖,最后手忙腳亂,悔不當(dāng)初;不知多少人,在選擇的路口舉棋不定,錯過了最佳時機(jī),最后落得兩手空空。

            拖延是一把枷鎖,鎖其心智,鈍其行為,毀其人生。

            個人拖延,得一時歡愉,在事后暗悔時光飛逝,竟抓不住它的尾巴。上級拖延,導(dǎo)致任務(wù)完結(jié)不了。社會拖延,使整個社會停滯不前,淪為一盤散沙,國家拖延,逃不了“落不了就要挨打”的悲催命運。

            百無一用是拖延,在經(jīng)歷了無數(shù)個起早貪黑的日子,終有一日下定決心將之更改。于是,每日緊抓時間,竟比之前早了幾個小時入眠。不曾為當(dāng)初愚笨的作法所自恥。

            生而在世,難免心存幾分懶惰。但如何將之克服?可謂,目標(biāo)之重要了。拖延最好的解藥便是恒心與毅力。

            “在事情初起之際抓住最佳時期,絕對是至高無上的智慧!辟r根又道。

            是啊,機(jī)會不等人。

            總有人自認(rèn)為“懷才不遇”是他人的不賞識,亦或認(rèn)為某些機(jī)遇“不堪入目”而一拖再拖,最后在心怡之物來臨之際,芳華逝去,束手無策。

            中國首富李嘉誠,當(dāng)機(jī)立斷,改革開放初期,社會落后,土地空曠。但就是這樣前途渺茫,經(jīng)濟(jì)體系不全的舊社會,李嘉誠牢抓商機(jī),代巨款買地皮。也正是這令人大跌眼鏡的做法投資,使他發(fā)家起業(yè),成為了亞洲地產(chǎn)大亨。在機(jī)會的路口,他絕不拖延。

            百無一用是拖延。

            作為新時代的接班人,我們是否應(yīng)遵從先輩的教誨,在機(jī)遇、選擇、心智中不留下一絲拖延呢?

            馬上行動,沒有借口。對遲疑說不,對猶疑說不,對彷徨說不。

            “子彈出了槍膛,飛起來速度極快!笔郎献顭o用之物,莫過于拖延!

            點評:本文立意深刻,由拖延時間到拖延時機(jī),層次分明,給人留下深刻的印象。沒有華麗的辭藻,卻以樸實獨特的觀點脫穎而出,作者所選用的素材引述時代普遍關(guān)注的事例輔助議論,運用李嘉誠的事例突出議論了把握時機(jī)的重要,使議論的針對性、時代感更強,扣題緊,聯(lián)系生活實際,結(jié)尾由偉人到自身,呼吁青少年遠(yuǎn)離拖延。大有憂國憂民的心態(tài),引發(fā)讀者深刻的思考?芍^一篇佳作。(指導(dǎo)教師:劉冬梅)

          培根讀后感13

            說到培根,誰都會想起他那句遐邇傳揚的名言:“知識就是力量”,的確,當(dāng)今社會,知識才是最寶貴的財富.在這個暑假,趁著閑暇時間,我有幸拜讀了他的著作――《培根隨筆全集》.那一篇篇短小精悍的文章,猶如當(dāng)頭棒喝,擊醒了不知多少夢中人。

            培根,他是命運多舛的一個人,生在官宦之家的他,年幼時就受盡了功名利祿的熏陶,長大后也就順理成章的走上了仕途之路,然而,在經(jīng)歷浮沉的宮廷政變后,他最終被罷去官職.在滄桑的歲月里,他的人生受盡了苦難的歷練,也就越顯得芬芳.讀他的文章,就像在聽一位飽經(jīng)滄桑的老人賜教,須耐心傾聽,反復(fù)揣摩.《培根隨筆全集》就是一個例子。

            文中有這樣一句話:“美德如同名貴的香料,焚燒碾碎時最顯芬芳……而厄運則最能發(fā)現(xiàn)美德.”信手拈來的一句話,甚是耐讀,索性將它摘下來.細(xì)細(xì)咀嚼一番后,竟被我品出幾分味道來,我想不僅厄運能發(fā)現(xiàn)美德,它還能使自己更透徹的看待自身缺點。

            今年八下期末考試的結(jié)果已塵埃落定,自己馬失前蹄了.在聽到消息的那一刻,如晴天霹靂,本還抱有一絲渴望,但在那一通電話之后,便都無處尋覓了.等自己反應(yīng)過來,頃刻間淚水翻涌而出,像泄了堤的洪水,再也止不住.我哭了,自記事起自己是很少哭的,因為那一刻我覺得自己太委屈了,可沒人容我傾訴.那好幾個日日夜夜只有我最清楚,“我努力了!”我敢說.而其也得到了收獲,模擬考就是一個很好的例子.八上那次我也失利了,我多想打個咸魚翻身仗呀!對這次的勝利,我已經(jīng)“蓄謀“很久了,可事與愿違.在那幾日,我極度消沉,墮落,不敢和同學(xué)通電話,上網(wǎng)也常隱身.悶悶不樂幾日后,父親終于發(fā)話了,他語重心長地對我說:“失敗乃成功之母.”這句話,我懂,誰都懂.但必須有個前提,那就是找“錯因”,正如諸葛亮所說:欲思其成,必慮其敗.不然再多的失敗也不足為奇,同時也是徒勞的.經(jīng)過這一次的慘訓(xùn),我悟出了兩個對自己而言的真理:

            一、在考試前必須調(diào)整心態(tài),不能沉迷于昔日的成就。

            二、在今后考試中必須注意的一點,匯成一句話是:“有德者必有言,有言者不必有德.“意思是說能做到的人一定是“說到做到“的人,但說得到的人不一定做得到.我屬于后者.考試前,我刻意的去復(fù)習(xí)了英語,做足了表面功夫,看似勤奮,卻不然,我還未深入的去復(fù)習(xí),那時有太多的“柱子“擋在我面前。

            相通這些后,我便不足為奇會得此結(jié)果了.再說,經(jīng)過這一番深思,尚且也對得住那“八二”二字(英語考試得了八十二分)。

            現(xiàn)在回眸這件事,心中還為有些遺憾和委屈.但豁達(dá)些看待這件事,縱觀歷史,誰無遇到過點小挫折呢?本書的主人公培根不就是嗎?只要我們在犯錯中得到進(jìn)步,不也是好事,也就應(yīng)了那句話:“吃一塹,長一智!

          培根讀后感14

            前幾天去朋友家玩,看到一本講述哲理的書,名叫《培根隨筆》,聽說“知識就是力量”這句話就出自弗朗西斯·培根之口,現(xiàn)要想必大家都已經(jīng)耳熟能詳了。小學(xué)語文教學(xué)論文我于是借了回來,抽了下空,讀了一下,才知道培根隨筆共五十八篇,內(nèi)容涉及人類生活的方方面面。語言簡潔,文筆優(yōu)美,說理透徹,警句迭出,幾百年來深受各國讀者喜愛。培根學(xué)識淵博且通曉人情世故,對談及的問題均由發(fā)人深省的獨到見解。讀完這本書,我不知不覺中便被它簡潔的語言,優(yōu)美的文筆,透徹的說理深深地吸引了.

            《培根隨筆》為英國著名思想家,政治家和經(jīng)驗主義哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所著.本書分為《論求知》,《論美》,《論善》,《論友誼》,《論時機(jī)》等多篇隨筆.記得培根說過:“年輕人出錯往往會使事情毀于一旦,年長者出錯則只是使本來可做得更多更快的事情做得少點慢點.” 寧可錯過,不可出錯。不要急于求成。不要把所有的雞蛋都放在一個藍(lán)子里。不要做畢其功于一役的事。更不要做孤注一擲的事。凡事都有留有回旋的余地。

            在《論友誼》中,培根說道:“如果你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁。”這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色,可以為我們的生活增添色彩在眾多的隨筆中,我最欣賞的一篇是《論時機(jī)》。他在篇中說到:“當(dāng)危險逼近時,善于抓住時機(jī)迎頭邀擊它要比猶豫躲閃更有利。因為猶豫的結(jié)果恰恰是錯過了克服它的機(jī)會!

            時機(jī),也就是機(jī)會,個人只有抓住時機(jī)才能走向成功。既然是時機(jī),它的出現(xiàn)有絕大部分都是偶然的。所以要想抓住時機(jī),最主要的是當(dāng)時機(jī)來臨的時候,你一定要全力以赴的把握住,俗話說的好:機(jī)遇,往往是給有準(zhǔn)備的人。

            看完了《培根隨筆》,我看到了一個熱愛哲學(xué)的培根,熱衷于政治,深諳官場運作,富有生活情趣,自強不息的培根. 一本好書猶如是一扇窗,窗戶打開光亮就會射進(jìn)來,照亮美的心靈。正如同培根所說:“讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯之學(xué)使人能言善辯” ,不得不肯定的是,這確實是一本使人上進(jìn)的好書!

            這么好的一本書,希望大家有空讀一讀,最后對此書的作者作一個簡單的介紹吧,弗朗西斯·培根(Francis Bacon,156l-1626),英國杰出的哲學(xué)家、文學(xué)家,被譽為“科學(xué)之光”、“法律之舌”、“使哲學(xué)再生的人”。400年來,他的作品為無數(shù)讀者傳誦,成為世界文化史上的瑰寶?赏瑫r,他也是歷史上一位頗有爭議的人物,甚至被某些史學(xué)家稱為“偉大的卑鄙人”,這也許有些言過其實,有失公允,卻道出了培根其人其事的復(fù)雜性和矛盾性。

          培根讀后感15

            赫拉克利特曾說過:“初射之光最亮!钡珜嶋H上,一個人自身所發(fā)生助理智之光,是往往受到感情、習(xí)慣、偏見的影響而不那么明亮的。俗話說:“人總是樂于把最大的奉承留給自己”,而友人的逆耳忠言卻恰好可以治療這個毛病。朋友之間可以從兩個方面提出忠告,一是關(guān)于品行的,一是關(guān)于事業(yè)的。

            就前者而言,朋友的良言勸誡是一味最好的藥。歷史上的許多偉人,往往由于在緊要關(guān)頭聽不到朋友的忠告,而做出后悔莫及的錯事。人盡管也可以自己規(guī)戒自己。但畢竟如圣雅各所說:“雖然照過鏡子,可終究是忘了原形!

            就事業(yè)而言,有些人認(rèn)為兩雙眼睛所看到的未必比一雙眼見到的更多,或者以為一個發(fā)怒的人來必沒有一個沉默的人聰明,或者以為毛瑟槍不論托在自己肩上放,還是支在一個支架上放會打得一樣準(zhǔn)——總之,認(rèn)為有沒有別人的幫助結(jié)果都一樣。但這些話其實是十分驕傲而愚蠢的說法。在聽取意見的時候。有人喜歡一會兒問問這個人,一會兒又問問那個人。這當(dāng)然比不問任何人好。但也要注意,在這種情況下會有兩種危險。一是這種零敲碎打來的意見可能是一些不負(fù)責(zé)任的看法。因為最好的忠告只能來自誠實而公正的友人。另外這些不同源泉的意見還可能會互相矛盾;使你莫衷一是,不知所從。比如你有病求醫(yī),這位醫(yī)生雖會治這種病卻不了解你的身體情況,結(jié)果服了他的藥這種病雖然好了,卻又使你得了另一種新病。所以最可靠的忠告,也還是只能來自最了解你事業(yè)情況的友人。

            友誼對于人除了以上所說這些益處似外,還有許多其他方面的益處,多得如同一個石榴上的果仁,難以一一細(xì)數(shù)。如果一定要說的話,那么能這樣來說:只要你想想一個人一生中有多少事務(wù)是不能靠自己去做的,就可以知道友誼有多少種益處了。所以古人說:朋友是人的第二個“我”。但這句話的容量其實還不夠,因為朋友的作用比又一個“我”要大得多!

            人生是有限的。有多少事情人來不及做完就死去了。但一位知心的摯友。卻能承擔(dān)你所未做完的事。因此一個好朋友實際上使你獲得了又一次生命。人生中又有多少事,是一個人由自己出面所不便去辦的。比如人為了避免自夸之嫌,因此很難由自己講述自己的功績。人的自尊心文使人在許多情況下無法低首下心去懇求別人。但是如果有一個可靠而忠實的朋友,這些事就都可以很妥當(dāng)?shù)剞k到。又比如在兒子面前,你要保持父親的身份。在妻子面前,你要考慮丈夫的臉面。在仇敵面前,你要維護(hù)自己的尊嚴(yán)。但一個作為第三者的朋友,就可以全然不計較這一切,而就事論事,實事求是地替你出面主持公道。

            由此可見,友誼對人生是何等重要。它的好處簡直是無窮無盡的?偠灾(dāng)一個人面臨危難的時候,如果他平生沒有任何可信托的朋友,那么我只能告訴他一句話——那就會認(rèn)倒霉好了!因此,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來吧。只有這樣,每才會放射出真正的光輝。

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