古典幽夢(mèng)讀后感怎么寫
讀后感也可以叫做讀書筆記，是一種常用的應(yīng)用文體，也是應(yīng)用寫作研究的文體之一。簡(jiǎn)單說就是看完書后的感觸。古典幽夢(mèng)讀后感怎么寫？請(qǐng)參考！
【篇一：《古典幽夢(mèng)》讀后感】
讀《古典幽夢(mèng)》，我有很多感觸，我發(fā)現(xiàn)以前的自己太過于浮躁，淺顯。
最令我記憶猶新的，是返璞歸真，確實(shí)，我們應(yīng)該返璞歸真，人與自然泵是不可分離的，但是人們忽略自然，斷絕與自然的聯(lián)系，現(xiàn)代化的都市很先進(jìn)，便利。我們生活在城市中，為學(xué)業(yè)，為工作，整日忙碌著，重復(fù)著，單調(diào)又無(wú)聊。為何不四處走走？現(xiàn)在，田野，農(nóng)村離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)，我們很少接觸自然，整日走在水泥路上，連行走都被一些代步工具替換，原始的土地離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)。都市的喧鬧，繁華，是我們最真實(shí)的東西退化，消失。我再仔細(xì)回想，我生活在都市里，有幾次仰望蒼天，我記起有一次，天空中連一點(diǎn)星星也看不到，月亮竟被高樓大廈擋住，而農(nóng)村的夜晚，沒有都市的燈火闌珊，可滿天繁星卻是都市里沒有的，雖然樸實(shí)，卻無(wú)法復(fù)制。我生活在都市里，習(xí)慣里每天的生活，田野夢(mèng)一點(diǎn)點(diǎn)被侵蝕，我不在向往農(nóng)村的生活，而且開始厭惡它，覺得它土的掉渣。但事實(shí)上，田野并不花里胡哨，而是樸實(shí)的，寄托著農(nóng)民的希望。我似乎恒久沒有洗耳傾聽，去體會(huì)大自然的瞬息萬(wàn)變，去聽虎嘯猿啼鶯囀鶴唳，去聽大海的濤聲，去聽風(fēng)聲雨聲，然而，我們更多聽到的，是市聲。我很久沒有赤足而行，去體會(huì)大地。我們應(yīng)該去回歸自然，在樸實(shí)中，找到真實(shí)的自己。
古物滄桑，時(shí)光是凌厲又不動(dòng)聲色，洗凈鉛華粉飾，能使人看到盛極而衰的過程。如今，現(xiàn)代化的建筑拔地而起，擋住古建筑，可卻擋不住古建筑一身的典雅。雨水滴落的痕跡，狂風(fēng)刮過的痕跡，雷電打過的痕跡，都讓人歷歷在目。最讓我感動(dòng)的，是古宅，舊時(shí)的古宅莊重沉實(shí)，豪華富麗，卻又不乏精巧，可歲月流逝，古宅大都荒廢，殘缺，人們?cè)诓粩嗟負(fù)屝�，可卻都失敗，仿古舊作里缺少古典風(fēng)格，應(yīng)是讓它畢露無(wú)遺。其次是古橋，現(xiàn)在透過古橋，看到的是空洞滄桑�！盁o(wú)眼而閱盡滄桑，無(wú)足而走過春秋，無(wú)言而導(dǎo)引前程�！�
【篇二：《古典幽夢(mèng)》讀后感】
《古典幽夢(mèng)》，一本具有神秘色彩的書，千古歷史，聚集無(wú)數(shù)文人的筆墨，如清澈的水為我們清洗心靈的創(chuàng)傷，雖平平淡淡，卻讓人受益匪淺。字里行間，表達(dá)作者內(nèi)心種種強(qiáng)烈之情：似平凡的水墨畫，又如震撼的爵士舞……不同的表達(dá)，卻抒發(fā)同一種感情。這便是文學(xué)大師——朱以撒的作品。
書中第一句話便是“影響我高中時(shí)代的一本好書�！笨晌覅s認(rèn)為是影響我初中時(shí)代的一本好書。不錯(cuò)的，好的書會(huì)陪伴你一路，書中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是我們成長(zhǎng)路上所要吸取的精華所在。一個(gè)又一個(gè)真理，便是我們?nèi)松飞献詈玫膶?dǎo)師。
“古典”不僅僅是指書中那些古色古香的建筑：小橋流水、古宅、古店……更多的是古代經(jīng)典的人與事物，那種樸實(shí)、平淡的美。我認(rèn)為完全符合全書氣質(zhì)，符合作者與他筆下人物的精神面貌。讓人回味無(wú)窮。
“幽夢(mèng)”，我覺得讀完這本書像是做一場(chǎng)夢(mèng)，云里霧里卻滿是真理，讓我不禁回想過去，回想作者筆下的生活仿佛與我一樣，那存在于真與不真之間的田園之夢(mèng)。與作者一起，漫步于鄉(xiāng)村的泥巴路上，感受土的溫暖、感受土的每一絲活力。
《古典幽夢(mèng)》是一本易被讀者感動(dòng)的書，同樣也是一本讓人發(fā)狂的書，作者作為此書的靈魂，用自己的筆給這個(gè)媚俗的社會(huì)沉悶的一擊，讓每一位讀者都深有感觸，選材也十分新穎，既不枯燥，也不乏悶；在這本書中，作者回顧過去，探知未來(lái)，使全書多一份朦朧，少一份沉寂，不愧是灑脫之筆。讓我沉醉其中。
李白、孔子在朱以撒筆下顯得十分有個(gè)性，讓作者產(chǎn)生澎湃感。從他們的事例中，讓我們得知閱讀的重要性，是一種宏大的氣魄，一個(gè)圣潔的精神世界。屈原投江的愛國(guó)情懷神圣而不容侵犯，莊子的清明虛靜，儒家的清品高潔便都是中國(guó)曾經(jīng)的驕傲與人格魅力的充分體現(xiàn)。
讀完這本書，我覺得自己長(zhǎng)大。長(zhǎng)大的是心靈，是我對(duì)生活的新認(rèn)識(shí)。好書如一池清泉，知識(shí)洗禮沉淀已久的雜物，使我的心靈得到凈化。《古典幽夢(mèng)》不僅僅是一本書，他是我成長(zhǎng)路上的導(dǎo)師，他所教會(huì)我的實(shí)在是太多太多。成長(zhǎng)路上有他的陪伴，一定會(huì)變得多姿多彩。
【篇三：《古典幽夢(mèng)》讀后感作文】
第二本同系列的“好書”看完，又不出我意料的收獲到更多東西。因?yàn)檫@本書的篇幅以及內(nèi)容都比上一本《長(zhǎng)歌當(dāng)嘯》來(lái)的多，而且《古典幽夢(mèng)》這本書我自己手上就有，所以沒有看老師發(fā)的那本，直接在自家書上做圈點(diǎn)勾畫。之后一有時(shí)間，我定會(huì)拿出這本書來(lái)再次品味，因?yàn)槊恳淮沃刈x都能讀到上一次所沒能注意到的地方。我也會(huì)不由自主的將自己的感悟?qū)懺跁浴?/p>
受到時(shí)間的影響，這么厚的一本書不大可能真正意義上的“精讀”，更不可能說是看到一句話不懂就去查個(gè)究竟，這樣時(shí)間肯定是不允許的，因此我采用的是比“泛讀”稍慢的速度，同時(shí)發(fā)現(xiàn)好句就直接在自己的書上劃下來(lái)，重點(diǎn)內(nèi)容圈一圈，讀完一遍還是挺幸福的。
全書都是圍繞著一個(gè)“古”字展開的：有寫古物的，有寫古人的，還有寫古典書法的，美妙的內(nèi)容層出不窮，然而我一向是對(duì)“古人”這方面最感興趣。
本書所討論到的一些古人大多數(shù)都知道，但讀完這本書后，才發(fā)覺自己對(duì)那些古代的名人的解實(shí)在是知之甚少。同時(shí)我也為我能讀到這本書且豐富自己的知識(shí)面，體會(huì)文字的魅力，品讀各時(shí)代的經(jīng)典而清醒。
本書所描述到的古人有：孔子、屈原、李白、朱耷、王羲之和弘一法師。不論這些人物在世人還是在作者的眼里是好是壞，都只是別人因?yàn)樗幍牟煌沫h(huán)境或者角度所評(píng)價(jià)的，而我們卻應(yīng)該學(xué)會(huì)用自己的眼光和學(xué)識(shí)去評(píng)判他們，因?yàn)槿魏问氯魏稳宋锒际且话选半p刃劍”。
其中我對(duì)王羲之的生平最感興趣，后面一章的“書法”內(nèi)容中提到這位大師，這是必然的。幾乎所有人都知道王羲之是一位著名的書法家，但是我在沒讀這本書之前也僅僅知道與他有關(guān)的《入木三分》的故事以及他寫的鼎鼎有名的《蘭亭序》，卻對(duì)其他涉及的內(nèi)容絲毫不知，現(xiàn)在我又解王羲之的官職、政治思想以及朋友等方面的內(nèi)容。
其次，令我興奮不已的是關(guān)于李白的一篇。深刻在我腦海的是旁注中的一句：詩(shī)是他的才氣，政治卻是他的抱負(fù)和夢(mèng)想。由此可見，李白這個(gè)人們口中的“詩(shī)仙”其實(shí)也是對(duì)政治非常關(guān)心的。甚至超越他對(duì)詩(shī)的創(chuàng)作的時(shí)間，真是讓我大吃一驚呢！
讀完第一單元的內(nèi)容，我越發(fā)的感覺到“真”一字的不易達(dá)到，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)、真誠(chéng)的人其實(shí)并不簡(jiǎn)單，在我身邊就有許多經(jīng)常為一時(shí)的快樂或者讓別人投來(lái)贊許的眼光就用虛假的行為來(lái)欺騙他人的人，我希望這種人能好好讀讀這本書，從精華的語(yǔ)句中反思自己的不足，而不是一味地去看那些名人的生活�！霸谶@個(gè)世界被虛假蒙住雙眼的時(shí)候，每個(gè)人都會(huì)無(wú)意識(shí)地說著假話”——我要將這本書的這句話送給他們。
的確，“相對(duì)于課堂上苦口婆心的說理來(lái)，《古典幽夢(mèng)》更直接，更可觸摸，更容易被讀者所感受。”這也便是我愛讀這本書的原因。
【篇四：《古典幽夢(mèng)》讀后感】
沉浸文字中真是一件趣事！閱讀朱以撒先生的《古典幽夢(mèng)》，在掩卷沉思間，思緒不禁幾度倘徉！橫亙歷史的年輪，來(lái)感懷這千百年的崢嶸歲月！
《古典幽夢(mèng)》中有太多能觸動(dòng)我的心靈之處。作者以優(yōu)美的筆觸描寫再現(xiàn)歷史的原貌，作者體會(huì)到現(xiàn)代人對(duì)于歷史的迷惘，精湛獨(dú)到間卻又不知不覺露出難以言表的淡淡憂傷，這與我們之前度過的《長(zhǎng)歌當(dāng)嘯》有所不同，在這本書中你可以領(lǐng)悟到對(duì)時(shí)光流逝的傷感和對(duì)于人生存在意義的困惑……
“如此樸素的田野可以幻化萬(wàn)千植物的動(dòng)人色澤，滋養(yǎng)蒼生經(jīng)久無(wú)絕衰，這就是永恒吧”；“生命短若蜉蝣，數(shù)小時(shí)就終結(jié)一個(gè)生命周期，卻也不會(huì)被田野拋棄”；“生命不可能如萬(wàn)花筒似的每天都有眼花繚亂的巨變，那樣的生命雖花哨艷麗都是極不可靠”。這是我對(duì)書中好言好句的摘抄，它們給我?guī)?lái)的不僅僅是觸動(dòng)，而是心靈的升華！
歷史的腳步從未放緩，在本子上寫作的時(shí)光已從指縫間悄悄地溜走，那樣的默無(wú)聲息，但我卻能真切的感覺到時(shí)光賦予我什么，那就是心靈的浴火重生。在這樣的時(shí)代，我們?cè)诓恢挥X間都陷入深深的枷鎖里，大多的事物禁錮著我們的心。最后我們只會(huì)越陷越深，甚至找不回失去的自我。
所以我們要改變，讀一下《古典幽夢(mèng)》吧，它會(huì)給你帶來(lái)更多的驚喜！
【篇五：《古典幽夢(mèng)》讀后感】
翻開這本書，就如展開幅畫卷，藍(lán)天白云，四季變化，都活生生的展現(xiàn)在我的眼前，僅僅看一小段后，我不禁感慨作者的文筆實(shí)在是太精妙。
“洗耳傾聽”帶給我們的是極其奇妙的音樂，有時(shí)泉水叮咚，有時(shí)夜鳥呢喃，有時(shí)則是樹葉碰撞發(fā)出的沙沙聲，瞧這大自然的音樂，多么動(dòng)聽！但是現(xiàn)在我們聽到的只有城市中喧囂的市井聲，車聲。去努力聆聽這生活中美的聲音吧！這是一篇散文帶給我的'啟發(fā)。
“赤足而行”是告訴我，土地已與人們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)，鋼筋混凝土早已把我們與土地隔絕，只有農(nóng)民，也只有農(nóng)民會(huì)赤足而行，干活于田間，與土地親密的接觸，一腳起，一腳落都是在與土地交流。到底是什么時(shí)候，我們與土地有隔膜呢？或許，從現(xiàn)在開始，我們可以去赤足而行，要不然有一天，所有的土地都被蓋上厚厚的混凝土，到時(shí)候，我們就再也無(wú)法與土地親密的接觸。
《古典幽夢(mèng)》中還有許多優(yōu)美的散文等著我們?nèi)ダ斫猓ンw味。我在初中時(shí)就能讀到這本書，是一種幸運(yùn)。
【篇六：《古典幽夢(mèng)》讀后感】
古典的幽夢(mèng)，是朱以撒先生審美情趣的象征。它存在于赤足而行的田野上，存在于仰望壺口的月色里；百年?duì)T淚，千年瓦當(dāng)，岑寂的碎片成為額時(shí)光堆積的地方；重讀古人，感受昨夜星辰昨夜風(fēng)；古典的牽掛，在書的最后，作者表達(dá)自己的內(nèi)心：“歸來(lái)兮，唐風(fēng)！”
初讀這本綠皮書，翻開一頁(yè)紙，映入眼簾的，是蒼涼幽遠(yuǎn)的塤聲，像流水一樣的回溯。時(shí)間的距離，讓我媽無(wú)法用心與這些冰涼的古物接觸。然而，細(xì)細(xì)品讀完第一章，我才初步領(lǐng)略作者對(duì)返璞歸真的渴望，那樸實(shí)的筆調(diào)。作者對(duì)古物的專注，略可稱得上是一位收藏家。在這本書我也可以略知一二。然而，他并不把這些這些古董作為珍藏或是品鑒的對(duì)象。他從中看到的是，是一個(gè)時(shí)代的文化，在其中，他找到比外在價(jià)值更為有意義的，值得我們深思的東西。千年一瞬，多少燦爛輝煌的文明于談笑風(fēng)生間檣櫓灰飛煙滅，又有誰(shuí)有如此長(zhǎng)的時(shí)間親眼見證這一切的發(fā)生？我們現(xiàn)在能做的，只有在文字中觸摸古典的絲絲清涼。
古樹、古橋、古船，曾經(jīng)是多少人經(jīng)過卻忽視它們的存在，它們經(jīng)歷千年風(fēng)雨，也許，從它的一道凹痕中，當(dāng)我們通過作者的筆，同曾經(jīng)的人的指紋相印，我感受到古典的真實(shí)性。重讀古人，樹影下，曾經(jīng)生枝繁葉茂的家族。而站在歷史的角度看孔府，我們都會(huì)覺得諷刺�？鬃由鸁o(wú)定居，漂泊輾轉(zhuǎn)，也許，能有人認(rèn)識(shí)這位人物的才能而給他一個(gè)安定的生活，而他確實(shí)在奔波中悟透人生哲理。他的后人們?cè)鯓幽�，靠這位祖上過著美好生活，一點(diǎn)兒也沒有傳承他老人家的思想。這一點(diǎn)值得我們思考，當(dāng)我們對(duì)我們的文化一無(wú)所知時(shí)，作為華夏子孫，不是貽笑大方？
讀《古典幽夢(mèng)》，激起我以上的一點(diǎn)共鳴。從中，我感受到古典的美。
【篇七：《古典幽夢(mèng)》讀后感】
《古典幽夢(mèng)》是開學(xué)以來(lái)全班共讀的第二本書，與第一本一樣，它是一樣的深刻，一樣的意義雋永，一樣的令我受益匪淺。
翻開書，古樸凝重的歷史氣息撲面而來(lái)，仿佛推開一扇爬滿藤蔓布滿塵埃的青銅大門，伴著“吱呀……”的聲音，一個(gè)全新的世界在你的面前徐徐展現(xiàn)！
作者朱以撒先生是一個(gè)善于感悟世界，感受自然，感懷歷史痕跡的人。他看世界的眼光和視角是與眾不同的，他總能發(fā)現(xiàn)生活中被我們忽視的過往的生活氣息，心底涌起情感的浪濤，并用細(xì)膩的文筆淋漓盡致地把它呈現(xiàn)于紙上，讓我們通過他的文字同樣地沉浸在對(duì)歷史的追憶留戀中無(wú)法自拔。
在書中作者引領(lǐng)我們走近大自然，去感受山峰崖壁，感受古樹垂藤，感受荒原田野，感受河海大洋，感受它們的真實(shí)，它們脈脈涌動(dòng)的生命氣息。它們身上有多少歲月匆匆走過的痕跡，撫摸著它們，仿佛跨越千萬(wàn)年的時(shí)光，與那個(gè)時(shí)代掌心相貼，情感相連。
作者本人就是專門從事書法研究藝術(shù)的大家，在書中，他也提到“書道”的精髓，令我印象深刻。當(dāng)今社會(huì)，電腦，手機(jī)等高科技使人們生活十分便利，可同時(shí)也帶來(lái)負(fù)面的東西，作者筆鋒畢露，一針見血地點(diǎn)出現(xiàn)在社會(huì)的空洞淺薄，人與人的交流很多的時(shí)候由電腦打出的方塊字實(shí)現(xiàn)，文字雖然清晰，但冰冷沒有絲毫的情感，從那些字中，我們找不到生命氣息，人與人的交流，就被這方塊字阻隔，手寫的字則大不相同，從那些或飛揚(yáng)、或小巧的字體中，我們能感受到對(duì)方的情緒和內(nèi)心，他的快樂、憂愁、焦急……，都能明白而坦蕩地顯露在紙上。在字里行間，這種心的交流是多么美妙。
之所以稱它為書道，是因?yàn)椤暗罏楸�，技法為末”。道，是精神，是一門藝術(shù)學(xué)問，而技法只是細(xì)枝末節(jié)。道才是古樹的根基。沉浸在揮毫筆墨中，看著指間筆走龍蛇，或大氣或清逸的字如行云流水般躍然于紙面，那份瀟灑與酣暢淋漓是旁人所無(wú)法感受的。
《古典幽夢(mèng)》毋庸置疑是一本好書，它記錄滄桑古物背后的歲月流年，提醒我們那些過往中的遷變，那些曾經(jīng)的輝煌，當(dāng)它一朝成為過去，有多少人還會(huì)為他牽動(dòng)哪怕一絲心弦？通過這些古物，我看到這虛假的世界僅存的真實(shí)！正如書中四字所言：“書痕屐履”，這本書在我的心中印下深深的痕跡，如木屐的足印，難以抹去！
【篇八：《古典幽夢(mèng)》讀后感】
煮一壺清茶，見薄煙裊裊。執(zhí)筆揮毫，散下幾縷浮華。沉浸于書中那談?wù)劦哪阒校w會(huì)著那古典之韻。
細(xì)細(xì)品味朱以撒先生的《古典幽夢(mèng)》，徜徉于歷史的輪回之間。合上雙眼，竟是初次浮現(xiàn)出那殘破的磚瓦與古老的文物。方知何謂“千百年彈指一揮間，許多傾國(guó)傾城的記憶都已飄散無(wú)存……”在這忙碌緊張的日子里，莫非真使人缺乏撥開線裝書的黃頁(yè)細(xì)細(xì)找尋的耐心？
觸摸著古典的絲絲涼意，擔(dān)心有一天，這些由一段段歷史積淀而成的東西終將還是會(huì)被隱沒在人們倉(cāng)皇行進(jìn)的塵煙里。便如那古城洛陽(yáng)，隨著時(shí)代的更替，歷史的變遷，愈濃愈烈的脂粉之氣漸漸地將那份古雅隱藏……
臨安初雨，路人卻無(wú)心賞花；古寺佛塔，已不見舊時(shí)盛況；千年瓦當(dāng)，亦掩于塵土之中。還有誰(shuí)呤詩(shī)作畫，嘆春暖秋涼？還有誰(shuí)月下獨(dú)酌，賞一江秋水？還有誰(shuí)苦苦追尋，那古典之夢(mèng)？
在此喧嘩的鬧市間，在如品一本好書，體會(huì)其中深意；聽一闕古典，穿行歷史之中，游一處佳境，賞那江山如畫。耳畔再次響起絲竹之聲，仿佛又遇江水悠悠，踏過青石板上，古木檀香小筑映入眼簾，見一把油紙傘……
置筆，輕嗅著淡淡的油墨之香，循著那一簾幽夢(mèng)，繼往我那漫長(zhǎng)的古典之旅……
【古典幽夢(mèng)讀后感怎么寫】相關(guān)文章：
讀后感怎么寫？06-26
一簾幽夢(mèng)簡(jiǎn)譜03-24
靜夜幽夢(mèng)作文600字08-06
靜夜幽夢(mèng)作文550字07-25
靜夜幽夢(mèng)550字作文06-30
靜夜幽夢(mèng)作文900字08-06
英語(yǔ)名著讀后感怎么寫09-07
名著英語(yǔ)讀后感怎么寫08-30
童年的讀后感作文怎么寫12-09