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          《國(guó)畫》讀后感

          時(shí)間:2020-10-27 10:03:03 讀后感 我要投稿

          《國(guó)畫》讀后感

            當(dāng)品讀完一部作品后,你心中有什么感想呢?寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?下面是小編幫大家整理的《國(guó)畫》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

          《國(guó)畫》讀后感

          《國(guó)畫》讀后感1

            王躍文先生寫的官場(chǎng)小說(shuō)《國(guó)畫》,最近這兩個(gè)月我連續(xù)看了兩遍。有人說(shuō),作者是官場(chǎng)小說(shuō)第1人;我不愿附和自己和作者的淺薄,但感覺(jué)這本小說(shuō)的確挺有意思。《國(guó)畫》再看之后

            主人公朱懷鏡先生是個(gè)不算太壞的好官。他有知識(shí)分子的骨子,也有官場(chǎng)游子的面子。其實(shí),自古以來(lái),中國(guó)的官場(chǎng)就積聚了大量本是有思想有追求有能力的知識(shí)分子,但他們必須適應(yīng)官場(chǎng)潛規(guī)則,否則不但好活無(wú)望,連好死都不得。朱懷鏡大概奉行的是內(nèi)方外圓,或說(shuō)思方行圓的人生哲學(xué);他內(nèi)心鮮明著自己的判斷,而行動(dòng)迎合著官場(chǎng)的規(guī)則。他并非大奸大惡,所以也未大貪極刑;他并非大善大賢,所以不致太高太假。

            他為幫張?zhí)炱娴拿,而出面讓龍文作假證;卻意外獲得后者的重托,為他保管了行賄本。待自己隨投靠的大樹(shù)失勢(shì),而張?zhí)炱媲嘣浦鄙,卻對(duì)之不理不睬時(shí),他被迫祭起了無(wú)意收留的法器,實(shí)現(xiàn)了自我官運(yùn)的逆轉(zhuǎn)。我們自然不能說(shuō)他高尚,但觀者也很難批之為卑鄙,反而常有人為他辯護(hù),說(shuō)是官場(chǎng)必須的自我保護(hù)。

            他長(zhǎng)期和青年女子梅玉琴同居廝混,她從未要求,他未曾打算、也始終不能給她諸如家庭或名分之類。甚至最后她被判刑,自顧不暇的他也未援手一把;尤其是最后去探監(jiān),面對(duì)臉色蠟黃、身體臃腫、背影佝僂的她,”他的浪漫在頃刻間被堵在喉頭下面了“——他無(wú)法克制自己的失望和放棄。但是他和她之間從一開(kāi)始就沒(méi)有所謂的權(quán)、錢和性、色等交易的戲份,唯一的至少說(shuō)是很主要的紐帶就是一個(gè)字:情——兩情相悅,相互慰藉。人們自然不愿說(shuō)他們超凡脫俗,但也很難說(shuō)是骯臟庸俗。世間兩性以情為媒,似乎就不該遭受太多責(zé)備了。

            作為膚淺的讀者,我對(duì)朱懷鏡當(dāng)然是愛(ài)不起來(lái),但實(shí)在也恨不下去,只覺(jué)得他只是至今(并將長(zhǎng)期)活在(甚而是活躍在)中國(guó)官場(chǎng)的普通一員;我倒很慶幸他沒(méi)被作家神圣化,但也沒(méi)被妖魔化。

            看人的品行,最好看他的朋友就可以了。朱懷鏡自認(rèn)最好的朋友大概就4個(gè):一個(gè)是畫家李明溪,瘋瘋癲癲,生活在自己的藝術(shù)世界里,后來(lái)失蹤了;一個(gè)是記者曾俚,憤世嫉俗,生活在自己的正義世界里,最后被逼走了;一個(gè)是裝裱師卜未之,超凡脫俗,生活在自己的古典世界里,后來(lái)死了;還有一個(gè)是紅顏知己梅玉琴,溫婉癡情,生活在自己的愛(ài)情世界里,最后被關(guān)了。

            這本小說(shuō)中最神奇的是關(guān)于”且坐亭“一段的故事描寫,先有放意自然的的閑趣,再有古跡零落的幽思,又添讖語(yǔ)如靈的神秘,最后竟帶如真似幻的荒誕。讓整個(gè)小說(shuō)點(diǎn)綴了一點(diǎn)魔幻色彩,并且也成為小說(shuō)情節(jié)發(fā)展的一個(gè)逆轉(zhuǎn)和歸宿。

            值得一看。

          《國(guó)畫》讀后感2

            趙汀陽(yáng)曾說(shuō),當(dāng)政治博弈退化為行政博弈,這種行政斗爭(zhēng)的游戲雖然在智力上是高水平的(陰謀水平驚人),但在精神上是極低水平的,它沒(méi)有任何精神性的意義,毫無(wú)精神追求,毫無(wú)理想,道德和美學(xué)的意義都退化到趨近于零,只剩下單純的無(wú)恥斗爭(zhēng)。秦漢以來(lái)中國(guó)歷史所記載的各種“政治斗爭(zhēng)”其實(shí)都沒(méi)有什么政治意義,而只是一些在荒謬、殘酷、變態(tài)、陰毒、無(wú)聊等方面都超出了人們想象力的宮廷斗爭(zhēng)、朝廷斗爭(zhēng)以及地方與中央的斗爭(zhēng),都是為權(quán)力而權(quán)力、為利益而利益的單純比賽。

            科舉制似乎成功地鼓勵(lì)了人們學(xué)習(xí)知識(shí)的普遍熱情,但儒家意識(shí)形態(tài)卻被規(guī)定為唯一的學(xué)習(xí)內(nèi)容,人們修習(xí)到的只是一些復(fù)制性的知識(shí)。按照官僚帝國(guó)的制度,只有學(xué)好了意識(shí)形態(tài)才能做官,而做官是這個(gè)社會(huì)中能夠以智力投資而獲得最大利益的唯一途徑,這樣的誘惑基本上否定了其它所有智力投資方向,帝國(guó)的智力事業(yè)就萎縮成為學(xué)習(xí)意識(shí)形態(tài)。這種學(xué)習(xí)不是為了發(fā)展創(chuàng)新,而是為了不斷重復(fù)、不斷體會(huì)而鞏固既定觀念,這種永遠(yuǎn)自身復(fù)制的意識(shí)形態(tài)幾乎徹底摧毀了帝國(guó)的智力事業(yè),使思想和精神成為荒漠。

            不論是病態(tài)的`人性,還是稀薄的智力,都注定了官僚集團(tuán)沒(méi)有辦法集中精力改變現(xiàn)狀、聰明正確地完成一件有益的事情。它甚至可能沒(méi)有辦法知道,除了維護(hù)自身存在之外,還有什么值得完成的事情,它沒(méi)有辦法知道,什么是有益的事情。它就會(huì)窩里斗,它就會(huì)折磨它的主人,而它對(duì)于外部的挑戰(zhàn),根本沒(méi)有任何應(yīng)對(duì)的能力。

            有官的地方,就會(huì)有官場(chǎng);有官場(chǎng),自然就有官場(chǎng)規(guī)則;有規(guī)則,就會(huì)有破譯規(guī)則者。日熏月染,久而久之,規(guī)則和破譯規(guī)則就都會(huì)變成文化,就會(huì)融入人的血液中,最后沉淀為民族性格的一部分。這也就是為什么只有在中國(guó),才會(huì)有官場(chǎng)文學(xué)。但不是所有的官場(chǎng)小說(shuō)都稱得上是官場(chǎng)文學(xué)。談到官場(chǎng)文學(xué),有一個(gè)人,無(wú)論是讀者只為閱讀,還是學(xué)者做研究,都無(wú)法繞過(guò),他就是王躍文。

            如果說(shuō)其他的官場(chǎng)小說(shuō)總喜歡造一個(gè)光明的尾巴,以顯示主旋律的正確方向,那王躍文就是一個(gè)悲劇主義者,他的小說(shuō)人物卻總陷入困境之中,理想被擊碎,仕途漫漫不清晰,嘗遍人情冷暖,染得身心俱憂郁,不得志,最后多以出走的姿態(tài)完成仕途。朱懷鏡先得勢(shì),后失勢(shì),最后被貶到底下縣市。這早已超脫了簡(jiǎn)單的仕宦升降,官場(chǎng)就是一個(gè)殼,換作另外一個(gè)殼,比如職場(chǎng),再比如大學(xué),同樣是一件漂亮的文學(xué)作品。

          《國(guó)畫》讀后感3

            《國(guó)畫》寫得是真好,可是,我讀著心里發(fā)冷。

            盡管不乏戲謔之詞,但我覺(jué)得,《國(guó)畫》是最接近生活原形的一部當(dāng)代官場(chǎng)現(xiàn)行記!人物心理之描寫,可謂細(xì)如絲發(fā)。里面的人物,就是你我身邊的熟人。而最具普遍意義的人物就是朱懷鏡。你我都是他,起碼曾經(jīng)有那么一段經(jīng)歷是他。和其他的官場(chǎng)小說(shuō)相比,它是原始的,毛坯的,野性的,真實(shí)的,像一片古老神秘的雨林,映射這個(gè)奇妙世界的真相。 魯迅先生說(shuō):”真的勇士敢于正視慘淡的現(xiàn)實(shí),敢于面對(duì)淋漓的鮮血“。

            但沒(méi)來(lái)由得我讀著心里發(fā)冷。我仔細(xì)想了想,大致有這么幾個(gè)原因。

            首先覺(jué)得很可怕。一路看著,這感覺(jué)是愈見(jiàn)清晰。上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)道貌昂然的假模假樣的滑稽及具諷刺的意味,那些點(diǎn)頭哈腰阿諛?lè)畛械南录?jí)小丑樣,讓人感到可悲可憐,而所有官場(chǎng)中人性格的扭曲變形,真讓人感到現(xiàn)實(shí)的殘酷,官場(chǎng)的可怕!官場(chǎng)真的就是這樣?其實(shí)它從來(lái)都是這樣!只是像我這樣愚笨的人沒(méi)有發(fā)現(xiàn),而是讓王躍文這樣的聰明人點(diǎn)破了,我于是也跟著眼睛亮了起來(lái)。有的時(shí)候,眼睛近視,或者就是瞎子,沒(méi)什么不好?吹们宄,反倒影響食欲。我想到了古代,想到了外國(guó),也就是說(shuō),古今中外我都想了想,對(duì)官場(chǎng)的印象居然出奇的一致。我想,是不是不可救藥了?是不是人類的本性就決定了?是不是上帝在耍人類,讓人類盡情地玩,而他在偷偷地笑?我有些發(fā)冷。

            其實(shí)范圍哪里只局限在官場(chǎng)?在我們的日常生活中,不也是這樣嗎?正像作者在后記中所說(shuō)的,他不承認(rèn)這是一篇什么官場(chǎng)小說(shuō)。王躍文說(shuō),他只不過(guò)想寫人。我琢磨了半天,有些感悟了。是不是官場(chǎng)人生就是日常人生?只要人與人交往,只要存在利益沖突,不都這樣嗎?這樣想來(lái),就更有些冷。

            我一面在說(shuō)好的時(shí)候,也一面在學(xué)習(xí)里面的細(xì)節(jié)!秶(guó)畫》我大約看了一周。這些天,我晚上看《國(guó)畫》,白天就琢磨著哪些人像皮市長(zhǎng),哪些人像宋達(dá)清,哪些人又是張?zhí)炱、朱懷鏡,哪些人又是曾俚、玉琴那幾個(gè)耿直的倒霉蛋。主人公朱懷鏡是個(gè)非常聰明的人,心里真是揣著一面鏡子似的,把身處的官場(chǎng),把那官場(chǎng)間人與人關(guān)系的微妙,把自己,也把別人都看的清晰如映鏡,卻又莫可奈何。俗話說(shuō)”難得糊涂!白髡吣馨阎烊斯母惺軐懙娜绱饲逦,他自己曾經(jīng)的經(jīng)歷的痛苦,郁悶,也就可想而知了。我知道,在現(xiàn)實(shí)生活中我一直扮演的角色就是耿直的角色,但這些天,我卻自覺(jué)不自覺(jué)地開(kāi)始琢磨身邊的一個(gè)個(gè)人了。我的心里活動(dòng)也多了起來(lái)。原來(lái)的我不這樣啊,我是不是也進(jìn)化了,從簡(jiǎn)單到復(fù)雜?

            我還想看《國(guó)畫》的續(xù)集《梅次故事》。我覺(jué)得這就是一個(gè)毛病。明知道不是什么好事,卻總是牽腸掛肚。我們生活在一種病態(tài)的生活中,卻常常不能自撥。在不能自撥中,我們重復(fù)著病態(tài),甚至發(fā)明著病態(tài)。

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