《空谷足音》讀后感
看完一本名著后,你心中有什么感想呢?是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了,F(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢?以下是小編收集整理的《空谷足音》讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。
對(duì)我來說,無論去寺廟,還是拜佛都是一件極其神圣的事情。
因?yàn)樘袷,有時(shí)候雖然已經(jīng)走進(jìn),仍然像是有一道溝壑跨越不過去。又因?yàn)檫^于仰視,并沒有抽出時(shí)間研習(xí)佛經(jīng)或者真的靜下心參悟些什么東西,只是每日疲于生活的奔波。偶爾旅行,也會(huì)走進(jìn)寺廟,祈求平安,雖然真心,究竟逃不過刻意。有時(shí)侯晚上失眠,閉著眼睛念佛號(hào),幾句下來,心思沉靜,漸漸昏睡過去。我想,我之所想應(yīng)是大多數(shù)人之信仰,那就是對(duì)佛祖的敬畏而不敢靠近。
初讀青青的《空谷足音》,讓我感受到一種空靈和堅(jiān)定。仿佛跟著她的足跡一起前往青山綠水的幽僻之地,在雨中,聽清泉淙淙,小鳥鳴囀。明明身處鬧市,心靈卻寂靜不已。
在這本書中,作者尋訪的大多數(shù)是中國(guó)的寺廟,也有印度、柬埔寨、日本的寺廟,與其說是介紹寺廟,倒不如說是作者的旅行隨筆。由一處寺廟想起名人軼事,寫到山居的隱士、寺廟的僧人、客棧的主人,還有隱居茶庵的茶師......看似與到訪的寺廟無關(guān),又因寺廟引起,寫盡所有的緣,又解了作者人生的惑,不禁讓讀者艷羨。
原國(guó)家宗教事務(wù)局局長(zhǎng)葉小文先生在序中說,豐子愷認(rèn)為人的生活可以分三層:一是物質(zhì)生活,二是精神生活,三是靈魂生活。我想,青青筆下與寺廟結(jié)緣的眾生分明已經(jīng)在過靈魂生活了罷。
印象最深的一個(gè)是慈云寺里的延超師父,北京大學(xué)哲學(xué)系研究生畢業(yè),只因十五歲時(shí)看到一張佛祖的.黑白照片,頓時(shí)心生歡喜,最終皈依佛祖。
另一個(gè)是坐在延慶觀門口赭色石頭上的唐上上,她的名字就是這三種生活最好的解讀,唐露丹,唐雪靈,唐上上。而我們普通人永遠(yuǎn)無法觸及那個(gè)靈魂彼岸,所以,注定都是世間凡人。
尋訪寺廟不僅是心靈的皈依,更是對(duì)靈魂生活的向往,這大概就是青青的初衷吧。
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