《人生若只如初見(jiàn)》讀后感
細(xì)細(xì)品味一本名著后，相信你心中會(huì)有不少感想，何不寫一篇讀后感記錄下呢？那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？下面是小編收集整理的《人生若只如初見(jiàn)》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《人生若只如初見(jiàn)》讀后感1
翻開(kāi)素雅的書(shū)面，找了個(gè)清閑的時(shí)間，靜靜地端詳它——一本借詞達(dá)意的書(shū)。它包含的情感細(xì)膩繁碎，或喜或憂，或大起大落使人嗟嘆，或表達(dá)平平淡淡才是真。
孤燈不明思欲絕，卷帷望月空長(zhǎng)嘆——你在我生命的出現(xiàn)，是對(duì)我的救贖。
曾經(jīng)他是那個(gè)敢指天為誓的人。“山無(wú)棱，天地合，夏雨雪，乃敢與君絕”如果你忘記了，他愿意再說(shuō)一次。我為他們喜，世界之大，會(huì)有人把世間最純粹感情勇敢獻(xiàn)出，托之性命，寄之真情；我替它們悲，當(dāng)魚(yú)玄機(jī)失去了李億，被溫庭筠婉拒，陳韙的背叛令一代女嬌做了囚奴——她的心死了，因妒撻死了綠翹，印證了她的一句“易求無(wú)價(jià)寶，難得有新郎”；我為題目嘆，“知君有兩意，故來(lái)相決絕”，我驚嘆于她們的狠厲決然；“郎騎竹馬來(lái)，繞床弄青梅”“青青子衿，悠悠我心”，我羨艷于他們的純粹認(rèn)真。
我心疼他們的斷腸之思，更辛酸與于她們的可遇不可得。人生應(yīng)能如初見(jiàn)，執(zhí)子手與子老，白首不相離。
吾愛(ài)孟夫子，風(fēng)流天下聞——酒杯里能蹦出友誼來(lái)。
眾人皆知孟浩然與李白的知“酒”之交，對(duì)著皇帝的諭旨敢耍酒瘋的李白竟說(shuō)出了“高山仰止”的敬語(yǔ)——高山安可仰，徒此揖清芬；李白的“斷指柔腸”只為孟浩然：“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”。他戀戀不舍地望著孟浩然離去的背影，悵然又無(wú)奈；王昌齡對(duì)辛漸純粹美好令人心生艷羨“洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺”。我深切地感受到他含蓄又深沉地闡述了好友不在時(shí)自己一片熾心無(wú)處安放的黯然。
我為高適“莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君”豁達(dá)欣慰，前路漫長(zhǎng)，友人啊，留步吧;我更為王維“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的不舍黯然，想到“古來(lái)征戰(zhàn)幾人回”的自嘲和心酸。
天底下的朋友，怕的不是離別，是離別之后再不能的遇見(jiàn)。天若有情，不應(yīng)留恨，應(yīng)讓相思相寄，隨風(fēng)直到夜郎西。
曹操憂慮地高唱著“青青子衿，深遠(yuǎn)；蘇子瞻嗟嘆著“千古風(fēng)流人物”，他嘆的何止是江山更迭，不過(guò)是一場(chǎng)驚濤驚動(dòng)了他的情懷，他幻想著功業(yè)與朝廷的美夢(mèng)；張若虛對(duì)月沉思，凝望著浩瀚夜空詠誦了一曲人生高度的思考——人生代代無(wú)窮已，江月年年只相似。張若虛以江為硯，流水為墨，寫他，對(duì)宇宙之思。
坐下來(lái)吧，隨意看一曲香詞儂語(yǔ)，品其中淡景濃情。從小學(xué)機(jī)械地背著唐詩(shī)三百首，懵懂之中似乎也有所感悟；長(zhǎng)大之后翻開(kāi)了詩(shī)經(jīng)，卻內(nèi)心毫無(wú)波瀾麻木無(wú)知。收視創(chuàng)新的“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”被高度追捧的背后，是我們這一代人對(duì)文化的缺失——若無(wú)缺失，何來(lái)“回歸”一說(shuō)，何來(lái)熱捧？
坐下來(lái)，花一場(chǎng)美夢(mèng)的時(shí)間，花一局游戲的時(shí)間，花一度空想的時(shí)間，拾一曲香詞傾一室芳馨，充實(shí)自己的情懷。讀書(shū)吧，仍是那句話——腹有詩(shī)書(shū)氣自華。
《人生若只如初見(jiàn)》讀后感2
當(dāng)時(shí)一開(kāi)始看《人生若只如初見(jiàn)》就覺(jué)得這本書(shū)寫的很精彩，只是后來(lái)看了不知是百度百科還是搜搜百科上面寫著這本書(shū)有70％的內(nèi)容是抄襲的，看了這消息之后我就覺(jué)得人出名真不容易�，F(xiàn)在流行文化席卷著當(dāng)代社會(huì)，靠文字出名真不是件容易的事。茫茫的書(shū)海中關(guān)于詩(shī)詞的書(shū)籍也是卷帙浩繁，安意如能從這么多的'書(shū)籍中摘出這些內(nèi)容來(lái)也是十分不易的。與其批判安意如抄襲別人內(nèi)容的70％還不如把目光轉(zhuǎn)向其他的方面，比如說(shuō)，去問(wèn)一問(wèn)為什么被安意如抄襲的這些內(nèi)容卻鮮為人知。
該書(shū)是借詩(shī)詞講述詩(shī)人往事，同時(shí)也表達(dá)作者意向。通過(guò)這種形式向讀者傳達(dá)詩(shī)詞背后的經(jīng)典故事，了解詩(shī)詞深刻含義，更是給讀者以經(jīng)典的國(guó)學(xué)教育。在現(xiàn)在的社會(huì)中，中華詩(shī)詞好像已經(jīng)淡忘在人們的腦海中�，F(xiàn)在的人們內(nèi)心被流行文化充斥著，想要真正的擁有一片詩(shī)詞的凈土確實(shí)不易。古人說(shuō)腹有詩(shī)書(shū)氣自華，當(dāng)這句話在當(dāng)下再提起的時(shí)候，我們就要不禁的問(wèn)一下它符不符合辯證唯物主義。詩(shī)詞在人們心中的地位已經(jīng)逐日減下，重拾古典詩(shī)詞靠的不再是義務(wù)教育的書(shū)本內(nèi)容，而是需要真真正正詩(shī)詞文化。
《人生若只如初見(jiàn)》這本書(shū)相對(duì)于作者的《陌上花開(kāi)緩緩歸》來(lái)說(shuō)，這本書(shū)中援引了許多詩(shī)詞名家的經(jīng)典故事。如陸游與唐婉凄慘愛(ài)情故事，一曲《釵頭鳳》嘗盡多少離合悲歡。而《陌上》這本書(shū)卻像是俗人看的佛經(jīng)一樣，寫滿了心得體會(huì)歌頌教條。所以說(shuō)，《人生若只如初見(jiàn)》更適合新手入門學(xué)習(xí)，和茶余飯后的消遣，用現(xiàn)在的流行的話說(shuō)叫接地氣。
當(dāng)然這本書(shū)中作者表達(dá)的觀點(diǎn)也不一定是完全正確。有些故事也是只能冠以“據(jù)說(shuō)”二字。有的故事是靠譜，有的也就是也是野史傳言而已。但是在我看來(lái)《生查子 月上柳梢頭》這首詞確實(shí)是歐陽(yáng)修所作而誤入朱淑真的詩(shī)集中的。但是安意如卻固執(zhí)己見(jiàn)認(rèn)為這就是朱淑真的作品的。似乎看來(lái)這么柔情的詞就應(yīng)是出自女詞人之手的，但是不要忘了歐陽(yáng)修工與艷詞的。真理不一定都是盡如人意的。就像是大名鼎鼎的《滿江紅》也是別人借岳飛之名寫的。寫在岳飛的名下，不禁讓這首詩(shī)更是意氣風(fēng)發(fā)。
《人生若只如初見(jiàn)》里面講《詩(shī)經(jīng)》中的經(jīng)典，也講到清人的詩(shī)詞�？梢哉f(shuō)是囊括萬(wàn)千。這就難免了這書(shū)的瑣碎，但也在這瑣碎之中見(jiàn)到歷史如煙的往事。在切合情景的吟誦一段詩(shī)詞：當(dāng)時(shí)若只如初見(jiàn)，何事秋風(fēng)悲畫扇，等閑變卻故人心，卻道故人心易變。
《人生若只如初見(jiàn)》讀后感3
今天，又一次重讀了80后女作家安意如的《人生若只如初見(jiàn)：古典詩(shī)詞的美麗與哀愁》，全書(shū)以詩(shī)詞為鑒賞的由頭，以散文化的筆觸，抒寫了古典詩(shī)詞中的愛(ài)情故事與浪漫情懷。而我，也許因?yàn)樵诓≈�，不僅僅身體虛弱，精神更是脆弱得無(wú)以復(fù)加，難以抵御這來(lái)得太過(guò)于緊密的情感的沖擊，竟數(shù)次失語(yǔ)流淚……
可嘆納蘭容若，能寫下如此深刻而黯然的詞句。他當(dāng)時(shí)恐不僅僅是在感慨班婕妤的不幸，更是發(fā)自肺腑地喟嘆“人生若只如初見(jiàn)”吧！可嘆安意如，以女作家特有的細(xì)膩與敏感，從納蘭容若的詩(shī)詞中，如此細(xì)微地體察他的一片肺腑之心，他們?nèi)羰窍嘧R(shí)，定能成為知己吧？
納蘭說(shuō)得多好，“人生若只如初見(jiàn)，何事深秋悲畫扇”。如果我們只是如初見(jiàn)面時(shí)一樣，并不曾繼續(xù)深入地交往，你永遠(yuǎn)是我心中的佳人“在水一方”，我也永遠(yuǎn)只是從你窗前走過(guò)的友好過(guò)客，一切將會(huì)多么美好。只因“達(dá)達(dá)”的馬蹄聲犯的那個(gè)錯(cuò)誤，我驚了你的春夢(mèng)，你搖動(dòng)了我的心扉，從此，一發(fā)而不可收……
柳永在作別那些愛(ài)著他的歌妓時(shí)，是否也會(huì)想著，與她們?nèi)糁蝗绯跻?jiàn)，就不會(huì)傷感離別？東坡在傷懷亡妻時(shí)，是否也會(huì)想著與她若只如初見(jiàn)，就不用“相顧無(wú)言，唯有淚千行”了？漢唐，兩宋，中國(guó)從來(lái)不缺少才子佳人，可總是罕見(jiàn)真正的相知相守，不計(jì)較得失，不拘泥禮法，不懾于權(quán)勢(shì)！才子佳人的故事往往都是以悲劇收?qǐng)觯翰抛右驗(yàn)椴�，可以只顧風(fēng)流，來(lái)贏得“青樓薄幸名”；佳人年老色衰，色衰則愛(ài)弛，終究只能孤獨(dú)老去，讓后人或喟嘆或傷感。喜歡安意如對(duì)蘇軾的評(píng)價(jià)：“他能夠從于自己的感覺(jué)。”感覺(jué)，比之于感情，更加鮮活。無(wú)論何時(shí)，跟著感覺(jué)走，感覺(jué)是感情中最感性、最真實(shí)，也是最有力量的部分。有了感覺(jué)，他不再是那個(gè)高高在上的詞壇宗主，而是有血有肉的詞客，用詞句來(lái)抒寫自己的感覺(jué)。
還說(shuō)納蘭，他似乎很敏感，常人不察的東西，都能在他的筆下生動(dòng)地呈現(xiàn)。他寫“人生若只如初見(jiàn)，何事深秋悲畫扇”，他寫“賭書(shū)消得潑茶香，當(dāng)時(shí)只道是尋常”。這些語(yǔ)句如此動(dòng)人心魄，一看到就讓心瞬間停跳，因?yàn)橥吹蒙�。讀他的詞，心靈真的很脆弱，一句話，能讓人心痛好久，讓人的心脆弱得不堪一擊，眼里總是充盈著淚水。這樣細(xì)膩的詞句，出自長(zhǎng)于騎射的侍衛(wèi)之口，其情感似乎來(lái)得更加深邃而熱烈。讓我們?cè)佥p吟一遍這首詩(shī)：
人生若只如初見(jiàn)，何事深秋悲畫扇。等閑忘卻故人心，卻道故人心易變。
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