經(jīng)典小說(shuō)《德伯家的苔絲》讀后感（精選24篇）
細(xì)細(xì)品味一本名著后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？下面是小編整理的經(jīng)典小說(shuō)《德伯家的苔絲》讀后感（精選24篇），歡迎大家分享。
經(jīng)典小說(shuō)《德伯家的苔絲》讀后感 篇1
英國(guó)杰出的現(xiàn)實(shí)主義作家和詩(shī)人托馬斯·哈代是一位跨世紀(jì)的文學(xué)巨匠，其地位是舉世公認(rèn)的。他的代表作《德伯家的苔絲》，是世界文學(xué)寶庫(kù)中的一顆璀璨明珠，一百多年來(lái)一直受到了廣大讀者的喜愛(ài)。
故事的情節(jié)并不復(fù)雜：純樸美麗的農(nóng)村故娘苔絲來(lái)到貴族德伯維爾家當(dāng)女傭，被惡棍少爺亞雷克誘騙失身懷孕，因而受到鄰里的恥笑和指責(zé)，從此開(kāi)始陷入痛苦的深淵。后來(lái)苔絲遇到了出身富裕牧師家庭的克萊爾，兩人真心相愛(ài)。新婚之夜苔絲將自己過(guò)去的悲慘遭遇告訴了克萊爾，沒(méi)想到換來(lái)的卻是克萊爾的無(wú)情離去。苔絲吃盡了難以想象的各種苦頭，卻沒(méi)有得到克萊爾的原諒和任何消息。為潦困的生活所迫，絕望中的苔絲再次落入亞雷克手中。此后醒悟了的克萊爾重新找到了苔絲，苔絲追悔莫及。為了與心上的愛(ài)人克萊爾生活在一起，苔絲殺死了毀掉自己一生的亞雷克。幾天后苔絲被捕，以殺人罪被判處絞刑，克萊爾則遵照苔絲的遺愿，帶著她的妹妹麗莎開(kāi)始了新的生活。
在我讀過(guò)的外國(guó)小說(shuō)中，《苔絲》大概是最具詩(shī)化最吸引人的作品了。作者對(duì)19世紀(jì)英國(guó)西南部農(nóng)村自然景色的優(yōu)美描述，字里行間無(wú)不浸透著濃郁的詩(shī)情畫(huà)意。尤其是他采用了詩(shī)歌的藝術(shù)手法，將自然界的優(yōu)美景色與人物的細(xì)膩感情結(jié)合起來(lái)描寫(xiě)：通過(guò)自然景色來(lái)揭示人的心境，又通過(guò)人的心境來(lái)使自然景象充滿(mǎn)人的情感，這種巧妙的結(jié)合產(chǎn)生出詩(shī)的意境，因而具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力，使人讀來(lái)真覺(jué)得是一種愜意的享受。
小說(shuō)中哈代以生動(dòng)的筆觸，深摯的情感塑造出了一個(gè)善良美麗的少女苔絲：宛若“一個(gè)清新、純潔的大自然的女兒”，“在氣質(zhì)和體貌兩方面都表現(xiàn)出一種尊貴的端莊，儼然是個(gè)皇后”，“她周身洋溢著詩(shī)意，一舉一動(dòng)都是詩(shī)，把詩(shī)人只在紙上寫(xiě)寫(xiě)的詩(shī)，活生生地顯現(xiàn)出來(lái)了”。雖然苔絲是個(gè)失貞的女人，甚至最后淪為了殺人犯，但作者還是大膽地摒棄了世俗的觀(guān)念，贊揚(yáng)她為“一個(gè)純潔的女人”，“遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)別的處女的清新”。
苔絲是個(gè)悲劇式的人物，究竟誰(shuí)應(yīng)當(dāng)為這一悲劇負(fù)責(zé)呢?恐怕許多讀者都會(huì)認(rèn)為，罪魁禍?zhǔn)资菒汗魃贍攣喞卓恕６谖铱磥?lái)，導(dǎo)致這一悲劇起因的固然是亞雷克，但導(dǎo)致悲劇結(jié)局的還有苔絲名義上的丈夫克萊爾。亞雷克只是赤裸裸的剝奪了苔絲的貞潔，從肉體上揭開(kāi)了悲劇的序幕;克萊爾卻在新婚之夜拋棄了苔絲，從精神上導(dǎo)致了悲劇的發(fā)展，并最終使這場(chǎng)悲劇落下了幃幕。倘若克萊爾沒(méi)有拋棄苔絲，沒(méi)有披著那層虛偽的道德面紗，也就不會(huì)有這場(chǎng)悲劇的發(fā)展與結(jié)局。
經(jīng)典小說(shuō)《德伯家的苔絲》讀后感 篇2
看到“癡心女子”和“冤家路狹”感覺(jué)很難過(guò)，很壓抑，眼淚在眼眶打轉(zhuǎn)，終于眼淚下來(lái)了，也讀完了，雖然早已結(jié)局，但真的看到的時(shí)候還是感覺(jué)很難受、很難過(guò)。多少詞匯在腦海中出現(xiàn)，而我，只能用一個(gè)短語(yǔ)來(lái)形容苔絲——天真的美。她是美麗的鄉(xiāng)村姑娘，雖然有著貴族血統(tǒng)卻依然純樸，美，不是一種外表，而是內(nèi)心高雅純潔的表現(xiàn)。心靈純凈自然的她是大自然的女兒。她的純潔就像藍(lán)天一樣，雖然偶而會(huì)被烏云遮住，可是當(dāng)烏云散去，世界上最純凈透明的依然是藍(lán)天。
一直想如果沒(méi)有開(kāi)頭那個(gè)牧師的幾句話(huà)，也許可憐的苔絲會(huì)是另一番生活，然而，十六歲的鄉(xiāng)村女孩苔絲的悲劇就從這里開(kāi)始了。苔絲愚蠢的父親忽然知道自己是一個(gè)大貴族的后裔，就在算計(jì)著怎么才能享受貴族的生活就逼著苔絲去認(rèn)親，結(jié)果天真的苔絲遇上了毀了他一生的那人——亞雷。他是苔絲宿命中永遠(yuǎn)逃不開(kāi)的仇。奪去了苔絲所有的夢(mèng)想，以及追夢(mèng)的能力，奪去苔絲的青春年少的純真的渴望。然而，我們那個(gè)天真的女孩，依然是如此清純，如此單純到讓人疼惜的女子。
苔絲決心開(kāi)始新的生活，就去幾百里以外的奶牛場(chǎng)工作了，在那里，她遇上了她第二個(gè)不應(yīng)該遇上的人，至少我是這么覺(jué)得，一個(gè)她真正愛(ài)的人，但我始終以為那個(gè)人辜負(fù)了她的愛(ài)，他的舉動(dòng)我只能用一個(gè)詞來(lái)形容——偽善。如果沒(méi)有克萊，苔絲的一身是悲劇化為平淡，然而克萊的出現(xiàn)卻是在悲劇的背后涂上更濃墨重彩的黑暗。其實(shí)我相信克萊是愛(ài)苔絲的，不然也不會(huì)在夢(mèng)游時(shí)表露自己的情感，但，他還是被道德束縛著，不能接受這突如其來(lái)的一切。
克萊正是因?yàn)樘z獨(dú)具特色的純凈才愛(ài)上她并向她求婚。對(duì)克萊奔涌的愛(ài)潮，窒息的是苔絲自己。他用他的愛(ài)傷害著那個(gè)天真的女孩兒，給她幸福的希望，又全部抹殺。而她也用她所有的愛(ài)折磨自己。苔絲經(jīng)過(guò)內(nèi)心的痛苦掙扎，決定接受克萊的愛(ài)情�？墒钱�(dāng)苔絲向她所愛(ài)的人坦白她那受傷的過(guò)去時(shí)，那所謂的愛(ài)人卻猶豫了，對(duì)愛(ài)人的不理解和對(duì)感情的不堅(jiān)定讓克萊最終選擇了離開(kāi)。
苔絲心碎了，當(dāng)她幫她的傷口小心翼翼的展現(xiàn)在所愛(ài)的人的面前時(shí)，她希望的是理解，是原諒，可是狠心的愛(ài)人在弱小的苔絲的傷口上灑了一把鹽。他并不是一個(gè)感情很專(zhuān)一的人，也許我們看見(jiàn)他對(duì)苔絲那種深深的眷戀，可是當(dāng)苔絲的失真違背他表面所鄙視的宗教時(shí)，他毫無(wú)余地的選擇了退縮，而且退縮得是那樣的磊落不羈。
苔絲今后又要一個(gè)人面對(duì)生活了，還要向父母隱瞞事實(shí)的真相，裝著很幸福的樣子，并且從僅有的一點(diǎn)生活費(fèi)中寄錢(qián)給父母，克萊的離去，苔絲從事著最臟最累的工作，忍受著身體和心理兩重的磨難。而此時(shí)，那個(gè)口口聲聲說(shuō)愛(ài)她的男人在哪里?但她卻始終惦記著自己的丈夫有一天能夠原諒她。我只能說(shuō)她真的是太天真了。
苔絲喜歡克萊，并把克萊當(dāng)成他生存的全部源泉，甚至可以說(shuō)他就是她的救命稻草，所以她的全部意念都是存在這樣一個(gè)人物身上，而面對(duì)現(xiàn)實(shí)愛(ài)情是多么蒼白無(wú)力啊，美貌與高貴的血統(tǒng)，也許是戰(zhàn)利品，但不是武器。也許我們的苔絲，她，真的是太天真了。
苔絲看到回來(lái)的克萊傷痛欲絕奪門(mén)而去，苔絲也傷心不已，抑制不住自己內(nèi)心的仇恨，拿起了刀，將她多年以來(lái)所受到的屈辱與艱辛都發(fā)泄在刀頭，刺向了那個(gè)毀了她一生的男人。后就奔向黑漆漆的馬路，追趕她的安琪兒去了……
雖然苔絲和克萊最后度過(guò)了五天美好的時(shí)光，可是，為愛(ài)復(fù)仇的苔絲結(jié)局依然悲慘。一切平靜了，苔絲在生命的最后一段時(shí)間里終于和她愛(ài)的人體驗(yàn)了真正的蜜月，那是她生命中的最后一站，是她終于解脫的日子。心碎的她，帶著夢(mèng)想和遺憾走向絕路的人生，在最后的，又是最漫長(zhǎng)的，幸福的一夜……在生命中最后一次日出之時(shí)，她把對(duì)人生、愛(ài)情的遺憾帶去了——另一個(gè)——美妙的世界。
經(jīng)典小說(shuō)《德伯家的苔絲》讀后感 篇3
這兩天掃完《德伯家的苔絲》，書(shū)寫(xiě)的不錯(cuò)，如同《傲慢與偏見(jiàn)》一樣，苔絲有個(gè)愛(ài)慕虛榮，頭腦簡(jiǎn)單的母親—瓊。德伯維爾，不同的是還有一個(gè)更愛(ài)慕虛榮，嗜酒如命的父親，約翰。德伯維爾。
貧窮的鄉(xiāng)村生活除了體力付出沒(méi)有任何生機(jī)，家里的父母情況及一大堆弟妹讓苔絲不得不承擔(dān)起老大的角色，在父親酗酒不能起床去送蜂窩，苔絲自告奮勇去承擔(dān)家庭重計(jì)卻不幸讓家中最值錢(qián)的生產(chǎn)工具老馬“王子”受傷死掉后，苔絲對(duì)家庭的責(zé)任感更加沉重了。
冒牌貴族德伯維爾的支族亞歷克是個(gè)游手好閑，品德惡劣的紈绔子弟，他對(duì)苔絲的美貌垂涎三尺，終究不擇手段的得到她，苔絲在無(wú)奈的失去后毅然選擇決斷，回家做自力更生的生活。
不幸的是苔絲懷孕了，然而孩子生下來(lái)后夭折，村里的流言蜚語(yǔ)，父母的期盼壓力，只能讓苔絲去沒(méi)有人認(rèn)識(shí)自己的地方，她去了塔爾勃塞克拉克家農(nóng)場(chǎng)擠牛奶，偶遇到讓她少女之心萌發(fā)的出身高貴又不與常規(guī)克萊爾，然而相遇恨晚。
克萊爾被苔絲吸引，兩人幾經(jīng)蹉跎，還是結(jié)婚了，然而一切的跡象都是那么的不吉利，下午雞叫，蜜月選擇地是德伯維爾家的瘆人的舊宅，為愛(ài)而沉迷的瑪麗安和伊茲。雷蒂，以及那封投出去卻沒(méi)有被收到的坦白信…
然后兩人坦白后，克萊爾接受不了苔絲失貞的過(guò)去，雖然她有那么多的無(wú)奈和被迫，然而相愛(ài)的人卻只是感到背叛和欺騙，他選擇逃離，去非洲開(kāi)始新的生活。
苔絲又開(kāi)始無(wú)盡的苦難，勞作，家庭的盤(pán)剝，責(zé)任。亞歷克又找到她，糾纏…父親去世，搬家，顛簸流離的生活，母親和一堆弟妹的渴望期盼的臉，杳無(wú)音訊的丈夫，苔絲又回到亞歷克設(shè)下的溫柔鄉(xiāng)。
克萊爾在非洲孤單，痛苦，生病，因有一個(gè)結(jié)伴的哲學(xué)家的警醒之語(yǔ)，他要回來(lái)尋找心愛(ài)的克萊爾夫人，然而苔絲一家的生活似乎并不像他想象的那么貧苦。
他找到了苔絲，她富足，高貴，優(yōu)雅又是冷冰冰，在她絕望的放棄時(shí)候他又回來(lái)了，而她已經(jīng)又沉淪和墮落，精神拋棄肉體，任由它漂浮在河床上猶如行尸走肉受人擺布。
她見(jiàn)到他，痛苦，悔恨，亞歷克貶低、嘲弄她，嘲弄她的丈夫，她揮起水果刀，一了百了，然后去追上了克萊爾。
兩個(gè)浪費(fèi)了許多光陰的相愛(ài)的人終于敞開(kāi)心扉，身心相許的結(jié)合在了一起，過(guò)了幾天世外桃源的生活后，苔絲被抓走了，她安排好了克萊爾未來(lái)合格的妻子，就是她的妹妹麗莎。露，她像她一樣美麗，善良和內(nèi)心純潔，未來(lái)如果真的可以在天堂相遇，三個(gè)人也可以相依相靠，永不分離！
整本書(shū)故事情節(jié)曲折，既有人性的弱點(diǎn)，虛榮、軟弱又有對(duì)生活的無(wú)奈、屈服，家庭責(zé)任對(duì)人的重壓。在生活的面前，尤其又不是僅為自己而活的人，往往是背負(fù)著責(zé)任而放棄了自己。人不過(guò)是世間的一個(gè)螻蟻，有條件的時(shí)候?qū)崿F(xiàn)自己，沒(méi)有條件的時(shí)候只能放棄自己，逆勢(shì)而為，往往要背負(fù)更多的辜負(fù)。
衣食足而知榮辱，古人誠(chéng)不欺我。
經(jīng)典小說(shuō)《德伯家的苔絲》讀后感 篇4
徐志摩曾說(shuō)：“讀完《德伯家的苔絲》比我大學(xué)四年的收獲都多�！背鲇谶@句話(huà)，我找來(lái)了這本書(shū)來(lái)看，并為作者高超的文字處理技術(shù)所折服。他的景物描寫(xiě)讓人感覺(jué)不到有任何的瑕疵，背景色顯得那樣優(yōu)雅而朦朧。“當(dāng)挫折再起、災(zāi)難重現(xiàn)的時(shí)候，也許人們會(huì)發(fā)現(xiàn)：曾經(jīng)以為已經(jīng)被永遠(yuǎn)跨過(guò)的深淵，其實(shí)只是繞了一個(gè)彎而已�！笔俏疫@本書(shū)中最喜歡的一句話(huà)。
可能是有共鳴吧，高中時(shí)特別是高三感覺(jué)自己有點(diǎn)封閉，所以剛上大學(xué)時(shí)，想重新做自己，就鼓起勇氣主動(dòng)多與別人交流，克服恐懼積極上臺(tái)發(fā)言，大聲詢(xún)問(wèn)自己不懂得的地方。開(kāi)始的一段時(shí)間感覺(jué)還好，后來(lái)漸漸感覺(jué)有點(diǎn)累，再后來(lái)又出現(xiàn)了以前同樣的現(xiàn)象，自己一直想要的那個(gè)狀態(tài)沒(méi)有持續(xù)多久，后來(lái)發(fā)現(xiàn)，還是原來(lái)的頑疾沒(méi)有被解決。
安吉爾從巴西回到英國(guó)幾經(jīng)打聽(tīng)，終于找到苔絲所在的地方。當(dāng)苔絲以一個(gè)貴婦人的形象出現(xiàn)在他面前時(shí)，他或許不應(yīng)該驚訝。父親走了，家也沒(méi)了，當(dāng)她了解到自己不能撐起整個(gè)家并且愛(ài)人遲遲不能在最需要時(shí)施以援手，她能堅(jiān)持一時(shí)，她不能……。苔絲曾經(jīng)的抗拒與掙扎在此時(shí)此刻都消散了，安吉爾也走了。此情此景，我相信，苔絲的痛苦多于震驚。后來(lái)也證明的確如此。這次，苔絲選擇追尋自己的愛(ài)�；蛟S許多人會(huì)選擇其他的方式，而苔絲只有她自己唯一的方式。她簡(jiǎn)單地而且是毫無(wú)預(yù)兆的用刀捅死了亞歷克，就飛奔著去找安吉爾�？粗z慌張又興奮的表情，加上不小心被看到的苔絲衣服上殘留的血跡，安吉爾似乎明白了一切。他選擇原諒她的一切，陪她一起走到最后。從這里就開(kāi)始完美了。不論是多于愧疚的深情愛(ài)意，還是男兒的那份擔(dān)當(dāng)與毅力，安吉爾都依然沿著來(lái)時(shí)的方向繼續(xù)前進(jìn)著，一往無(wú)前，堅(jiān)定不移，還是那樣深沉而熱切，只不過(guò)情形不一樣罷了。
雖然只是一瞬間，卻看到了諸多的意味深長(zhǎng)。我很是希望自己也能處在諸如此類(lèi)的位置上，毅然決然地踏上自己選擇的道路，絕不后悔。
這樣的瞬間很少，在生活中我總是顧慮太多，拿主意時(shí)猶豫不決。一直在強(qiáng)迫自己做事果斷，即使以后的事實(shí)證明當(dāng)初的選擇不是最好的。選擇其實(shí)很簡(jiǎn)單，是自己想的太復(fù)雜或夾雜了自己的情感在其中，以致于看不清許多東西。我們選擇只是先想比其他選擇更加有利于自己。但應(yīng)用于情感方面或許是不好的。它沒(méi)有值不值得或是對(duì)自己更有利，只有想不想，這種東西只憑感覺(jué)就好了。（利用情感獲得利益的除外）
愛(ài)是要付出的，安吉爾得知苔絲不貞時(shí)，說(shuō)不能忍受克萊爾的存在。當(dāng)安吉爾再次出現(xiàn)時(shí)，她想要與他在一起，就殺了亞歷克�；蛟S苔絲就是這樣單純。她不想要?jiǎng)e的什么，打算拋棄一切來(lái)得到心愛(ài)的人永遠(yuǎn)的愛(ài)�？巳R爾不再拋棄她了，盡一切力量保護(hù)她，這也許是美好的，但似乎世界所有的美好都讓人感覺(jué)太過(guò)短暫。誰(shuí)說(shuō)我們整天忍受生活的瑣碎，命運(yùn)的擺弄，在社會(huì)被無(wú)情的對(duì)待時(shí)，不就是為了美好的瞬間呢？
生命太脆弱，經(jīng)不起折騰。愛(ài)情總是那樣美好，以致于我們沉溺其中忘記了周?chē)氖澜纾恍枰獌蓚�(gè)人就好。那天，陽(yáng)光恰好。平和而美好的歡聲笑語(yǔ)，純凈的嬉戲打鬧，似乎平靜得有點(diǎn)不太真實(shí)，所以有了后面的分分分離離，合的短暫而轟轟烈烈。愛(ài)情少了它或許有些不完美，也正因?yàn)槿绱�，才彌足珍貴。有個(gè)問(wèn)題，我很困惑。
為什么安吉爾不能接受苔絲的不貞？自己也犯了同樣的錯(cuò)，為什么不能容忍心愛(ài)的女人犯同樣的錯(cuò)？是傳統(tǒng)觀(guān)念的束縛還是破壞了苔絲一直在他心中的完美形象？她是一種象征，一種精神寄托，而這種東西不能有絲毫差錯(cuò)。為什么又回去找他呢？對(duì)苔絲的愧疚還是出于對(duì)她的愛(ài)？抑或是異國(guó)他鄉(xiāng)的見(jiàn)識(shí)與經(jīng)歷讓他想通了？我更相信是出于對(duì)苔絲的愛(ài)。愛(ài)情這種東西說(shuō)不清，其實(shí)也不必說(shuō)清。苔絲寫(xiě)給安吉爾的信中透漏出的那種痛苦無(wú)助與傷心真讓人受不了。安吉爾或許想通過(guò)去巴西開(kāi)辟一片新天地來(lái)忘卻這段戀情，結(jié)果帶來(lái)的是勞累與對(duì)她的無(wú)盡思念。
他終于還是去找她了，經(jīng)過(guò)了一段時(shí)間的磨練，對(duì)愛(ài)情有了更深一層的了解，不再過(guò)問(wèn)以前的事。是出于對(duì)她的深沉的愛(ài)，還是懷著一種愧疚，或者是兩者都有？我想，每個(gè)人都有自己的答案。
經(jīng)典小說(shuō)《德伯家的苔絲》讀后感 篇5
親愛(ài)的朋友，你愿意為自己所愛(ài)的人付出一切么？你一定會(huì)毫不遲疑的說(shuō)：“會(huì)”。那么你愿意包容你所愛(ài)的人的過(guò)去么？你也許會(huì)憂(yōu)郁，先不要回答，請(qǐng)隨我進(jìn)入《德伯家的苔絲》讀后感。
如果說(shuō)卡門(mén)的美在于野性叛逆，簡(jiǎn)愛(ài)的美在于倔強(qiáng)，那么苔絲的美一定在于純凈自然，她是大自然的女兒。她的純潔就像藍(lán)天一樣，雖然偶而會(huì)被烏云遮住，可是當(dāng)烏云散去，世界上最純凈透明的依然是藍(lán)天。
苔絲是美麗的鄉(xiāng)村姑娘，雖然有著貴族血統(tǒng)卻依然純樸。美，不是一種外表，而是內(nèi)心高雅純潔的表現(xiàn)，宛如秋菊，雖然沒(méi)有杜鵑，牡丹的美艷，也沒(méi)有梅花的傲骨芳容，卻仍保留自己淡淡的清香。不爭(zhēng)，不傲，身在百花之中，心在藍(lán)天之外。
克萊爾正因?yàn)樘z獨(dú)具特色的純凈才愛(ài)上她并向她求婚。開(kāi)始她婉拒，后來(lái)答應(yīng)。一個(gè)少女經(jīng)歷了與兩個(gè)男人愛(ài)恨情仇，第一個(gè)是紈绔子弟亞雷克.德伯，貪慕虛榮，整日無(wú)所事事。苔絲受他玷污后生下一子。后來(lái)在奶牛場(chǎng)結(jié)識(shí)了克萊爾，在長(zhǎng)時(shí)間的接觸中，春心蕩漾的俊男美女互相產(chǎn)生了愛(ài)慕之情，不久便彼此坦白，共浴愛(ài)河。當(dāng)然其中還有很多情節(jié)，比如苔絲那種糾結(jié)的心理，當(dāng)安琪向女友苔絲求婚時(shí)，她卻一而再，再而三的推辭，回避，甚至兩人都不說(shuō)話(huà)，苔絲甚至還想把安琪讓給好姐妹們，奶牛場(chǎng)三個(gè)好姐妹對(duì)安琪的愛(ài)慕，讓她遲疑等等。
苔絲之所以猶豫，是因?yàn)樗X(jué)得自己失身是一種罪惡，無(wú)法原諒自己，更對(duì)不起安琪兒。但當(dāng)他們?cè)谛禄橹苟枷嗷ヌ拱讜r(shí)，得知安琪兒也犯了同樣的錯(cuò)誤而得到苔絲的諒解�？商z卻不能被丈夫原諒。就這樣，苔絲擔(dān)心的事終于發(fā)生了，丈夫離她而去巴西，被自己心愛(ài)的丈夫拋棄了。真是老天喜歡和人類(lèi)開(kāi)玩笑，苔絲被迫又與亞雷克同居。不久克萊爾回來(lái)打算與苔絲重修舊好，苔絲在無(wú)比絕望中，殺死了亞雷克并被判處絞刑。
花落無(wú)聲，寧?kù)o的秋天已過(guò)，酷寒的冬風(fēng)吹來(lái)，誰(shuí)也聽(tīng)不到花的哭泣，因?yàn)樗龔牟辉谕纯嘀锌奁�，她的淚留給未來(lái)，她期盼著幸福。
雖然后來(lái)克萊爾意識(shí)到自己的偏見(jiàn)和狹隘，他的心仿佛看見(jiàn)天上有一顆名叫“苔絲”的星星對(duì)他說(shuō)：“親愛(ài)的，現(xiàn)在你原諒我了么？”
為什么不可以抗拒，抗拒那虛偽的道德！離別......，等待......，彷徨......，后悔...... 雖然苔絲和克萊爾最后度過(guò)了五天美好的時(shí)光，可是，為愛(ài)復(fù)仇的苔絲結(jié)局依然悲慘。
親愛(ài)的朋友，愛(ài)是偉大的，是無(wú)私的。如果你深?lèi)?ài)一個(gè)人，請(qǐng)接受她的過(guò)去，因?yàn)檫^(guò)去也是她的一部分，是她心靈的一部分。如果你不能接受她的過(guò)去，你就永遠(yuǎn)不能走進(jìn)她的內(nèi)心，她那顆深?lèi)?ài)你的心。情到深處是理解，愛(ài)到深處是包容，為了愛(ài)，讓我們的心像藍(lán)天大海一樣寬廣，一樣無(wú)私。因?yàn)閻?ài)的溫度能溶化一切。因?yàn)�，�?ài)是我們生活在這個(gè)世界上唯一的理由。
《苔絲》是19世紀(jì)英國(guó)杰出的批判現(xiàn)實(shí)主義作家哈代他寫(xiě)的一部悲劇小說(shuō)。小說(shuō)塑造了一個(gè)生活艱難，愛(ài)情之路曲折的灰姑娘形象。讀苔絲讓我看到了女孩的大堅(jiān)韌，面對(duì)一切不幸，她能選擇昂首闊步地往前走，用微笑來(lái)回應(yīng)一切。
書(shū)中有幾處詳細(xì)描寫(xiě)了苔絲生活的艱苦，表現(xiàn)了她的堅(jiān)韌與不與命運(yùn)屈服的精神，并且值得我們每個(gè)人去學(xué)習(xí)，借鑒。比如，苔絲—一個(gè)年輕的單親母親獨(dú)自承擔(dān)了一個(gè)家庭的重任，割麥時(shí)節(jié)為了掙點(diǎn)錢(qián)養(yǎng)家糊口，她帶著自己還未斷奶的孩子去地里干活，烈日當(dāng)頭，她面朝黃土背朝天的勞作，流利的割麥動(dòng)作與不時(shí)張望孩子是否依然熟睡的神情，讓我們感受到了一位母親的偉大。
讀完苔絲后我對(duì)自己的生活多了幾分滿(mǎn)意，因?yàn)槲矣袑?duì)自己無(wú)微不至的家人，有自己的自由與追求，不會(huì)為了生計(jì)而每日奔波勞累，也不會(huì)為了家人或是愛(ài)人而整日牽腸掛肚。與苔絲相比我覺(jué)得我的生活太美好。當(dāng)然在她的苦難人生中，我們可以看到她那一顆強(qiáng)大的內(nèi)心，自立自強(qiáng)的性格與勤勞肯干的精神。她可以成為我們戰(zhàn)勝苦難的榜樣。
也應(yīng)在苔絲身上吸取一點(diǎn)教訓(xùn)：愛(ài)情雖是我們要追求的，但我們的一生絕不僅僅有愛(ài)情，所以絕不要被愛(ài)情沖昏頭腦，在沖動(dòng)的時(shí)候要沉默三分鐘，以免遺憾終生。我們要學(xué)會(huì)愛(ài)自己，愛(ài)家人。
在我所讀的書(shū)中，《德伯家的苔絲》是我多遍讀和聽(tīng)的最多一部。每次都讓我深思和難受一陣子。今天也是如此，在最后我放下書(shū)暫停聽(tīng)，下去走了一圈后，才回來(lái)聽(tīng)完寫(xiě)下這隨感的。
經(jīng)典小說(shuō)《德伯家的苔絲》讀后感 篇6
粉紅的封面，上面寫(xiě)著一行小字——一個(gè)純潔女人的真實(shí)寫(xiě)照，在仍殘留著一絲寒意的春夜，讀著《苔絲》這個(gè)凄婉動(dòng)人的悲劇故事，讓人唏噓不已。
《德伯維爾家的苔絲》（通常稱(chēng)《苔絲》）是英國(guó)著名詩(shī)人、小說(shuō)家托馬斯·哈代（1840-1928）的長(zhǎng)篇小說(shuō)，一百多年以來(lái)，女主人公苔絲一直是小說(shuō)中最動(dòng)人的女性形象，感動(dòng)著無(wú)數(shù)的人。
苔絲是一位美麗、善良、勤勞的農(nóng)村姑娘，然而卻屢屢遭受命運(yùn)的捉弄。在年幼無(wú)知時(shí)，被紈绔子弟亞歷克騙走了貞操，飽受世人非議，而后又與青年克萊爾相愛(ài)，卻在新婚之夜因?yàn)椴皇翘幣豢巳R爾拋棄，后者也遠(yuǎn)走巴西。為了讓一家人生存下去，她再次淪為亞歷克的情婦，飽受虐待的苔絲最后殺死了亞歷克，自己也付出了生命的代價(jià)。
苔絲是美的化身、愛(ài)的象征，作者賦予了她美好的品質(zhì)：心地善良、待人真誠(chéng)、勤勞儉樸。
她的身上既有女性的溫柔，又有男人的堅(jiān)韌。
她出身貧寒，卻有著強(qiáng)烈的責(zé)任心，默默為家庭承受著一切。
她是一個(gè)大自然孕育的純潔的女兒，她有著一顆高貴的靈魂。
克萊爾，一個(gè)道貌岸然的偽君子，他懦弱又虛偽。正是他的無(wú)情拋棄讓苔絲墮入深淵，徹底摧毀了她，可以說(shuō)，他根本不配苔絲的愛(ài)。
克萊爾認(rèn)為苔絲不純潔，于是拋棄了她。苔絲真的不純潔嗎？面對(duì)亞歷克的侮辱，她獨(dú)自走出家門(mén)自謀生路，日思夜想著克萊爾能回到她的身邊。她對(duì)克萊爾的愛(ài)是既專(zhuān)一又純潔，甚至在亞力克用優(yōu)厚的生活的誘惑下仍然保持獨(dú)立性。
她是永遠(yuǎn)愛(ài)克萊爾的，愛(ài)著他的一切，克萊爾就是她生命的全部。
所以，人的純潔永遠(yuǎn)都指靈魂，指的是一個(gè)人內(nèi)心的單純與善良，只要做到了這一點(diǎn)，她就是純潔的。
如果說(shuō)簡(jiǎn)愛(ài)是一種頑強(qiáng)的美，那么苔絲就是那純潔的美，一顆晶瑩剔透的心是上帝賜予苔絲的禮物。
經(jīng)典小說(shuō)《德伯家的苔絲》讀后感 篇7
魯迅先生說(shuō)，悲劇是將美好的事物毀滅給人看。
苔絲的故事之所以能打動(dòng)全世界的讀者，就在于它描繪了一個(gè)追求美好與純潔愛(ài)情的女性的悲劇人生。她的悲劇是命運(yùn)的悲劇，也是整個(gè)社會(huì)和時(shí)代的悲劇。
哲學(xué)家叔本華把悲劇分為三種。第一種是起于邪惡的人物；第二種是起于盲目的命運(yùn)和偶然的機(jī)運(yùn)；第三種是起于普通的地位對(duì)立和相互關(guān)系，是一個(gè)人所處的社會(huì)位置和階層等特定的、無(wú)法變動(dòng)的客觀(guān)環(huán)境所造成的，不具有偶然性。這三種類(lèi)型的悲劇都在苔絲身上得到了體現(xiàn)。
首先，惡人造成的悲劇。造成苔絲悲劇的惡人是亞歷克，他虛偽而且惡毒，將人間一切丑惡的品質(zhì)集于一身。他不斷地在身體和心靈上摧殘著苔絲，將她置于萬(wàn)劫不復(fù)之地。
其次，偶然的命運(yùn)造成的悲劇。父親喝醉起不了身，苔絲替他去趕集，卻撞死了老馬，致使全家面臨生活危機(jī)；結(jié)婚的前一天，她將失身的事寫(xiě)在信中，從門(mén)縫塞了進(jìn)去，卻落在了地毯下，致使克萊爾覺(jué)得受到了欺騙。后來(lái)，苔絲由于生活所迫去見(jiàn)公婆，卻在歸途中冤家路窄，又遇到了亞歷克。當(dāng)她為了生存與亞歷克同居時(shí)，克萊爾又來(lái)找她，在無(wú)比痛苦中，他殺死了亞歷克，最后也毀滅了自己。
再次，社會(huì)和時(shí)代造成的悲劇。苔絲出身卑微，然后又產(chǎn)下了私生子，這不為基督教所容忍，被當(dāng)時(shí)的社會(huì)所拋棄，飽受旁人的白眼�？巳R爾雖然愛(ài)著苔絲，但是得知苔絲的經(jīng)歷后，又離開(kāi)了她，也是因?yàn)樗ε氯⑦@樣一個(gè)女人被社會(huì)排斥。這也是維多利亞時(shí)代，一個(gè)壓抑人性的落后時(shí)代，英國(guó)愚昧的思想觀(guān)念，是一個(gè)在封建禮教下?tīng)奚南榱稚�。這這也是叔本華認(rèn)為的第三種悲劇，最能體現(xiàn)人生的“不幸”，最能闡述人生的本質(zhì)，是一種“大悲”。這樣的悲劇攝人心魄。就像尼采所說(shuō)：“是一種形而上的慰藉，使我們暫時(shí)逃脫世態(tài)變遷的紛擾�！�
美麗善良的苔絲，敗給了世俗偏見(jiàn)，敗給了那個(gè)愚昧殘酷的現(xiàn)實(shí)，敗給了并不掌握在手上的命運(yùn)，最后一直被各種力量推倒到懸崖邊上，一直到被無(wú)情地毀滅。
經(jīng)典小說(shuō)《德伯家的苔絲》讀后感 篇8
Why didn’t you tell me there was danger?
Why didn’t you warn me?
Ladies know what to guard against ,Becuase they read novels that tell them of these tricks.
南方的5月，連日的陰雨不停，在這樣的天氣里打開(kāi)看托馬斯哈代的一個(gè)純潔的女人悲劇小說(shuō)，似乎并不是一個(gè)明智的選擇。從開(kāi)頭到結(jié)尾都沉浸在一種悲悲切切的情緒中難以抽身。這個(gè)凄美的故事，無(wú)論她如此的頑強(qiáng)勇敢也沒(méi)有跳出命運(yùn)的深淵，沒(méi)法掙脫出人性和道德的漩渦。
出生在一個(gè)貧窮小販家庭的鄉(xiāng)下女孩苔絲德北，遺傳了母親年輕時(shí)貌美，十六歲便出挑的漂亮純真，心靈手巧，氣質(zhì)出眾。在一天，生性怠惰又愛(ài)喝酒的父親聽(tīng)信一個(gè)兼考古牧師得知祖上是英國(guó)中古赫赫有名武士世家德伯氏的嫡系后裔。諾曼的血統(tǒng)，沒(méi)有維多利亞王朝的財(cái)富做輔佐，又算得什么！于是父母便盤(pán)算教唆她去臨近一個(gè)住在純?nèi)鸺勾笳永锏挠绣X(qián)的德伯遠(yuǎn)房家認(rèn)親戚，以幻想用大女兒的年輕美貌可以攀上高枝以改善他們家的生活狀況。原本苔絲是反對(duì)這種行為，經(jīng)不住父母的催促以及眾多幼小的弟弟妹妹難以維持的破爛光景。尤其是在全家唯一的經(jīng)濟(jì)支柱的老馬王子在和苔絲送蜂窩路途中意外發(fā)生的車(chē)禍死亡后，善良無(wú)助又內(nèi)疚自責(zé)的苔絲不得不同意動(dòng)身前往。
所有這些小東西兒，都是德北船上的乘客；他們的快樂(lè)，他們的需要，他們的健康，甚至于他們的生存，全靠德北夫婦這兩個(gè)大人的判斷。假使德北家的家主公和家主婆，成心要把這條船往困難，災(zāi)禍，凍餓，疾病，恥辱，死亡里面開(kāi)去，那這半打關(guān)在統(tǒng)艙里的小囚犯，也只能跟著他們一同前去--他們是六七個(gè)無(wú)依無(wú)靠的可憐蟲(chóng)，老天生他們，也沒(méi)問(wèn)過(guò)，他們是不是不管在什么條件下，都愿意下世為人。
在來(lái)到德伯家大門(mén)口前，苔絲仍然在內(nèi)心掙扎不前，似乎冥冥中能感受到危險(xiǎn)的氣息。這時(shí)遇到德伯家的兒子亞雷德伯。覬覦苔絲的貌美而設(shè)計(jì)圈套讓苔絲接手了府邸喂雞的差事。在一次苔絲和同村年輕人趕集聚會(huì)的路途中，由于夜晚同行中有兩個(gè)女人曾經(jīng)是亞雷的情婦，所以在返程路途中對(duì)正在被亞雷追逐的苔絲惡語(yǔ)相加，這時(shí)為了避開(kāi)煩惱的爭(zhēng)吵苔絲就坐上了當(dāng)時(shí)剛好路過(guò)亞雷德伯騎馬改道而行，在迷路樹(shù)林中對(duì)她實(shí)行了邪惡的強(qiáng)暴。凡是有甜美的鳥(niǎo)歌唱的地方，也都有毒蛇嘶嘶地叫。從此她的人生觀(guān)和命運(yùn)，因?yàn)檫@一番教訓(xùn)完全改變了。
事后苔絲毅然決然的拒絕亞雷的花言巧語(yǔ)以及物質(zhì)誘惑而離開(kāi)。在回家后懷孕并生下一個(gè)孩子。在田地里干活午飯間隙中喂奶，后來(lái)孩子生病夭折，她自己給孩子在家洗禮并親手埋葬到教堂后面。這時(shí)候的苔絲真的讓人心疼。她拿哲學(xué)家冷靜清醒的眼光，注意那些歲月循環(huán)中去而復(fù)來(lái)的日子；有她自己在純?nèi)鸺挂粤稚钤潞诘膰鷪?chǎng)為背景，留下終身遺恨那慘痛的一夜；有她的嬰孩下生的那一天和死去的那一天；有她自己下生的那一天；還有其他因?yàn)榘l(fā)生過(guò)與她有關(guān)的事情，而成了不同尋常的日子。有一天下午，她正照鏡子，看自己的美貌，忽然想起來(lái)，還有一個(gè)日子，對(duì)于她比那一天都重要，而她從前卻沒(méi)想到，那就是她死的日子，她的容貌都要消逝了的那一天；那一天，焉不唧地沒(méi)人看見(jiàn)，藏在三百六十五日里面，年年歲歲，她都要過(guò)那一天，但那一天卻又總是不聲不響，一點(diǎn)兒表示都沒(méi)有，然后卻又不能說(shuō)，一年里頭，沒(méi)有那一天。這個(gè)日子，到底是哪一天呢？為什么她每年遇到這樣一個(gè)冷酷無(wú)情的日子，從來(lái)沒(méi)覺(jué)得冷氣襲人呢？她想到，認(rèn)識(shí)她的那些人，將來(lái)到了某天，就該說(shuō)啦：今天是幾月幾號(hào)，可憐的苔絲德北就是這天死的。她還想到，他們說(shuō)這句話(huà)的時(shí)候，心里一定不會(huì)覺(jué)得有特別的地方�？墒撬约簩�(duì)于那一天，那個(gè)她自己一朝死去無(wú)生期的那一天，卻不知道是在哪一月，哪一星期，哪一季，哪一年。苔絲就這樣差不多由頭腦簡(jiǎn)單的女孩子一躍而變成為思想復(fù)雜的婦人了。
為了減輕家庭負(fù)擔(dān)，她第二次獨(dú)自出去到一個(gè)牛奶場(chǎng)去做工。這里主家以及女伴們都很善良友好，那兒的風(fēng)景很投緣加上日常擠牛奶的工作也很得心應(yīng)手，特別是在這里遇到了博學(xué)多知，與眾不同的安璣，出身在牧師家庭的安璣克萊原本是要像他兩個(gè)哥哥一樣上大學(xué)，他卻不拘小節(jié)一心想種莊稼。性格空靈的安璣愛(ài)上了苔絲并向她正式求婚。兩個(gè)相愛(ài)的人結(jié)婚本是一件多么幸福的事情。然而在新婚之夜彼此交代婚前的行為。安璣并不能像苔絲那樣坦然饒恕她。哪怕苔絲是受害者，而他自己曾在倫敦因?yàn)榍巴久悦Ｊ遣豁樖值臅r(shí)候與一個(gè)陌生女子度過(guò)了24小時(shí)的放任生活。于是原本新婚蜜月兩人卻只在一起度過(guò)了名存實(shí)亡的三天新婚生活就匆匆離別分居了。天地間的痛苦，原來(lái)有大有小，自己的痛苦，只要她能不把別人的意見(jiàn)放在心上，也并不是不能忍受。但是現(xiàn)在既然克萊也是這樣的意見(jiàn)，那她怎么能不把她放在心里上呢。
所謂耐性，就是道德上的勇敢與身體上的怯懦混合而成，在新婚丈夫撇下她獨(dú)自去巴西考察農(nóng)田以后，苔絲又回家后開(kāi)始繼續(xù)不停的外出做短工，更是在冬日里長(zhǎng)途跋涉的去艱難山區(qū)農(nóng)田與曾經(jīng)的同伴瑪琳一起做工，她們?cè)谀瞧蟮厣夏欠N伶仃孤苦的光景，她們自己并不覺(jué)得，命運(yùn)待她們公道不公道，她們也不去想，只是一點(diǎn)鐘一點(diǎn)鐘地干了又干。那天下午又下起雨來(lái)，瑪琳曾提議過(guò)，說(shuō)他們不用再干了，但是不干活兒，就得不到工錢(qián)。因?yàn)樗齻冞�是干下去�？窈襞�(hào)的大風(fēng)，像玻璃渣子一樣的雨點(diǎn)打到她們身上，一直把她們兩個(gè)完全淋透了。雖然濕淋淋的帽子上那塊遮掩，往她們的臉上打得啪啪地響，雖然濕淋淋的粗布外罩，沉重累贅地箍在她們身上，但是她們兩個(gè)當(dāng)時(shí)看見(jiàn)的，卻是她們腦子里那個(gè)草色芊綿，陽(yáng)光普照，情思譴埢的塔布籬牛奶廠(chǎng)。
在這種艱苦難熬的時(shí)光里在女友們不斷鼓勵(lì)支持苔絲前往克萊父母家時(shí)不幸碰見(jiàn)克萊教條的兩位哥哥，他們的挖苦讓苔絲的求生欲被自尊掩蓋，最終苔絲礙于自尊終未見(jiàn)她法律上的公婆。而無(wú)功而返的路途中又被曾傷害過(guò)她的亞雷德伯截到。在被他持續(xù)不斷的騷擾和遲遲等不到安璣克萊的信回復(fù)后，終于在苔絲父親突然死去房屋被催趕一家老小被露宿戶(hù)外后，苔絲被迫委身于亞雷德伯以換來(lái)一家人的居住生活。而這時(shí)候沒(méi)多久，安璣克萊在巴西經(jīng)歷生離死別大病一場(chǎng)后終于明白，苔絲既然將來(lái)能做一個(gè)好太太，那她從前怎么樣，就無(wú)足輕重，他不應(yīng)該跟苔絲分離。當(dāng)他思想以及身體痊愈以后就立即返國(guó)�？赡菚r(shí)苔絲已經(jīng)成為了亞雷德伯情婦，當(dāng)她看到安璣克萊那一刻說(shuō)一切都太晚了，真的讓人惆悵，在苔絲關(guān)門(mén)上樓后就在與亞雷德伯爭(zhēng)吵中用刀捅死了那個(gè)傷害她的男人。然后馬不停蹄的去找到安璣克萊，外面滿(mǎn)是荊棘，屋里卻是美滿(mǎn)的一座空宅子里，他們?cè)谝黄鹁投蛇^(guò)了恩愛(ài)纏綿，魚(yú)水融洽，前嫌冰釋美好的五天時(shí)光。
或許苔絲和安璣的有緣無(wú)份的錯(cuò)逢哈代在開(kāi)頭就有暗示吧。在他們年少首次見(jiàn)面的那個(gè)草場(chǎng)跳舞時(shí)，安璣挑的舞伴是和他眼前的女孩，等他走出舞隊(duì)的時(shí)候，眼光落在苔絲的身上。她那一雙大眼睛正因?yàn)樗麤](méi)挑選自己，微微含著怨意。他呢，因?yàn)樗惹巴丝s不前，沒(méi)能注意到她，也覺(jué)得后悔。他就是懷著這樣的心情，離開(kāi)草場(chǎng)的。他后悔不該沒(méi)有要求過(guò)她，他后悔不該沒(méi)問(wèn)問(wèn)她的姓名。她的態(tài)度那樣幽靜嫻雅，她的神情那樣的默默含情，她穿著薄薄的白長(zhǎng)杉，那樣輕柔溫軟。因此他覺(jué)得，他剛才所作所為，真太愚蠢了�；蛟S這世間萬(wàn)事，雖然計(jì)劃得精心細(xì)意，盡情合理，而實(shí)行得可粗心大意，違情悖理，所以呼喚人的和被呼喚的，很少能夠相互應(yīng)答；戀愛(ài)的人和戀愛(ài)的實(shí)際，不很容易湊巧相合。
在哈代富有詩(shī)意的文字?jǐn)⑹鱿拢覀兛粗z一次又一次的做出自己的選擇，其中不乏與世俗相悖的選擇，她本可以不去替父親趕那趟馬車(chē)送蜂窩。她本可以選擇在被亞雷占有后做他的情婦，她本可以向克萊隱瞞自己的過(guò)去。但出于責(zé)任，出于高貴，出于忠誠(chéng)，她遵從了內(nèi)心做出的選擇。最終苔絲典刑明正了，埃斯庫(kù)羅斯所說(shuō)的那個(gè)眾神的主宰，對(duì)于苔絲的戲弄也完結(jié)了。種種巧合，都是苔絲在不同階段性情不同做出不同選擇造成的結(jié)果，苔絲注定變得更苔絲，命運(yùn)給予她的恩惠總是伴著更大的痛苦，痛苦又會(huì)促進(jìn)苔絲的完全，直至變成哈代所鐘愛(ài)，我們所欣賞的苔絲。
經(jīng)典小說(shuō)《德伯家的苔絲》讀后感 篇9
《德伯家的苔絲》里有這樣一段話(huà)，一個(gè)人在極度痛苦的時(shí)候，可能就會(huì)做出一些離經(jīng)叛道的事情，甚至?xí)龀龊妥约浩剿刈非蠼厝幌喾吹氖聛?lái)。這一點(diǎn)我深以為然。
小說(shuō)中的安基克萊和苔絲是彼此深?lèi)?ài)的一對(duì)情侶，且容貌出眾，起初，苔絲因自己不堪的遭遇，不肯接受安基克萊的愛(ài)，覺(jué)得自己配不上他，但最后還是被安基克萊的真誠(chéng)和熱烈的追求所感動(dòng)，就在兩個(gè)人結(jié)婚的當(dāng)晚，彼此向?qū)Ψ教拱琢俗约涸?jīng)的過(guò)錯(cuò)，苔絲當(dāng)即就理解并原諒了安基克萊的過(guò)錯(cuò)，但是，當(dāng)安基克萊聽(tīng)到苔絲不幸的遭遇后，不但不同情她，反而覺(jué)得自己上了當(dāng)，認(rèn)為苔絲告訴自己太晚了，不肯原諒她，兩個(gè)人不得不分手，但彼此內(nèi)心還是深?lèi)?ài)對(duì)方的，這讓他們都非常痛苦。在與苔絲分手后，安基克萊在極度迷惘痛苦中，遇見(jiàn)在牛奶廠(chǎng)一起擠牛奶的另一個(gè)女孩兒，安基克萊并不喜歡她，但他知道這個(gè)女孩愛(ài)自己，就想讓她陪自己一起出國(guó)，以緩解自己的痛苦，后來(lái)又改了主意。還有主人公苔絲，她是一個(gè)極其美麗善良純樸勤勞的好姑娘，當(dāng)她深?lèi)?ài)的丈夫，安基克萊終于想通了從國(guó)外回來(lái)，原諒苔絲，再次來(lái)找她的時(shí)候，世事變遷，苔絲在不得已的情況下，又和之前的仇人同居了，當(dāng)心愛(ài)的安基克萊出現(xiàn)在她門(mén)口，說(shuō)原諒她的時(shí)候，新仇舊恨一齊涌上心頭，這個(gè)平素連個(gè)小蟲(chóng)子都不舍得傷害的姑娘，把哄騙自己再次上當(dāng)?shù)某鹑藖喞子玫稓⑺馈?/p>
這些看似荒謬的做法，實(shí)則真實(shí)反映了人的內(nèi)心需求。當(dāng)一個(gè)人長(zhǎng)期處于極度迷惘，痛苦，焦慮中，不得不負(fù)重前行，又不堪重負(fù)時(shí)，無(wú)邊的痛苦得不到宣泄，就會(huì)令人窒息而死，就像掉進(jìn)無(wú)邊的深淵，無(wú)論怎樣掙扎，都無(wú)法改變困境，在無(wú)邊的黑暗中，眼見(jiàn)著被吞噬，被淹沒(méi)，……
這個(gè)時(shí)候，任何的一些理解，一點(diǎn)援助，一點(diǎn)希望，一點(diǎn)光亮，都是救命的稻草，這個(gè)時(shí)候的不夠理性，不夠嚴(yán)肅，不合情理，都是在自救，都是在給自己喘息的時(shí)間，不然，就會(huì)丟了性命！所以，這個(gè)時(shí)候所做的一切都是無(wú)可厚非的。即使局外人不理解，可不必在意，人，在愛(ài)別人的同時(shí)，也要有顧及自己的時(shí)候。即便事后覺(jué)得不應(yīng)該，甚至荒唐，也不必悔恨，因?yàn)�，我們不能以事后的心境去評(píng)判，去要求當(dāng)時(shí)身處困境中的行為。那樣，不公平，也不客觀(guān)。
經(jīng)典小說(shuō)《德伯家的苔絲》讀后感 篇10
今日重看《苔絲》為什么仍會(huì)被她感動(dòng)？仍感嘆其坎坷悲慘的命運(yùn)？仍會(huì)覺(jué)得靈魂深處的共鳴？
我個(gè)人認(rèn)為全文的轉(zhuǎn)折點(diǎn)出現(xiàn)在孩子去世時(shí)，苔絲年輕的生命中閃耀著一種母性光輝：無(wú)論我或我的孩子被別人打上什么標(biāo)簽，無(wú)論生命的外在表現(xiàn)多么弱小無(wú)力，生命本身是平等的，是珍貴的，是值得尊重的。
她只抱怨過(guò)一次，就是從亞雷家回來(lái)后對(duì)她母親說(shuō)了“你想我怎會(huì)知道那些事兒？我四個(gè)月以前出這個(gè)門(mén)的時(shí)候，還是個(gè)小孩子哪！你為什么不告訴我，男人都不安好心？你為什么不先警告我？大戶(hù)人家的女人，都知道得提防什么…….我多會(huì)兒有過(guò)機(jī)會(huì)，能在那方面學(xué)到東西？你又不幫助我！”全書(shū)中，苔絲只有過(guò)這一次抱怨，從此以后，命運(yùn)對(duì)其再不公，她都勇敢面對(duì)，默默承受。她的身體里有一種叫骨氣的東西，雖不是貴族，但勝過(guò)本書(shū)中提過(guò)的那些貴族。
苔絲與安璣的愛(ài)情，不是一見(jiàn)鐘情，是知音相遇，靈魂的契合。這段感情開(kāi)始的時(shí)候還加入了安璣彈豎琴，苔絲隔遠(yuǎn)遠(yuǎn)地偷聽(tīng)的段兒，真是讓人莞爾，高山流水會(huì)知音呀�？梢�(jiàn)人生難得一知已。無(wú)論黃皮膚還是白皮膚，吃烤面包的還是白米飯的對(duì)美好的追尋都是一致的。但那時(shí)候他們倆都太年輕了，尚不得擺脫自幼家庭帶來(lái)的思考習(xí)慣，而且一個(gè)是家中長(zhǎng)姐，一個(gè)是家中叛逆的幺子。
苔絲的父母親雖然非常不靠譜，但他們給了苔絲實(shí)實(shí)在在的愛(ài)，苔絲的母親雖然嫁了一個(gè)酒鬼，但她順?lè)覙?lè)在其中。所以苔絲對(duì)安璣說(shuō)，無(wú)論你變成什么樣子，我仍然愛(ài)你。她渴望得到的愛(ài)是平等、相互尊重、相互扶持的。但她不懂得老把“主義”掛在嘴邊的男人對(duì)生活的要求過(guò)于理想化，她的污點(diǎn)會(huì)被放大。她把安璣看作“天神”，她希望安璣對(duì)她的愛(ài)能夠凡事包容。凡事相信。凡事盼望。凡事忍耐。不過(guò)安璣畢竟是人不是神。她經(jīng)歷安璣的夢(mèng)游后知道安璣仍愛(ài)她，但她沒(méi)有求同情、沒(méi)有乞憐、哭鬧，她將選擇權(quán)交回給安璣，默默承受了這一切巨變。你仿佛看到命運(yùn)的巨浪襲來(lái)，她的脊梁仍然是挺直的。
安璣不懂得他自以為妥當(dāng)?shù)陌才牌鋵?shí)非常不妥當(dāng)，他讓苔絲守活寡，卻沒(méi)有想到寡婦門(mén)前是非多，而且苔絲是個(gè)多么漂亮的“寡婦”而且已經(jīng)在這上面吃過(guò)虧。這段等待太長(zhǎng)了，讓苔絲不得不被生活逼迫得走向她最不愿意走的路。
總之，雖然不是每個(gè)女人在年輕的時(shí)候都得過(guò)“公主病”，但一定都做過(guò)“公主夢(mèng)”，當(dāng)年，我在做著“公主夢(mèng)”時(shí)，《苔絲》擊碎了那不切事際的一切，沒(méi)有再想著要當(dāng)“公主”，再不看重形象，從此走偏了好多年。
經(jīng)典小說(shuō)《德伯家的苔絲》讀后感 篇11
讀完哈代的《德伯家的苔絲》這本書(shū)，很長(zhǎng)時(shí)間，也不知道自己心里是什么滋味，也許，是被苔絲那種刻骨銘心的愛(ài)所打動(dòng)，以前在讀中國(guó)著作的時(shí)候，也深深體會(huì)到“上邪，我欲與君相知，長(zhǎng)命無(wú)絕哀，山無(wú)陵，江水為竭，冬雷震震夏雨雪，天地合，乃敢于君絕！的這種感情，但是還是被苔絲所受的那種苦和愛(ài)的堅(jiān)貞所打動(dòng)，但是，不管怎么樣，讀完后，我一直在思考，導(dǎo)致最后是這樣一個(gè)結(jié)果的原因是什么？
是因?yàn)榈卤睂?duì)苔絲所做的一些事兒導(dǎo)致苔絲最后這個(gè)樣子，還是因?yàn)樘z對(duì)克萊的愛(ài)太專(zhuān)一，還是因?yàn)榭巳R沒(méi)有及時(shí)聯(lián)系苔絲，才導(dǎo)致悲劇的發(fā)生，還是因?yàn)樘z家境的原因，如果，苔絲的父母親有一定的能力，也不至于苔絲第二次接受德北的侮辱，還是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的制度，總之，這是一個(gè)綜合的原因才導(dǎo)致最后這一結(jié)局。
首先，我感覺(jué)是苔絲本身的原因，如果，苔絲，不是那么的順從于她的情人或者可以說(shuō)是自己的丈夫，在很多很多次時(shí)，他都可以說(shuō)出自己真正的想法的，比如，在他們把那些被時(shí)光掩蓋的秘密都說(shuō)出來(lái)的第二天，克萊在夢(mèng)游中，不顧及他們兩個(gè)生命的安危，走過(guò)那座河，嘴里還哼著是怎么怎么的喜歡苔絲，如果，苔絲把這一切都告訴他的話(huà)，那么，或些許，克萊就會(huì)揭開(kāi)自己的面子，才發(fā)現(xiàn)自己的內(nèi)心是多么的熱愛(ài)苔絲，或許，他可以認(rèn)識(shí)到，在自己無(wú)意識(shí)的時(shí)候說(shuō)出來(lái)的話(huà)才是自己最正式的想法。
還有，通過(guò)讀《德伯家的苔絲》這本書(shū)，讓我對(duì)信仰有了一個(gè)深刻的認(rèn)識(shí)，不管你信奉上帝還是基督，都不會(huì)徹底的改變一個(gè)人，如果說(shuō)，要是這個(gè)人得到而改變，也是其自己出于真心的想改變或者自己的性格所致，因?yàn)�，這一點(diǎn)在德北身上就是一個(gè)很好的反映，其原來(lái)放蕩不羈的性格，雖然經(jīng)過(guò)基督的教導(dǎo)，也通過(guò)自己的講道來(lái)鞏固但是，在遇見(jiàn)苔絲之后，一切就都變了，其原來(lái)的本性就原形畢露，一點(diǎn)改變都沒(méi)與，非得說(shuō)出變化來(lái)，那就是比原來(lái)更會(huì)為自己開(kāi)脫，為自己辯解，其他的改進(jìn)沒(méi)有一點(diǎn)。
如果，克萊不是那么度感情有自控力的話(huà)，如果，他內(nèi)心多一點(diǎn)的感動(dòng)，如果，他他不是那么里理性的話(huà)，那么，或許當(dāng)苔絲向他標(biāo)靶的時(shí)候，或者更確切地說(shuō)是向他求寬恕的時(shí)候，他站在苔絲的角度上思考一下，或許結(jié)局就有不一樣的轉(zhuǎn)機(jī)。
或許，再說(shuō)，如果苔絲的父母能夠勤快一點(diǎn)，那么，這么艱苦的生活就不會(huì)落在泰斯的身上，或者可以說(shuō)，當(dāng)老德北去世后，至少，他們不至于連一丁點(diǎn)的家當(dāng)都沒(méi)有，不至于讓苔絲想到的媽媽還有自己的弟弟妹妹而難過(guò)，所以，才不得不答應(yīng)德北地處要求，但是，本身是愛(ài)克萊的，所以，當(dāng)看見(jiàn)自己的真丈夫回來(lái)找自己得到時(shí)候，那種就能退兩男的地步，才使苔絲做出導(dǎo)致自己不可在生存下來(lái)的結(jié)果。
總之，讀完這本小說(shuō)，讓我有了很多的思考，想著自己如果在談戀愛(ài)或者說(shuō)是找老公的的時(shí)候，一定不能隱藏自己的感情，同時(shí)，要及時(shí)的和自己的愛(ài)人溝通，只有溝通才能是對(duì)方更加的了解自己，才能更加的認(rèn)識(shí)他們現(xiàn)在所處的現(xiàn)狀，就像一樣，也是因?yàn)樵跍贤ㄉ系倪t延，才使苔絲對(duì)他失去了希望，跟隨了德北。同時(shí)，在以后談戀愛(ài)的時(shí)候也不需要過(guò)分的含蓄，在此時(shí)，也需要適度的為自己著想，如果只是一心一意的為對(duì)方考慮，完全忽略了自己的話(huà)，那最后的結(jié)果只有自己的不幸，或者說(shuō)兩人的不幸以告終。
總之，還是佩服哈代這位大家的，因?yàn)�，一般可以�?xiě)出這種百年不衰的著作，或者這種悲劇的著作，都是把自己的傷疤撕開(kāi)給讀者來(lái)看，還有，當(dāng)評(píng)論一個(gè)著作的時(shí)候都要和當(dāng)時(shí)寫(xiě)作背景要緊密聯(lián)系，可以說(shuō)，哈代把當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境驚醒很細(xì)致的描述，看《德伯家的苔絲》就讓我想到國(guó)內(nèi)的路遙著作的《平凡的世界》一樣，雖然結(jié)局不是很像當(dāng)時(shí)他們對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況都有一個(gè)很好的反映。
還有從《德伯家的苔絲》這本著作中，還體會(huì)到了一種開(kāi)放，就是克萊的父親對(duì)其自身的一個(gè)教育和對(duì)其婚姻觀(guān)的表態(tài)都是很開(kāi)放的，包括他的母親，在當(dāng)時(shí)都是很民主的或者說(shuō)是開(kāi)放的。好了，先這樣吧！總之從這本書(shū)中，學(xué)到了不少，不只是苔絲的悲情，還要有各方面的成長(zhǎng)，也許雖然一些經(jīng)歷自己么偶有親身經(jīng)歷過(guò)，但是，從書(shū)本中，學(xué)到了一種更為深刻的見(jiàn)解。
經(jīng)典小說(shuō)《德伯家的苔絲》讀后感 篇12
《德伯家的苔絲》是英國(guó)著名作家托馬斯·哈代的代表作，整部小說(shuō)是以鄉(xiāng)村為背景，通篇描述的是一位鄉(xiāng)村少女一生的悲慘經(jīng)歷。小說(shuō)的副標(biāo)題中說(shuō)到女主人苔絲是一個(gè)純潔的女人，這是一種超前的思想，也是作者對(duì)當(dāng)時(shí)的維多利亞時(shí)代的批判和不滿(mǎn)。
所謂的維多利亞時(shí)代，就是英國(guó)工業(yè)革命的時(shí)期。維多利亞時(shí)代當(dāng)時(shí)的社會(huì)崇尚的是道德修養(yǎng)和謙虛禮貌，也是科學(xué)文明飛速發(fā)展的時(shí)期，在小說(shuō)里面非常多的情節(jié)中都有提及到有牧師在街道上布道也體現(xiàn)了這幾點(diǎn)。但正是因?yàn)檫@種崇尚道德修養(yǎng)和謙虛禮貌的社會(huì)風(fēng)氣，許多暴發(fā)戶(hù)也為提升自己身價(jià)進(jìn)入上流社會(huì)而紛紛模仿貴族們的習(xí)慣。文中的亞雷就是其中之一，他家也是一個(gè)暴發(fā)戶(hù)。正因沒(méi)有受到正確的道德修養(yǎng)和禮貌的教育，才導(dǎo)致了后來(lái)奸污苔絲和后來(lái)一系列誘逼苔絲與他同居等慘劇的發(fā)生。
《德伯家的苔絲》寫(xiě)的就是在當(dāng)時(shí)社會(huì)的迫使下，一名純真、樸素、勤勞的農(nóng)村姑娘苔絲走向墮落。作者托馬斯·哈代筆中的苔絲正是當(dāng)時(shí)社會(huì)上正義、純真、勤勞、向往美好未來(lái)的女人的一個(gè)縮影，她身上充滿(mǎn)著愛(ài)和對(duì)他人的信任。文中寫(xiě)到苔絲被亞雷奸污了以后便毫不猶豫的選擇了離開(kāi)了亞雷回到家中，體現(xiàn)出了她內(nèi)心的純真，她不愿迫使自己與一個(gè)自己非常憎恨的人在一齊生活一輩子，她那種對(duì)未來(lái)美好生活的追求的迫切希望。回到家中的苔絲得知自己已經(jīng)懷孕了以后，不但沒(méi)有把對(duì)亞雷的憎恨轉(zhuǎn)移到這孩子身上，反而不顧家人和朋友的責(zé)備，義無(wú)反顧的生下了孩子并悉心照顧他，但最后這孩子還是夭折了。這體現(xiàn)出了苔絲非常有愛(ài)，她的靈魂是高尚的，她的道德也是高尚的，但卻被社會(huì)所唾棄，被當(dāng)時(shí)的社會(huì)所否認(rèn)，認(rèn)為她是一個(gè)傷風(fēng)敗俗、罪業(yè)深重的女人。在這里作者表面上寫(xiě)的是苔絲作為一個(gè)弱智和受害者非但沒(méi)有得到同情，反而被社會(huì)所批判的慘狀，但其實(shí)作者真實(shí)想反應(yīng)的是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一種虛偽的道德標(biāo)準(zhǔn)和當(dāng)時(shí)社會(huì)丑陋的風(fēng)俗的一種批判。作者托馬斯·哈代批判的不僅是當(dāng)時(shí)社會(huì)虛偽的道德標(biāo)準(zhǔn)，還有當(dāng)時(shí)以克萊為代表的資產(chǎn)階級(jí)的封建傳統(tǒng)的道德倫理準(zhǔn)則，而苔絲則是當(dāng)時(shí)這種社會(huì)陋俗中的犧牲品。作者托馬斯·哈代通過(guò)苔絲的悲慘經(jīng)歷揭示了這種社會(huì)陋俗社會(huì)風(fēng)氣的弊端和卑劣的一面，把它殘酷血性的一面完全的揭示出來(lái)。苔絲是社會(huì)的悲劇。
我認(rèn)為苔絲的一生都是充滿(mǎn)著戲劇性的，小說(shuō)全文通篇都在寫(xiě)苔絲走向末路的悲慘經(jīng)歷，但從中也經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)一些看似偶然，但卻又像是冥冥中早注定命運(yùn)安排的情節(jié)。如苔絲被侵犯前在舞會(huì)結(jié)束后與亞雷家的女仆爭(zhēng)吵的小插曲，還有苔絲在開(kāi)篇與克萊的相遇但卻不相識(shí)到后來(lái)再次與克萊相遇并相愛(ài)到后來(lái)的互相產(chǎn)生愛(ài)慕之情并結(jié)為夫妻。都充滿(mǎn)著戲劇色彩，也正是這樣才能更好的體現(xiàn)出作者的真實(shí)感受和真實(shí)想反映的社會(huì)背景風(fēng)俗習(xí)慣和社會(huì)陋習(xí)等，也為以后對(duì)苔絲悲慘經(jīng)歷的描寫(xiě)和小說(shuō)的結(jié)果作了一個(gè)完美的詮釋。整篇小說(shuō)是以苔絲父親得知自己是當(dāng)?shù)刂涫亢笠岬阶屘z去認(rèn)親和之后所發(fā)生的一切悲慘事情的經(jīng)歷為主線(xiàn)的`，這樣更好的體現(xiàn)出了造成苔絲的悲劇的成因不僅是社會(huì)的因素，還有苔絲她自己本身的一種性格錯(cuò)誤的原因。
不過(guò)，《德伯家的苔絲》還是一部非常有意義的小說(shuō)，從中也了解到了許多很重要的東西。
經(jīng)典小說(shuō)《德伯家的苔絲》讀后感 篇13
“我過(guò)去是犧牲品，就永遠(yuǎn)是犧牲品——這就是規(guī)律！”——《德伯家的苔絲》讀后感摘要：苔絲是一個(gè)沒(méi)落貴族德貝維爾家族的后代，同時(shí)也是一個(gè)貧困農(nóng)民家庭的長(zhǎng)女，因父母的虛榮和家庭的貧困去認(rèn)識(shí)了所謂的“堂兄”阿歷克，之后不幸失貞。苔絲為此傷心痛苦后決定到新的地方——南邊的奶牛場(chǎng)。在那里她認(rèn)識(shí)了克萊爾，生命重獲新生，與克萊爾逐漸相識(shí)相知相愛(ài)，卻在新婚當(dāng)天兩人相互坦誠(chéng)時(shí)克萊爾無(wú)法接受苔絲的過(guò)去，苔絲的生活再次走人苦難�？巳R爾在巴西的經(jīng)歷中認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，再次回到苔絲身邊時(shí)，苔絲為他殺了阿歷克。兩人的團(tuán)圓就只有那么幾天，最后以苔絲死去悲劇收?qǐng)�。關(guān)鍵詞：苦難、無(wú)奈、犧牲品、悲劇、道德、男權(quán)正文：“我過(guò)去是犧牲品，就永遠(yuǎn)是犧牲品——這就是規(guī)律！”在燧石山農(nóng)場(chǎng)苔絲又一次遇到阿歷克時(shí)無(wú)奈、絕望地喊出這么一句話(huà)。作為封建社會(huì)的底層農(nóng)民階級(jí)又是個(gè)婦女，她權(quán)利無(wú)幾，卻又處處受傷。在官方說(shuō)法中《德伯家的苔絲》描寫(xiě)的是威塞克斯破產(chǎn)農(nóng)民的前途和命運(yùn)。這點(diǎn)的確不可否認(rèn)，以苔絲一家在父親死后全家被逐離且無(wú)處可去的困境，以苔絲個(gè)人被阿歷克傷害、因非己之過(guò)被克萊爾拋棄、在燧石山農(nóng)場(chǎng)被農(nóng)場(chǎng)主欺負(fù)以及最后以死亡收?qǐng)龅谋瘎∶\(yùn)，體現(xiàn)了威塞克斯破產(chǎn)農(nóng)民的無(wú)望、孤苦渺茫的前途和悲苦、注定被犧牲、拋棄的命運(yùn)。苔絲一家正是這苦難的破產(chǎn)農(nóng)民的縮影。然而，我從《苔絲》這本書(shū)中看到的更多的是女性在男權(quán)社會(huì)下的苦難與無(wú)奈。
在當(dāng)時(shí)社會(huì)，苔絲算是一個(gè)比較富有思想、善于思考的女性。如在第十三章有那么一句“有時(shí)候，她的離奇幻想會(huì)強(qiáng)化周?chē)淖匀怀绦�，直到它們似乎變成她的歷史中的一部分，它們豈止是變成她的歷史的一部分，簡(jiǎn)直就是她自己的歷史，因?yàn)槭澜缰皇且环N心理現(xiàn)象，表面上看起來(lái)像什么，它實(shí)際上就是什么�！�
正因她愛(ài)思考，才會(huì)多幻想。同時(shí)她也是一個(gè)純粹的唯心主義者，她在奶牛場(chǎng)時(shí)“對(duì)于她來(lái)說(shuō)，整個(gè)世界的存在全憑她的感覺(jué)，所有的生物的存在也全憑她的存在。對(duì)于苔絲，宇宙本身的誕生，就是在她降生的某一年中的某一天里誕生的�！�。正因如此苔絲更顯天真、活潑，對(duì)于這個(gè)世界充滿(mǎn)著無(wú)限的熱愛(ài)，即使在受了那樣的恥辱后，走向牛奶場(chǎng)時(shí)仍能“精神奇妙地振作起來(lái)。迎著溫柔的南風(fēng)，她一路跳躍著向前走去，她的希望同陽(yáng)光融合在一起，似乎幻化成一道環(huán)繞著她的光環(huán)”，甚至在一聲?shū)B(niǎo)的啼鳴里“也似乎潛藏著歡愉”。
不過(guò)她的思考也給她自己帶來(lái)了諸多困擾，在克萊爾想教她歷史時(shí)，她回答說(shuō)“除了我已經(jīng)知道的東西以外，就不想知道更多的東西了”、“知道了又怎么樣呢，只不過(guò)是一長(zhǎng)串人中的一個(gè)，只不過(guò)發(fā)現(xiàn)某本古書(shū)中有一個(gè)和我一樣的人，只不過(guò)知道我要扮演他的角色，讓我難過(guò)而已”、“我倒想學(xué)一學(xué)為什么——為什么太陽(yáng)都同樣照耀好人和壞人？不過(guò)那是書(shū)本里不會(huì)講的”。
然而如此善良、美麗而又聰慧的苔絲，仍逃脫不開(kāi)被犧牲的厄運(yùn)，在傳統(tǒng)封建男權(quán)社會(huì)中仍要經(jīng)歷著苦難，卻無(wú)力反抗。
首先是苔絲的父母一心想“認(rèn)親”，卻將苔絲推入阿歷克的“虎口”，這是苔絲悲劇命運(yùn)的開(kāi)始。是阿歷克讓她失貞，讓她在眾人面前抬不起頭，讓她只敢在傍晚出門(mén)，讓她害怕人類(lèi)：“她知道怎樣抓住傍晚時(shí)分極短的那個(gè)時(shí)刻。那時(shí)候，光明和黑暗恰到好處地得到平衡，白晝的拘束和黑夜的緊張相互得到中和，留下來(lái)的是心靈上的絕對(duì)自由，只有在那個(gè)時(shí)候，活著的苦惱才被減到最小的可能程度。她并不害怕黑夜，她唯一的念頭就是避開(kāi)人類(lèi)——或者不如說(shuō)是被稱(chēng)作世界的冷酷的生命群體。”。
接下來(lái)，雖然在奶牛場(chǎng)苔絲重獲新生，卻又被克萊爾拋棄。苔絲能寬恕他的放蕩，他卻無(wú)法原諒苔絲的非出于己意的失貞，甚至說(shuō)“我以前一直愛(ài)的那個(gè)人不是你，是和你一模一樣的另外一個(gè)女人”。而這主要是因?yàn)榭巳R爾頭腦中的傳統(tǒng)道德評(píng)價(jià)。在傳統(tǒng)社會(huì)，男人可以放蕩，女人卻必須對(duì)男人絕對(duì)忠貞。這不僅僅只是苔絲的悲劇，更是諸多在此種社會(huì)背景下的群體女性的悲劇——封建男權(quán)體制傳統(tǒng)道德思想體系下的犧牲品。后來(lái)是在燧石山農(nóng)場(chǎng)，苔絲在哪里不僅受農(nóng)場(chǎng)主的折磨，還有阿歷克的糾纏不休。就是在那里，在阿歷克再次找苔絲時(shí)，苔絲在用手套甩了他一掌后，絕望地喊出：“我過(guò)去是犧牲品，就永遠(yuǎn)是犧牲品——這就是規(guī)律！”。阿歷克這個(gè)苔絲一生災(zāi)難的開(kāi)端，如今卻可以皈依宗教，她卻因他被丈夫拋棄，受盡苦難，“他本是給她帶來(lái)禍根的人，現(xiàn)在卻站在了神靈那一邊，而她本是受害的人，現(xiàn)在靈魂卻還沒(méi)有得到新生”。
最后，苔絲苦難的一生以死亡收?qǐng)�。雖然克萊爾最后寬恕了她，但，就如苔絲在他們?cè)俅我?jiàn)面是說(shuō)的那樣“太晚了”，苔絲無(wú)法原諒那個(gè)再次被阿歷克欺騙的自己。但為了與克萊爾團(tuán)圓，她選擇殺了阿歷克。她這一悲壯的反抗，仍逃不開(kāi)被處罰的命運(yùn)。從始至終，犧牲的都是苔絲……
書(shū)中有一句話(huà)，形象地表現(xiàn)了一群像苔絲一樣在男權(quán)社會(huì)傳統(tǒng)道德思想壓迫下的女性的無(wú)奈與絕望：“她用眼睛看著他說(shuō)，那目光就像是一只被人抓住的麻雀，感到絕望又不能反抗，只好等著抓住它的人擰斷脖子�！薄�
“我過(guò)去是犧牲品，就永遠(yuǎn)是犧牲品——這就是規(guī)律！”這就是傳統(tǒng)道德約束的男權(quán)社會(huì)的規(guī)律，這就是群體女性的悲劇……
經(jīng)典小說(shuō)《德伯家的苔絲》讀后感 篇14
三國(guó)時(shí)魏國(guó)有一文人叫繁欽，他在《與魏文帝箋》中言：“詠北狄之遐征，奏胡馬之長(zhǎng)思，凄入脾肝，哀感頑艷�！敝傅氖歉杪暤陌衿鄲�，使愚蠢的人和聰明的人同樣受到感動(dòng)。讀了哈代的《苔絲》就是這種感覺(jué)。
《德伯家的苔絲》是英國(guó)著名小說(shuō)家和詩(shī)人托馬斯·哈代創(chuàng)作的代表作之一，一百多年過(guò)去了，女主人公苔絲也早已樹(shù)立在世界文學(xué)畫(huà)廊之中，這不僅僅因?yàn)槿藗儗?duì)傳統(tǒng)美德有所超越，更因?yàn)樽髌分魅斯鶕碛械娜诵耘c靈魂深處的巨大魄力使之成為最動(dòng)人的女性形象之一。哈代以小說(shuō)女主人公苔絲的悲慘命運(yùn)替西方悲劇作了一個(gè)形象的闡釋?zhuān)z足以“哀感頑艷”。
苔絲本是一位純潔美麗又非常勤勞的農(nóng)村姑娘，她向往人生的真和善，但又時(shí)時(shí)遭到偽和惡的打擊。苔絲的悲劇始于為了全家人生計(jì)去遠(yuǎn)親家打工，卻因年幼無(wú)知而被亞雷騙去了處女的貞操，成了一個(gè)“墮落”的女人，受到社會(huì)輿論的非議，把她看成不貞潔的罪人；苔絲后來(lái)與青年克萊相愛(ài)，又因?yàn)樾禄橹固拐\(chéng)有污點(diǎn)的過(guò)去而被丈夫遺棄，而與近在眼前的幸福失之交臂；出于高度的家庭責(zé)任感和自我犧牲精神，苔絲為換取家人的生存而再次違愿淪為亞雷的情婦；最后因?yàn)檎煞虻幕匦霓D(zhuǎn)意使得絕望的苔絲憤而舉起了復(fù)仇的利刃，終于成了一個(gè)殺人犯，最后不得不付出了生命的代價(jià)，導(dǎo)致“象游絲一樣敏感，象雪一樣潔白”的苔絲最后終被完全毀滅。
苔絲是被哈代理想化了的現(xiàn)代女性。在哈代的理想世界中，苔絲是美的象征和愛(ài)的化身，代表著威塞克斯人的一切優(yōu)秀的方面：美麗，純潔，善良，質(zhì)樸，仁愛(ài)和容忍。苔絲的靈魂是純潔的，道德是高尚的，但是在資產(chǎn)階級(jí)的道德面前，她卻被看成傷風(fēng)敗俗的典型，奉為警戒的榜樣，是侵犯了清白領(lǐng)域的“罪惡化身”。丟下《苔絲》一書(shū)，眼前那個(gè)歷經(jīng)磨難，失身而又殺人的女人，卻使我想起它們，想起我喜歡的兩件事物：黎明與茶花。黎明，如處子的皮膚，光潔潤(rùn)滑，在明與未明之際，透著希冀與光亮；有一種茶花，叫“雪塔”，她潔白肥碩，細(xì)膩如瓷，在寒冷的季節(jié)里，傲然怒放，在出塵與入世間，清麗如水，獨(dú)自芬芳。也許他們風(fēng)馬牛不相及，但是，我覺(jué)得它們同出一處，那便是純潔。正因?yàn)檫@一點(diǎn)《苔絲》的故事才更凄涼。
苔絲為什么會(huì)有“哀感頑艷”之能呢苔絲的“哀”既有社會(huì)的因素，也與她的性格有關(guān)。
毫無(wú)疑問(wèn)，苔絲的“哀”首先是“社會(huì)制哀”。哈代的“威塞克斯”小說(shuō)是以其故鄉(xiāng)威塞克斯為背景的。19世紀(jì)中期英國(guó)資本主義工業(yè)文明侵入農(nóng)村，面對(duì)工業(yè)文明帶來(lái)的后果，哈代作為一個(gè)人道主義著者，心靈受到強(qiáng)烈沖擊，在感情上深深地依戀古老的宗法文明，痛恨工業(yè)文明對(duì)人們和諧生存狀態(tài)的摧毀�！短z》中，哈代對(duì)當(dāng)時(shí)工業(yè)文明對(duì)鄉(xiāng)村的沖擊進(jìn)行了全景式描繪，然后以苔絲家作為個(gè)體農(nóng)民的縮影，深入展現(xiàn)人們?cè)谖镔|(zhì)困境中的痛苦掙扎。社會(huì)悲劇是人同社會(huì)環(huán)境的沖突造成的。苔絲生活在英國(guó)資本主義侵襲到農(nóng)村并毒化社會(huì)氣氛的維多利亞時(shí)代。這位弱女子，盡管聰明美麗，勤勞善良，但家貧如洗，經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，負(fù)擔(dān)沉重，她處于低下的社會(huì)地位，作為一個(gè)勞動(dòng)者，一個(gè)無(wú)權(quán)無(wú)錢(qián)的農(nóng)業(yè)工人，自然會(huì)受到資本主義社會(huì)的種種壓迫，這些壓迫有經(jīng)濟(jì)的，權(quán)勢(shì)的，肉體的，更有精神的，宗教的，道德的，傳統(tǒng)觀(guān)念的。她的“哀”是時(shí)代造成的，同時(shí)，亞雷和克雷代表了把苔絲推向深淵的兩種不同的客觀(guān)社會(huì)勢(shì)力，他們直接地共同造成了苔絲的社會(huì)悲劇。
苔絲能哀感頑艷的第二個(gè)原因，她是暴力，惡勢(shì)力及維護(hù)它們的法律，國(guó)家機(jī)器的受害者。這種暴力，惡勢(shì)力的集中代表就是亞雷·德伯。
苔絲在綠草如茵，風(fēng)景如畫(huà)的鄉(xiāng)野里長(zhǎng)大，盡管家庭生活窘迫，但少女時(shí)代的苔絲內(nèi)心是明朗，歡快的。她熱愛(ài)生活，敢于面對(duì)一切困難，為了維持家庭，不惜犧牲自己。苔絲一生都是強(qiáng)權(quán)和暴力的受害者。亞雷之所以敢稱(chēng)霸四野，為非作歹，為所欲為，不僅因?yàn)樗绣X(qián)，有勢(shì)，而且更主要的是有資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家機(jī)器，法律的保護(hù)。社會(huì)和法律都認(rèn)為侮辱和迫害苔絲的人是正當(dāng)?shù)�，而受迫害的苔絲則是有罪的。苔絲一生都必得逆來(lái)順受，忍受含垢，不能自衛(wèi)，而當(dāng)她有生以來(lái)第一次起來(lái)自衛(wèi)的時(shí)候，“’典型’明證了，埃斯庫(kù)羅斯所說(shuō)的那個(gè)眾神主宰對(duì)于苔絲的戲弄也完結(jié)了�！碧z成了資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家祭壇上的祭品。苔絲的悲慘遭遇，社會(huì)對(duì)苔絲的不公正，表明了資產(chǎn)階級(jí)法律的不仁道和虛偽。
苔絲的“哀”，在社會(huì)制哀的總前提下，同時(shí)又是性格制哀，其“哀”的成因不僅有客觀(guān)的而且還有主觀(guān)的，亦即說(shuō)不僅有外在的，而且還有內(nèi)在的。
我們?cè)谡摷傲颂z“哀”的諸種社會(huì)因素之后，還應(yīng)該指出的是造成她痛苦，不幸的還有其自我的原。苔絲是勇敢的，她敢于大膽地反抗傳統(tǒng)道德，追求幸福，然而她卻不能徹底擺脫傳統(tǒng)道德對(duì)自身的羈絆，這又表現(xiàn)了她性格軟弱的一面。
她“根據(jù)陳腐無(wú)聊的習(xí)俗，布置了不同情自己的形體和聲音”，用“一堆使自己無(wú)故害怕的道德精靈”來(lái)恐嚇自己。即使在大自然中間，“老是把自己看作一個(gè)罪惡的化身，侵犯了清白的領(lǐng)地”。這種靜觀(guān)的結(jié)果，必然造成她內(nèi)在的自我折磨和譴責(zé)，因此，使她所受的磨難，所遭受的不幸和痛苦，就更加沉重和強(qiáng)烈。這種“靈魂有罪”，使她負(fù)疚，自責(zé)，使她即使被克萊無(wú)情拋棄，也認(rèn)為是自己的罪過(guò)，默默忍受命運(yùn)的擺布。因此，她在遭到世俗輿論，傳統(tǒng)道德迫害的同時(shí)，又受制于它的道德準(zhǔn)則，毫不留情地責(zé)難自己；她在大膽地反抗傳統(tǒng)道德的同時(shí)，又囿于它的觀(guān)念成為傳統(tǒng)維護(hù)者。故而說(shuō)，苔絲哀婉的美學(xué)特質(zhì)在社會(huì)制哀總前提下，又屬于性格制哀。因而她的“哀”更深刻，更感人。
《苔絲》中亞雷有一句話(huà)：“美是要付出代價(jià)的。”苔絲用美換取了人們無(wú)限的“哀傷”，無(wú)論是愚蠢還是聰慧，都會(huì)被苔絲的“凄美”而傷。
經(jīng)典小說(shuō)《德伯家的苔絲》讀后感 篇15
剛拿到《德伯家的苔絲》這本書(shū)，翻了翻序言，說(shuō)自己會(huì)被這本書(shū)氣死。孩孩爸說(shuō)那就別看了�？墒蔷鸵�?yàn)檫@個(gè)序言，我決定把書(shū)看完，真正了解一下苔絲。
毫無(wú)疑問(wèn)，苔絲是個(gè)好姑娘，聰明，善良，勤勞，堅(jiān)韌�？删褪且�?yàn)檫@些美好和她不應(yīng)該受到的待遇形成了強(qiáng)烈的反差，讓我讀完氣不打一處來(lái)。
苔絲的爸爸媽媽怎么會(huì)如此愚昧！家族早已沒(méi)落，他倆卻被沒(méi)有多大意義的血統(tǒng)沖昏了頭腦，總想著聯(lián)宗認(rèn)親，讓苔絲嫁個(gè)闊人，從此改變?nèi)业纳睢＿@倆人醉生夢(mèng)死，毫無(wú)責(zé)任感，一個(gè)女孩子家毫無(wú)社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，在還不知道人性的險(xiǎn)惡時(shí)他們就把苔絲逼著送進(jìn)假冒的德伯家族，送進(jìn)了狼窩，是他們親手造成了苔絲的悲慘遭遇。
《德伯家的苔絲》所處的時(shí)代視貞操為女人純潔與否的標(biāo)志，這對(duì)苔絲極不公平，事情發(fā)生的時(shí)候她幾乎還是一個(gè)孩子，如何能夠抵抗一個(gè)成年男子的侵害？
一般的姑娘都會(huì)忍著痛苦想辦法嫁給傷害自己的男人，要不，根據(jù)教義，這樣“不純潔”的女人是不能出嫁的�？墒翘z，她勇敢地離開(kāi)了亞雷德伯，用自己的雙手創(chuàng)造生活，這一點(diǎn)連亞雷德伯最后都真正是對(duì)她尊敬了起來(lái)。
苔絲安安靜靜地?cái)D牛奶，只想躲起來(lái)，到一個(gè)沒(méi)有人知道她身世的地方賺錢(qián)養(yǎng)活自己養(yǎng)活家人。然而，好姑娘，君子好逑，好小伙安璣克萊愛(ài)上了她。苔絲一直壓抑自己的情感，發(fā)誓獨(dú)自一生，可是安璣克萊熱烈的追求終于讓她打開(kāi)了愛(ài)的閘門(mén)。她在道德的約束下，一而再地想要說(shuō)清楚自己的過(guò)去，熱戀中的安璣克萊卻屢屢阻止，這一段讓我讀著尤其揪心，在我看來(lái)，兩人真心相愛(ài)，真的需要把過(guò)去坦白，之后兩人才能毫無(wú)罅隙地過(guò)下去。然而，作者偏偏不那么安排，苔絲當(dāng)面無(wú)論如何不能直接開(kāi)口說(shuō)給他聽(tīng)，好不容易下決心寫(xiě)的信，竟然被門(mén)擠壓到毯子下面，錯(cuò)過(guò)了最佳坦白時(shí)間。誠(chéng)實(shí)、善良的苔絲在結(jié)婚當(dāng)晚，鼓足最大的勇氣說(shuō)出了所有的事實(shí)�？诳诼暵曊f(shuō)愛(ài)她的安璣克萊沉默了，他無(wú)法接受這個(gè)現(xiàn)實(shí)，在他眼里，自己愛(ài)上的苔絲不再是眼前這個(gè)姑娘，哈，這一段又把我氣得不輕，苔絲再早一點(diǎn)勇敢地讓他知道就好了，省得結(jié)婚又受冷遇，受到二次傷害！
當(dāng)安璣克萊遠(yuǎn)走非洲，苔絲始終沒(méi)有向克萊家提出過(guò)任何救助的請(qǐng)求，她像個(gè)男人一樣干著體力活，累到快要趴下都沒(méi)有再次依附又一次對(duì)她動(dòng)了心思的亞雷德伯，明明可以和亞雷德伯結(jié)婚，過(guò)上衣食無(wú)憂(yōu)的生活，可她心里只有安璣克萊，滿(mǎn)滿(mǎn)的都是對(duì)愛(ài)情的忠貞。
一年來(lái)從沒(méi)有收到過(guò)安璣克萊只言片語(yǔ)，聽(tīng)到的卻是他曾經(jīng)想要帶依茨秀特而不是她一同前往非洲的傳聞，還有亞雷德伯總是嚷嚷克萊不會(huì)回來(lái)了，不會(huì)再要她了，苔絲在勞累和內(nèi)心無(wú)望的狀況下幾乎崩潰。壓倒苔絲心理支柱的最后一根稻草是父親的離世，媽媽和弟弟妹妹們突然變得無(wú)家可歸，家里的老大必須撐起整個(gè)家庭，亞雷德伯不失時(shí)機(jī)地出現(xiàn)在苔絲和愛(ài)慕虛榮的苔絲媽媽面前，望著一群沒(méi)有吃喝，沒(méi)有家的親人，再想想杳無(wú)音信的安璣克萊，苔絲終于妥協(xié)�？吹竭@里，我失望并痛恨，世界上的事情有時(shí)候是如此陰差陽(yáng)錯(cuò)。因?yàn)�，克萊經(jīng)過(guò)一年來(lái)的思考，終于明白一切不是苔絲的過(guò)錯(cuò)，他要回來(lái)，和她重修舊好。然而，一切已晚。
苔絲親手殺了害她的亞雷德伯，可這也徹底害了她自己，年紀(jì)輕輕的苔絲不得不走上刑場(chǎng)。
好在，逃亡過(guò)程中有親愛(ài)的安璣克萊陪伴，他倆終于過(guò)了幾天沒(méi)有隔閡，幸福真實(shí)的愛(ài)情生活。
苔絲死了，那么好的一個(gè)姑娘，真可惜。
經(jīng)典小說(shuō)《德伯家的苔絲》讀后感 篇16
任何一幅簡(jiǎn)單的圖畫(huà)都有著透明的色澤和模糊的形象。
當(dāng)一個(gè)藝術(shù)家故意要裝飾自然，用綠的顏色畫(huà)春天，用深紅色的顏色畫(huà)旭陽(yáng)，用朱紅色的顏色來(lái)畫(huà)嘴唇，那他創(chuàng)造出來(lái)的東西是模糊的——因?yàn)樗抡胬恚该骰氖澜缡遣淮嬖诘�。模糊的視線(xiàn)才會(huì)出真理嗎？
自然界的一切都是美的，冰雪少女出凡塵，上帝不加任何的修飾展現(xiàn)出苔絲那素衣的美，每一幅畫(huà)——大大的眼睛，大膽接受一切外部的真實(shí)而又毫不畏懼困難地，像打開(kāi)的書(shū)一樣，懂得其中內(nèi)在的真實(shí)。苔絲的體型塑造時(shí)不用任何復(fù)雜的線(xiàn)條，更不用什么顏色來(lái)透造，僅用了磚墨條來(lái)勾勒，用漆黑恐怖的環(huán)境來(lái)渲染內(nèi)心的潔白無(wú)邪。在森林中那張?zhí)z背對(duì)著純黑的樹(shù)木，用那背景更加烘托她內(nèi)心的傷悲，她的單純，可愛(ài)變成了“蛋白質(zhì)”加上可憐沒(méi)人愛(ài)。她對(duì)待愛(ài)總是虔誠(chéng)的不加任何的雜質(zhì)，不加其他模糊性的。
誠(chéng)實(shí)的人必有誠(chéng)實(shí)的好，然而一次親身經(jīng)歷低過(guò)兩次老師的教導(dǎo)。苔絲的父母預(yù)卜一切危險(xiǎn)的人將永不會(huì)航行大海，事事憂(yōu)慮將一事無(wú)成，他們想不勞而獲得到名譽(yù)或財(cái)富，他們是在虛偽的透明讓一個(gè)涉世未深的女子去闖德伯家那模糊的世界，遇到亞雷德伯，一切來(lái)得那么的直白，他的花言巧語(yǔ)，讓苔絲不慎陷入沾泥，又是一幅叢叢水草用素描的魔法將其模糊化，而獨(dú)留女主人公那并聳著肩，眼睛發(fā)著透徹的光芒，她在迷茫，在思索……
她稀稀疏疏的頭發(fā)與水草相互交襯，她的精神在消極，她開(kāi)始在悔恨，在憤怒，不想糾纏，想擺脫，有了孩子，她才有了些慰籍，然孩子的失掉，她又開(kāi)始彷徨，透明化的悲，模糊化的冷，亞雷他的不負(fù)責(zé)，他的花心，使苔絲感到更冷，得不到的才是最好的，得到了的也許感到不過(guò)如此……他的心中或許如此反復(fù)著，有了責(zé)任會(huì)更加繁重。當(dāng)時(shí)苔絲的內(nèi)心也有一種情不自禁的欲望，不過(guò)那只是少女的一種模糊的朦朧感，在繪畫(huà)中沒(méi)有亞雷的身體像，他是虛無(wú)的模糊存在著�？v觀(guān)圖片:樸實(shí)厚重人類(lèi)思想單純透明，西方“世外桃源”女人的癡情，男人的憂(yōu)愁，表達(dá)的淋漓盡致。作者給予苔絲身穿潔白的字衣裙，也許是精神上的富有，在被侮辱迷茫后，她旌旗重鼓又走回農(nóng)場(chǎng)。這一次的她眼神中帶有模糊性，然而一幅農(nóng)場(chǎng)依舊迷人，寧?kù)o，而她的心智開(kāi)始成熟厚重，她討厭自己的身軀，但卻仍擁有一顆純潔的心，她認(rèn)識(shí)了克萊爾，一位紳士般的君子，但不管是透明的人性還是模糊的現(xiàn)實(shí)，對(duì)于苔絲來(lái)說(shuō)真的是某個(gè)人的身上都有秘密的，透明的人性是不存在的，沒(méi)有誰(shuí)真得像一張白紙，去適應(yīng)模糊的人生吧，她的無(wú)奈，她的惆悵，遭到心愛(ài)人的拒絕，她的精神開(kāi)始崩潰她又要再逃避……這次卻是他的愛(ài)人在逃……
再一次遇到亞雷，克萊爾時(shí)，兩種心靈的撫慰，使她終于拿起刀子殺了亞雷，那是她最勇敢無(wú)忌的做法，是他毀掉了自己幸福的人，她終于可以解脫了，因此她悄然的走上了絞刑臺(tái)，不為別的，只為自己明明白白的走過(guò)這一世，最后一張圖片干枯的軀體，暗淡的房屋中，散發(fā)著寂冷，蕭瑟，更加反襯出她的精神。定上天堂，永遠(yuǎn)和祥仁慈……
她的人生不再透白，而會(huì)風(fēng)姿多彩。
也許常說(shuō)思想深刻，情感高尚，品德端正者活得最好，然而衡量生命的價(jià)值系以思想和行為，而非以壽命長(zhǎng)短的，她的死是靈魂與肉體的統(tǒng)一，透明化的人性與社會(huì)模糊的互相統(tǒng)一對(duì)立的結(jié)果。
回想開(kāi)始那張?zhí)z獨(dú)站在農(nóng)場(chǎng)旁有一頭牛陪伴，使人看到實(shí)際的透明，而社會(huì)的模糊性，雖范圍小，但它凸現(xiàn)出主人公苔絲的本質(zhì)，一幅畫(huà)卷，正是主人公的透明。她的選擇，真得是再透明不了的沒(méi)有原因的“因果關(guān)系”了，深刻的現(xiàn)實(shí)終結(jié)。
經(jīng)典小說(shuō)《德伯家的苔絲》讀后感 篇17
你愿意為自己所愛(ài)的人付出一切么?或許你會(huì)毫不遲疑的說(shuō)：“會(huì)”。那么你愿意包容你所愛(ài)的人的過(guò)去么?也許你會(huì)憂(yōu)郁，那么先不要急著回答，推薦先看看《苔絲》!
《德伯家的苔絲》被稱(chēng)為英國(guó)文學(xué)和世界文學(xué)的瑰寶，出版于十九世紀(jì)末，作者是英國(guó)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，“一個(gè)聳立在維多利亞時(shí)代和新時(shí)代交界線(xiàn)上的憂(yōu)郁形象”，托馬斯.哈代。
《苔絲》寫(xiě)的就是社會(huì)如何把一個(gè)純潔、質(zhì)樸、正直、刻苦、聰明、美麗的農(nóng)村姑娘逼得走投無(wú)路，最后殺人的故事。她以不同的藝術(shù)形象成就了一個(gè)杯具，老長(zhǎng)老長(zhǎng)的故事也因?yàn)檫@個(gè)杯具的成功成為了很老很老的人們心中的疼痛。它的情節(jié)用此刻的觀(guān)點(diǎn)看似乎有點(diǎn)老套，但卻深刻反映了古老的宗法制農(nóng)村在資本主義勢(shì)力侵蝕下瓦解的杯具。苔絲的失貞主要是亞雷.德伯的職責(zé)，她第二次落入亞雷.德伯之手是她的父母、安機(jī).克萊和亞雷.德伯共同的職責(zé)，而她最后殺死亞雷.德伯則是一位受盡欺凌的弱者的最后反抗。在苔絲身上，我們自始至終看到的是她純潔本性對(duì)逼迫她的力量的苦苦掙扎。
如果說(shuō)卡門(mén)的美在于野性叛逆，簡(jiǎn)愛(ài)的美在于倔強(qiáng)頑強(qiáng)，那么苔絲的美必須在于純凈自然，她是大自然的女兒。她的純潔就像藍(lán)天一樣，雖然偶而會(huì)被烏云遮住，但是當(dāng)烏云散去，世界上最純凈透明的依然是藍(lán)天。
作為女人，她有迷人的外表。漂亮的臉蛋，和恰到好處的身材。哈代給這個(gè)美人加了點(diǎn)色，那就是著重去寫(xiě)了她的唇，她唇上的曲線(xiàn)。說(shuō)那是任何男人都會(huì)為之神魂顛倒。紅麗嬌艷，如花沾露的唇，本身就是情種，再加之細(xì)致分明，乖巧柔美的線(xiàn)條，在顧盼流轉(zhuǎn)間，不動(dòng)人也難。
苔絲是堅(jiān)強(qiáng)的，樂(lè)觀(guān)的，她的命運(yùn)卻不可逆轉(zhuǎn)。即使再多給苔絲幾次選取，我相信她最終仍然會(huì)走老路，除非安璣克萊沒(méi)有拋棄她遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。關(guān)于社會(huì)的杯具，家庭的杯具，人性的杯具已有很多定論，令我感到嘆息的只有苔絲和克萊的感情杯具。兩個(gè)人吃盡了苦頭，繞了一大圈又回到了原點(diǎn)，只是物是人非，苔絲選取了死亡來(lái)成全他們完美的感情。終究到底是一場(chǎng)空。對(duì)于苔絲來(lái)說(shuō)，她承受的苦難遠(yuǎn)大于克萊，她內(nèi)心的彷徨無(wú)助克萊永遠(yuǎn)體會(huì)不到，如若不是苔絲的善良癡心，不計(jì)一切的去愛(ài)克萊，他們?cè)缫殉蔀槟奥啡肆�。受盡苦難的苔絲實(shí)際什么都沒(méi)有得到，受盡了侮辱，卻只想到要成全克萊的高尚純潔，最后只能把克萊拜托給自己的妹妹。在這場(chǎng)感情當(dāng)中，克萊是完全的操控著，最后的大贏(yíng)家，苔絲是完全的犧牲者，純粹的奉獻(xiàn)自我至死方休�？巳R表現(xiàn)出來(lái)的雖然看上去是維護(hù)心中那份對(duì)感情的信念，實(shí)際暴露出來(lái)的是那份冷酷與自私!他愛(ài)的僅僅是自己虛構(gòu)的一個(gè)形象，并非活生生的苔絲。如果不是在異國(guó)他鄉(xiāng)遭受病痛的折磨事業(yè)的失敗我相信他不會(huì)還記得有個(gè)苔絲在泥沼里苦等著他前去營(yíng)救。
感情的發(fā)生，誰(shuí)能說(shuō)清楚孰真孰假?天時(shí)地利人和都要到位，一點(diǎn)點(diǎn)細(xì)小的差錯(cuò)就能導(dǎo)致去安排的否定。即使最終結(jié)為伉儷，也無(wú)從分辨感情是否真的發(fā)生過(guò)。她那么愛(ài)安琪兒，不僅僅是他的容貌，不僅僅是他的琴聲，不僅僅是他能給她帶來(lái)的一切，甚至包括失去的，甚至為他所受的痛苦，她都能承受。她記得他說(shuō)的每一句話(huà)，她學(xué)唱他喜歡的歌，連他的那些理論，那些她自己還似懂非懂的理論，她都牢記著，奉若神明。
他成了她的呼吸，她的生命。當(dāng)安機(jī)問(wèn)伊茲，那個(gè)以前愛(ài)他的姑娘，能否像苔絲那樣愛(ài)他時(shí)，伊茲幾乎脫口而出，她不能，因?yàn)樘z的愛(ài)是無(wú)法比的，她能夠?yàn)樗赖�。在別人眼里，都能看出苔絲，如此厚重的愛(ài)�？梢�(jiàn)這愛(ài)的程度了。
安機(jī)正是因?yàn)樘z獨(dú)具特色的純凈才愛(ài)上她并向她求婚。但是當(dāng)苔絲向她所愛(ài)的人坦白她那受傷的過(guò)去時(shí)，克萊爾猶豫了，對(duì)愛(ài)人的不理解和對(duì)感情的不堅(jiān)定讓她最終選取了離開(kāi)。苔絲心碎了，當(dāng)她幫她的傷口留意翼翼的展此刻所愛(ài)的人的面前時(shí)，她期望的是理解，是原諒。但是愛(ài)人卻狠心的在弱小的苔絲的傷口上灑了一把鹽。
苔絲的愛(ài)，不僅僅表此刻歡愉時(shí)，全身心的投入。更在于，當(dāng)她明明白，安琪兒拋棄她，在她痛苦萬(wàn)分，而安琪兒夢(mèng)游時(shí)，抱著她走時(shí)，她本能夠叫醒他，喚回他的愛(ài)心，取得召他回頭的可能時(shí)，她也在為他醒來(lái)著想，怕他醒來(lái)懊悔，而放下。
雖然之后克萊爾意識(shí)到自己的偏見(jiàn)和狹隘，他的心仿佛看見(jiàn)天上有一顆名叫“苔絲”的星星對(duì)他說(shuō)：“親愛(ài)的，此刻你原諒我了么?”
很美的感覺(jué)。但是，這終究是一個(gè)杯具，仿佛許多的感情都是如此。為什么不能夠抗拒，抗拒那虛偽的道德!離別，等待，彷徨，后悔……雖然苔絲和克萊爾最后度過(guò)了五天完美的時(shí)光，但是，為愛(ài)復(fù)仇的苔絲結(jié)局依然悲慘。
愛(ài)是偉大的，是無(wú)私的。如果你深?lèi)?ài)一個(gè)人，就就應(yīng)理解她的過(guò)去，因?yàn)檫^(guò)去也是她的一部分，是她心靈的一部分。如果你不能理解她的過(guò)去，就永遠(yuǎn)無(wú)法走進(jìn)她的內(nèi)心，她那顆深?lèi)?ài)你的心。情到深處是理解，愛(ài)到深處是包容，因?yàn)閻?ài)，能夠讓我們的心像藍(lán)天大海一樣寬廣，一樣無(wú)私。因?yàn)閻?ài)的溫度能溶化一切。因?yàn)椋瑦?ài)是我們生活在這個(gè)世界上的理由。
經(jīng)典小說(shuō)《德伯家的苔絲》讀后感 篇18
這是我第二次看《苔絲》，看著的時(shí)候，自己有點(diǎn)憤怒，怎么能是這樣的呢？不同社會(huì)，不同東西，不同結(jié)果。
一個(gè)那么好的姑娘就這樣被這個(gè)社會(huì)玷污了，碰到了錯(cuò)的人，家庭的原因，讓她沒(méi)能看清這個(gè)社會(huì)的樣子，不知是否相信那些關(guān)心她的人，人的誘惑也是一樣的，憑什么男女之間是那么的不公平哈。是女的真的就那么珍貴嗎？
苔絲，從你身上我看到了，你的寬恕，你的諒解，你對(duì)愛(ài)的堅(jiān)持，你一直在追求著自己的真愛(ài)，過(guò)程是艱辛的，但是結(jié)局有點(diǎn)美好。有點(diǎn)討厭安奇，明明那么愛(ài)苔絲，就因?yàn)樗皇浪捉o污染了，你對(duì)她冷冰冰的，都不給人家機(jī)會(huì)，嘴上說(shuō)可以寬恕人家，結(jié)果類(lèi)。還不如對(duì)苔絲狠點(diǎn)呢，就不要有那么多的依賴(lài)了，就不會(huì)抱有那么多的希望了�？赡苓�會(huì)有另一種結(jié)局。
突然發(fā)現(xiàn)，無(wú)論是愛(ài)還是被愛(ài)，都是一種悲劇了。被一個(gè)你不愛(ài)的人愛(ài)上，他有那么固執(zhí)，那么庸俗，像個(gè)流氓，和你說(shuō)話(huà)帶著有點(diǎn)調(diào)戲的感覺(jué)，對(duì)你肉體上總是占有欲的，真是想想都覺(jué)得可怕，又因?yàn)槟撤N原因，不能擺脫他，哎，怎一個(gè)悲劇呢？愛(ài)上一個(gè)你愛(ài)的人，他曾經(jīng)和你說(shuō)，無(wú)論做了什么錯(cuò)事，他都會(huì)原諒你的，但是，絕對(duì)不可能的，這種情況實(shí)現(xiàn)的幾率不大，自己還是看著辦吧，不是什么事都可以那么坦白的。最可靠的人就是自己了。
經(jīng)典小說(shuō)《德伯家的苔絲》讀后感 篇19
苔絲自始至終都深?lèi)?ài)著安琪·克萊爾，哪怕坦白真相之后遭克萊爾無(wú)情的拋棄，哪怕之后走投無(wú)路時(shí)寫(xiě)信控訴克萊爾，她至始至終都沒(méi)有改變自己的心意，依舊愛(ài)著克萊爾。從她認(rèn)識(shí)克萊爾起，她之后人生路上的所有快樂(lè)的痛苦都已經(jīng)注定了。
她始終向往著自己心中美好的愛(ài)情，卻又因?yàn)楹ε铝餮远t遲不敢向前。在所有農(nóng)村女孩中，她無(wú)疑是出眾的，可是因?yàn)槟羌恍沂虑榈陌l(fā)生，導(dǎo)致她人生路上所能擁有的美好事物都離她咫尺之遙卻又相隔千里。
她和克萊爾的愛(ài)情亦是如此，被克萊爾追求時(shí)的幸福到婚后坦誠(chéng)相見(jiàn)時(shí)遭遇的無(wú)情拋棄。好在克萊爾最終想通他所愛(ài)之人正是苔絲，無(wú)論好壞，依舊是苔絲，最終兩人冰釋前嫌，和好如初。
苔絲就像是美好的化身，但是她最終弄還是難逃悲劇的命運(yùn)，因?yàn)樘z也有自己的尊嚴(yán)和底線(xiàn)。如果苔絲能夠低下頭來(lái)妥協(xié)，相信憑借她的美貌與智慧，許多悲劇也就不會(huì)發(fā)生……
讀完苔絲，我讀到了一個(gè)女孩的成長(zhǎng)。
經(jīng)典小說(shuō)《德伯家的苔絲》讀后感 篇20
德伯家的苔絲故事很簡(jiǎn)單，作家畢飛宇對(duì)此書(shū)有高度的概括，我在這把他的概括歸納為“三三”敘述：第一個(gè)三為三個(gè)人物，一個(gè)天使，克萊爾；一個(gè)魔鬼，沒(méi)落的公子哥德伯維爾；在天使與魔鬼之間，夾雜著一個(gè)美麗的、卻又是無(wú)知的女子，苔絲。第二個(gè)三是小說(shuō)講了三件事，罪惡、忠誠(chéng)與寬恕。就是這么簡(jiǎn)單的人物和故事為什么會(huì)那么吸引人？會(huì)被寫(xiě)成名著呢？閱讀后我收集資料并做了如下思考。
對(duì)于人物，我讀此書(shū)的時(shí)候感到一種壓力，這種壓力是來(lái)自對(duì)于人物塑造的反應(yīng)，苔絲家庭的窮和無(wú)奈無(wú)數(shù)次撥動(dòng)了我敏感的神經(jīng)，而她的美貌和善良更加深了這種刺激，這種刺激是對(duì)她身世以及遭遇的不公，那么美好的女子沒(méi)有做錯(cuò)什么卻偏偏得到了最壞的結(jié)果�？巳R爾同樣善良，但是非常愚昧，這種愚昧離不開(kāi)這個(gè)時(shí)代對(duì)他的影響。而至于沒(méi)落公子哥德伯維爾我則認(rèn)為是一個(gè)卑鄙的可憐蟲(chóng)，卑鄙是由于他用不正當(dāng)?shù)氖侄蝸?lái)得到苔絲，可憐不僅是因?yàn)樗詈蟮乃溃且驗(yàn)樗允贾两K都沒(méi)有得到苔絲的愛(ài)。就是這三個(gè)性格迥異的人物，在相互碰中、起承轉(zhuǎn)合間推進(jìn)了故事的發(fā)展，也讓讀者以上帝視角看著悲劇不可避免的發(fā)生，讓人揪心，身陷其中。
至于故事，我想用畢飛宇的話(huà)來(lái)解釋一下，畢飛宇說(shuō)“作者把這三件事的理論道理還原成‘一個(gè)又一個(gè)日子’，足以讓每一個(gè)讀者去‘過(guò)’——設(shè)身處地，或推己及人。”也就是說(shuō)作者把每一天都寫(xiě)的很真實(shí)，很細(xì)致，才能讓讀者有身臨其境的感覺(jué)。作者哈代緊緊抓住了三件事的焦點(diǎn)，那就是苔絲的美麗。無(wú)論是忠誠(chéng)、罪惡還是寬恕這三件事情都離不開(kāi)苔絲的美麗，由于她的美麗德伯維爾和克萊兒都愛(ài)上了他，于是德伯維爾對(duì)苔絲的罪惡、苔絲對(duì)克萊兒的忠誠(chéng)、克萊兒對(duì)苔絲的寬恕也隨之上演。因此，要寫(xiě)出苔絲的美，寫(xiě)活苔絲就變得尤為重要。
在美麗的布萊谷、在氣派的德伯莊園、在溫馨的奶場(chǎng)，哈代用心的刻畫(huà)每一場(chǎng)景、通過(guò)場(chǎng)景的細(xì)致描寫(xiě)來(lái)襯托出人物的魅力。對(duì)此，作者哈代往往有神來(lái)之筆。比如，在奶場(chǎng)哈代描寫(xiě)苔絲的一段“那是六月里一個(gè)典型的夏季的黃昏。一片大氣特別沉靜，特別能傳播聲音……在全廠(chǎng)九十五條牛里面，特別有八條——矮胖子、華美、高個(gè)、煙霧、老美、少美、齊整和洪亮——出奶非常順利，苔絲擠它們的時(shí)候，只用手一觸就成，雖然其中有一兩條，奶頭硬得像胡蘿卜一樣……擠奶的時(shí)候，所有男工和一些女工，都把頭正面靠著牛肚子，把眼一直看著牛奶桶。但是有幾個(gè)女工——多半是年輕的——卻把頭的側(cè)面靠著牛肚子。苔絲就老這樣擠法：她老把太陽(yáng)穴緊靠在牛肚子上，把眼睛瞧著草場(chǎng)老遠(yuǎn)的那頭兒，靜悄悄的好像想心思似的。那天她擠老美，就是這種姿勢(shì)；那時(shí)的太陽(yáng)，恰巧對(duì)著擠奶那面，一直射到她那粉紅的長(zhǎng)袍和白色帶檐兒的便帽上，并且射到她的臉蛋側(cè)面，把她的白臉蛋和褐色的牛身子襯托得非常清晰，非常明顯，好像花紋浮出的玉石雕刻一般……”通過(guò)這細(xì)致的描寫(xiě)樸實(shí)美麗的苔絲躍然紙上。
除此之外，我還比較認(rèn)同汪家明對(duì)《德伯家的苔絲》兩個(gè)背景主題的闡述，該書(shū)正如他所說(shuō)存在著兩大主題：一是，維多利亞時(shí)代資本主義高速發(fā)展的情況下，落寞農(nóng)村的現(xiàn)狀。二是，歐洲國(guó)家的宗法制度，在書(shū)中有一段苔絲給自己將要死去的兒子做洗禮的描寫(xiě)，通過(guò)這段描寫(xiě)我們可以看出宗教對(duì)當(dāng)時(shí)農(nóng)村人的影響。也正是在這兩個(gè)大背景下苔絲的命運(yùn)會(huì)更加悲慘。
作者哈代正是把以上這些因素巧妙的融合在一起才能讓《德伯家的苔絲》成為世界名著，讓簡(jiǎn)單的人物和故事變得不簡(jiǎn)單，可見(jiàn)要寫(xiě)出一個(gè)好作品作者需融入多種因素，這就需要作者擁有以下三種能力：對(duì)生活細(xì)致的觀(guān)察、對(duì)社會(huì)的深入思考、以及運(yùn)用文字的神來(lái)之筆，或許還有遺漏，但此三種能力個(gè)人認(rèn)為是必須有的，以上就是我通過(guò)閱讀《德伯家的苔絲》后對(duì)如何寫(xiě)好小說(shuō)的一點(diǎn)點(diǎn)思考，如有不妥，還請(qǐng)指正。
經(jīng)典小說(shuō)《德伯家的苔絲》讀后感 篇21
你愿意為你愛(ài)的人付出一切嗎？也許你會(huì)毫不猶豫地說(shuō)“是”。那么你愿意容忍你所愛(ài)的人的過(guò)去嗎？可能會(huì)抑郁，不要急著回答，建議先看看《苔絲》！
《德伯家的苔絲》，被譽(yù)為英國(guó)文學(xué)和世界文學(xué)的瑰寶，出版于19世紀(jì)末。作者是英國(guó)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家托馬斯哈代，“一個(gè)站在維多利亞時(shí)代和新時(shí)代交界處的憂(yōu)郁形象”。
《苔絲》是一個(gè)關(guān)于社會(huì)如何把一個(gè)純潔、單純、誠(chéng)實(shí)、勤勞、聰明、美麗的農(nóng)村女孩逼死的故事。她用不同的藝術(shù)形象制造了一個(gè)悲劇，而因?yàn)檫@個(gè)悲劇的成功，這個(gè)漫長(zhǎng)的故事成了很老的人心中的痛。從現(xiàn)在的角度來(lái)看，它的情節(jié)似乎有點(diǎn)過(guò)時(shí)，但它深刻地反映了古代宗法農(nóng)村在資本主義力量的侵蝕下解體的悲劇。苔絲失去童貞主要是德貝維爾的責(zé)任。她第二次落到德貝維爾手里，是她的父母安克萊和德貝維爾共同的責(zé)任，她最后殺死德貝維爾，是一個(gè)被欺負(fù)的弱者最后的反抗。在《苔絲》中，我們從頭到尾看到的是她與迫害她的力量抗?fàn)幍募冋姹拘浴?/p>
如果說(shuō)卡門(mén)的美在于野性與叛逆，簡(jiǎn)愛(ài)的美在于倔強(qiáng)與堅(jiān)韌，那么苔絲的美一定在于純潔與自然，她是自然的女兒。她的純潔就像藍(lán)天。雖然偶爾會(huì)被烏云遮住，但當(dāng)烏云散去，世界上最純粹最透明的東西依然是藍(lán)天。
作為一個(gè)女人，她有迷人的外表。漂亮的臉蛋，恰到好處的身材。哈代為這種美增添了一點(diǎn)色彩，就是他寫(xiě)了她的嘴唇和她嘴唇上的曲線(xiàn)。說(shuō)任何男人都會(huì)被它迷住。紅麗嬌艷如唇帶花露，這本身就是一種情感。此外，由于其細(xì)致清晰、巧妙柔和的線(xiàn)條，很難環(huán)顧和轉(zhuǎn)移。
苔絲堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀(guān)，但命運(yùn)不可逆轉(zhuǎn)。即使給苔絲多幾個(gè)選擇，我相信她最后還是會(huì)走上同樣的路，除非安克萊不嫌棄她，離家出走。關(guān)于社會(huì)悲劇、家庭悲劇和人類(lèi)悲劇，已經(jīng)有很多結(jié)論，但只有苔絲和克萊之間的愛(ài)情悲劇讓我感嘆。兩個(gè)人吃了很多苦，繞了一大圈又回到了原點(diǎn)，但事情不一樣了。苔絲選擇了死亡來(lái)完成他們美麗的愛(ài)情。畢竟是一無(wú)所有。對(duì)苔絲來(lái)說(shuō)，她的痛苦遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于克萊，她內(nèi)心的彷徨和無(wú)助是克萊永遠(yuǎn)體會(huì)不到的。如果苔絲沒(méi)有善良，沒(méi)有癡情，沒(méi)有拼命地愛(ài)克萊，他們?cè)缇妥兂赡吧肆�。苔絲吃了這么多苦，其實(shí)一無(wú)所獲，受盡侮辱，只想著完善克萊的高貴純潔。最后，她只能把克萊交給妹妹。在這段愛(ài)情中，克萊被完全控制，最后的勝利者苔絲是完全的受害者，純粹的奉獻(xiàn)自己直到死去。雖然克萊表現(xiàn)出來(lái)的似乎是維護(hù)自己對(duì)愛(ài)情的信念，但實(shí)際暴露出來(lái)的是他的冷酷和自私！他愛(ài)的只是一個(gè)虛構(gòu)的形象，而不是一個(gè)活生生的苔絲。要不是在異國(guó)他鄉(xiāng)飽受疾病和失敗的折磨，我肯定他不會(huì)記得有一個(gè)苔絲等著他去救她。
當(dāng)愛(ài)情發(fā)生時(shí)，誰(shuí)能分辨出哪個(gè)是真的哪個(gè)是假的？對(duì)的時(shí)間，對(duì)的地點(diǎn)，對(duì)的地點(diǎn)要到位，一點(diǎn)小錯(cuò)誤就能導(dǎo)致對(duì)安排的否定。就算最后結(jié)婚了，也分不清愛(ài)情是不是真的發(fā)生過(guò)。她那么愛(ài)安吉爾，不僅僅是因?yàn)樗耐獗�，更是因�(yàn)樗那俾暎粌H僅是因?yàn)樗軒Ыo她的一切，甚至是為了失去，甚至是為了他的痛苦，她都能承受。她記得他說(shuō)的每一句話(huà)，她學(xué)會(huì)唱他最喜歡的歌，甚至他的理論，那些她似乎仍然理解的，都被記住并作為神崇拜。
他成了她的呼吸，她的生命。當(dāng)安問(wèn)伊茲這個(gè)曾經(jīng)愛(ài)過(guò)他的女孩是否能像苔絲一樣愛(ài)他時(shí)，伊茲幾乎脫口而出，她不能，因?yàn)樘z的愛(ài)是無(wú)與倫比的，她可以為他而死。在別人眼里，你可以看到苔絲，這樣沉重的愛(ài)。這說(shuō)明愛(ài)的程度。
安愛(ài)上了苔絲，并向她求婚，因?yàn)樗兄?dú)特的純潔。但是當(dāng)苔絲向她愛(ài)的人坦白她受傷的過(guò)去時(shí)，克萊爾猶豫了。她對(duì)親人的不理解，感情的不穩(wěn)定，讓她最終選擇了離開(kāi)。苔絲的心碎了。當(dāng)她幫助自己的傷口小心翼翼地展現(xiàn)給她愛(ài)的人時(shí)，她想要的是理解，而不是原諒。但是情人殘忍地在虛弱的苔絲的傷口上撒了一把鹽。
苔絲的愛(ài)不僅表現(xiàn)在她的快樂(lè)和奉獻(xiàn)上。更何況，當(dāng)她知道安琪爾拋棄了她，她痛苦萬(wàn)分，而安琪爾夢(mèng)游的時(shí)候，她本可以叫醒他，喚回他的愛(ài)，并得到喚回他的可能，她也在想著他醒來(lái)，害怕他醒來(lái)，后悔，放棄。
雖然克萊爾后來(lái)意識(shí)到了自己的偏見(jiàn)和狹隘，但他的內(nèi)心似乎看到了天空中一顆名叫苔絲的星星在對(duì)他說(shuō)：“親愛(ài)的，你現(xiàn)在原諒我了嗎？”
感覺(jué)很美。但是，這畢竟是悲劇，好像很多愛(ài)情都是這樣的。為什么我們不能反抗，反抗虛偽的道德！離別，等待，猶豫，后悔.雖然苔絲和克萊爾最后度過(guò)了五個(gè)美好的日子，但是苔絲對(duì)愛(ài)情的報(bào)復(fù)還是以失敗告終。
愛(ài)是偉大無(wú)私的。如果你深?lèi)?ài)一個(gè)人，你應(yīng)該接受她的過(guò)去，因?yàn)檫^(guò)去也是她內(nèi)心的一部分。如果你不能接受她的過(guò)去，你就永遠(yuǎn)無(wú)法走進(jìn)她的內(nèi)心，她深?lèi)?ài)你的內(nèi)心。愛(ài)到深處是理解，愛(ài)到深處是包容，因?yàn)閻?ài)能讓我們的心像藍(lán)天大海一樣寬廣無(wú)私。因?yàn)閻?ài)的溫度可以融化一切。因?yàn)閻?ài)是我們活在這個(gè)世界上的唯一理由。
經(jīng)典小說(shuō)《德伯家的苔絲》讀后感 篇22
文學(xué)是比鳥(niǎo)飛得還遠(yuǎn)的夢(mèng)想、比花開(kāi)得還美的情感、比星閃得還亮的智慧、是我們到一百歲還忘不掉的信念。讀名著，發(fā)感想。自古至今名著一直是一種文化的延續(xù)，不同時(shí)期的大家都對(duì)名著有所解讀。然而我們寫(xiě)的讀后感可能達(dá)不到那么高的境界，但是可以從名著中吸取到一些自己受用的東西就好了，這也是名著傳遞給我們的思想。
我對(duì)《苔絲》的唯一印象就是挺好看的，苔絲這個(gè)人物挺可憐的，除此以外便所剩無(wú)幾了，根本沒(méi)有把自己融入整個(gè)情節(jié)中去，根本沒(méi)有對(duì)苔絲這個(gè)悲劇性的人物作過(guò)任何有意識(shí)的評(píng)價(jià)，根本沒(méi)有想過(guò)苔絲一步一步走向毀滅是與其性格，與她所處的環(huán)境是如此密不可分。這一次閱讀，我不敢說(shuō)我已經(jīng)看懂了，但我對(duì)整個(gè)情節(jié)有了比以往更深刻的了解。
苔絲的一切都是靜靜的。五月節(jié)的舞會(huì)上她靜靜地看著自己鐘情的男子挑選了另外的姑娘，又靜靜地哀怨。在德伯家的農(nóng)場(chǎng)她靜靜承受亞雷的玩弄，又靜靜地離開(kāi)。在奶牛廠(chǎng)里她靜靜地愛(ài)著安璣，又靜靜地等待安璣回來(lái)。就連她的掙扎與反抗，都是那么沉默，悄無(wú)聲息。
她有著貴族血統(tǒng)，又生在淳樸的鄉(xiāng)村之中，這一切造就了她的純潔和質(zhì)樸的優(yōu)雅。哈代賦予了她至真至美的個(gè)性，她是大自然的女兒。她的生命就如同一棵傲立的小樹(shù)，雖然有寒冬落葉，但等到春暖時(shí)，又是枝葉喧鬧。而命運(yùn)無(wú)情的利鋸，讓她最終倒下，再也無(wú)法站起。
苔絲自始至終都是純潔美好的，一如她的外表。女人珍視美麗，而美麗給女人帶來(lái)的，卻往往不是幸運(yùn)。世人也珍愛(ài)美麗，可是卻沒(méi)有人真正知道怎樣去愛(ài)。
我們不能武斷地說(shuō)亞雷不愛(ài)苔絲，愛(ài)美之心，就算不是對(duì)靈魂的欣賞，也無(wú)可厚非。他曾經(jīng)有一點(diǎn)想要保護(hù)她，也想過(guò)要柔和地對(duì)她好，慢慢地進(jìn)入她的內(nèi)心。他的語(yǔ)言雖然粗魯俗氣，但細(xì)細(xì)品讀，其中也不乏對(duì)苔絲溫柔的心疼。但同時(shí)亞雷的紈绔習(xí)氣又讓人嗤之以鼻，他最大的錯(cuò)誤就在于只知占有，不懂尊重，生活所迫的苔絲，想推開(kāi)他卻不能。亞雷侮辱苔絲的那個(gè)晚上，他本來(lái)并沒(méi)有意要這樣做，只是在月光下的苔絲令他不能自禁，半推半就中苔絲被亞雷所踐踏和侮辱。事后亞雷提出可以給予苔絲情婦式的豢養(yǎng)，這個(gè)承諾對(duì)于一個(gè)粗俗的商人，也許已經(jīng)是很勇敢的擔(dān)當(dāng)了吧，但對(duì)于苔絲，這個(gè)表面沉默而內(nèi)心倔強(qiáng)的無(wú)以復(fù)加的女性，這確是不折不扣的侮辱。
安璣走后，亞雷又找到苔絲，再次提出豢養(yǎng)她，這是出于占有的欲望還是內(nèi)心對(duì)苔絲的愛(ài)戀呢?我們不得而知，但在苔絲已經(jīng)窘迫得走投無(wú)路的時(shí)候，他是落井下石，也是拉了一把苔絲，給了苔絲一家一條生路。亞雷是精神上的虐待者，她是把苔絲推向深淵的直接兇手。
安璣，有著良好教育的正人君子，與苔絲深深相愛(ài)，他的愛(ài)的確比亞雷高尚的多，但是他的所做作為，對(duì)于苔絲的毀滅，卻有著比亞雷更甚的推動(dòng)作用。
作為一名女性讀者，怎么能夠忽略哈代對(duì)苔絲與安璣戀愛(ài)的浪漫描寫(xiě)呢?在漲了水的河道上，安璣一步一步慢慢把苔絲抱過(guò)河去的情景，讓一代代的讀者怦然心動(dòng)，那種青澀與純潔，是那樣的自然和貼近生活。安璣對(duì)苔絲的愛(ài)，是君子之愛(ài)，他愛(ài)的是苔絲的內(nèi)心，苔絲內(nèi)心的純潔和憂(yōu)郁的結(jié)合，正是吸引安璣之處，這種內(nèi)心的場(chǎng)域，是亞雷這樣的淺薄之人所永遠(yuǎn)無(wú)法達(dá)到的，這樣的區(qū)別，也正是苔絲深?lèi)?ài)安璣卻從不對(duì)亞雷施舍一點(diǎn)溫柔的原因。然而，這個(gè)能觸及最深刻愛(ài)情的男子，卻因?yàn)閲?yán)重的感情上的潔癖和傳統(tǒng)觀(guān)念的束縛，把自己的愛(ài)人按壓在沒(méi)有空氣的深水之境。
可憐的苔絲啊!父母因?yàn)樯畹闹貕�，可以把自己作為交換物質(zhì)的籌碼;垂涎于自己美貌的亞雷，也可以輕而易舉地傷害苔絲的身體，但苔絲圣母般的靈魂仿佛有著天生的自我凈化功能，她沒(méi)有在這些苦難面前低頭。但安璣，不是苔絲靈魂的伴侶嗎?為什么還難以包容一顆被傷害過(guò)摧殘過(guò)的心靈?在我看來(lái)，安璣就是苔絲毀滅的最大推手了。
經(jīng)典小說(shuō)《德伯家的苔絲》讀后感 篇23
讀完《德伯家的苔絲》，我心情很長(zhǎng)一段時(shí)間不能平靜。托馬斯是一個(gè)有爭(zhēng)議的人物，它的價(jià)值，我不想多做評(píng)論，單純就這本書(shū)的價(jià)值，我還是比較看好的。在這里，我只是想很簡(jiǎn)單的闡述了一些他筆下的女人——苔絲。
見(jiàn)過(guò)“冤家路狹”，我覺(jué)得很傷心、很沮喪，眼淚在眼筐里不停打轉(zhuǎn)，終于流淚了。不過(guò)我也讀完了這部小說(shuō)，雖然早有結(jié)局，可是我真的看到的時(shí)候就有些難過(guò)、是很難過(guò)。
多少詞匯出現(xiàn)在我腦海里，我只能用一個(gè)字來(lái)形容苔絲——天真的美。她是一個(gè)來(lái)自美麗國(guó)度的小女孩，雖然有高貴的血統(tǒng)，但是內(nèi)心仍然單純。美不光一個(gè)外觀(guān)，更是一種由心臟散發(fā)出的表現(xiàn)。
可是她的結(jié)局并不好，我在想一個(gè)天真純潔的女孩為什么會(huì)是這樣的結(jié)局？她有什么錯(cuò)？美麗？天真？自尊？也許單純是你的美麗之源，也是你的悲痛之源。
經(jīng)典小說(shuō)《德伯家的苔絲》讀后感 篇24
這是我第二次讀這篇小說(shuō)了，可從次數(shù)上來(lái)看雖是第二次，實(shí)質(zhì)上只能說(shuō)是第一次，或者說(shuō)是一次多一點(diǎn)點(diǎn)。
我第一次看這篇小說(shuō)的時(shí)候才只是一個(gè)中學(xué)生，對(duì)文學(xué)作品的理解能力有限，而且讀得也很粗略，那時(shí)，我對(duì)《德伯家的苔絲》的唯一印象就是挺好看的，苔絲這個(gè)人物挺可憐的，除此以外便所剩無(wú)幾了，根本沒(méi)有把自己融入整個(gè)情節(jié)中去，根本沒(méi)有對(duì)苔絲這個(gè)悲劇性的人物作過(guò)任何有意識(shí)的評(píng)價(jià)，根本沒(méi)有想過(guò)苔絲一步一步走向毀滅是與其性格，與她所處的環(huán)境是如此密不可分。這一次閱讀，我不敢說(shuō)我已經(jīng)看懂了，但我對(duì)整個(gè)情節(jié)有了比以往更深刻的了解。
《德伯家的苔絲》的作者托馬斯·哈代在這篇小說(shuō)中體現(xiàn)出了他悲觀(guān)的宿命論，主人公苔絲陷入悲慘境地，但她無(wú)論如何掙扎都無(wú)濟(jì)于事，改變不了命運(yùn)的安排與戲弄，最后走上絕路。但她走上絕路，絕不像某些低俗小說(shuō)那樣一味追求情節(jié)曲折而硬讓主人公死去，而是有其一定的必然性。 苔絲天性純樸，厭惡趨炎附勢(shì)，她性格中最不容忽視的一點(diǎn)便是她強(qiáng)烈的責(zé)任感了，正如苔絲堅(jiān)決地要把與亞歷克·德伯的那一段不快的往事告訴她所深?lèi)?ài)，并且也深?lèi)?ài)她的丈夫安吉爾一樣，她原本可以完完全全地把這件事隱藏起來(lái)，說(shuō)像她母親教她的，然而，苔絲沒(méi)有，她把這件事原原本本地告訴了安吉爾。
我所說(shuō)的都是苔絲，也許你會(huì)問(wèn)起安吉爾為什么會(huì)接受不了苔絲曾被亞歷克玷污并產(chǎn)有一子這一殘酷事實(shí)而提出與她分居，他不是很愛(ài)苔絲嗎？難道他對(duì)苔絲的愛(ài)并不是高尚的嗎？那么，我要說(shuō)，他是因?yàn)樘珢?ài)苔絲了，他心目中的苔絲是如此美麗，如此善良，是一切純潔的象征，他忍受不了他眼中所見(jiàn)，心目所想的苔絲有任何過(guò)錯(cuò)，他努力扼殺自己對(duì)苔絲的感情，他覺(jué)得那個(gè)屬于他的苔絲已經(jīng)不存在了，在他眼前的，已經(jīng)不是他以前所深戀的苔絲，而是有著苔絲形貌的另一個(gè)女人。新婚之夜，也就是苔絲把往事告訴他的那個(gè)夜晚，也就是他們開(kāi)始分居的那個(gè)夜晚，他曾夢(mèng)游，抱著苔絲走到了樹(shù)林中，把苔輕輕放在一口棺材中，看過(guò)這篇小說(shuō)的人一定不會(huì)忘記他當(dāng)時(shí)所一直重復(fù)說(shuō)的那一句話(huà)：“死了，死了，苔絲，我的妻子死了，死了�！痹谒男闹�，最最美好的那個(gè)苔絲死了，不存在了，他的悲痛，他的絕情，他的棄苔絲而去的行為，正是因?yàn)樗X(jué)得自己失去了當(dāng)初最真最純的苔絲。
至于亞歷克，我不想多說(shuō)，他給苔絲帶來(lái)的災(zāi)難是顯而易見(jiàn)的，他對(duì)苔絲所做的一切，根本不是出自他對(duì)苔絲的愛(ài)，因?yàn)閻?ài)是高尚的，他對(duì)苔絲只有情欲可言，絲毫沒(méi)有愛(ài)的根據(jù)。然而，苔絲并沒(méi)有因?yàn)閬啔v克給她帶來(lái)的打擊而不純潔，她自始至終都是那么的純潔，善良，都顯得那么美麗。
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