形容很適合的成語
很適合指符合主觀或客觀的要求。以下是小編整理的形容很適合的成語，歡迎大家查閱。
形容很適合的成語
洽到好處
出 處
1、清·王士禛《帶經(jīng)常詩話》：“元倡如初寫黃庭，恰到好處;諸名士和作皆不觸及�！�
2、清·況周頤《惠風(fēng)詞話》卷一：“恰到好處，恰夠消息。毋不及，毋太過�！盵1]
3、朱自清《經(jīng)典常談·春秋三傳第六》:“只是平心靜氣的說,緊要關(guān)頭卻不放松一步;真所謂恰到好處�！�
近義詞
恰如其分、適可而止
反義詞
過猶不及、矯枉過正
洽到好處造句
(1)他用適當(dāng)?shù)姆椒�，恰到好處地處理了這件事。
(2)這根竹竿的長(zhǎng)恰到好處。
(3)經(jīng)嚴(yán)格訓(xùn)練的禮儀小姐，一舉一動(dòng)都恰到好處。
(4)小芳媽媽說的這句話真是恰到好處。
(5)他的演講結(jié)束得恰到好處，結(jié)果主持人硬要補(bǔ)了幾句，狗尾續(xù)貂，破壞了整個(gè)的氣氛。
(6)老田對(duì)這件事的處理公正妥當(dāng),恰到好處。
(7)小說中的景物描寫,恰到好處地襯托了故事中的人物性格。
(8)你這話說得恰到好處,既不傷他的感情,也能讓他心領(lǐng)神會(huì),達(dá)到咱們的目的。
(9)他的發(fā)言分寸掌握得恰到好處，雙方都很滿意。
(10)一個(gè)院子中重巒疊嶂的假山，映襯的恰到好處的'樹狀盆景，無處不顯出園林大師因地制宜，自出心裁，處處活靈活現(xiàn)的風(fēng)景匠心獨(dú)運(yùn)，附仰生資，不失為園林界的一處瑰寶。
(11)這家咖啡廳的老闆，對(duì)每個(gè)熟客喜好的口味了如指掌，而且都能掌握得恰到好處，難怪大家一再光顧。
(12)庸常生活總是會(huì)在心力交瘁的時(shí)候給人一個(gè)恰到好處的擁抱，提醒你，活著這件事，并不總是那么艱辛。笛安
(13)一句不恰當(dāng)?shù)脑�，就�?huì)使人產(chǎn)生排斥的心。話要講得恰到好處，多一句、少一句都不好。海濤法師
(14)它由布條封裝著，凸版印刷的，尺寸恰到好處，可以輕便的裝在男孩運(yùn)動(dòng)上衣的口袋里。它曾是我一個(gè)哥哥的大學(xué)課本，我悄悄地竊取了它。
(15)看著這個(gè)她生命中唯一不停揣摩、不停想念的人慢慢地試圖走近她，她突然語塞，不知道怎樣才能夠恰到好處地引領(lǐng)他走過來。八月長(zhǎng)安
(16)床幃處兩顆鍍金的銅扣恰到好處地鑲嵌在飛檐處，大方氣派。
(17)一脈相傳的卡本內(nèi)蘇維翁白葡萄酒，酒色青綠，滿有葡萄和檸檬的清新，酒身輕盈，酸度恰到好處。
(18)她沒有那么多華麗的煩惱和奢侈的憂傷，這樣恰到好處的感性和理性，對(duì)于女人，是難能可貴的兩全。李筱懿
(19)她的小鞋子穿來恰到好處。
(20)我們以恰到好處的速度來到匯流處。
適合形容理想的成語
[壯志凌云] 壯志：宏大的志愿；凌云：直上云霄。形容理想宏偉遠(yuǎn)大。
[求仁得仁] 求仁德便得到仁德。比喻理想和愿望實(shí)現(xiàn)。
[生死不渝] 渝：改變。無論活著還是死去都不會(huì)改變。形容對(duì)理想、信念、友誼、盟約等忠貞不移。
[匹夫無罪，懷璧其罪] 百姓本沒有罪，因身藏璧玉而獲罪。原指財(cái)寶能致禍。后亦比喻有才能、有理想而受害。
[匹夫懷璧] 比喻有才能、有理想而受害。同“匹夫無罪，懷璧其罪”。
[雄心勃勃] 勃勃：旺盛的樣子。形容雄心很大，很有理想。
[得其所哉] 所：處所，環(huán)境。找到了適合于他的地方。指得到理想的安置。
[道合志同] 指彼此的志趣理想一致。
[天造地設(shè)] 造：制作；設(shè)：安排。指事物自然形成，合乎理想，不必再加人工。
[唐虞之治] 唐虞：唐堯、虞舜，傳說中的古代圣帝賢君。舊指上古政治清明，人民康樂的理想時(shí)代。
[世外桃源] 原指與現(xiàn)實(shí)社會(huì)隔絕、生活安樂的理想境界。后也指環(huán)境幽靜生活安逸的地方。借指一種空想的脫離現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)的美好世界。
[求志達(dá)道] 指隱居以保全自己的意志，行義以貫徹自己的主張。是儒家一種理想的人生觀。
[長(zhǎng)轡遠(yuǎn)御] ①放長(zhǎng)韁繩，駕馬遠(yuǎn)行。比喻帝王用某種政策、手段羈縻邊遠(yuǎn)地區(qū)。②比喻駕馭創(chuàng)作手段從容達(dá)到寫作的理想境界。
[文修武備] 文：指教化。修：指走上正規(guī)，已符合標(biāo)準(zhǔn)。備：準(zhǔn)備完畢。謂文治和軍備都已達(dá)到了理想的要求。
[雄心壯志] 偉大的理想，宏偉的志愿。
[志在四方] 四方：天下。有遠(yuǎn)大的抱負(fù)和理想。
[夢(mèng)見周公] 周公：西周初著名政治家，孔子心目中的理想人物。原為孔子哀嘆自己體衰年老的辭句。后多作為瞌睡的代稱。
[天下為公] 原意是天下是公眾的，天子之位，傳賢而不傳子，后成為一種美好社會(huì)的政治理想。
適合做座右銘的成語
1)學(xué)貫中西
2)學(xué)海無涯
3)學(xué)究天人
4)學(xué)老于年
5)效顰學(xué)步
6)學(xué)疏才淺
7)學(xué)書學(xué)劍
8)學(xué)識(shí)淵博
9)學(xué)無常師
10)學(xué)無止境
11)下學(xué)上達(dá)
12)新學(xué)小生
13)學(xué)以致用
14)用非所學(xué)
15)一家之學(xué)
16)鸚鵡學(xué)舌
17)鸚鵡學(xué)語
18)以學(xué)愈愚
19)牙牙學(xué)語
20)真才實(shí)學(xué)
適合幼兒的成語故事推薦
成語一《杞人憂天》
從前在杞國(guó)，有一個(gè)膽子很小，而且有點(diǎn)神經(jīng)質(zhì)的人，他常會(huì)想到一些奇怪的問題，而讓人覺得莫名其妙。有一天，他吃過晚飯以后，拿了一把大蒲扇，坐在門前程量，并且自言自語的說：“假如有一天，天塌了下來，那該怎么辦呢？我們豈不是無路可逃，而將活活地被壓死，這不就太冤枉了嗎？”
從此以后，他幾乎每天為這個(gè)問題發(fā)愁、煩惱，朋友見他終日精神恍惚，臉色憔悴，都很替他擔(dān)心，但是，當(dāng)大家知道原因后，都跑來勸他說：“老兄��！你何必為這件事自尋煩惱呢？天空怎么會(huì)塌下來呢？在說即使真的塌下來，那也不是你一個(gè)人憂慮發(fā)愁就可以解決的啊，想開點(diǎn)吧！”
可是，無論人家怎么說，他都不相信，仍然時(shí)常為這個(gè)不必要的問題擔(dān)憂。后來的人就根據(jù)上面這個(gè)故事，引伸成“杞人憂天”這句成語，它的主要意義在喚醒人們不要為一些不切實(shí)際的事情而憂愁。它與“庸人自擾”的意義大致相同。
成語二《萬死不辭》
出處：《三國(guó)演義》第八回蟬曰：“近見大人兩眉愁鎖，必有國(guó)家大事，又不敢問。今晚又見行坐不安，因此興嘆，不想為大人窺見。倘有用妾之處，萬死不辭！”
釋義：意思是雖然有一萬次死也不推辭，表示愿意拼死效勞。
故事：東漢末年，朝政大權(quán)落在董卓手中。董卓驕橫跋扈，出入宮廷用皇帝的儀仗，并讓弟弟、侄兒統(tǒng)率禁軍，把董氏宗族的人不論老小一律封為列侯。他還征二十五萬民夫?yàn)樽约盒拗䦟m室，又從民間選來八百美女，納入宮內(nèi)。
成語三《安居樂業(yè)》
春秋時(shí)，有一位著名的哲學(xué)家和思想家，他姓李，名耳，字老聃（“老子”是人們對(duì)他的尊稱）。
老子對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)不滿，并反對(duì)當(dāng)時(shí)政治革新，他懷念著遠(yuǎn)古的社會(huì)，認(rèn)為社會(huì)的發(fā)展給人們帶來了痛苦。他的理想社會(huì)是“小國(guó)寡民”的社會(huì)。他的“小國(guó)寡民”社會(huì)大概的樣子是：
國(guó)家很小，人民稀少。即使有許多的器具，人們也不去用它。不讓人民用去冒險(xiǎn)，也不向遠(yuǎn)處遷移，即使有車輛和船只，也無人去乘坐；即使有兵器裝備，也無處去使用。要使人民重新使用古代結(jié)繩記事的方法，吃得很香甜，穿得很舒服，住得很安適，滿足于原有的風(fēng)俗習(xí)慣。鄰近各國(guó)互相望得見，雞鳴狗叫互相聽得見，但是人們直到老死，也不互相往來。
上面的這段文字就是安居樂業(yè)的大概意思，這個(gè)成語來源于《老子》，原文是“甘美食，美其服，安其居，樂其俗。”成語的意思是表示生活美滿、安定。
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