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韜光養(yǎng)晦是什么意思
成語故事是中國歷史的一部分,是歷史的積淀,每一個成語的背后都有一個含義深遠(yuǎn)的故事。經(jīng)過時間的打磨,千萬人的口口叮傳,每一句成語又是那么深刻雋永、言簡意賅。
成語解釋
“韜光養(yǎng)晦”由“韜光”和“養(yǎng)晦”兩個詞語組成。
“韜光”的字面意思是收斂光芒,引申意義為避免拋頭露面。最早出現(xiàn)在南朝梁國太子蕭統(tǒng)所寫的《靖節(jié)先生集序》。其序中有“圣人韜光,賢人遁世”一句。《晉書·皇甫謐傳》中又有“韜光逐藪,含章未曜”之說。
韜:按捺,柔化,隱藏;
光:鋒芒,外露的銳氣。引申為突出的、外露的才華、能力、榮譽等;
“養(yǎng)晦”的字面意思是隱形遁跡,修身養(yǎng)性,引申之意為隱退待時!对娊(jīng)》中有“遵養(yǎng)時晦”之記!端问贰ば纤鳌分袆t有“公著薦于朝,得崇文院校書;王安石亦愛之。因賓客喻意,使養(yǎng)晦以待用,恕不能從”一段歷史公案。
養(yǎng):修養(yǎng),培養(yǎng);
晦:農(nóng)歷每月的最后一天,沒有月光之夜,昏暗不明。
成語典故
作為一個成語,“韜光養(yǎng)晦”的使用見于清朝末年。晚清實業(yè)家、思想家鄭觀應(yīng)遁跡澳門寫了《盛世危言》。他在其中的自序中寫道:“自顧年老長庸,粗知《易》理,亦急擬獨善潛修,韜光養(yǎng)晦!贝饲,則有清朝大知識分子紀(jì)曉嵐在其《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄六》中寫下“果為隱者,方韜光晦跡之不暇,安得知名?”
謂隱藏鋒芒,不使外露。修繕自己的不足之處,提升內(nèi)在的修養(yǎng)。
《舊唐書·宣宗記》“歷太和會昌朝,愈事韜晦,群居游處,未嘗有言。”
《蕩寇志》第76回:“賢侄休怪老夫說,似你這般人物,不爭就此罷休。你此去,須韜光養(yǎng)晦,再看天時。
鄭觀應(yīng)《<盛世危言>自序》:“自顧年老才庸,粗知《易》理,亦急擬獨善潛修,韜光養(yǎng)晦。”
通過古人使用“韜光養(yǎng)晦”的記載,可以得出如下結(jié)論:
其一,“韜光養(yǎng)晦”是一種低調(diào)做人的行為模式。低調(diào)做人以利于冷靜觀察,縝密思考,進(jìn)而統(tǒng)攬全局,謀劃未來,是一種戰(zhàn)略行為模式。
其二,“韜光養(yǎng)晦”思想既適用于困境或逆境之中,也適用于成功或勝利之時。
其三,“韜光養(yǎng)晦”思想的深刻內(nèi)涵在于埋頭苦干,積蓄力量,著眼長遠(yuǎn)。從這個意義上說,“韜光養(yǎng)晦”是“有所作為”的重要前提。
其四,把“韜光養(yǎng)晦”與“君子報仇,十年不晚”、“明修棧道,暗度陳倉”一類說法相混淆純屬誤讀。
詞語辨析
近義詞:韜光晦跡、深藏若虛、玉韞珠藏、韜匱藏珠
反義詞:鋒芒畢露、霸氣外露
由于種種原因,韜光養(yǎng)晦在現(xiàn)代社會變成了一個完全褒義的詞語。但在古代,韜光養(yǎng)晦是一個中性詞,包含了兩層含義,一方面,韜光養(yǎng)晦是一種對自己的完善與反省;另一方面,韜光養(yǎng)晦也包含了一種消極的因素,即它是不作為的。
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