相濡以沫是什么意思

　　相濡以沫，是一個漢語成語，比喻一同在困難的處境里，用微薄的力量互相幫助。下面是小編為您收集整理的成語解釋，希望對您有所幫助。

　　成語解釋

　　【拼音】：xiāng rú yǐ mò

　　【釋義】：濡：沾濕;沫：唾沫。

　　原意：魚吐沫互相潤濕。

　　【釋義二】：相：外相。濡以沫，用水沫沾濕身體。

　　原意：為保持魚的外相，要用水沫沾濕魚的身體。

　　成語出處

　　原文出自《莊子·大宗師》，“泉涸，魚相與處于陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘于江湖。與其譽(yù)堯而非桀也，不如兩忘而化其道。 ”。

　　后面還有一段，“魚相造乎水，人相造乎道。相造乎水者，穿池而養(yǎng)給;相造乎道者，無事而生定。故曰：魚相忘乎江湖，人相忘乎道術(shù)。“

　　歷來的解釋，都是上句的”相“(除魚相的”相“外)指相互，但是上句講魚的身體處于陸地上(因泉涸)互相幫助存活和譽(yù)堯非桀、兩忘化道毫無關(guān)系，再聯(lián)系下文，如果我們把”相“都當(dāng)作外相來講，就很容易說得通了。

　　上句的意思是：泉水干了，魚的身體處于干涸的陸地上，如果要保持其外相(魚相)，就要”呴以濕，濡以沫”，不如把它們放到江里湖里，這樣就可以忘掉他們的外相。(同樣的道理)與其贊譽(yù)堯和不認(rèn)可桀，不如都忘了把他們都化作“道”。(此處可參考《老子》，“挫其銳，解其紛，合其光，同其塵，是謂玄同。”)

　　下句的意思是：魚的外相是因為水創(chuàng)造的，人的外相是道創(chuàng)造的。外相由水創(chuàng)造的(魚)，在池水中穿行就可以得到給養(yǎng);外相由道創(chuàng)造的“人”，不無端生事就可以得到安定。所以說：在江湖里，魚的外相可以忘掉了，人相從道的角度來看，也可以不去計較。(所以后文才有，子貢曰：“敢問畸人?”，畸人，長相奇怪或有殘疾的人)

　　備注：傳統(tǒng)說法

　　《莊子·大宗師》：“泉涸，魚相與處于陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘于江湖。與其譽(yù)堯而非桀也，不如兩忘而化其道 �！�

　　呴：吐口水，吐沫。

　　泉水干涸了，魚就共同困處在陸地上，用濕氣相互滋潤，用唾沫相互沾濕，就不如在江湖里彼此相忘而自在。與其稱譽(yù)堯(仁慈)而非難(nàn)桀(斗狠)，就不如恩怨兩忘而與大道化而為一。

　　《莊子·天運(yùn)》：“泉涸，魚相與處于陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘于江湖�！�

　　泉干涸了，魚共同困處在陸地上，用濕氣來相互滋潤，用唾沫相互沾濕，不如在江湖里彼此相忘而自在。但是在現(xiàn)實(shí)中,魚是不可能出現(xiàn)相濡以沫的。

　　近義詞

　　同舟共濟(jì)、風(fēng)雨同舟、以沫相濡、同甘共苦、生死與共

　　語法

　　偏正式;作謂語、定語、賓語、狀語;含褒義

　　成語故事

　　話說春秋戰(zhàn)國時期的大思想家莊子游歷列國。正值盛夏時節(jié)，一日他走在路上，天空中黑云密布，隆隆的雷聲響個不停，莊子意識到馬上就要下大雨了，就緊走幾步來到一個驛亭下避雨。隨著一道靂閃劃過長空，伴隨著震耳的雷聲，大雨傾盆而下，地面上很快就有了一片片的水洼。突然莊子聽到“噼啪、噼啪”兩聲，隨聲音看去，竟然發(fā)現(xiàn)水洼里有兩條三四指長的魚兒。莊子驚訝不已，只是睜大雙眼看著。

　　真是三伏的雨，來得快，去得也快，不一會兒就雨過天晴，火辣辣的太陽又照射在地面上。地面很快干起來，而那兩條魚兒依然在水洼里噼噼啪啪地翻跳著。莊子想，這可怎么辦呢？兩條魚會被曬干的。果然，洼里的水很快被蒸干了，看來魚兒是死定了。但事情并沒有像莊子預(yù)料的那樣發(fā)生，其中的一條魚兒把很多水泡吐在另一條魚兒的身上，以免它的同伴被曬干，另一條魚兒也是如此，就這樣，兩條魚兒互相用吐出的水沫濡濕著……莊子看得呆住了，自言自語道：真乃相濡以沫也！

　　也許是魚兒的相濡以沫感動了上蒼，滾滾的雷云去而復(fù)返，霎時，又是電閃雷鳴，大雨傾盆。突然一道白光平地而起，兩條魚兒騰空而飛躥入云中。莊子仰頭望時只見兩條蒼龍翱翔云際，云龍發(fā)出巨大的聲響滾滾而去。莊子感懷于此，取出筆墨紙硯刷刷點(diǎn)點(diǎn)寫下四個大字：“相濡以沫”，并將紙貼于亭壁之上，后人便將此亭叫作“相濡亭”。

　　故事寓意

　　兩條魚兒在泉水干涸的池塘中互相用哈氣濕潤對方，用口中僅有的一點(diǎn)點(diǎn)唾沫涂抹于對方的體表，使對方茍延殘喘，盡可能延長一些生命。在生存危機(jī)降臨時，把生的希望留給別人，這是高尚的道德品性。為了生存，彼此用嘴里的泡沫來喂對方，這樣的情景也許令人感動，但是，這樣的生存環(huán)境并不是正常的，甚至是無奈的。對于魚兒而言，最理想的情況是，水終于漫上來，兩條魚也終于回到屬于它們白己的天地，最后它們相忘于江湖。在自己最適宜的地方，快樂的生活，忘記對方，也忘記那段相濡以沫的生活。

　　中國的古人，重恩情、輕愛情，愛情被生存被溫飽被感恩被道德被倫理替代了，“貧賤夫妻百事哀”“糟糠之妻不下堂”，這些古訓(xùn)的背后，讓人們看到了一幅幅憂傷的愛情畫面。如用莊子的話來解釋愛情的話，最美的愛情，應(yīng)如魚兒相忘于江湖，兩個人盡情盡性地相愛，而不是生活重壓下的無奈并肩和道德束縛下的不得已攜手。莊子在這里為人們暢想了更高境界的愛情。

　　一同在困難的處境里，用微薄的力量互相幫助，對于人，對于感情或許也是如此吧：相濡以沫，有時是為了生存的必要或是無奈，或許令人感動；而相忘于江湖則是一種境界，或許更需要坦蕩、淡泊的心境。能夠忘記，能夠放棄，也是一種幸福。

　　成文用法

　　濡：沾濕；沫：唾沫。泉水干了，魚吐沫互相潤濕。比喻一同在困難的處境里，用微薄的力量互相幫助。在句中一般偏正式；作謂語、定語、賓語、狀語；含褒義。

　　運(yùn)用示例

　　岳陽晚報記者沈念《從未貪戀 愛情原本就是這樣清潔》：“也許，這就是殘酷現(xiàn)實(shí)中獨(dú)特的美好，讓相濡以沫的陪伴在硝煙中開出最燦爛的花兒。”

　　鄭州大學(xué)哲學(xué)教師丁正和《莊子經(jīng)典寓言》：“許多家庭有多個子女，有的父母想讓兒子繼承產(chǎn)業(yè)，守在自己身邊，讓女兒嫁到左鄰右舍，時常見面，但卻因為貧窮而相濡以沫�！�

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