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          養(yǎng)尊處優(yōu)是貶義詞嗎?

          時間:2022-04-30 19:39:02 貶義詞 我要投稿

          養(yǎng)尊處優(yōu)是貶義詞嗎?

            養(yǎng)尊處優(yōu),成語,作謂語、定語,謂處于尊貴地位,過優(yōu)裕生活。養(yǎng)尊處優(yōu)是褒義詞還是貶義詞呢?以下是小編為大家搜集整理提供到的養(yǎng)尊處優(yōu)是貶義詞內(nèi)容,希望對您有所幫助。歡迎閱讀參考學習!

            一、詞性

            多含貶義

            二、基本信息

            養(yǎng):生活; 尊:尊貴; 處:處于; 優(yōu):優(yōu)裕。

            三、詳細解釋

            【用法】: 作謂語、賓語、狀語;指人不切實際

            出處:宋·蘇洵(今屬四川眉山人)!渡享n樞密書》:“天子者,養(yǎng)尊而處優(yōu),樹恩而收名,與天下為喜樂者也。”

            四、例句

            (1) 看一個女人是否養(yǎng)尊處優(yōu),要看她的手。

            (2) 現(xiàn)在的小孩都養(yǎng)尊處優(yōu)慣了,適應不了惡劣的環(huán)境。

            (3) 有些富家子弟,成天游手好閑,坐享其成,過著養(yǎng)尊處優(yōu)的生活,到頭來毀了自己的一生。

            (4) 人一旦安于養(yǎng)尊處優(yōu)的狀態(tài),就是最大的自我毀滅。

            (5) 我不打算在林敦去世后使她養(yǎng)尊處優(yōu)無所事事。

            (6) 他贏了一大筆錢后便過著養(yǎng)尊處優(yōu)的生活。

            (7) 現(xiàn)在的孩子養(yǎng)尊處優(yōu)太多,被稱為溫室里的花朵,但我相信我們一樣承擔得起社會給予我們的責任.

            (8) 現(xiàn)在的我們,大多是獨生子女,在家都是養(yǎng)尊處優(yōu),是家里的`小公主、小皇帝。

            (9) 作為大學生,我們不能養(yǎng)尊處優(yōu),而應該履行義務,肩負起時代賦予的責任。

            (10) 斯巴塞太太,則從養(yǎng)尊處優(yōu),淪落到一無所有。

            (11) 她養(yǎng)尊處優(yōu),而他口袋里連兩個銅板都沒有。

            (12) 他從小養(yǎng)尊處優(yōu),不知道勞動人民的生活是多么艱難。

            (13) 小明過的是養(yǎng)尊處優(yōu)的生活。

            (14) 動物園里的老虎過慣了養(yǎng)尊處優(yōu)的生活,它只會每天睡覺和吃肉,已經(jīng)不再是我心目中兇猛殘忍的獸類了.

            (15) 老陳一向養(yǎng)尊處優(yōu),哪里曉得木屋居民的苦處。

            (16) 愛玲在她家庭的懷抱里,養(yǎng)尊處優(yōu),是一回事。

            (17) 總之,真正的紳士應該讓自己所衷愛的女士養(yǎng)尊處優(yōu)。

            (18) 從小就養(yǎng)尊處優(yōu),以為全世界都該為他服務,長大還得了。

           。19)父親孤身在外,無人侍奉,甥女卻在家中養(yǎng)尊處優(yōu),一經(jīng)想起,更是坐立不寧。

            (20)由于世紀美國經(jīng)濟日臻發(fā)達,養(yǎng)尊處優(yōu)的商業(yè)大亨不再為美國人仰慕。

            拓展閱讀

            成語的基本解釋

            古代漢語詞匯中特有的一種長期相沿用的固定短語,來自于古代經(jīng)典或著作、歷史故事和人們的口頭故事。

            成語的意思精辟,往往隱含于字面意義之中,不是其構成成分意義的簡單相加。

            它結構緊密,一般不能任意變動詞序,抽換或增減其中的成分。

            其形式以四字居多,也有一些三字和多字的,大多由四字組成。簡單的說,成語就是,說出來大家都知道,可以引經(jīng)據(jù)典,有明確出處和典故,并且使用程度相當高的用語。

            成語的詳細解釋

            1、習用的古語。

            古文不宜蹈襲前人成語,當以奇異自強;四六宜用前人成語,復不宜生澀求異。

            元·劉祁《歸潛志》卷十二:“古文不宜蹈襲前人成語,當以奇異自強;四六宜用前人成語,復不宜生澀求異!

            清·李漁《閑情偶寄·詞曲上·音律》:“凡作倔彊聱牙之句,不合自造新言,只當引用成語!

            魯迅《墳·我之節(jié)烈觀》:“不節(jié)烈( 中國稱不守節(jié)作‘失節(jié)’,不烈卻并無成語,所以只能合稱他‘不節(jié)烈’)的女子如何害了國家?”

            2、指長期習用,結構定型,意義完整的固定詞組,大多由四字組成。

            清·任泰學 《質(zhì)疑·經(jīng)義》:“成事不說,遂事不諫,既往不咎,或是當時成語。”

            趙樹理《金字》:“我想了一陣,想出個模棱兩可的成語來,寫了‘有口皆碑’四個大字!

            成語的定義

            成語是漢語中經(jīng)過長期使用、錘煉而形成的固定短語,它是比詞的含義更豐富而語法功能又相當于詞的語言單位,而且富有深刻的思想內(nèi)涵,簡短精辟易記易用。并常常附帶有感情色彩,包括貶義和褒義,當然,也有中性的。

            成語多數(shù)為4個字,也有3字的以及4字以上的成語,有的成語甚至是分成兩部分,中間有逗號隔開。

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